Fotoğrafta, bir fırıncı tezgahında müşterilerine servis etmek üzere bir dizi lezzetli ekmek pişiriyor. Ekmekler gerçekten güzel görünüyor ve fırıncı, işi konusunda oldukça ciddi bir adam gibi görünüyor. Ancak, fırıncıyı yüzünde maskeyle görmemiz biraz garip çünkü ekmekler çoktan pişmiş, yani bulaşma riski yok. Bu fotoğrafta espri, fırıncının maskesini, ekmekler zaten pişmiş olmasına rağmen takmaya devam etmesinde yatıyor. Fırıncının maske takmasına gerek olmaması, komik bir durum yaratıyor. Yani, espri "Fırıncı, zaten pişmiş ekmekler için maske takıyor!" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "12 haziranda uçuşlar açılıyormuş 13 haziranda bu kız wuana uçar... bi küçük meselemiz var" yazıyor. Şaka, 13 haziranda Wuana (muhtemelen Wuhan kasabasına atıfta bulunuluyor) uçacak kişinin, Çin'de başlayan koronavirüs salgını nedeniyle riske atılabileceği ima ediliyor. Bu gönderi, koronavirüs salgınının yayılmasından sonra ortaya çıkan korku ve endişelerle dalga geçiyor.

Ardağ Güleryüz @ArdagGuleryuz 11 Mayıs'da kuaförler açılıyormuş, saçını 3'e vuranlar şuan duvara kafa atıyor. ÖÖ 1:26 · 5 May...

Resimde, Yeni Zelanda'da son 24 saatte yeni koronavirüs vakası tespit edilmediği duyurusunu yapan bir tweet görülüyor. Tweet'in altına 6 retweet ve 224 beğeni gelmiş. Şaka, Yeni Zelanda'nın koronavirüs salgınından etkilenmediğini veya çok az etkilendiğini ima ederek bu durumu alaycı bir şekilde ele alıyor. Yeni Zelanda'nın, salgına karşı alınan erken ve etkili önlemler sayesinde koronavirüs salgınından çok az etkilenen ülkelerden biri olduğu biliniyor. Bu durum, tweet'in alaycı bir şekilde "Yeni Zelanda'da hayat normal devam ediyor" mesajı vermesini sağlıyor.

Resimde maske ve siperliği takmış bir sağlık çalışanı görünüyor. Sağlık çalışanı "Yaşamak ve Yaşatmak İçin Yaşasın 1 Mayıs" yazılı bir kağıttı tutuyor. Bu görselin espri kısmı sağlık çalışanı mesleği ile 1 Mayıs arasında bir bağ kuruyor. 1 Mayıs işçi bayramı olarak kutlanırken sağlık çalışanlarının işçilik ile bağdaştırılması ve 1 Mayıs'ın onlara özgü bir kutlama olduğu ima ediliyor.

Resimde yeşil bir zemin üzerinde "TÜRKIYE GÜNLÜK KORONAVİRÜS TABLOSU" yazısı ve altına büyük, beyaz harflerle "BİTTİ" yazıyor. Resim koronavirüsün bittiğini, günlük vaka tablosunun artık yayınlanmayacağını esprili bir şekilde gösteriyor. Ancak, bu gerçekte değil ve koronavirüs halen devam ediyor. Bu resim, o dönemdeki internet kültüründen bir örnek.

Resimde, Almanya'da koronavirüs önlemlerine karşı yapılan bir protesto gösterisi görülüyor. Göstericiler arasında polisin de bulunduğu görülüyor. Tweet'in mizahı, "Bizim vatandaş su surecte avrupayı geride bıraktı helal olsun" diye başlıyor. Bu ifade, Almanların Covid-19 önlemlerine uyduğu ve Türklerin ise daha rahat olduğu imasında bulunuyor. Ardından, "Su [...]lugu yapacak hicbi kesim yok suan." şeklinde devam ediyor. Bu kısım ise, koronavirüs önlemlerini uygulama konusunda Türk toplumunda birlik olduğunu ima ediyor. Son olarak, "Pidesiz teravihsiz ramazana bile okey dedi millet" ifadesi, Ramazan ayında dini ritüellerin yapılmamasının bile kabul gördüğü ve koronavirüs önlemlerinin ciddiye alındığı ima ediliyor. Genel olarak tweet, Türk toplumunun Covid-19 önlemlerine olan uyumu ve bu konudaki birliği ironik bir dille ele alıyor.

Bu resimde, beyaz bir battaniyenin içinde uzanmış uyuyan bir kedi görüyoruz. Kedinin üstünde ise "koriva" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının "iftardan sonra dışarı çıkamamak baya kötü oluyormuş" yazdığı bir tweet var. Bu tweet, iftardan sonra dışarı çıkamamaktan şikayet eden bir kişiyi komik bir şekilde ele alıyor. Kedinin rahat uyuması, dışarı çıkamamanın aslında o kadar da kötü olmadığını, belki de iyi bir şey olduğunu ima ediyor. Bu durum, "iftardan sonra dışarı çıkamama" durumunu esprili bir şekilde ele alarak bir mizah yaratıyor.

Resimde, gri ve kırmızı renkli örgü bir oyuncak görünüyor. Oyuncak, corona virüsüne benzetiliyor. Oyuncak, siyah gözleri ve komik bir şekilde gülümsüyor. Bu fotoğraftaki espri, corona virüsünün gerçekte komik ve sevimli bir şey olmadığı, ancak bu oyuncak gibi sevimli bir şekilde sunulabileceği üzerine kurulu. Aslında, corona virüsü, ciddi bir hastalığa sebep olabilen tehlikeli bir virüs.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir espriyi göstermektedir. Espri, yazarın annesinin ihtiyaçlarını götürürken kapının önünde çarsafla örtündüğünü ve bu durumun hem komik hem de hüzünlü bir an olduğunu anlatmaktadır. Espri, annesinin çarsafla örtünmesinin nedeninin, yazarın annesinin yaşlı ve hasta olduğuna dair bir gönderme yaparak, mizahın içine hüzün karıştırmasında yatmaktadır. Esprinin temel esprisi, günlük yaşamın basit bir olayını mizahla ve biraz da ironiyle ele almasıdır. Annesinin ihtiyaçlarını giderirken çarsafla örtünmesi, yazar tarafından komik ve hüzünlü bir an olarak sunulması, okuyucuların bu durumla empati kurmasını ve güldürmesini amaçlamaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kullanıcı Atatürk'ün fotoğrafını paylaşmış ve "Çok seviyorum böyle günleri... Her yerde Atatürk var... Durduk yere mutlu ediyor bu adam beni" yazmış. Şaka, kişinin Atatürk'ün fotoğraflarını görmekten aşırı mutlu olduğunu ve bu durumun onu "durduk yere" mutlu ettiğini ifade ederek, Atatürk'e karşı duyduğu aşırı sevgiyi ve hayranlığı abartılı bir şekilde göstermesinde yatıyor.

Bu resim, NASA'nın 2020'de uzaya çıkacağız başlıklı bir tweet'ini ve GerildiMaQ kullanıcı adlı birisinin "Daha sokağa çıkamıyoruz amk" yorumunu göstermektedir. Bu gönderi, NASA'nın resmi Twitter hesabının bir tweet'ini ve bu tweetteki yorumu göstererek mizah yaratıyor. NASA'nın 2020'de uzaya çıkacağını söylediği tweet, GerildiMaQ kullanıcısının esprili bir şekilde "Daha sokağa çıkamıyoruz amk" yorumuyla karşılaşmış. Bu yorum, NASA'nın uzaya çıkma planlarının gerçekçi olmaması üzerine yapılan bir eleştiriyi esprili bir şekilde ele alıyor. Burada, ironik bir biçimde, GerildiMaQ, insanların uzaya gitmeden önce Dünya'daki temel sorunları çözmeleri gerektiğini ima ediyor.

Resimde, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde Muhammed adında bir kullanıcının, karantina günleri hakkında yazdığı bir tweet var. Muhammed, karantinanın ilk günlerinin çok güzel geçtiğini, annesinin sürekli yemek, pasta, tatlı yaptığını, ancak şimdi annesinin kendisini öğrenci evine çevirdiğini ve artık kendisinin yemek pişirmesi gerektiğini söylüyor. Tweet'in espri kısmı, karantina süresinin uzaması ve annesinin yemek pişirmekten yorulması nedeniyle artık yemek sorumluluğunun Muhammed'e geçmesi. Bu durum, "Karantina bitti, şimdi kendim pişireceğim" şeklinde bir espriye dönüşüyor.

Fotoğrafta Aykut Elmas'ın Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te "Maskeyle sakız çiğneyince, çuvaldan saman yiyen fayton atı gibi görünüyorum." yazıyor. Aykut Elmas'ın kullandığı benzetme, sakız çiğnerken maske takmanın insanın ağzını olduğundan daha büyük göstermesinden kaynaklı, sanki ağzında saman taşıyor gibi görünmesini ima ediyor. Bu durum da fayton atını andırdığı için esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Resimde İstanbul'un silüeti, boğaz ve uzakta Uludağ görünüyor. Şaka, İstanbul'da hava kirliliğinin yoğunluğunun Uludağ'ın görünür olmasına engel olmasıyla ilgili. Sokaklar boşalınca ve gaz salınımı düşünce hava açılmış ve Uludağ görünür olmuş.

Resimde doktorlardan oluşan bir grup var. Hepsi beyaz önlük giymiş ve maske takmış. Doktorlardan bazılarının başında şeffaf plastik siperlikler var. Üzerinde bir mesaj bulunan resimde, doktorların "geceler boyu çalıştıkları ve daha da çalışacakları" belirtiliyor. Üç gruba ayrıldıkları ve bir ilaç üzerinde çalıştıkları belirtiliyor. "Gururla poz veren bu Türk çocuklarına inanıyorum. Bağışık plazma, kök hücre, aşı ve virüs spesifik T hücre grubu" diye bitiyor mesaj. Şaka, doktorların gece gündüz çalışarak hastalara bakmalarına rağmen, "Gururla poz veren bu Türk çocuklarına" inanmaları. Yani doktorlar kendi çalışmalarını önemsemeyip, "Gururla poz veren bu Türk çocuklarına" olan inançlarına vurgu yapıyor.

Resimde yüzüne büyük bir yaprak tutmuş bir kadın görüyoruz. Kadının yaprak altında kalması nedeniyle yüzü görünmüyor. Fıkra şu şekilde yorumlanabilir: Kadın, maske takma zorunluluğu nedeniyle yüzüne bir yaprak tutmuş olabilir. Bu şekilde, maske takma zorunluluğunu yerine getirdiğini düşünerek, aynı zamanda yüzünün görünmesini de engellemiş olabilir. Bu durumun komedisi, kadının yaratıcılığını ve günlük hayatın zorluklarına karşı gösterdiği çabayı ortaya koymasından kaynaklanmaktadır.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "kimsemkimim" adlı bir kullanıcının yaptığı ve "hasanise" kullanıcı adına yazılmış bir tweet. Tweet, 2020 yılında koronavirüs salgını sırasında yaşanan bir olayı anlatıyor. Tweet'te, kullanıcının annesi ile birlikte ekmek almak için uzun bir kuyruğa girdiği ve annesinin maskesiz olmasına rağmen kendisinin maske taktığını anlatıyor. Annesi, kullanıcıya maskelerin işe yaramadığını ve virüsü kapamayacağını söylemiş. Tweet'in komik tarafı, annesinin kullanıcıya maskelerin işe yaramadığını söylemesi ve bu düşüncesinin gerçekçi olmaması. Aynı zamanda, kullanıcı ile annesinin arasında geçen bu diyalog, salgın sırasında yaşanan karmaşayı ve insanların virüs hakkında farklı görüşlere sahip olmasını esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir billboardda "Evde Kalın veya Bizimle Dans Edin" yazan bir tabela ve altında bir diğeri var. İlk tabelada tabut giyen ve dans eden bir grup insan var. Bu, insanların Covid-19 salgını nedeniyle evde kalmaları veya ölümlerini kutlamaları için uyarı niteliğinde. İkinci tabela ise daha açık bir şekilde bu uyarıyı desteklemek için "Dans" kelimesini kullanıyor. İki tabelanın birlikte ele alınması, ölümcül bir salgın sırasında insanları eğlenceye teşvik eden ve bu nedenle oldukça garip bir mesaj oluşturan bir mizah yaratıyor. İkinci tabela ise daha açık bir şekilde bu uyarıyı desteklemek için "Dans" kelimesini kullanıyor. Bu da "ölüm dansı" tabirini çağrıştırıyor ve bu tabir Covid-19 salgınının ciddiyetine gönderme yapıyor. Bu nedenle, iki tabela birlikte ele alınması, ölümcül bir salgın sırasında insanları eğlenceye teşvik eden ve bu nedenle oldukça garip bir mesaj oluşturan bir mizah yaratıyor.