Fotoğrafta, kızarmış tavuk bacağı ve kızarmış patates cipsi görünümlü iki yiyecek var. Her ikisinin de, insansı bir yüz ifadesi çizilmiş. Gözler, kaşlar ve hafif gülümseyen bir ağız var. Çizimler, yiyecekleri adeta canlandırmış gibi komik bir etki yaratıyor. Bu, "face" (yüz) veya "meme" (meme) gibi internet kültüründe yaygın olan bir meme türü. Yiyeceklerin insansı yüzlerle resmedilmesi, onları komik ve absürt kılarak, genellikle insanlara ve toplumsal durumlar hakkında yorum yapmak için kullanılıyor. Örnekte, kızarmış tavuk bacağı ve kızarmış patates cipsi gibi farklı yemekleri karşılaştırarak, bir şekilde her ikisi için de "yüz" oluşturulmuş. Bu memelerde, genelde, gündelik nesnelere komik insan yüzü özelliklerini çizerek, toplumsal olaylar veya eğlenceli yorumlar yapılıyor.

Fotoğrafta, bir kadının, çiçek desenli, muhtemelen iç çamaşırı veya özel bir tarzı olan kıyafetler giymiş bir şekilde yatarken çekilmiş yakın plan bir görüntü var. Kadın, oldukça çekici bir şekilde poz vermiş. Altta, "lan gözü kısınca ahmet kaya gözüküyo" yazısı var. Bu, Türkçede "gözü kısınca Ahmet Kaya çıkıyor" anlamına gelir. Ahmet Kaya, Türkiye'de oldukça popüler ve sevilen bir sanatçıdır. Bu cümle, bir şeyin, veya birinin Ahmet Kaya'ya benzediğini ima ediyor. Fotoğrafın altında, "ilaydastuya" kullanıcı adı ve "Benim gördüğümü siz de görüyor musunuz?" sorusu yer alıyor. Bu, fotoğraftaki görüntüyle ilgili bir yorum olarak düşünülebilir ve ironik bir şekilde, göz alıcı görsellerle bir mizah oluşturmaya çalışılıyor. Özetle, fotoğrafın mizah unsuru, Ahmet Kaya'ya benzeyen bir görünüşle, kadının çekiciliğinin bir şekilde "Ahmet Kaya'ya benzeyen" bir görüntü oluşturabileceğiyle ilgili bir şaka.

Resimde, üzerinde değişik renkte lekeler ve silüetler olan bir muz demeti görünüyor. Görünen silüetler, sanki muzların üzerine kazınmış veya çizilmiş gibi, bir kişinin yüzünü andırıyor. Özellikle de, birinin Ben Bob Marley'i andırdığı görülüyor. Tweet'in mesajı şaka içeriyor. Barney isimli kullanıcı, marketten aldığı muzun üzerinde neden Ben Bob Marley'i andıran bir görüntü olduğunu soruyor. Bu, birtakım farklı anlamlara gelebilecek, garip ve beklenmedik bir durumun veya görüntü oluşumunun esprili bir şekilde dile getirilmesidir. Olayın tuhaflığı ve beklenmedik doğası, mesajın mizah unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, Brezilya'nın 3 boyutlu bir topografik haritası yer alıyor. Harita, yükseklik farklılıklarını göstermek için renklendirilmiş. Yeşiller daha düşük, kahverengiler ve kırmızılar daha yüksek rakımları temsil ediyor. Haritanın altında, haritanın kaynağı, ölçeği ve oluşturulma tarihi gibi bilgiler bulunuyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece Brezilya'nın topografik bir haritası var.

Fotoğrafta Güney Amerika kıtasının detaylı bir haritası yer alıyor. Harita, üç boyutlu bir görünüm sunarak coğrafi özellikleri daha net bir şekilde yansıtıyor. Dağlar, vadiler, kıyı şeritleri gibi jeolojik oluşumlar ve şehirler, yerleşim merkezleri detaylı bir şekilde işaretlenmiş. Haritanın kenarlarında, kıta hakkında ek bilgi, efsane ve farklı şehirlerin yakınlaştırılmış haritaları yer alıyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece ayrıntılı bir haritadır. "East of Nowhere" (Hiçbir Yer'in Doğusu) adlı bir firma tarafından üretilmiş, yüksek kaliteli bir coğrafik haritaya aittir.

Fotoğrafta, elinde koyu renkli, muhtemelen bir çeşit doğal taş veya mineral olan bir parça tutan bir kişi görünüyor. Taşın yüzeyinde, yansımalar ve gölgelerden dolayı iç kısımda bir görüntü varmış gibi bir izlenim yaratılıyor. Fotoğrafın alt köşesinde, "@Moregems" şeklinde bir sosyal medya kullanıcı adı görülüyor. Fotoğraftaki espri, taşın içindeki görünümün gerçek bir görüntü değil, sadece yansıma veya kırınım nedeniyle oluşan bir sanrım olduğunu vurgulamak. Bu, taşın içindeki görüntünün dışarıdan gelen bir şeyin yansıması olduğunu ima ediyor ve böylece "gerçek" bir iç görüntü olduğunu iddia ederek aldatmaya dair bir mizah yaratılıyor. Basitçe ifade etmek gerekirse, taşta aslında bir görüntü yok, göz yanılgısı var.

Fotoğrafta, duvar üzerindeki küflenmiş, rutubetli bir bölge ve bu bölgeyi gösteren bir el görülüyor. Resmin altındaki metin, limon tuzuyla rutubetin giderilebileceğini söylüyor. Şaka, limon tuzunun küfü ve rutubeti ortadan kaldıracağı iddiasının abartılı ve muhtemelen yanlış bir bilgi olduğunu ele alıyor. Gerçekçi bir çözüm olmadığı için, bu bilgiyi paylaşan hesabın dikkat çekme veya mizah yoluyla dikkat çekme yöntemi kullanmış olabileceği düşünülüyor. Kısacası, fotoğraf ve metin arasında bir çelişki ve mizah var.

Fotoğrafta, duvar üzerinde oluşan küf ve rutubet lekeleri gösteriliyor. Bir el, bu lekeli duvarı işaret ederek gösteriyor. Metin ise, limon tuzuyla duvarlardaki rutubet lekelerinden kurtulmanın bir yolunu anlatıyor. Şaka, rutubet sorununa basit ve etkili, (ama muhtemelen işe yaramayan) bir çözüm sunarak, rutubet sorununu aşırı basitleştirmekle ve bu nedenle absürt bir öneriyle durumu dalga geçmeyle ilişkilendiriyor. Gerçekçi bir çözümün bulunmadığını ve sorunun farklı yöntemlerle çözülmesi gerektiğini ima ediyor.

Resimde, iki dilim kivi görülüyor. Birincisi, kabuğuyla birlikte, tam bir kivi dilimi olarak; diğeri ise, yüz ifadesi oluşturulmuş bir kivi dilimi. Küçük siyah noktalar, kivi diliminin üzerindeki iki nokta, bir yüzün gözleri gibi yerleştirilmiş. Bu, kivi dilimlerinin insan yüzüne benzetilmesiyle oluşturulan bir espridir. Kivi, basitçe ve şaşırtıcı bir şekilde, insana benzer ifadelere sahip bir meyve olarak gösterilmektedir. Dolayısıyla espri, basit bir şekilde kivi dilimlerinin ilginç bir şekilde şekillendirilmesi ve yüz ifadesi oluşturulması ile ilgilidir.

Resimde, bir tencerede, dilim dilim kesilmiş nilüfer kökü (sudan yetişen bir kök sebze) görülüyor. Kökler, koyu renkli bir sıvıya batırılmış ve farklı şekillerde kesilmiş. Nilüfer köklerinin yüzeylerindeki koyu lekeler, çok küçük, koyu renkli tohumlar ya da şans eseri oluşan renklenme olabilir. Ancak, görüntünün kompozisyonu ve nilüfer köklerinin garip şekilleri, "uzaylı" yüzleri andırıyor. Bu, "uzaylılar" gibi görünen nilüfer köklerinin şaşırtıcı görünümünden oluşan bir internet şakası. Görsel bir zıtlık yaratıyor; yemek yapmakla ilgilenen biri, bu kadar ilginç bir görünümde yemeğe bakıp şaşırabilir, bu da fotoğrafın komik yönüdür.

Fotoğrafta, sel sularının altında kalan, çöplerle dolu, bakımsız bir mahalle görünüyor. Evler, aralarındaki sokaklar sel sularıyla dolmuş durumda. Sel suları içinde ve etrafında çöp ve enkazlar da mevcut. Önder Şeren'in yazdığı tweet'te, fotoğrafın şok edici ve üzücü olduğunu, bu manzarayı görünce insanın kafayı yiyebileceği anlamında bir şaka yapıyor. "Bu nasıl fotoğraf lan" diyerek, fotoğrafın ne kadar kötü ve rahatsız edici olduğunu vurguluyor. "Bakınca surat görüyorum ya da iyice kafayı yemeye başladık" kısmı ise, görülen manzaranın insanın ruh halini olumsuz etkileyebileceği ve rahatsız edici olduğunu ifade ediyor. Kısaca, fotoğrafın trajik durumuna tepki olarak kullanılan, esprili ve ironik bir ifadeler bütünü. Fotoğrafta, sel sularının altında kalan, sağlıksız ve yetersiz koşullarda yaşayan insanların yaşadığı bir yerleşim yeri görülüyor. Evler, çamurlu ve çöp dolu sel suları ile çevrili. Arka planda, yıkık dökük binalar ve çöplerin etrafa saçıldığı bir görüntü var. Ortada yürüyen küçük bir kız çocuğu dikkat çekiyor. Bu görüntü, özellikle yoksulluk ve afetlerden etkilenen topluluklarda yaşanan durumların, maalesef, gerçekçi ve acımasız bir resmini çiziyor. Çocuğun kıyafetine ve koşullara bakınca, ironik bir nokta ortaya çıkıyor; çocukla ilgili şaka/yorum yapılacak olursa, o koşullarda yaşamanın ne kadar zor ve üzücü olduğu anlatılır. Özetle, fotoğraf sel, yoksulluk, çaresizlik ve mağduriyet gibi sorunları vurguluyor. Eğer bir şaka amacı varsa, o şakanın da bu acıklı gerçeklikle çelişen bir yönü olması beklenir. Şakanın ne olduğu anlaşılmadan bunu tam olarak yorumlamak zor.

Fotoğrafta, bir sebze reyonunda, sıra sıra dizilmiş, tuhaf şekillerde şekillendirilmiş daikon turpları görülüyor. Turpların üst kısımları ve gövdeleri, adeta bir araya gelmiş gibi, birbirlerine garip pozisyonlarda bağlı görünüyor. Şaka, turpların bu "ilginç" pozisyonlarının, insan vücuduna benzetilerek, görsel bir espri yaratmasıdır. Bu, "garip" veya "abartılı" görüntüden doğan gülünç, esprili bir yorumdur. İnsan vücuduna benzeyen şekillendirilmiş yiyeceklerin genellikle yaratıcı, tuhaf, ya da biraz itici bulduğumuz görüntüsü şakanın özünü oluşturur. İşte bu nedenle şaka, beklenmedik ve çarpıcı bir görüntü oluşturmakla ilgilidir.

Fotoğrafta, bir kase instant erişte ve üzerindeki dilimlenmiş pastırmanın, sanki acı çeken bir insan yüzü gibi göründüğü görülüyor. Şaka, pastırmanın dokusu ve renk dağılımının, insan yüzünün ifadesine benzeyerek komik bir şekilde rahatsız edici bir görüntü oluşturması üzerine kurulu. "Acı çeken bir adam" ifadesi, pastırmanın bu ilginç görünümünden kaynaklanan esprili bir yorum. Yani, pastırmanın görünümü, insanların bir anda insana benzeyen nesneler bulma eğilimi (pareidolia) üzerine kurulmuş bir şaka.

Fotoğraftaki ceylanı bulabilen çıkacak mı ? Fotoğrafta, engebeli bir yamaçta, kayalıklar arasında ve toprak üzerinde çeşitli çalılar ve ağaççıklar görülüyor. Yamaç, farklı büyüklükteki kayalarla kaplı. Görüntü, doğal bir ortamı, özellikle de kurak bir bölgeyi, belki de bir dağ yamacını gösteriyor. Bir espri yok. Sadece bir doğa fotoğrafı.

Resimde, bir duvarda, mürekkeple yazılmış "Drunk Octopus Wants to Fight!" (Sarhoş Ahtapot Kavga İstiyor!) yazısı ve üzerindeki ahtapot şeklinde bir kanca görünüyor. Şaka, ahtapotun sarhoş ve kavga etmek istediği, yani beklenmedik bir şekilde veya biraz absürt bir şekilde kavga etmek istediği, biraz da absürt ve esprili bir durum oluşturuyor. Ahtapot şeklindeki kancanın duvara yerleştirilmiş olması durumu daha da çarpıcı hale getiriyor. "Sarhoş" ve "ahtapot" kelimelerinin bir araya gelmesiyle ortaya çıkan ilginç ve beklenmedik durum, şakanın özünü oluşturuyor.

Fotoğrafta, büyük bir pancar şekeri logosu olan bir etiket parçası görülüyor. Logonun üzerinde "PANCAR" ve "ŞEKER" yazıları yer alıyor ve arkaplanında pancarı temsil eden desenler bulunmakta. Alt kısımda ise "KULLANIM" yazısı mevcut. Komiklik, "Arda Ken" isimli kullanıcının yorumunda gizli. "Olum bu fotoda nasıl ahmet kayayı görüyosunuz?" şeklinde yorum yapıyor. Bu, fotoğraftaki pancar şekeri logosunun üzerinden bir kahkaha sesi gibi algılanan "ahmet kayayı" göremeyeceğini ima eden, şakayla karışık bir ifade. Pancar şekeri logosu kadar büyük bir nesnenin, aslında orada bulunmaması durumunda gülünç bir durum ortaya çıkarmaktadır. Fotoğrafın içeriğiyle, yoruma da bakıldığında, bu ifade, bir nesnenin, özellikle çok büyük veya farklı bir şeyin olmaması durumunda, yorum yapan kişi tarafından nasıl fark edilmeyeceğini anlatan bir espridir.

Fotoğrafta soyulmuş bir patatesin üzerinde yüz şekli var. Patatesin gözleri, burnu ve ağzı var. Bu patates, soyarken tesadüfen yüz gibi görünmüş. Bu da espriyi oluşturuyor. Eşpri, "Laan patatesi soyarken farkettiğim şeye bakın" yazısındaki "laaan" kelimesinin Türkçe küfür olduğunu ve patateste görünen yüzün bir tesadüf olarak küfürlü bir ifadeye benzemesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta iki kahverengi deri bot görülüyor. Botların üzerindeki altın rengi bağcıklar ve kahverengi tabanlar güzel bir kontrast oluşturuyor. Botların ön tarafında bir marka logosu görülebiliyor. Resimde bir espri olmadığı için açıklayamıyorum. Fotoğrafta, "Ayı Pençesi" marka, kahverengi deri çizmeler var. Çizmelerin arkasında "Ayı Pençesi" logosu bulunmaktadır. Bu fotoğrafta esprili bir şey yok. Fotoğraf, sadece "Ayı Pençesi" marka çizmeleri göstermektedir.

Fotoğrafta kar yağarken bir kilise önünde yürüyen insanlar var. Kilise karla kaplı, sokaklar da karla kaplı ve insanlar da karla kaplı. Fotoğrafın espri konusu karın çok yoğun yağması ve her yerin karla kaplı olması. Bu fotoğrafın espri konusu, insanların kar altında kalmış olmaları ve karın yoğunluğunun abartılı bir şekilde gösterilmesidir. Bu durum, karın ne kadar yoğun yağdığını ve her yerin karla kaplı olduğunu gösterir. Espri, **"Karın yoğunluğunu gösteren abartılı bir şekilde gösterilmesi"** ve **"İnsanların kar altında kalmış olmaları"** şeklindedir. Umarım açıklayıcı olmuştur.

424-) üstünde dul yazan karpuz https://t.co/GNodYnV1I7 Utku Kaçar Süleyman Soylu Ve AK Parti Sevdalıları 7 dk.. istünde dul...