Fotoğrafta, koyu renkli bir arka plan üzerinde Türkçe bir yazı bulunmaktadır. Yazının başlığı "30 yaşından sonra anlaşılan gerçekler" şeklindedir. Ana metin ise, insanlara kendini yıpratmanın, üzmenin boşuna olduğunu, çünkü kimsenin bunu umursamadığını ve sonuçta sadece kendi kendine zarar verdiğini anlatmaktadır. Bu metinde doğrudan bir espri bulunmamaktadır. Daha çok, yaşla birlikte bazı gerçeklerin daha net görüldüğüne dair bir tür hayat dersi veya felsefi bir yorum yapılmıştır. Espri yerine, genel olarak insan ilişkilerindeki beklentilerin ve bu beklentilerin karşılanmadığında yaşanan hayal kırıklıklarının bir ifadesi olarak görülebilir.

Fotoğrafta, bir profil resmi ve altında bir metin içeren bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Profil resminde küçük bir çocuğun fotoğrafı var. Metinde ise şu ifadeler yer alıyor: "Riber. @riberian konu benimle alakasız olunca çok mantıklı biriyim" **Fıkranın Açıklaması:** Bu paylaşım, mizahi bir şekilde bir durumu anlatıyor. Paylaşımı yapan kişi, aslında kendisiyle ilgili olmayan konular hakkında mantıklı ve akıllıca yorumlar yapabildiğini ancak konu kendisine geldiğinde bu mantıklılığını kaybettiğini ironik bir dille ifade ediyor. Burada espri, insanların kendi sorunları veya doğrudan ilgilendikleri konular söz konusu olduğunda bazen mantıksız davranabilmeleri veya durumu objektif değerlendiremeyebilmeleri üzerine kuruludur. Kendisiyle alakasız konularda eleştirel ve mantıklı olmanın kolaylığına vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir arabanın ön camına tutturulmuş bir kağıt görülüyor. Kırmızı bir daire bu kağıdın etrafını çevirmiş. Alt kısımda ise bir mesajlaşma uygulamasından bildirim ekranı yer alıyor. Bildirimde, "Gave myself a ticket, so that they don't" (Kendime bir bilet yazdım, böylece onlar...) yazıyor. Hemen altında ise Harvard Üniversitesi'nden geliyormuş gibi görünen bir mesaj var: "Harvard Bro you want a scholarship?" (Harvard Kanka burs ister misin?). **Şakanın Açıklaması:** Şaka, arabanın ön camına yapıştırılan "biletin" aslında bir ceza makbuzu değil, Harvard'dan burs teklifi olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Genellikle arabaya bırakılan biletler trafik cezası anlamına gelir. Ancak burada, kişi kendi kendine "bilet" uygulayarak aslında burs kazanacak kadar zeki veya başarılı olduğunu mizahi bir dille anlatmaya çalışıyor. Kısacası, "Ben o kadar iyiyim ki, kendi kendime bile ödül verecek kadar" diyor. Harvard'dan gelen burs teklifi de bu mizahi durumu pekiştiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "lones" kullanıcı adını ve "@cabagliyom" etiketini kullanmış. Metin ise şöyle: "ben ana karakteri yönetemiyorum amk (kendimi)". **Şakanın Açıklaması:** Bu paylaşımda bir mizah öğesi var ve bu mizah, metnin kendisinden ve bağlamından kaynaklanıyor. Şakanın temeli şunlara dayanıyor: 1. **"Ana Karakter Sendromu":** Günümüz popüler kültüründe, özellikle gençlerde görülen bir eğilim. Bu eğilimde kişi, kendi hayatını bir filmin, dizinin veya kitabın başrolüymüş gibi algılama eğilimindedir. Kendi hayatındaki olayların, duyguların ve deneyimlerin çok önemli ve merkezi olduğunu düşünürler. 2. **Kendi Hayatını Yönetememe Çaresizliği:** Paylaşımı yapan kişi, bu "ana karakter" olma durumuna rağmen, kendi hayatını - yani "ana karakteri" - yönetmekte zorlandığını ifade ediyor. Bu, tam da ana karakter olmanın gerektirdiği hakimiyet ve kontrolün kendisinde olmadığını gösteriyor. 3. **"Amk" Kullanımı:** Bu küfürlü ifade, durumun aciliyetini, çaresizliğini ve biraz da mizahi bir öfkeyle anlatmak için kullanılmış. 4. **"(kendimi)" Açıklaması:** Parantez içinde verilen "kendimi" açıklaması, "ana karakter" denildiğinde aslında kendi hayatını ve kendi kişiliğini kastettiğini netleştiriyor. Bu da şakanın doğrudan kişinin kendiyle ilgili olduğunu vurguluyor. **Özetle şaka şu şekilde:** Kişi, hayatını bir filmin başrolü gibi görme eğiliminde ("ana karakter"), ancak bu başrolün kendisi bile hayatını yönetemiyor ve bu durumdan dolayı hem şaşkın hem de biraz öfkeli bir şekilde mizah yapıyor. Kendi hayatının kontrolünü elinde tutamamak, ana karakter olma iddiasıyla ironik bir tezat oluşturuyor.

Fotoğrafta, Cavit Olcay Yılmaz adlı bir kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Kullanıcı, Boğaziçi'ne bir kere gittiğini ve arkadaşının onu sürekli uyardığını anlatıyor. Tweet'te, "küfür etme", "köpeklere hoşt deme" gibi ifadelerle feministlerin ve hayvanseverlerin varlığından bahsedilerek, oranın "cehennem gibi bir yer" olduğu ironik bir dille ifade ediliyor. Esprisi ise, tweet'in ironik tonunda yatıyor. Boğaziçi'nde belirli grupların (feministler, hayvanseverler) varlığına gönderme yaparak, bu gruplara göre rahatsız edici olabilecek davranışlardan (küfür etmek, köpeklere kötü davranmak) kaçınılması gerektiği söyleniyor. Bu durum, kullanıcının Boğaziçi'ni kendi düşünce tarzına ve davranışlarına ters bulan, bu yüzden de cehenneme benzettiği şeklinde bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, "damla" kullanıcı adlı birinin Twitter paylaşımı yer almaktadır. Profil fotoğrafında kırmızı forma giymiş bir kişi görülüyor. Paylaşım metni şu şekildedir: "allah affetsin bizim fazlasında gözümüz var galiba ya". Şaka, insanların bazı şeylere, örneğin lüks veya gereksiz eşyalara olan düşkünlüğünü ya da çok sahip olma arzusunu eleştiren bir ifade olabilir. "Fazlasında gözümüz var" deyimi, genellikle bir şeye sahip olma konusundaki açgözlülük veya doymazlık anlamına gelir. Kişi, bu durumu affedilmesi gereken bir hata olarak görerek, "Allah affetsin" ifadesini kullanıyor. "Galiba ya" ifadesi ise, durumun kesin olmadığının, bir tahmin veya çıkarım olduğunun bir göstergesi olabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Paylaşımı yapan kişi, "kırıldım ama geçecek" şeklinde bir ifade kullanmış ve ardından "bazen kendimden saatlerce özür dileyesim geliyor kendimi içine soktuğum durumlar için" şeklinde bir cümle eklemiş. **Şaka:** Şaka, kişinin kendi hatalarından veya yanlış kararlarından dolayı yaşadığı pişmanlığı ve bu durumlarla alay etme eğilimini ifade ediyor. "Kendini içine soktuğu durumlar" ifadesi, kişinin kendini zor durumda bıraktığı durumları ironik bir şekilde tanımlarken, "özür dileyesim geliyor" ifadesi ise bu durumlarla başa çıkma çabasını ve belki de kendine karşı duyduğu hafif bir kızgınlığı gösteriyor. Bu ifade, kişinin kendi hatalarını ve bazen aldığı kötü kararları mizahi bir dille kabul etmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, üzerinde bol köpük bulunan bir ocak ve yine bol köpükle temizlenen bir lavabo görülüyor. Şakanın konusu, tweet'i atan kişinin gün içinde yaşadığı 'olayları' ironik bir şekilde anlatması. Tweet'te, zihninde 3 kişiyle tartışmış, 2 kişiyle karakolluk olmuş, TEDx konuşması yapmış ve mükemmel bir konser verdiğini söyleyen kişi, bu eylemlerin ardından 'bu beni bir süre götürür' diyerek, aslında ev işleriyle uğraşmanın zihinsel olarak onu meşgul ettiğini ve uzun bir süre başka bir şey düşünmesine gerek kalmayacağını ima ediyor. Temizlik yaparken zihnin boşalması ve başka şeyleri düşünmemek üzerine kurulu bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta Fırat Çetin isimli birinin Twitter paylaşımı görülüyor. Fotoğrafta sigara içerken çekilmiş bir fotoğrafı ve altına yazdığı şu yazı var: "Kötü bir karar almadan önce kafamın içinde Aristo, Platon ve ben oturup evrensel mantık çerçevesinde reddediyoruz sonra ben gidip yapıyorum." **Espri açıklaması:** Espri, kişinin kötü bir karar vermeden önce aklında (Aristo ve Platon gibi) mantık ve felsefeyle ilgili düşünceler oluşturduğunu, ancak sonuçta bu düşüncelere rağmen kötü kararı uygulamaya koyduğunu anlatıyor. Bu durum, kişinin kendi kendine çelişkiye düşmesini ve rasyonel düşünceye rağmen dürtüsel davranmasını mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, Furkan Aydın (@Fiskyizm) adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Furkan'ın bir olayı anlatıyor. Yardımcısını bekletmemek için bavulu verirken acele ettiğini ve elini sürterek kanattığını söylüyor. Ancak yardımcısının gayet sakin durduğunu belirtiyor. Daha sonra, yüksek dozda nezaket kaygısıyla hareket ettiği için böyle olduğunu ve kendisini yaraladığını, ama bu nezaketin kendisine karşı olmadığını ifade ediyor. Esprinin kaynağı, Furkan'ın aşırı nazik ve başkalarını düşünme çabasının, aslında kendine zarar vermesine yol açmasıdır. Kendisine karşı aynı özeni göstermemesi ve bu durumun farkında olması, mizahi bir unsur oluşturuyor.

Resimde, farklı pozlarda duran çocuk figürleri bulunuyor. Her birinin üzerinde "Ben" yazan metinler var. Çocuklar birbirlerine farklı duruş ve hareketler içinde saldırıyor ya da tepki gösteriyor gibi görünüyorlar. Bu, "Ben" kavramını farklı durumlarda (yani iyi durumda, kötü durumda vs.) gösteren ve öz-şuurla ilgili ironi içeren bir meme (internet espri biçimleri). Bir durumdaki "Ben" ile diğer durumlardaki "Ben" arasındaki zıtlık, komik bir şekilde insanların farklı ortamlarda veya duygularla nasıl farklı davranabildiklerini vurgulamaktadır. Örneğin, bir çocuk kendinden emin bir şekilde hareket ederken, diğer bir çocuk eziliyor veya çaresiz görünüyor olabilir; bu, insanların farklı durumlarda nasıl farklı hissettiklerini ve tepkiler verdiklerini gösteren esprili bir temsil.

Resim, Twitter'da @ResisttheMS kullanıcı adına ait bir profil sayfasının bir kısmını gösteriyor. Profilin adı "Resist the Mainstream" yani "Ana Akımı Diren". Profil, ana akım medyanın raporlamadığı haberleri paylaştıklarını ve iş ilişkileri için doğrudan mesaj (DM) atılmasını istediklerini belirtiyor. Ayrıca, 134 takipçisi, 227.000'den fazla takipçisi ve 1 abonesinin olduğunu gösteriyor. "linktr.ee/ResisttheMains..." kısmı, kullanıcının diğer sosyal medya platformlarındaki veya web sitelerindeki hesaplarının bağlantılarına yönlendiriyor. Şaka, "ana akım medyanın raporlamadığı" haberleri paylaşan bir hesap olmalarıyla ilgili. Bir bakıma, "biz, sizin görmüş olmadığınızı söylüyoruz." tarzında bir ironik ve hatta provokatif bir söylem. "Ana akım medyanın raporlamadığı" kavramı, genellikle siyasi veya toplumsal tartışmalarda, farklı bir bakış açısı arayan ve yaygın medyanın değerlendirmelerine karşı gelen kişiler tarafından kullanılan bir iddia. Bu durumda, ironi, söz konusu hesabın gerçekte bu haberleri raporlayıp raporlamadığı veya gerçekten "ana akım medyanın raporlamadığı" şeylerin olup olmadığı sorularını gündeme getiriyor.

Fotoğrafta, sarı ve siyah çizgili forma giyen, 95 numaralı formayla bir futbolcu görünüyor. Futbolcu, hareket halinde ve sanki koşuyor gibi poz vermiş. Görüntünün alt kısmında, "GULDUM.NET" şeklinde bir web sitesi adı görülüyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça anlaşılabilir mizah yok. Sadece bir futbolcunun maç esnasında çekilmiş bir fotoğrafı.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı "toplu taşımada liselilere denk gelince vay be zamanında ne kafa sıkmışız diye düşünüyorum hep" diye yazmış. Bu, gençlerin/liselilere ait davranışları ve hareketleri ile günümüzde toplu taşıma araçlarında karşılaştığımız zorlukları, sıkıntıları ve huzursuzlukları karşılaştırmak yoluyla esprili bir şekilde eleştiren bir mizah örneğidir. "Vay be zamanında ne kafa sıkmışız" ifadesi, nostaljik bir bakış açısıyla gençliğin o dönemde daha az rahatsızlık verici ve huzursuzluk verici olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, fotoğrafta dile getirilen konu, toplu taşıma araçlarında yaşanan problemlerle ilgili gençlerin ve genç olmayanların bir karşılaştırma ve eleştiri içeren hafif mizah anlayışıdır.

Görselde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi @seceyakut kullanıcı adıyla paylaşmış. Paylaşımda, "Umarım bugün bayram diye yüzsüz bir fakir gibi yüzlerce iban paylaşmazsınız." ifadesi yer alıyor. Ayrıca paylaşıma TR78 0004 6010 2488 8000 1295... numaralı bir IBAN numarası da eklenmiş. Bu paylaşım, bayram döneminde bazı insanların, ihtiyaç sahibi kişilere değil, aslında kendileri için para transferi yapma iddiasıyla sahte iban numaraları yayma tarzını eleştiriyor. "Yüzsüz bir fakir gibi" benzetmesi, bu davranışı aldatıcı ve ahlaksız olarak değerlendirmeyi vurguluyor. Joke, gerçek yardımlaşmadan ziyade, sahte yardımlaşma yöntemlerini alaycı ve eleştirel bir şekilde anlatan bir sosyal eleştiri.

Resimde, yatağın üzerinde oturmuş, kafasını elleriyle tutmuş, sıkıntılı bir ifadeyle bakan bir genç erkek görülüyor. Resmin üstünde "NEDEN" yazıyor ve altta "NEDEN O LAFI SÖYLEMEDİM" yazıyor. Bu, "neden" diye sorulan bir durumun anlatımı. Gencin, bir şey söylemeyi düşünmüş ancak söylememiş olmasının nedenini sorgulaması şeklinde bir meme (anlam yüklenmiş resim). Gencin sıkıntılı ifadesi, söylememiş olmasının arkasında gizli bir sebebin veya endişenin varlığını vurguluyor. Joke, söylememiş olmanın nedenini merak eden ve sıkıntılı hisseden bir kişinin durumunu komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma görülüyor. Görünen mesajlar, olasılıkla bir arkadaşlık veya romantik ilişki bağlamında, biri diğerine bir numara soruyor. "Bağsuru yoksa ayşenin numarasını atarmısın" cümlesi, "Eğer [bir arkadaş/sevgili] ayşe'nin numarasını bana vermezse bunu yapar mısın?" anlamına geliyor. Sonra "Mağsuru*" cevabı, "Numarası mağsur" anlamına geliyor; yani ayşe'nin numarası ulaşılmaz, mesela engellenmiş. Joke, "Bağsuru yoksa..." ifadesiyle başlıyor ve "mağsur" kelimesiyle devam ediyor. Bağsürü, numaranın ulaşılmaz, erişilemez olduğunu ima ediyor. Bu ironik ve biraz da alaycı bir ifade. Durumu hafifletecek bir cevap olarak kullanılan, biraz da esprili bir durum var. Özetle, mesajlaşma uygulamasındaki espri, ulaşılmayan bir numaradan bahsederek, durumu hafifletmeye çalışan ironik ve alaycı bir üslupta.

Bu fotoğraf, Twitter'da Scott Ritter adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım. Paylaşımda, başka bir kullanıcıyla yaptığı bir tartışmada "suçlu pedofil" bulunduğunu iddia ediyor. Yani, konuşmalarına konu olan kişinin, çocuk cinsel istismarı suçundan mahkum olduğunu öne sürüyor. Mizah, "suçlu pedofil" kelimesini kullanarak, tartışmayı provokatif ve alaycı bir şekilde yönetmeye çalışmasıdır. Tartışmanın içeriğinin ve konunun hassasiyetini göz önüne alarak, alaycı ve kışkırtıcı bir dil kullanması, bu durumdaki mizahı oluşturuyor. Kullanılan dil, durumu hafifletmek yerine, daha da ağırlaştırıyor ve bir tartışmanın doğasını yansıtıyor.