Resimde, yeşil bir baykuş figürü ve üzerinde "Let's review your mistakes!" yazan bir baloncuk görülüyor. Baykuş, öğrenci hatalarını gözden geçirme mesajına tepki verir gibi görünüyor. Bu, Duolingo gibi online dil öğrenme platformlarında sıkça karşılaşılan bir mesajdır. Kullanıcı bir kelimeyi veya cümleyi yanlış yazdığında, bu şekilde yanıt alır. "Hatalarınızı gözden geçirelim!" cümlesinin, öğrenciye ders için ilerleyen aşamaları anlatmak için kullanıldığı bir uyarı olarak kullanımına vurgu yapan bir mizah örneği. Öğrenmenin bir parçası olarak hataları kabul etmek ve düzeltmek gerektiğini, bu platformların bu mesajla, eğlenceli ve basit bir şekilde hatırlattığını anlatıyor.

Resimde, 2013 yılında yapılan bir hatanın, uyumaya çalışırken oluşan dehşet verici bir durum olarak canlandırıldığı bir meme görseli var. Resimde, sol tarafta iskelet benzeri bir figür, sanki kişinin geçmişte yaptığı bir hata nedeniyle uykuya dalma sorunuyla karşı karşıya kalmasına neden olmuş. Sağ tarafta ise, genç bir kadın yatağa uzanmış, çaresizce uyumaya çalışıyor gibi görünüyor. Mizah, 2013 yılında yapılan bir hatanın, günümüzde uykuya dalma zorluğu çeken bir kişiye nasıl yansıdığına odaklanıyor. İskelet figürü, bu hatanın sonuçlarını, kötü ve korkutucu bir şekilde simgeliyor. Meme, hayatı, uykusuzluğu ve geçmiş hataların sonuçlarını birleştiren bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün, muhtemelen resmi bir portre veya fotoğraf çekimi olan bir görüntüsü yer alıyor. Üniforma giymiş, ciddi ve dikkat çekici bir ifadeyle poz vermiş. Görüntü, Atatürk'ün askeri ve siyasi rolünü vurgulamaktadır. Fotoğrafın kendisi bir espri içermiyor. Atatürk'ün resmi bir fotoğrafı. Bir espri olabilmesi için bağlam gerekirdi. (Örneğin, resimle ilgili bir mizah içeriği, bir alt metin veya başka görsellerle ilişkilendirilmesi gerekirdi.)

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlar kısmında, bir annenin "Nazlı" adında yeni doğmuş bir bebek sahibi olduğunu ve bebeğin saat 15:21'de dünyaya geldiğini bildiriyor. Bunun hemen altında, muhtemelen aynı kişi tarafından yazılmış "Nazi değil" cevabı yer alıyor. Bu, komik bir yanıt olarak, "Nazi" kelimesini şaka yollu kullanıp, kişinin ismi ile "nazlı" kavramını ilişkilendirilmeye çalışıyor. Joke, "Nazi" kelimesinin olumsuz çağrışımlarını kullanarak ve bebeğin ismiyle (Nazlı) ilişkilendirip, bir abartılı ve esprili şekilde konuşulmasını sağlamaktadır. Yani, Nazlı adlı bebeğin bir Nazi olmadığını vurgulayarak, abartılı bir espri yapılmıştır. Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda bir konuşma geçmişi görülüyor. Mesajlar, bir çocuğun doğumundan ve bunun aile için nasıl bir duygu olduğundan bahsediyor. Konuşmanın sonuna doğru "Nazi değil" yanıtı ilginç bir espri içeriyor. **Espri:** "Küçük nazi 15:21'de dünyaya gözlerini açtı" ifadesi, bir çocuğun doğumunu esprili bir şekilde "küçük nazi" olarak tanımlayarak Nazi hareketine gönderme yapıyor. Bu bağlamda "Nazi değil" yanıtı, bu esprili referansın farkında olunduğunu ve çocuğun ideolojik bir görüşe sahip olmadığını vurgulamaktadır. "Nazi" kelimesini küçük ve masum bir çocukla ilişkilendirip espri oluşturmuşlar. Espri, ironi ve absürtlüğe dayanıyor.

Resimde, baş aşağı duran ve güneş gözlüğü takan bir genç ile baş aşağı durmayan ve farklı bir ifadeyle güneş gözlüğü takan başka bir genç görülüyor. Üst kısımda, baş aşağı olan genç için "kimsenin gününü mahvetmesine izin verme" yazıyor. Alt kısımda ise baş aşağı olmayan genç için "bu senin günün..." ve "kendin mahvet!" yazıyor. Bu bir internet memesi/şakası. Baş aşağı genç, başkalarının mutlu günlerini engellemeyi istemeyen biriymiş gibi davranırken, baş aşağı olmayan genç, kendi başarısızlığının/kötü gününün sorumluluğunu üstleniyormuş gibi duruyor. Başka bir deyişle, diğerinin mutlu gününü bozmak istemeyen ama aslında kendi gününü mahveden kişiyi temsil ediyor. Özetle; kendi mutsuzluğunu başkalarının mutluluğunu engellemekle karıştırma ironisi üzerine kurulu bir şaka.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım sahibi "Renz" adlı kullanıcı ve paylaşımda kendisi 31 yaşında olduğunu ve evde top oynarken saksı devirdiğini söylüyor. "Performans geçici klas kalıcıdır" cümlesi de espriyi vurguluyor. Bu, "evde top oynarken dikkatsiz davranıp bir şeyleri kırdığı, ama bunun geçici bir performans hatası olduğu ve kalıcı sonuçlarının olmadığı" anlamında bir espri. "Geçici klas" ifadesi, bir tür esprili ve hafif alaycı bir ifade. Sözcük oyununa dayanarak, "saksı devirmek" olayının aslında çok büyük bir problem olmadığı, ve "geçici" bir olay olarak değerlendirildiği vurgulanıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. "Canbjörk" isimli kullanıcının paylaşımında, "hemen ardından da gözaltına alınacağız" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, altta yer alan "Haber Report" isimli hesabın paylaşımındaki "Vatandaşlar, E Devlet üzerinden nasıl bir Türkiye hayal ettiğini paylaşabilecek" cümlesiyle ironik bir zıtlık oluşturuyor. Özetle, "Canbjörk" hesabı, olası bir gözaltına alma tehdidini, vatandaşların "E Devlet" üzerinden ülke hakkındaki düşüncelerini paylaşma isteğiyle esprili bir şekilde karşılaştırıyor. "Gözaltına alınacağız" ifadesi, vatandaşların özgürce düşünme ve ifade etme hakkının kısıtlanması yönünde bir kaygı veya eleştiriyi vurgulamaya çalışıyor. Dolayısıyla, espri, söz konusu ifade özgürlüğüne yönelik potansiyel bir baskıyı mizahi bir dille ele alıyor.

Resimde, bir kişinin doğum günü kutlaması görülüyor. Doğum günü pastası var, balonlar ve şenlikli bir ortam var. Tweet'te genç bir kadın, 30 yaşına kadar kendini iyi niyetli sanmış ama aslında daha farklı olduğunu fark etmiş. Bu, insanın kendisini ve beklentilerini gerçekçi değerlendirmemesi, ya da kendine olan inancıyla ilgili bir mizah içeren bir durum anlatıyor. "Meğer malmışım" ifadesi, hayal kırıklığına uğramış veya kendisini gerçekçi şekilde değerlendirmemiş birini anlatır.

Resimde, büyük, kahverengi bir ayı çizimi var. Ayı, düşünceli bir ifadeyle, ağzı hafifçe açık, sanki bir şey düşünüyor. Başının üstünde, bir baloncuk içinde "ULAN BEN DE ÇOK AYIYIM BE..." yazıyor. Bu, ayının kendisini, diğer hayvanlara veya insanlara kıyasla, çok güçlü ve büyük olduğunu, dolayısıyla diğerleri gibi "sıradan" bir ayı olmadığını vurgulayan bir espri. "Ulan" ifadesi, sözsüz bir şaşkınlık ve kendi kendine konuşma, hatta biraz da kibirli bir ifade veriyor. "Ben de çok ayıymışım" sözü, büyük ve güçlü olduğu duygusuyla övünmek için kullanılıyor. Dolayısıyla espri, hayvanın kendini kendine ve diğerlerine göre büyük ve güçlü hissetmesinden kaynaklanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir dizi mesaj içeriyor. "Hurt CoPain" isimli kullanıcı, "community notes" (topluluk notları) özelliğinin yanlış kullanıldığına dair bir şikayette bulunuyor. Başka bir kullanıcı, "SpaceStuffandThings", bu özelliğin amacının doğru bilgiyi yaymak, yanlışları düzeltmek olduğunu söylüyor. Bu, "community notes" özelliğinin amacının, topluluğu bilgilendirmek ve paylaşmak olduğundan, "herkesi takip etmesi" değil, yanlış anlaşılmaları ve gerçek dışı bilgileri düzeltmek olduğunu vurguluyor. "Sam Hidely" isimli bir kullanıcı ise, "Tim Pool'un kel olmadığı" iddiasını eleştiriyor. Bu, topluluk notlarının amaçlandığı gibi kullanılmadığına dair devam eden bir eleştiri örneği. Kullanıcılar, "Tim Pool" örneğindeki gibi gerçek dışı iddialara karşı düzeltmeler eklemeyi "topluluk notları" kullanarak yapmayı amaçlıyorlar. Özetle, şaka, "community notes" özelliğinin amaçlandığı gibi kullanılmaması ve yanlış bilgilerin düzeltilmesi yerine gereksiz ve anlamsız yorumların yapılmasıdır. Şaka, "Tim Pool" örneği gibi gülünç bir iddia üzerinden doğru bilgilerin yayılması ihtiyacını ortaya koyar.

Bu fotoğraf, Khaled Beydoun adlı kişinin Twitter hesabındaki bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, Khaled Beydoun'a Instagram üzerinden gelen bir mesajın ekran görüntüsü bulunuyor. Mesaj, "Geri ülkenize dön kirli Arap" gibi ırkçı ve aşağılayıcı bir içeriğe sahip. Mesajın altına, Beydoun'un Instagram'da mesajın kendisine gönderildiği, yani gönderenin mesajı kendi kendisine gönderdiği ve bu nedenle mesajın muhtemelen bir trollük/ironik bir oyun olduğunu gösteren bir açıklama eklenmiş. Bu paylaşımdaki espri, ırkçı/ötekileştirici mesajı gönderenin, aslında gönderilen mesajı kendi kendisine göndermiş olması ve böylece mesajın, sadece bir provokasyon veya ironi içeren bir durum olduğu ironik bir şekilde ortaya konmaktadır. Dolayısıyla espri, ırkçı ve ayrımcı ifadelerin arkasındaki niyetsiz veya ironik davranışı konu almaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi Emirhan Şimşek. Resimde, iki genç adamın fotoğrafı ve altta Türkçe bir metin bulunuyor. Metin, "Erkek adam arabasını kitledikten sonra kitlenmiş mi diye eliyle kapıyı açmaya çalışır." şeklinde. Bu, erkeklerin bazen basit çözümler yerine karmaşık yollar arama veya gereksiz eylemler yapma eğilimini esprili bir şekilde eleştiren bir klişe anlatıyor. Arabayı kilitleyen bir erkek, elini kapıya vurarak, kitlenmiş olup olmadığını kontrol etmeye çalışıyor, bu da gereksiz veya abartılı bir davranış olarak yorumlanabiliyor. Dolayısıyla espri, erkeklerin, basit bir çözüm yerine el çabasıyla kapıyı açmaya çalışmak gibi gereksiz bir eylem içine girmelerini vurguluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Sena Yıldız, "Görüldü atan çocuğa "Ooo görüldü yemişiz :)" yazıp yeniden görüldü yedim" diye bir mesaj paylaşmış. Resmin altında ise Malhatun Meydanı'nın tabelası yer alıyor. Tablanda Malhatun'un, Şeyh Edebali'nin kızı, Osmanlı Devleti'nin ikinci padişahı Orhan Gazi'nin annesi olduğu bilgisi de yazılı. Fotoğrafın içindeki espri, tweet'in paylaşımcı tarafından yazılan ifadenin tuhaflığından kaynaklanıyor. Çocuğun bir şey attığı ve bunun "Ooo görüldü yemişiz" şeklinde tepki alması, bir tür absürt bir olayı anlatıyor. Bu absürt anlatımla Malhatun Meydanı tabelası birleştirilerek espri yaratılıyor. Tweet'in bir tür şaşkınlık ve mizah içeren yorum olduğunu söyleyebiliriz.

Görüntüde, Twitter'da Scott Ritter adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, kendisiyle ilgili bir tartışmada "mahkum pedofil" ifadesinin kullanılmasından şikayetçi değil, aksine, kendisinin gerçekten de "çocuk seks suçlusu" olduğunu ve bu nedenle "pedofil" olarak adlandırılmasının doğru olduğunu belirtiyor. Bu, bir paradoks oluşturur. Dolayısıyla espri, Twitter kullanıcısının, kendisi hakkında olumsuz bir etiket kullanılmasının yanlış olmadığını, hatta doğru olduğunu savunmasıdır. Bu, ironik ve provokatif bir yaklaşımla kendisine karşı yöneltilen eleştiriye alaycı bir yanıt niteliğindedir. Kısacası, bu tweet'in amacı, durumun paradoksal ve absürt yönlerini vurgulamaktır.

Resimde, Freudyen kayma (söz kayması) temalı bir karikatür bulunuyor. Dört karede, bir koltuğa oturan ve düşünceli bir ifadeyle bakan bir figür var (Freud'a benzetilen). İlk karede, "Bir Freudyen kayma, bir şey söylemek istediğinizde başka bir şey söylemenizdir..." yazısıyla, söz kaymasını tanımlıyor. İkinci karede, "Ancak, annenizi kastediyorsunuz." yazısıyla, söz kaymasının ardındaki gerçek amacı veya gizli anlamı vurguluyor. Üçüncü ve dördüncü karelerde de aynı figür, "Başka bir şey kastettiğim" diye açıklama yaparak, ilginç ve absürt bir durum yaratıyor. Özetle şaka, bilinçdışının etkisiyle, söylediğimiz sözlerin aslında kastedilen gerçek anlamından farklı olabileceği, dolayısıyla söylenen kelimelerin ardındaki gerçek düşünceyi bulmanın önemini vurgulamaktadır. Freudyen kayma, bilinçaltı istek ve duyguların farkında olmadan ortaya çıkmasıyla ilgili komik bir gözlemdir.

Resimde, "maksibet" logosunun altında, kısa bir Türkçe cümle yer alıyor. Cümle, "Erkek adam arabasını kitledikten sonra kitlenmiş mi diye eliyle kapıyı açmaya çalışır." şeklinde. Bu, erkeklerin, araba kapısını kilitlerken bazen yanlış hareketlerle ya da kilit sistemindeki bir problem nedeniyle kapıyı eliyle açmaya çalıştıkları yönündeki bir klişe/alaycı gözlemin esprili bir anlatımı. "Kitlenmiş mi" sorusu, kapının gerçekten mi kilitli kaldığına dair bir şüpheyi yansıtıyor ve durumun komik yönünü vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi "lia" kullanıcı adıyla, bir kız. Paylaşım, kıskançlık ve ilişkiyle ilgili bir durum beyanı içeriyor. "Sevgiliniz varken başkasından etkilenilmez tabi bu benim şahsi görüşüm orspu çocukları ne düşünür bilemem" cümlesi, kıskançlık ve ilişkiyle ilgili bir durum beyanı içeriyor. Dolaylı bir şekilde, bir ilişki içindeyken başkalarına ilgi duymak veya başkaları tarafından etkilenmek, o ilişki içindeki kişilerin olgunluk düzeylerine ve ilişkiye verdikleri değere dair eleştirel bir yorum olarak algılanabiliyor. "Orspu çocukları" ifadesi, oldukça küfürlü ve olumsuz bir anlam içeriyor. Bu da, paylaşımın agresif ve biraz abartılı bir tonu olduğunu gösteriyor. Paylaşım, öznel bir görüş ifade ediyorsa da, toplumda ilişkilere ve cinselliğe yönelik algıları, olumsuz bir şekilde eleştiriyor veya yansıtıyor. Kısacası espri, öznel bir düşünceyi, sert bir dil kullanarak ifade ediyor. Okuru da bu düşünceyi eleştirmeye veya onunla hemfikir olup olmadığına dair kendi yorumunu yapmaya yönlendiriyor.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin yaptığı paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda "küçük esnaf" ifadesi kullanılmış ve muhtemelen küçük işletmecilere yönelik bir eleştiri veya şikayet içeriyor. "mhpye bu kadar oyu kim verdi diyorduk biz vermişiz aq" kısmı, "bu kadar oy nasıl verildi?" anlamında bir şaşkınlık/öfke ifadesi. "Aq" kelimesi de argo bir ifade olarak kullanılan ve "vay be" veya "inanılmaz" gibi bir anlam katıyor. Özetle, gönderen küçük esnafın beklemediği veya haksız bulduğu bir durumla karşılaştığını, yani kendilerinin çok az oy aldığını ya da başka türlü bir oylamada haksızlığa uğradıklarını ifade ediyor. "384B" olasılıkla bir oylama sistemindeki bir kod veya sonuç. Paylaşım, oylama sistemindeki bir sorunu eleştiriyor ya da şaşkınlığı dile getiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Kürşat adlı bir kullanıcı, annesinin geldiğini ve dışarıda rahat edemeyeceklerini söyleyerek buluşma teklifinde bulunuyor. İlginç olan şey, bu kişinin kapısının fotoğrafında Tayyip Erdoğan'ın resmi olması. Mizah, Erdoğan'ın resminin kapıda olması ve bu yüzden dışarıda buluşmanın "rahat" olmayacağı şeklinde, toplumsal bir durumu hicivle yansıtıyor. Erdoğan'ın imajının, özellikle Türkiye'de, bazı insanların hayatında ve toplumsal söylemde ne kadar baskın olduğunu vurgulamaktadır. Tweet, bu baskıya ve insanların Erdoğan'ın imajıyla nasıl ilişkilendirildiğini bir şekilde ironik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, Twitter'da Emirhan Şimşek isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, erkeklerin araba kilitlendikten sonra, kitlenip kitlenmediğini anlamak için eliyle kapıyı açmaya çalışmasıyla ilgili bir mizah içeriyor. Tweet'in mizahı, erkeklerin, karmaşık bir çözüm gerektirmeden, basit ve doğrudan bir yöntemle soruna yaklaşması ve bunun genellikle işe yaramamasından kaynaklanıyor. Bu, günlük hayattaki bazı erkek davranışlarını, biraz da absürt bir şekilde, eleştirel ve esprili bir şekilde yansıtıyor.