Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Fatih Koparan isimli bir kullanıcı, alışveriş merkezinde para bozdururken, kendisine "güzel" dövmeleri olan ve kendisine Instagram hesabını isteyen bir kızla karşılaştığına dair bir tweet atmış. Daha sonra, bir başka kullanıcı (@MeteCanmete83) "kaç git bey" diyerek, Fatih Koparan'ın tweetine karşılık, şeriat kurallarında kızların erkeklerden teklif beklediği esprili bir yanıt vermiş. Joke, şeriat kurallarının bazı yorumlarının, güncel toplumsal normlardan oldukça farklı olabileceği, hatta komik şekilde aşırı olduğu yönündeki bir gözlem/eleştiri içermektedir. Tweet'te yer alan "Acayip olması = burası şeriat" ifadesi ise, bu tür durumların/davranışların şeriat kurallarıyla ilişkilendirilmesinin, komik ve abartılı bir şekilde gerçekleşen bir olayı yorumlama biçimini vurguluyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Ekran görüntüsünde "Selim Kotil" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış bir tweet var. Tweette, "100 dolar bozdururken nüfus kaydını vereceksin, 20 Aralık günü milyar dolar bozduranları bilemeyeceksin, Demokratik krallık" yazıyor. Şaka, "100 dolar bozdururken nüfus kaydını vereceksin" kısmında yatıyor. Bu kısım, günlük hayatta küçük miktarlarda para bozduran kişilerin kimliklerinin sorgulanması, ancak büyük miktarlarda para bozduranların kimliklerinin sorgulanmamasını eleştiriyor. Ayrıca, "Demokratik krallık" ifadesiyle, bu durumun demokratik bir sistemde nasıl mümkün olabileceğine dair bir ironi kullanılıyor.

Resimde sol tarafta bir konuşmacı, sağ tarafta ise bir karikatür var. Konuşmacı, "Nebati'den iş dünyasına: Hepiniz 100'er milyon dolar bozdurun" sözlerini söylüyor. Karikatürde ise bir adam, "Arkadaşlar bir alkışlayalım" diyerek bir diğer adamı alkışlamaya teşvik ediyor. Karikatürdeki adamın cebinden çıkan dolarlar ise "sak" diye yazılmış. Fıkra, Nebati'nin açıklamasının ardından insanların dolar bozdurmak için can attığını, fakat cebinde dolar olmadığını ve bu nedenle "sak" dediği için gülünç bir şekilde temsil ediyor.

Resimde, iki arkadaş bir koltukta oturuyor. Soldaki arkadaş, sağdaki arkadaşından 1 TL isteğinde bulunuyor. Sağdaki arkadaş ise "Son param, feda olsun sana" diyerek 1 TL'yi veriyor. Altta ise, sol arkadaş yine 1 TL'den bahsediyor ancak bu sefer daha farklı bir şekilde ifade ediyor: "Adamsın knk, 20 liramı bozmak zorunda kalacaktım yoksa". Bu şaka, sol arkadaşın 1 TL'yi isteme gerekçesinin gerçekte 20 TL'yi bozmak zorunda kalmak istemesiyle alakalı olduğunu gösteriyor. Böylece, sağdaki arkadaşın 1 TL'yi vermekten ne kadar pişman olduğunu vurguluyor.

roen107 @hzsulo minibüse bindim (3.5lira) 3.25 var olur mu dedim, olmaz dedi.200 uzattım bozdu üsenmeden helal olsun aga ne...

Görüntüde, bir alışveriş merkezinde, muhtemelen bir haber programı veya röportaj için, bir kişiye bir kadın gazeteci röportaj yapıyor. Kadın gazeteci, mikrofonu kişiye doğru tutmuş ve sorular soruyor. Röportaj yapılan kişinin üzerinde maske var. Arka planda da diğer insanlar görülüyor. Şaka, kadın gazetecinin mikrofonun yanlış yere yönlendirilmiş olmasından kaynaklanıyor. Mikrofon, röportaj yapılan kişinin yüzünün çok yakınına kadar geliyor. Bu, bir ölçüde rahatsızlık verici veya gülünç bir durum yaratıyor. Sonuç olarak, bir tür toplumsal veya kültürel hassasiyet, dikkatsizlik veya dikkatsizlik anlamına geliyor. Bu gibi durumlar genellikle mizah kaynağıdır. Görüntüde, bir alışveriş merkezinde, muhtemelen bir haber programı veya benzeri bir medya platformu için röportaj yapıldığı anı gösteren bir sahne var. Bir erkek ve bir kadın röportaj yapıyor. Kadın, bir mikrofon tutarken, erkeğe sorular yöneltiyor. Erkek, yüzünde maske var ve hafifçe şaşkın bir ifadeyle duruyor. Farkındaysanız, bu tür durumlarda genellikle ciddi bir konu veya önemli bir olay üzerine konuşma beklenir. Ancak, fotoğrafın içeriğine bakarak, konu ya da olayın son derece önemsiz olduğu sonucuna varabiliriz. Bu, fotoğrafta hafif bir mizah unsuru yaratıyor. "Önemsiz bir olay üzerine çok ciddi bir röportaj" durumu, hafif bir komedi unsuru taşıyor. Röportajın konusu ne olursa olsun, beklenmedik ciddiyet, durumun komik bir yanı olduğunu ortaya koymaktadır. Kadının ifadesi ve erkeğin hafif şaşkın hali, bu mizahı güçlendirmektedir.

Fotoğrafta, Dilek Güngör isimli bir Twitter kullanıcısının, doların TL karşısındaki değerinin 7-10 TL olacağı yönündeki beklentilerin yanlış olduğunu ve yeni ekonomi programında 2019 için 5.69, 2020 için 6, 2021 için 6.40 ve 2022 için 6.74 TL olarak hesaplandığını duyuran bir tweet'i görülüyor. Şaka, insanların doların 7-10 TL olacağı yönündeki beklentilerine gönderme yaparak, bu beklentilerin gerçekleşmeyeceğini ve doların daha düşük bir seviyede kalacağını ima ediyor. Güngör'ün tweet'i "Dolarını "kur 7 TL-10 TL olacak" diye bozdurmayanlara kötü haber..." başlığı ile paylaşması, beklentilerin yanlışlığına dikkat çekmek ve "bozdurmayanlara" bir ders vermek amacıyla yapılmış.

Resimde bir kasada geçen diyalog görülüyor. Müşteri kasadaki görevliye 100 lirayı bozdurmak istiyor, kasadaki görevli bunun mümkün olmadığını söylüyor. Müşteri bunun üzerine "o zaman bir sakız alayım ben" diyor. Bu, kasadaki görevlinin bozuk para konusunda müşteriye yardım etmek istememesine bir tepki ve aynı zamanda ironik bir mizah örneği. Şaka, müşterinin kasadaki görevlisinin kendisini "bozuk para vermemek" için yaptığı açıklamasına karşı, aynı zamanda bir sakız almak için tekrar kasadan alışveriş yapmayı seçmesinde yatıyor. Bu, kasadaki görevlisinin davranışına bir gönderme ve aynı zamanda durumu komik ve ironik bir şekilde ele alıyor.