Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisinin ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderide, kullanıcının pirinç pişiricisinin fotoğrafı ile DJ Steve Aoki'nin bir fotoğrafı yan yana konulmuş. **Şaka şu şekilde:** Kullanıcı, pirinç pişiricisinin kontrol panelinin Steve Aoki'nin yüzüne benzediğini düşünüyor ve bunu takipçilerine soruyor. Özellikle pirinç pişiricisinin yuvarlak şekli, üzerinde bulunan "AROMA" yazısı ve "WARM" (sıcak) ile "COOK" (pişir) yazılarının yerleşimi, Steve Aoki'nin saç çizgisi, alnı, gözleri ve sakalı ile komik bir benzerlik kuruluyor. Bu görsel şaka, iki farklı nesne arasındaki beklenmedik benzerliğe dayanıyor ve mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta iki görsel bulunuyor: soldaki bir pirinç pişiricinin ön paneli, sağdaki ise DJ Steve Aoki'nin yakın çekim bir portresi. Şaka, pirinç pişiricinin üzerindeki "AROMA" markasının ve "WARM" (Sıcak) ile "COOK" (Pişir) yazılarını içeren düğmelerin, Steve Aoki'nin saç çizgisi ve sakalına benzemesi üzerine kurulu. Özellikle Aoki'nin alın yapısı ve ortadan ikiye ayrılmış saçları, pirinç pişiricinin panelinin üst kısmına benzetilmiş. Bu görsel benzerlik, kullanıcının pirinç pişiricisini Steve Aoki'ye benzetmesiyle mizahi bir etki yaratıyor.

Bu fotoğrafta, bir Çin yemeği tabağı ve bir akıllı telefon görülüyor. Telefonun ekranında "Fat Chinese Baby | Know Your Meme" (Şişman Çinli Bebek | Meme'ini Tanı) başlıklı bir makale açık. Makalede, bir bebeğin şişman olduğu ve bu durumun bir "meme" (internet mizahı) haline geldiği anlatılıyor. Fotoğraftaki espri, tabağın içindeki kızarmış bir yiyeceğin şişman bir bebeğe benzemesi ve telefon ekranındaki "Şişman Çinli Bebek" memesine gönderme yapmasıdır. Yani, yiyecek, internetteki popüler bir mizah konusuyla dalga geçmek için kullanılmıştır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve iki ayrı resim bulunmaktadır. Paylaşımı yapan kişi, XHabib (@RealXHabib) ve paylaşımında "Ben mi öyle görüyorum yoksa pilav pişiricim Steve Aoki'ye mi benziyor?" yazıyor. Paylaşımına ek olarak, bir pilav pişirici ve DJ Steve Aoki'nin bir fotoğrafını eklemiş. Pilav pişiricinin üzerindeki düğmelerin ve şeklinin Steve Aoki'nin yüz hatlarına benzediği yönünde bir espri yapılıyor. Esprinin temeli, pilav pişiricinin yüzü andıran görüntüsü ile Steve Aoki'nin yüz hatları arasındaki görsel benzerliktir.

Fotoğrafta, Hatem Ben Arda adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir Toyota marka araba ile oyuncu Anya Taylor-Joy'un bir fotoğrafı yan yana getirilmiş. Kullanıcı, "Bu kadın aynı benim arabaya benziyor aq" şeklinde bir yorum yaparak espri yapmış. Espri, Anya Taylor-Joy'un yüz hatları ve arabanın ön görünümü arasındaki benzerliğe dayanıyor. Kullanıcı, alaycı bir dille bu benzerliği vurgulayarak mizah yaratmış.

Fotoğrafta, muhtemelen 13. yüzyıl veya daha eski bir dönemde, Orta Asya'da yaşamış bir Türk topluluğunun, çadırlar ve hayvanlarla gösterilen bir kampının çizimi var. Çizim, bir kentin veya kampın düzenini ve yapısını tasvir ediyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece bir tarihi çizim/harita.

Resimde, takım elbise giymiş iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, ciddi ve dikkatli bir ifadeyle bakıyor. Sağdaki kişi ise, kırmızı ceketli ve biraz daha rahat bir tavır sergiliyor. Görüntü, muhtemelen bir toplantı veya mahkeme salonunda çekilmiş. Resimde bir espri yok. Sadece iki kişinin bir ortamda bulunduğu bir görüntü var. Resmin anlamını yorumlamak için ek bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta, muhtemelen 1920'ler veya 1930'larda, bir grup Türk milliyetçisi ya da siyasi figürün bir toplantısı veya gösterisi görülüyor. Çoğu kişi fes takmış, asker üniforması veya benzeri kıyafetler giymiş. Görüntü, kalabalık ve hareketli bir ortamı yansıtıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Fotoğraf, o dönem Türkiye'deki siyasi ve toplumsal ortamı yansıtan bir tarihi belge niteliğinde. Bir şaka/mizah içermiyor.

Fotoğrafta, gri bir renkte, ahşap kepenkleri olan, iki katlı bir ev ve bu evin yanında Lionel Messi'nin bir fotoğrafı yer alıyor. Ev, büyük bir şehirde veya banliyöde, mütevazı bir ev görünümünde. Fotoğraf, Messi'nin muhtemelen beklenmedik bir şekilde çok mütevazı bir evde yaşadığına dair bir ironi veya mizah içeren bir gönderme yapıyor. Messi'nin dünya çapında tanınırlığı ve büyük parasıyla, bu kadar mütevazı bir evin onun ikameti olması şaşırtıcı ve bu durum mizahın kaynağı. Resim, "düşünceye sevk eden" bir mizah kullanıyor.

Resimde, dışarıya monte edilmiş bir gaz sayacı ve buna bağlı boru sistemleri görünüyor. Borular ve bağlantı parçaları siyah renkte ve üzerinde altın rengi aksesuarlar var. Yazıda "Bazı akıl hastası geceleri gaz metremi boyuyor" deniliyor. Bu, gaz sayacının sürekli olarak boyanmasının şaşırtıcı ve anlamsız bir eylem olduğu, yani birinin anlamsız bir şekilde zamanını ve emeğini boşa harcadığı anlamına gelir. Bu, şaka yaparak, gaz sayacı boyama eyleminin mantıksızlığını vurguluyor. Birisi, tamamen anlamsız bir sebepten dolayı, gaz sayacını sürekli boyuyorsa, bu bir delilik örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Venedik şehrinin, çok sayıda kanalı ve adasıyla, uçtan uca görünen bir haritası var. Evlerin ve binaların kırmızımsı çatılarının su üzerindeki ada yapısı ve şehir dokusu dikkat çekiyor. Şaka, Venedik'in su üzerinde kurulu ve kanal ağıyla ünlü yapısının, görseldeki şekilde görsel bir temsil edilişiyle, Venedik'in "su üzerindeki şehir" olarak adlandırılmasını vurgulamakla ilgili.

Resimde, elinde bir şeftali/armut parçası tutan bir insan ve onun önünde, şeftali/armut parçasını izleyen bir baykuş var. Mizah, baykuşun şeftali/armut parçasını sanki onunla ilgili bir şeyler olmuş gibi bakması ve "brother what have they done to you" (kardeş sana ne yaptılar?) sorusunun, baykuşun şeftali/armut parçasına olan ilgisini ve "ne yapılmış olabilir" konusundaki merakını akıllıca ifade etmesiyle oluşuyor. Bu, gerçek bir olay gibi sunulan, ancak baykuş ve şeftalinin beklenmedik bir kombinasyonu olan bir durum yaratır. Baykuşun bakışından, biraz üzgün ya da şaşkın olduğunu anlıyoruz ve bu durumu komik kılıyor. Dolayısıyla, mizah, şaşırtıcı bir görsel kombinasyon ve beklenmedik bir bağlamda kullanılan sorudan kaynaklanıyor.

Resimde, bir lavabo musluğu ve bunun üzerinde yapılan bir memeli görseli mevcut. Musluk, sanki bir "kral"mış gibi, işlevsel bir musluktan farklı bir tasarım ve süslemelere sahip. Üstte, "Vay kardeşlerinin kralı" yazısı görülüyor. Altta ise "Ellerini yıkamaya gelmiş" yazısı yer alıyor. Bu, bir "kral" gibi davranan ancak aslında sadece ellerini yıkayacak kadar sıradan bir insan olduğuna gönderme yapan bir espri. Musluğun gösterişli tasarımı, "kral" imajı ile gerçek yaşam arasındaki tezatı vurguluyor. Dolayısıyla, espri; abartılı bir gösterişle sıradan bir eylemi (ellerini yıkamayı) ilişkilendiriyor.

Görsel, bir Twitter paylaşımından oluşuyor. Paylaşımda, bir kadın profil resmi ve altta Türkçe bir yazı yer alıyor. Kadın profil resminin altında "MEL" kullanıcı adı ve "kodsuzyazilimci" kullanıcı adı bulunuyor. Yazı, "Ülkede mevzu kürtlere geliyor bizim evde de bana" şeklinde. Bu paylaşım, bir ironi ve belki de biraz da önyargılı bir mizah içeriyor. "Ülkede mevzu kürtlere geliyor" ifadesi, bir toplumsal sorun veya tartışmayı, "kürtler" ifadesiyle, belirli bir etnik gruba yönlendiren bir söylemi ima ediyor. "Bizim evde de bana" kısmı ise, bu durumun kendi yaşam çevresini ve topluluğunu da etkilediğini, dolayısıyla genel bir şikayet veya "herkesi etkiliyor" mesajı veriyor. Paylaşım, bu "mevzunun" yani durumun ne olduğu ve nasıl ele alındığı konusundaki bir tepkiyi, alaycı bir dille ve belki de biraz önyargılı bir şekilde ifade ediyor. Mizah, toplumsal hassasiyetleri ele alma şeklinin, ironik ve hatta çirkin olabileceği noktasına değiniyor. Aynı zamanda, paylaşıma bir tepki, yorum veya eleştiri olarak da yorumlanabilir.

Resim, "Uzaktan Gelen" isimli bir Twitter hesabının paylaşımı. Paylaşılan bir dizi karikatür ve çizimden oluşan bir meme. Her karikatür, dini inanışlara ve evrim teorisi gibi bilimsel konulara karşı bir eleştiri içeriyor. Karikatürler, Ay'ın ikiye bölünmesi, kayanın deveye dönüşmesi, karıncanın konuşması, yarım insan-yarım maymun fosillerinin bulunması gibi imkansız, gerçek dışı ve dini/bilimsel gerçeklerle çelişen olayları konu alıyor. "Her gün rastladığım cehalet seviyesi. Abartı yok..." yazısı, paylaşılan karikatürlerin toplumda yaygın olan ve mantıksız olan inanışlara ve iddialara bir gönderme olduğunu vurguluyor. Meme, bu tip yanlış bilgi ve inançların çok yaygın olduğunu, abartmaya gerek olmadığını esprili bir dille ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, cehaletin ve gerçek dışı inançların abartılı boyutunu eleştiriyor.

Fotoğrafta bir geometri sorusu ve seçenekleri bulunuyor. Bir üçgenin içindeki diğer iki üçgenle ilgili veriler ve sorulan açı ölçüsü verilmiş. Soru, verilenlere dayanarak m(ACB) açısının kaç derece olduğunu bulmayı istiyor. **Şaka** yok. Sadece bir geometri probleminin çözümünü gerektiren bir matematik sorusu var. Öğrencinin soruyu çözmesi bekleniyor.

Fotoğrafta, tavanda, sperm hücrelerini andıran bir desenle tasarlanmış, çok sayıda ampulden oluşan bir avize görülüyor. Ampuller, uzun ve kıvrımlı tellerle asılı. Avizenin merkezinde ise büyük, yumurta sarısı bir küre var. Fotoğrafın üstünde "Mikroskopiçin Sonsuza Dek" (Microscopforever) yazısı bulunuyor. Bu, bir cinsel içerikli, "sperm ve yumurta" temasıyla kullanılan bir espri. Tavandaki tasarım, insanların zihninde bu imajı canlandırarak ve mikroskopla ilgilenmeyle bağdaştırarak mizah yaratıyor. Avize tasarımı bir "üreme" temasını komik bir şekilde çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen uydudan çekilmiş, kutup bölgesinde, karla kaplı bir alanda, ilginç bir şekle sahip bir buzul oluşumu veya çukur görülüyor. Gri tonlarındaki kar yüzeyi üzerinde, koyu mavi ve kahverengi tonlarındaki bir oluşum, adeta bir yaprak veya bir damla şeklini andırıyor. Resmin üst kısmında "2004" yazısı görülüyor. Bu, iklim değişikliği veya buzul erimesiyle ilgili bir espri olabilir. 2004 yılından sonra çekilen aynı bölgenin fotoğrafı ile kıyaslandığında, buzulun kaybolmuş veya küçülmüş olması beklenirdi. Fakat fotoğraftaki "yaprak" şeklinin değişmemiş olması, iklim değişikliğinin etkilerini gözler önüne seriyor. İşte espri bu noktada geliyor: 2004 yılındaki görüntüyle, zamanla nasıl bir değişikliğin meydana geldiği/gelmediği arasında bir zıtlık ve çelişki var.

Resimde, Van Gogh'un portre tarzında boyanmış, ilginç bir şekilde tasarlanmış bir fincan görülüyor. Finenin yanında, muhtemelen boyama için kullanılan farklı renkli boyalar ve bir de, şaka için konulmuş gibi görünen, üzerinde lekelenmeler olan bir prezervatif var. Şaka, Van Gogh portresinin üzerindeki boyama çalışmasıyla, prezervatifin beklenmedik varlığı arasında oluşturulan beklenmedik ilişkiye dayanıyor. Görsel, biraz tuhaf ve absürt bir mizah anlayışı içeriyor. Özetle, "uyumsuz" bir kombinasyonla, hafif cinsel bir ipucu veriyor.