Bir araç içerisinde iki kadın arasında gergin ve yüksek sesli bir tartışma yaşanıyor. Sarı saçlı kadın öfkeyle bağırırken, diğer kadın ise ona gülümseyerek tepki veriyor. Videonun komikliği, tartışmanın aşırı dramatik tonu ile diğer kadının buna karşı sergilediği alaycı ve sakin tavır arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir el, penis şeklinde kızarmış tavuk parçalarını tutuyor. Bu durum, yemek yenen bir yerde penis şeklinde hazırlanmış bir yiyeceğin görülmesi üzerine komik bir tepki verilmesine neden oluyor. "Oh my god" yazısı da bu şaşkınlığı ve beklenmedik durumu vurguluyor. Bu tür bir görsel, genellikle tesadüfen penis şeklini alan nesnelerle yapılan esprilerle ilişkilidir.

Fotoğrafta, Among Us oyunundaki karakterlere benzeyen bir somon dilimi görülüyor. Karakterin gövdesi somonun turuncu rengiyle ve kenarlarındaki beyaz çizgilerle temsil edilmiş. Kask kısmı ise beyaz bir turp dilimi ile yapılmış. Altında ise "Sushi" yazıyor. Buradaki espri, Among Us oyunundaki karakterin şeklinin bir somon dilimine benzetilmesi ve bu benzetmenin "Sushi" kelimesiyle birleştirilmesidir. Oyuncular arasında popüler olan "impostor" (sahtekar) karakterinin görünümünün bir yemekle espri konusu yapılması, hem oyunu bilenler hem de sushi sevenler için komik bir gönderme oluşturuyor.

Siyah beyaz, düşük kaliteli bir görüntüde bir gorilin ağzına bir nesne (muhtemelen bir sopa veya dal) sokulduğu görülüyor. Goril bu durum karşısında şaşkın ve tepkili bir yüz ifadesi takınıyor.

Fotoğrafta bir marketin meyve/sebze reyonunda üst üste yığılmış bol miktarda kavun görülüyor. Bu kavunlar, üstte bulunan bir basketbol potasıyla birleştirilerek şaka yapılmış. Mizah, bu kadar çok kavunun bir araya getirilmesinin market çalışanları tarafından hoş karşılanmayacağını ve bu durumun sonucunda kişinin marketten atılabileceği iması üzerine kurulmuş. Metin, "Sanırım bu marketten atılmak üzereyim" anlamına geliyor.

Bir kişi, bir çubuğun ucunda kızarmış bir parça eti bir köpeğe doğru uzatıyor. Köpek, etin kendisine doğru hareket ettiğini sanarak veya yanlış anlayarak (başlıktaki 'misunderstanding' ifadesine atıfla) şaşkın bir tepki veriyor.

Bu fotoğrafta, yemyeşil bir yamacın üzerinde yer alan tarihi bir kale, birkaç ev ve denizin manzarası görülüyor. Yamaçta ağaçlar, pembe çiçekli ağaçlar ve sarı çiçek tarhları var. Genel olarak sakin ve huzurlu bir manzara. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Bu sadece bir manzara fotoğrafı.

Videoda bir hayvanın otların arasında hızla koştuğu ve toz bulutu çıkardığı görülüyor. Videonun komikliği, hayvanın ani hareketine karşılık ekranda beliren anlamsız ve absürt ses efektleri yazılarıyla oluşturulan tezatlı durumdan kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, kahverengi, kayalık bir zeminde, karanlık bir yarık içinde, gri renkli, uzanmış bir figür görülüyor. Figürün kol ve bacakları belirgin. Zeminin dokusu oldukça detaylı ve gerçekçi görünüyor. Figürün kendisi daha stilize ve çizgi film tarzında. Bu fotoğrafın şakası, "Kaya" kelimesinin Türkçedeki farklı anlamlarına dayanıyor gibi görünüyor. "Kaya" hem yer şeklini hem de bir ismi ifade edebilir. Fotoğraftaki kişi, bir "kaya"nın içine girmiş durumda ve bu durum, "kayalık" bir zeminde "Kaya" ismindeki bir kişinin sıkışmış olması gibi bir espri yaratıyor. Muhtemelen bu, bir tür kelime oyunu veya görsel mizah. Yani espri şu şekilde özetlenebilir: "Kaya"nın içinde "Kaya".

Fotoğrafta "The 4 Horsemen of patten recognition" (Desen Tanımanın 4 Atlısı) yazıyor. Bu bir espri, çünkü aslında "The Four Horsemen of the Apocalypse" (Kıyamet'in Dört Atlısı) diye bilinen dini bir kavram var. Fotoğrafta dört adet desen gösteriliyor: * **Solda üstte:** Birkaç dikey çizgi. * **Sağda üstte:** Kırmızı bir oval ve ortasında beyaz bir oval. * **Solda altta:** Bir yarım daire şeklinde dizilmiş siyah toplar ve ortasında beyaz bir halka. * **Sağda altta:** Kırmızı renkte bir insan figürü. Espri, bu desenlerin aslında Kıyamet'in Dört Atlısı'nın isimlerine benzeyen kelimeleri temsil etmesi. Bu kelimeler de genellikle "Savaş", "Kıtlık", "Salvın" ve "Ölüm"dür. * **Soldaki üstteki desen (çizgiler):** "Savaş" anlamına gelen "War" kelimesine benzetiliyor olabilir. * **Sağdaki üstteki desen (oval):** "Salvın" anlamına gelen "Pestilence" kelimesine benzetiliyor olabilir. * **Soldaki alttaki desen (toplar ve halka):** "Kıtlık" anlamına gelen "Famine" kelimesinin sessiz harflerine (f, m, n) benzetilmiş. * **Sağdaki alttaki desen (insan figürü):** "Ölüm" anlamına gelen "Death" kelimesinin şeklini temsil ediyor. Yani, espri, bu soyut desenlerin aslında klasik "Kıyamet'in Dört Atlısı" kavramını yeni ve absürt bir şekilde temsil etmesi üzerine kurulu. "Patten recognition" (desen tanıma) kelimesi de bu durumu vurguluyor.

Videoda, üzerinde sekiz adet siyah, damla şeklinde düğme bulunan mavi renkli elektronik bir cihaz masanın üzerinde durmaktadır. Kareler arasında cihazın üzerindeki düğmelerin konumları hafifçe değişmektedir.

Videoda bir kişi, dayısının Almanya'dan getirdiği çeşitli gıda ürünlerini (çay, kabartma tozu vb.) göstererek onlara tepki gösteriyor. Esprinin kaynağı, kişinin çok basit veya sıradan ürünler için aşırı tepki vermesi ve bu ürünlerin Almanya'dan getirilmesini komik bulmasıdır.

Videoda bir kişi, bir çubuğu kullanarak bir kapta bulunan beyaz bir maddeyi bir bardaktaki suya karıştırmaya çalışıyor. Ardından bu maddeyi bir su tabancasıyla ateşleyerek suyun içine fırlatıyor. Esprisi, maddenin suyla temas ettiğinde beklenmedik bir tepki vermesi veya görsel bir efekt oluşturması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, iki adet 1,5 litrelik su şişesi görülüyor. Şişelerin üzerindeki etiketlerde bir yüz belirmiş ve bu yüz, ünlü şarkıcı Bülent Serttaş'a benzetilmiş. Şakanın özü şu: Kişi, su şişelerinin üzerindeki etiketlerde Bülent Serttaş'ın yüzünü görüyor ve bunun bir yanılsama olup olmadığını merak ediyor. "Umarım kafayı yememişimdir" ifadesi de bu endişeyi vurguluyor, yani kişinin gördüğü şeyin gerçek mi yoksa hayal ürünü mü olduğundan emin olmadığını belirtiyor.

Videoda bir köpek figürü önce dışarıda görünmekte, ardından bir kapıdan hızla geçerek içeri giriyor ve sonunda boş bir odada koltuğun yanında beliriyor. 'Ani kayboluşlar' başlığına uygun olarak, köpeğin bir mekandan diğerine aniden ışınlanıyormuş gibi göründüğü bir kurgu veya kurgusal bir efekt içeriyor.

Videoda bir futbol maçının ardından sahada yaşanan gol sevinci ve kutlama anları görülmektedir. Taraftarlar ve oyuncular saha kenarında bir araya gelerek kutlama yapmaktadır.

Yağmurlu bir günde dışarıda duran genç bir kadın, bir noktaya bakarken görülüyor. Ardından bir şemsiye açarak yağmurdan korunmaya çalışıyor ve yolda yürümeye başlıyor.

Fotoğrafta, büyük ve hasar görmüş bir beton yapı görülüyor. Yapının üst kısmı büyük bir çıkıntı oluşturuyor ve bu çıkıntıdan demir çubuklar sarkıyor. Yapının alt kısmı ise yıkılmış ve tahrip olmuş durumda. Fotoğrafın espirisi, yapının "konkretesaurus" olarak adlandırılması ve demir çubukları "yiyor" gibi görünmesidir. Bu, yapının dinozor benzeri bir görünüme sahip olması ve demir çubukların dinozorun yiyeceği gibi algılanması üzerine kurulu bir görsel şakadır. Yapı, zamanla yıpranmış ve hasar görmüş olduğundan, bu durum dinozor benzetmesiyle mizahi bir şekilde yorumlanıyor.

Görselde, koyu renk bir başörtüsü takmış, yaşlı bir kadının yakın çekim portresi görülüyor. Yüz hatları derin kırışıklıklarla dolu ve ifadesi oldukça ciddi. Fotoğraf siyah beyaz ve oldukça eski görünümlü. **Espri (varsa):** Bu fotoğrafta doğrudan bir espri yok. Ancak, bu tür fotoğraflar genellikle gizemli, bilge veya bazen alaycı bir hava yaratmak için kullanılır. "Baba Vanga" veya "Kahine" gibi kavramlarla ilişkilendirilebilir, bu da fotoğrafa ironik bir hava katabilir. Belki de fotoğrafın altında yazılan bir başlık veya metinle espri oluşturulmuş olabilir. Ancak, fotoğrafın kendisi doğrudan bir espri unsuru taşımıyor.

Videoda sakallı ve kırmızı tişörtlü bir adam, ellerini başına koyarak büyük bir bıkkınlık ve çaresizlik ifadesi sergilemektedir. Adamın 'ya sabır' diyerek iç çektiği bu durum, genellikle aşırı sinir bozucu veya tahammül edilemez bir olay karşısında verilen tepkiyi mizahi bir şekilde vurgulamaktadır.