Fotoğrafta, tam bir İngiliz kahvaltısı tabağı görülüyor. Tabakta kızarmış sosis, haşlanmış yumurta (sanki "mama"yı temsil ediyor gibi bir şekilde beyaz kısmı yayılmış ve ortası çukur), mantarlar, kızarmış ekmek dilimleri, haş haş (hash brown) ve kalpli bir kapta domates soslu kuru fasulye bulunuyor. Şakanın esprisi, Freddie Mercury'nin "Mama..." adlı şarkısının sözlerindeki "Mama, just killed a man" (Anne, az önce bir adam öldürdüm) kısmıyla ilgili. Fotoğraftaki yumurta, sanki "mama" (anne) kelimesini temsil ediyormuş gibi gösterilmiş ve diğer kahvaltılıklar bu sahneye eşlik ediyor. Bu durum, şarkıdaki dramatik olayın bir kahvaltı tabağına espriyle uyarlanması üzerine kurulu. Yani, "Bu yumurta (mama) az önce bir adam öldürdü" gibi bir gönderme var.

Fotoğrafta, üzerinde kırmızı kurdeleli beyaz gelinlikler giydirilmiş bir grup Barbie bebek görülüyor. Bebeğin birinin üzerindeki plastik poşette "Damatsız gelinler" ve "200 TL" yazısı bulunuyor. Ayrıca bebeğin saçına takılmış bir broş ve elbisesine iliştirilmiş bir çengelli iğne de dikkat çekiyor. Buradaki espri, geleneksel düğünlerdeki damat eksikliğini vurgulamak ve damat yerine bir bebeğin kullanıldığı mizahi bir durumu yansıtmaktır. "Damatsız gelinler" ifadesi, gelinlerin yalnızlığını veya bir partner eksikliğini ironik bir şekilde ifade ederken, "200 TL" ise bu durumun bir tür ürün veya hizmet olarak sunulduğunu ima ediyor. Çengelli iğne ve broş ise muhtemelen el yapımı olduğunu ve bu durumun bir nevi "kendin yap" projesi olduğunu düşündürüyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderinin yazarının adı "Porsuk" ve kullanıcı adı "@Porssuk". Gönderinin içeriğinde ise şık bir hikaye anlatılıyor: **Hikaye:** Adamın biri 31 çekerken hızını alamayıp "siki" koparmış ve yere atmış. Sonra doktora götürmeye karar vermiş. Doktor sormuş: "Kosmos, doktor siki nerede olduğunu sormuş." Adam cebini göstermiş. Doktor demiş ki: "Ee, burada tadelle var." Adam da "Desene o zaman yolda yanlışlıkla yara yedik" demiş. **Şaka:** Buradaki espri, "siki" kelimesinin yanlış anlaşılması üzerine kurulu. Adamın "siki" dediği şeyin, aslında doktorun "tadelle" (bir çikolata markası) ile kıyasladığı penis olduğu düşünülüyor. Ancak adamın "siki" dediği şeyin bir nesne olduğu ve yanlışlıkla "yara" haline geldiği şeklinde bir ironi yapılıyor. Yani adam penisini koparmış gibi algılanırken, aslında başka bir şeyi kastetmiş ve ortaya komik bir durum çıkmış.

imamoğlu'na benzeyen gitar çalan çocuk gitar çalan çocuğa namaz kıl önce namaz diyen nine https://t.co/tC7RJ64iyi

Bu fotoğrafta, ormanda elini sallayan bir adamın bir YouTube videosunun ekran görüntüsü yer alıyor. Videonun başlığı "İnsanların %99'u Gerizekalı". Alttaki yorumlarda ise bir kullanıcı "Ben %5'im" yazmış. Şakanın esprisi, videonun başlığındaki iddia ile yorumdaki kullanıcıya atıfta bulunmasıdır. "İnsanların %99'u gerizekalı" demek, bu oranın dışındaki insanların (%1'in) akıllı olduğu anlamına gelir. Ancak yorum yapan kişi "Ben %5'im" diyerek, bu %99'luk dilime girmediğini ama aynı zamanda iddia edilen %1'lik akıllı azınlığa da dahil olmadığını ima ediyor. Bu durum, hem başlığın abartılı iddiasıyla dalga geçmek hem de kendini bu "akıllı azınlığın" bir parçası olarak görmeyen ama aynı zamanda ortalama insanlardan da farklı olduğunu düşünen bir mizah anlayışı sergiliyor.

Bu fotoğrafta, üzerine sarımsak ve maydanoz serpilmiş dilimlenmiş sarımsaklı ekmekler görünüyor. Bu ekmeklerin üzerinde büyük harflerle yazılmış bir yazı var: "Sarımsaklı ekmek neşedir, Sarımsaklı ekmek aşktır, Sarımsaklı ekmek hayattır, Ahenk içinde söyleriz" Bu, sarımsaklı ekmeğin ne kadar çok sevildiğini ve hatta bir tür tapınma nesnesi haline geldiğini mizahi bir dille anlatıyor. "Neşe, aşk, hayat" gibi yüce kavramlarla sarımsaklı ekmeği özdeşleştirerek, bu ekmeğe duyulan yoğun sevgiyi komik bir şekilde vurguluyor. "Ahenk içinde söyleriz" ifadesi de bu sevginin yaygınlığını ve bir tür marş haline geldiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir tabak üzerinde tereyağı sürülmüş ve hafif kızarmış ekmek dilimleri görünüyor. Üzerinde metinle birlikte paylaşılan fotoğrafta "Medium rare bread with a buttered glaze, so simple yet so elite" yazıyor. Buradaki espri, etin pişirilme derecesini ifade eden "medium rare" terimini ekmek için kullanmasından kaynaklanıyor. Ekmek "medium rare" olamaz çünkü bu terim et pişirme tekniğidir. Bu nedenle, bu terimin ekmek için ironik ve mizahi bir şekilde kullanılması, durumu "so simple yet so elite" (çok basit ama çok elit) olarak betimleyerek esprili bir anlatım oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, bir elin tuttuğu, üzerinde insana benzeyen bir yüz ifadesi oluşmuş bir çikolatalı dondurma görülüyor. Dondurmanın üzerindeki çikolata, gözler, burun ve ağız gibi yüz hatlarını garip bir şekilde taklit etmiş. Fotoğrafın üst kısmında "Erkeklerin çağı bitti. Dondurmanın zamanı geldi." yazıyor. Şakanın temelinde, dondurmanın üzerindeki yüz ifadesinin insana benzemesi ve bu durumun metinle birleştirilerek, günümüz dünyasında erkeklerin etkisinin azaldığı ve bunun yerine "dondurma" gibi daha basit, belki de daha masum veya eğlenceli şeylerin ön plana çıktığı ironik bir yorum yapılması yatıyor. Yani, metin, dondurmanın görünüşüyle birleşerek, bir cinsiyetin hakimiyetinin sona erip, başka bir "varlığın" öne çıktığı absürt bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta kızarmış tavuk şeritleri, patates kızartması ve üzerine "why is my canes lowkey serving post malone" yazılı bir dilim kızarmış ekmek görünüyor. Buradaki espri, kızarmış ekmeğin üzerinde oluşan yanık izlerinin, ünlü rapçi Post Malone'un yüzündeki dövmelere veya genel görünümüne benzetilmesinden kaynaklanıyor. "Canes" kelimesi muhtemelen "Raising Cane's" adlı bir tavuk restoran zincirine bir gönderme, bu zincir de meşhur tavuk şeritleri ve ekmeğiyle biliniyor. Yani espri, restoranın ekmeğinin istemeden de olsa Post Malone'u andırdığı yönünde.

Bu fotoğrafta iki farklı "Pietà" tablosu yan yana gösteriliyor. Pietà, Hristiyan sanatında genellikle Meryem Ana'nın ölü İsa Mesih'i kucağında tuttuğu sahneyi tasvir eden bir tema olarak bilinir. Soldaki tablo, Giovanni Bellini'nin klasik ve trajik Pietà yorumunu sergiliyor. Meryem Ana, acı içinde İsa'nın cansız bedenini kucağında tutarken görülüyor. Tablo, klasik sanatın duygusal derinliğini ve estetiğini yansıtıyor. Sağdaki ise Umut Sarıkaya'ya ait karikatürize edilmiş bir yorum. Bu yorumda Meryem Ana ve İsa'nın tasviri oldukça farklı ve abartılıdır. Göğüsleri normalden çok daha büyük çizilmiş Meryem Ana, İsa'yı adeta göğüslerinden tutuyormuş gibi gösterilmiştir. Karikatürün çizim tarzı ve abartılı anatomisi, klasik Pietà temasını mizahi bir dille yeniden yorumlamıştır. **Şaka şurada:** Geleneksel, sanatsal ve duygusal bir "Pietà" tablosu ile Umut Sarıkaya'nın kendine özgü, abartılı ve komik çizim tarzıyla yapılmış bir "Pietà" yorumunun yan yana getirilmesi, izleyiciye hem tanıdık bir temayı farklı bir bakış açısıyla sunuyor hem de mizahi bir tezat yaratıyor. Özellikle sağdaki karikatürdeki abartılı anatomik özellikler, izleyicide gülümsemeye neden oluyor. Klasik sanatın ciddiyeti ile popüler mizahın ironisi arasındaki bu karşıtlık, fotoğrafın mizahi etkisini oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, "Little Debbie" markasının bir parody ürünü olan "ShutThe Fucupcakes" isimli çikolatalı kekler yer alıyor. Üzerinde Little Debbie karakterinin olduğu ve "I BAKED YOU Some" (Sana pişirdim) yazan bir kutu görünüyor. Kutunun yanında da küçük çikolatalı kekler sergilenmiş. **Espri şudur:** "Fucupcakes" kelimesi, "cupcakes" (kekler) kelimesi ile argo bir küfür olan "fuck" kelimesinin birleşiminden oluşuyor. Bu kelime oyunu, ürünün eğlenceli ve biraz da provokatif bir mizah anlayışına sahip olduğunu gösteriyor. Little Debbie'nin masum ve çocuklara yönelik imajıyla bu argo kelime oyununu birleştirmek de espriyi güçlendiriyor. Kısacası, tanıdık bir markanın imajını kullanarak, beklenmedik ve komik bir isimle ürün tanıtımı yapılıyor.

Fotoğrafta bir pizza ve yanında et yemeği ile patates kızartması tabağı görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında ise bir Twitter paylaşımı bulunuyor. Paylaşımda, "ülkeye bak pizza yiyen kendini milyonER sanıyor aq" şeklinde bir ifade yer alıyor. Altta ise başka bir kullanıcı "gariban tweetleri atarken aslında ben" diye cevap veriyor. Şaka, popüler kültürde "zenginlik" gösterisi olarak algılanan pahalı yemekleri yiyip kendini üst sınıf sananlara karşı yapılan bir ironi üzerine kurulu. Burada, biri pizza ve et yemeği yerken bu durumu eleştiriyor ve "gariban" tabir edilen kişinin aslında durumunun o kadar da parlak olmadığını, belki de lüksü taklit ettiğini ima ediyor. "Aslında ben" diyerek de kendi durumunu bununla kıyaslıyor.

Bu fotoğrafta, "Beyond Smurf" adında, "Smurf bazlı Smurf" şeklinde tanıtılan mavi renkli bir ürün görülüyor. Ürünün üzerinde "Smurf" kelimesi defalarca kullanılmış ve komik bir etiketleme yapılmış. Fotoğraftaki espri, "Beyond Meat" gibi gerçek et alternatiflerini taklit eden bir parodi üzerine kurulu. "Beyond Smurf" ismi, popüler "Beyond Meat" markasına bir gönderme yapıyor. Smurf'ler, genellikle mavi renkli ve küçük karakterlerdir. Bu ürünü "Smurf bazlı Smurf" olarak tanımlamak, hem ürünün gerçek dışı ve komik olduğunu vurguluyor hem de markanın kendisiyle dalga geçiyor. Ayrıca, "35% daha az Smurf'lü Smurf" gibi ifadeler ve "Smurf Glüteni Yok" gibi ibareler de bu mizahi durumu pekiştiriyor. Bu tür ürün etiketleri genellikle internette viral olan mizahi içeriklerdir ve gerçek bir gıda ürünü değildir.

Bu fotoğrafta, bir McDonald's paketinin üzerinde "HOT 'N SPICY MCCHICKEN" yazıyor. Bu paket, popüler bir R&B şarkısı olan "Ignition (Remix)" şarkısının bir dizesiyle birlikte paylaşılmış: "ITS THE REMIX TO IGNITION". Şaka ise şu şekilde: "Ignition (Remix)" şarkısının orijinalinde geçen "It's the remix to ignition" dizesi, burada McDonald's'ın "Hot 'n Spicy McChicken" ürünüyle birleştirilerek eğlenceli bir kelime oyunu yapılmış. Yani, şarkının "remix"i olarak McChicken paketi sunuluyor. Alt kısımdaki tweet ise bu şakayı başka bir düzeyde ele alıyor. "Momma said we ain't stopping cause we got food in the kitchen" (Annem dedi ki durmayacağız çünkü mutfakta yemek var) yazısı, aslında şarkının sözlerinin bir devamı niteliğinde. Bu da McChicken'ın lezzetli olduğunu ve bu yüzden durup yemeye devam edeceklerini ima ediyor. Özetle, fotoğraftaki şaka, popüler bir şarkının sözlerini yemekle birleştirerek yapılan bir kelime oyunu ve mizah anlayışıdır.

Fotoğrafta, ünlü bir makarna markası olan "Chef Boyardee" logosunun değiştirilmiş bir versiyonu görülüyor. Logonun orijinalindeki "Boyardee" kelimesi, "BOYO ASS UGLY" şeklinde değiştirilmiş. Bu, markanın çocuklara yönelik eğlenceli ve ilgi çekici imajına gönderme yaparak, "Çocuklar çok çirkin" gibi anlamsız ve komik bir mesaj oluşturuyor. Bu tür parodi logolar, genellikle internet kültüründe mizahi amaçlı olarak kullanılır.