Fotoğrafta siyah bir adamın televizyonda yemek pişirdiği görülüyor. Üstteki metinde "O kadar çok TV izledim ki sonunda Celal Şengör'ün zenci bir aşçı olduğu bir paralel evrende yayınlanan programına denk geldim" yazıyor. Bu espri, Celal Şengör'ün popüler bir bilim insanı olması ve yemek pişirmeyle pek ilişkilendirilmemesinden geliyor. Espri, Şengör'ün bir paralel evrende yemek programı sunan bir aşçı olması fikriyle, izleyicinin aşırı TV izlemesiyle oluşturulan bir gerçeklik çarpıtmasıyla oynuyor.

Fotoğrafta, açık havada oturan iki kişi ve çevrelerindeki bina görünüyor. Birisi balkonunda duruyor, diğeri ise bahçede. Tweet'te "Siz gidin olum parka benim çocuklar izin vermiyor" yazıyor. Bu tweet, bahçedeki kişinin balkonlardaki kişilere "çocuklar izin vermiyor" diyerek parkta olmalarına izin vermemesinin eğlenceli bir şekilde ifade ediliyor. Bu, çocuğun bir yetişkinin eğlencesini engellemesi ve yetişkinin bunu "çocukların" söylediği gibi açıklaması üzerine esprili bir yoruma işaret ediyor.

Resimde, telefonla konuşan üç adet aynı adam görünüyor. Arkaplanında ise evren ve gökyüzü resmi var. Bu paylaşımdaki espri, bir kişinin "boyundan" fotoğraf göndermesi talebine gönderme yapıyor. Yani, adamın fotoğrafının evrene karışmış halde olması ve "boyundan" bir fotoğraf göndermediği bir espri.

Görüntüde gece karanlığında, açık havada, ağaçlık veya çalıların bulunduğu bir alanda çekilmiş bir video karesi var. Gökyüzünde, hafif bir ışık kaynağı görünüyor. Arka planda, net olmayan, gölgeli, insan veya hayvan şekilleri gibi, tanımlanamayan hareketler var. Görsel, sanki bir dizi ürkütücü, korkutucu olayı veya varlığı anlatıyor gibi. Şaka, "gölge figürler" ve "gece karanlığı" korkusu veya "gizem" üzerine kurulu. Görüntünün, gerçekte orada olmayan şeyleri veya varlıkları gösterme olasılığını ima ediyor. Burada gizli veya ürkütücü bir şey araması isteğiyle, izleyiciyi korkutmayı amaçlıyor. Görüntüde geceleyin, karanlık bir alanda, ağaçlık veya çalıların arasında, bulanık ve belirsiz bir şekilde şekiller görülüyor. Gökyüzünde ise bir ışık kaynağı var. Fotoğrafın potansiyel "şaka" yanı, görüntünün bulanık, gece ve belirsiz olması ve izleyicinin ne gördüğüne dair bir yorum yapmasını zorlaştırıyor. Bu, özellikle paranormal aktivite veya gizemli varlıklar gibi konulara karşı merak uyandırabilir ve komik bir şekilde "görüntüyle ilgili hiçbir şey göremiyorum, ne olduğunu anlamak için çok çaba harcamam gerekiyor" hissi yaratabilir. Burada görüntüdeki şaka, izleyicinin anlam arayışına dayalı, belirsizliğin oluşturduğu bir komiğe dayanıyor.

Fotoğrafta duvarda asılı bir ışın kılıcı, bir çerçeve içinde bir adamın resmi ve iki tane de harita var. Şaka, adamın ışın kılıcına bakarak "Ben ışın kılıcıyla nasıl savaşırım?" diye düşünüyormuş gibi görünmesi. Fotoğraf, bir kişinin ışın kılıcı kullanarak nasıl savaşacağını bilmediği ve bununla biraz garip bir şekilde poz verdiği fikrini yaratıyor. Bu durumun komik tarafı, kişinin ışın kılıcıyla nasıl savaşması gerektiğini bilmemesidir.

Resimde kırmızı renkte "Biximkiler" yazısı ve siyah bir film şeridi görüyoruz. Bu bir görsel kelime oyunu. "Biximkiler" kelimesi "Bixim" ve "Kiler" kelimelerinden oluşuyor. "Bixim" kelimesi aslında "Bizim" anlamına gelen bir argo kelime ve "Biximkiler" kelimesi "Bizimkiler" anlamına geliyor. Fotoğraf, "Bizimkiler" kelimesinin, yani bir film ekibinin "Kiler"de buluştuğunu ima ediyor, bu da "Film ekibi kilerde buluştu" şeklinde bir espri yaratıyor. **Turkish Explanation:** Resimde kırmızı renkte "Biximkiler" yazısı ve siyah bir film şeridi görüyoruz. Bu bir görsel kelime oyunu. "Biximkiler" kelimesi "Bixim" ve "Kiler" kelimelerinden oluşuyor. "Bixim" kelimesi aslında "Bizim" anlamına gelen bir argo kelime ve "Biximkiler" kelimesi "Bizimkiler" anlamına geliyor. Fotoğraf, "Bizimkiler" kelimesinin, yani bir film ekibinin "Kiler"de buluştuğunu ima ediyor, bu da "Film ekibi kilerde buluştu" şeklinde bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, bir trafik işaret direğinin devrilmiş halini ve etrafında toplanmış birkaç polis memurunu görüyoruz. Direğe bağlı işaret tabelalarından biri "Küçük Sanayi Sitesi" yazısını taşıyor ve devrilmiş halde yerde yatıyor. Bu durum, "Küçük Sanayi Sitesi"ne ulaşmanın oldukça zor olduğunun, belki de "küçük" olmaktan ziyade "büyük" bir engel teşkil ettiğinin bir ironik mizahıyla ifade ediliyor.

Fotoğrafta bir metroda duran iki adam var. Adamlardan biri askeri üniforma giyiyor ve diğer adam ise takım elbiseli. Askeri üniforma giymiş adam, takım elbiseli adama "Siz benim üzerime basmayınca ben nasıl sizi uyarabilirim?" diye düşünüyor. Bu fotoğraftaki mizah, askeri üniforma giymiş adamın, takım elbiseli adamın kendisine basabileceğini düşünerek, bunun nasıl engellenebileceğini düşünmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, askeri üniformanın verdiği özgüven ve statünün, günlük hayatta dahi kendisini göstermesiyle ilişkilendiriliyor.

Görüntüde bir resepsiyon benzeri alanda, muhtemelen bir otel veya benzeri bir kuruluşta, birkaç kişinin toplandığı bir sahne görünüyor. Adamlar, resmi/resmî kıyafetler giymiş gibi gözüküyorlar. Resepsiyon masası, bilgisayar ve diğer ofis eşyaları da mevcut. Fotoğrafın espri potansiyeli, kişilerin davranışları ve giysileriyle ilgili olabilir, ancak net bir espri bulunmamakta. Görüntüden bir olaya yönelik yorum yapmak veya espriyi anlamak mümkün değil. Sadece grup halinde, bir kuruluşta toplandıklarını görebiliyoruz. Görüntüde bir odada, muhtemelen bir resepsiyonda veya ofiste, birkaç kişinin toplandığı anlaşılıyor. İnsanlar, hafiften gergin, hatta sinirli görünüyorlar. Ön planda, bir masa ve üzerinde bir bilgisayar var. İnsanların giysilerinden ve genel atmosferden, resmi bir toplantı, bir tartışma veya bir tür sıkıntılı durum yaşanıyor gibi bir izlenim var. Fotoğrafta bir mizah veya espri yok. Görüntü, gerilim ve belki de sorunlu bir durum ya da görüşmeyi yansıtıyor. Fotoğrafta görünen gerilimi, sıkıntıyı ya da tartışmayı anlatan bir "şaka" olarak yorumlamak mümkün değil. Sadece bir toplumsal/mesleki durumun görüntüleri var.

Fotoğrafta, bir metroda ayakta duran ve sırtında "YOZGATSPOR WIEN" yazan bir tişört giyen bir adamın resmi var. Bu espri, Türk futbol taraftarlarının genellikle kendi takımının ismini taşıyan tişörtler giymelerine rağmen, bu adamın Avusturya'nın başkentinde bulunan bir Türk futbol takımının ismini taşıyan bir tişört giymesini gösteriyor. Bu durum, adamın Türkiye'de değil de Avusturya'da yaşadığı ve orada da Türk futbol takımını desteklediği izlenimi veriyor. Espri, Türk futbol taraftarlarının kendi takımına olan bağlılığı ile Avusturya'da Türk futbol takımını destekleyen bir adamın beklenmedik bir şekilde bir araya gelmesini gösteren ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta tahta parçasında oluşan doğal desenler yüz gibi görünüyor. Resim altında, "HANİİM HANİİİİM ONLAR BENİM YAVYULARIM" yazarak, bu desenlerin "yavrular" olduğu ima ediliyor. Bu da tahta parçasındaki desenlere bir kişileştirme yapılarak esprili bir şekilde "yavrular" denilerek komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta iki farklı yaşta iki farklı fotoğrafta aynı kadın görülüyor. Soldaki fotoğrafta genç kız daha gençken çekilmiş. Sağdaki fotoğrafta ise daha olgunlaşmış halde görüyoruz. Fıkra: "Yıllar hızla geçiyor, bir bakmışsın çocukluğunda sevdiğin çizgi film kahramanının artık sen olmuşsun."

Fotoğrafta altı erkek, farklı renklerde takım elbiseler giymiş halde, bir spor salonunun merdivenlerinde oturuyor. Merdivenlerin arka planı galaksiyle bezenmiş. Gülünç olan, takım elbiselerin galaksiyle garip bir uyum içerisinde olması. Bu uyumsuzluktan dolayı komik bir görüntü oluşturulmuş. **Turkish:** Fotoğrafta altı erkek, farklı renklerde takım elbiseler giymiş halde, bir spor salonunun merdivenlerinde oturuyor. Merdivenlerin arka planı galaksiyle bezenmiş. Gülünç olan, takım elbiselerin galaksiyle garip bir uyum içerisinde olması. Bu uyumsuzluktan dolayı komik bir görüntü oluşturulmuş.

Resimde iki adam aynı pembe çizgili gömlek ve kask giyinmiş, aynı motosiklete binmiş. İki adam birbirine çok benziyor. Fıkra, iki adamın birbirinin ikizleri gibi görünmesi ve aynı motosiklete binmeleri, aynı anda aynı yere gitmeleri ve aynı şeyleri yapmaları üzerine kurulu. Aynı zamanda iki adamın aynı kıyafetleri ve kaskları giymesi, bir tür ironi yaratır ve onları daha da komik hale getirir.

Resimde iki erkek var. Sol tarafta yakışıklı, fit bir erkek var. Sağ tarafta ise daha kilolu ve sert görünümlü bir erkek var. Sol taraftaki adam "Sen kimsin?" diye soruyor, sağ taraftaki adam ise "Ben senim ama daha güçlü" diye yanıtlıyor. Şaka, iki erkeğin fiziksel görünüşlerini karşılaştırıyor ve bu karşılaştırmanın üzerinden bir espri yapıyor. Sol taraftaki adamın yakışıklılığı ve fit vücudu, sağ taraftaki adamın kilolu ve sert görünüşüyle karşılaştırılıyor. Bu karşılaştırma, sağ taraftaki adamın kendisini daha güçlü olarak tanımlamasına yol açıyor.

Resimde, tahta parçasında oluşan desenlere bakılarak bir yüz görünümü oluşturulmuş. Yüzde, ağzın açık olduğu ve gözlerin ağlamaktan kızarmış olduğu görülüyor. Resmin altında "HANIIIM HANIIIM ONLAR BENİM YAVYULARIM" yazıyor. Bu cümle, ağlayan yüzün sahibi olduğu düşünülen kişinin ağlamasının sebebinin yavrularının kendisinden uzakta olması, onlara özlem duyması olduğu anlamına geliyor. Bu, ağlayan yüzün sahibi olarak tahta parçasının ve yazılan cümlenin komik bir şekilde birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir mizah örneğidir.

Resimde, kadın tuvaletinin hemen yanında erkek tuvaletinin olduğunu gösteren bir tuvalet tabelası görüyoruz. Fakat, kadın tuvaletinin kapısı açık ve içeride bir pisuar var. Görsel mizah, tuvalet tabelasının cinsiyet göstergelerini ve tuvalet içindeki gerçek eşyayı çeliştirerek komik bir durum yaratıyor. Bu görsel espri, kadın tuvaletinin erkek tuvaletiyle karıştırıldığını ve bunun sonucunda kadınların pisuar kullanmak zorunda kaldıkları, gerçekte ise erkek tuvaletinin olması gereken bir durumun komik bir şekilde gösterildiğini ima ediyor.

yalamak istediğini etiketle SLYDÜIUĞDHDYPU tilki andrei @mekkesizmusrik zarfi yalarken aklina kim geliyorsa ona aitsin. 10:19...

Resim, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsünü gösteriyor. Paylaşım, "Öyle birşey yazınki gerçeğini unutalım" diye başlıyor ve "Ben başlıyorum Mondrogos ateşkes antlaşması" şeklinde devam ediyor. Paylaşımın altında birkaç yorum bulunuyor. Bu paylaşımın amacı, Mondrogos ateşkes antlaşmasının 1. Dünya Savaşı'nda Türkiye'nin uğradığı ağır kayıplar ve yıkımlarla sonuçlanan bir anlaşma olduğunu hatırlatarak, tarihi gerçeği unutmaya çalışmak yerine onu hatırlamamızı ve ders çıkarmamızı vurgulamak. Zaten paylaşımın başlığı, "Öyle birşey yazınki gerçeğini unutalım" diye başlayarak, insanların kolayca gerçeği unutmaya çalışabileceklerini ima ediyor. "Mondrogos ateşkes antlaşması" ise bu konuda bir örnek olarak veriliyor.