Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir metrobüste yaşanan bir diyalog anlatılıyor. Teyze, ayakta duran gencin iyi aile terbiyesi almadığını söylüyor. Gencin yanında oturan amca, teyzeye yer teklif ediyor ancak teyze, saygısızlığı gerekçe göstererek yer vermeyi reddediyor. Amca ise bu duruma "babasıyım ben, verdim terbiye" şeklinde karşılık veriyor. Paylaşım, teyzenin davranışının ve amcanın esprili yanıtının mizahını vurguluyor. Teyzenin saygısızlık, yer vermeyi reddetme ve amcanın da bu duruma esprili bir şekilde karşılık vermesi, komik bir sosyal olay örneği sunuyor. "Haha" ifadeleri de bu mizahı daha da vurgulamaktadır.

Resimde, sosyal medya platformunda paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, otobüste ayakta dururken yanındaki çocuğun sürekli kendisine bakması sebebiyle yaşadığı durumu anlatıyor. Durumun komik tarafı, çocuğun aşık olduğuna inanıp cesaret edip konuştuktan sonra, "biraz geri çekilmeniz gerekiyor, çünkü otobüs her durakta duruyor" gibi absürt bir açıklama yapması. Bu, aşık olduğunu düşündüğü kişinin tepkisinin ve durumun gerçekliğinin komik bir tezatını oluşturuyor. Dolayısıyla, espri, aşırı romantik ve komik bir şekilde tepki verme biçiminin absürtlüğünde saklı.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, otobüste ayakta duran bir kişinin, yanındaki çocuğun sürekli kendisine bakması ve bir başka genci etkilemiş olması yüzünden yaşadığı durumu anlatıyor. Sonrasında, çocuk cesaret edip ona "biraz geri çekilirseniz düğmeye yaslandığınız için otobüs her durakta duruyor" dediğini anlatıyor. Bu, "otobüsteki kalabalık, sıkışıklık ve herkesin birbirine yakın olmasından kaynaklanan komik, günlük bir olayı" ele alan, biraz da "abartılı" bir mizah içeren bir espri. İnsanların bazen gereksiz şekilde yakınlaşmasından, "komik/ilginç" durumlar çıkmasından, ve "sıkışıklığın" getirdiği iletişim durumlarından bahsediyor.

The image is a meme. It shows a pregnant woman on a bus, with text overlayed in Turkish that says "BANANE BEN MI SIKTIM?". A dog is also visible in the foreground. The joke plays on the awkward and potentially offensive nature of the question, which translates roughly to "Did I make you feel uncomfortable/disturbed?". The implication is that the pregnant woman is in a seated area of the bus and the dog is sitting where she'd want to be. It's a humorous observation of a situation that could happen on a crowded public bus, highlighting how the dog is a direct "physical" representation of the question's meaning. It's a culturally-specific joke playing on the awkwardness of certain social interactions and the absurdity of how the question is framed in this situation. The meme is likely targeting the potentially uncomfortable feeling of being inconvenienced by another passenger on a crowded bus or other public transportation.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi paylaşımı görünüyor. Gönderinin yazarı "@lostintkyo" kullanıcı adına sahip. Gönderide, yazar otobüste arkada oturanların sırtına yaslanmanın kendisine çok hoşuna gittiğini belirtiyor ve onların da bu durumdan rahatsız olduğunu belirterek "kuduruyorlar" diye ekliyor. Paylaşımın altında ise "@Hadiensoy1" kullanıcısı "Hangi otobüse biniyon" diye yorum yapmış. Bu yorum, gönderinin yazarının otobüsteki davranışına hafif bir eleştiri niteliğinde. Yorum, yazarın otobüste arkada oturanların sırtına yaslanmasının rahatsız edici olduğunu ve "hangi otobüse biniyorsan" ona göre hareket etmesi gerektiğini ima ediyor. İronik olarak, yazarın başlığına bakıldığında, yazarın otobüste arkada oturanların sırtına yaslanmasının kendisine çok hoşuna gittiği ve bunu bilerek yaptığını anlayabiliyoruz.

hamile kadın otobüs https://t.co/GpiN73JBYl MERGENCY EXIT BANANE BEN Mİ ?

Resimde, Rick and Morty çizgi film karakterinin bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Bugün otobüse bindim 5 TL uzattım adam arkaya geç üstünü gönderiyorum dedi para bi geldi 2 tane 20 bi tane 5tl bide bozukluklar abi yanlış oldu ben 5 tl vermiştim adama geri verdim herkes hayran oldu bana bakıyor adam helal olsun genç dedi otobüsten indim cüzdanda 5tl var 50lik yok" yazıyor. Şaka, kişinin otobüs bileti için 5 TL verdiğini, ancak geriye 5 TL ve 2 tane 20 TL bozuk para aldığını ve 50 TL'lik olmadığını belirtmesinde yatıyor. Bu, şahsın yanlışlıkla otobüsçüye fazla para verdiğini, ancak otobüsçünün bu durumdan habersiz olması nedeniyle, şahsın 50 TL'lik parası olmadığı için 5 TL'yi geri almak zorunda kaldığını anlatıyor. Şakanın mizahı, şahsın bu durumdan dolayı utandığını ve diğer yolcuların şaşkın bakışları altında kendini aptal gibi hissetmesini gösteriyor.

Resimde bir otobüste oturan bir adam ve yanında duran bir kadın var. Adamın pantolonu sıkı olduğu için, sanki kadının arkasındaki bir yere tutunmuş gibi gözüküyor. Şaka, adamın pantolonunun sıkılığından dolayı oluşan bu optik illüzyonda yatıyor. Fotoğrafta, başında bir kurt başı resmi olan bir sweatshirt giyen bir çocuk var. Sweatshirt o kadar büyük ki, çocuğun başını tamamen kapatıyor. Çocuk gülümseyerek ellerini havada "rock" işareti yapıyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, çocuğun sweatshirtsinin onun başını örterek başını bir kurt başı gibi göstermesinden geliyor. Bu durum "Kurt giyinmiş kuzu" gibi bir metafora benziyor ve bu da çocuğun "aslında olduğundan farklı" görünmesini sağlıyor. Daha basit bir şekilde, çocukların sweatshirtlerinin üzerlerinde çok büyük durması ve bu durumun komik bulunması, Türk kültüründe yaygın bir espri kaynağıdır. Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki erkek, sol taraftaki erkeğe çok yakın bir şekilde poz veriyor. Sol taraftaki adamın yüzünde, fotoğraf çekilirken biraz rahatsız olduğu anlaşılabiliyor. Sağdaki adam, sol taraftaki adamı "yakalamaya" çalışıyor gibi duruyor. Şaka, fotoğraftaki iki adamın yakınlık seviyesine ve sağdaki adamın sol taraftaki adama rahatsızlık vermeye çalıştığı algısına dayanıyor. Türkçe olarak şaka şu şekilde ifade edilebilir: "Adamın fotoğraf çektirmek istemediği o kadar belli ki!" veya "Ağzını bıçak açmıyor, yakalayamadığı için suratına bakıyor!" gibi. Fotoğrafta, çölde bulunan bir helikopterin, üzerine bir bidon koymaya çalıştığı bir metal çerçeve üzerinde durduğu görülüyor. Şaka, helikopterin bidonu çerçeveye koyamaması üzerine "Bu ne biçim helikopter, sen nasıl bir helikoptersin?" diye soran ve helikopterin de "Benim helikopterliğim yok" diye cevap verdiği bir diyalogda yatıyor. Bu, helikopterin "heli-copter" anlamına gelen bir kelime oyunu ve bununla helikopterin "copter" kısmının olmaması ile helikopterin bir "heli" gibi davrandığı anlamına geliyor. Fotoğrafta, bir adam bir halter kaldırıyor, diğer adamlar gülüyor. Şaka, adamın çok güçlü olduğunu ve kolaylıkla çok ağırlık kaldırabildiğini düşünmeleri. Fakat aslında halter çok hafiftir ve adamın bunu kaldırmaya çalıştığı görülüyor. Bu da şakaya yol açan durumdur. Fotoğrafta, kırmızı ve yeşil giysiler giymiş, başında beyaz bir şapka olan büyük bir heykel görüyoruz. Heykelin elinde de bir baston var. Heykelin göbeği çok büyük ve sarkık, bu da aşırı kilolu olduğunu ima ediyor. Bu heykel, Türkçede "şişman" anlamına gelen "şişko" kelimesiyle yapılan bir kelime oyunu. "Şişko" kelimesi "şiş" (şişman) ve "ko" (adam) kelimelerinin birleşmesinden oluşur. Bu nedenle heykel, "şişko" yani "şişman adam" anlamına geliyor. Heykelin abartılı şekilde şişman olması, bu kelime oyununu vurguluyor ve insanları güldürüyor.

Fotoğrafta başında kurt desenli sweatshirt giyen bir genç görünüyor. Genç sweatshirtün baş kısmını başından geçirmiş ve kurt yüzü başını kaplamış. Şaka şu ki, genç sweatshirtün baş kısmını yüzüne geçirerek gerçek yüzünü gizlemeye çalışıyor. Gülünç olan ise kurt desenli sweatshirtün yüzü başının yarısını kapatması ve genç gerçekte kurt olmasına rağmen bunu gizleyemeyecek kadar komik görünmesi. **Türkçe:** Fotoğrafta kurt desenli sweatshirt giymiş bir genç var. Genç sweatshirtün baş kısmını başından geçirmiş, kurt yüzü de başını kapatmış. Şaka, gencin sweatshirtün baş kısmını yüzüne geçirerek gerçek yüzünü gizlemeye çalışması. Gülünç olan, kurt desenli sweatshirtün yüzü başının yarısını kapatması ve gencin gerçekte kurt olmasına rağmen bunu gizleyemeyecek kadar komik görünmesi. Fotoğrafta, iki erkek görüyoruz. Sağdaki adam ciddi ve resmi bir şekilde giyinmiş ve solundaki adamın çok mutlu olduğunu gösteriyor. Bu durum, "Adamın giyinişiyle ruh hali arasında bir çelişki var." şeklinde bir şakayı işaret edebilir. İşte şakaya dair birkaç örnek: * "Adamın giyinişiyle ruh hali arasında çok büyük bir fark var. Sanki düğününe gidiyormuş gibi giyinmiş ama içten içe çok mutsuzmuş gibi duruyor." * "Adam sanki bir cenaze törenine gidiyormuş gibi giyinmiş, ama yüzünde kocaman bir gülümseme var. Acaba neyin sevincini yaşıyor?" Bu durum, kişinin dış görünüşü ile iç dünyası arasında bir ironi yaratıyor ve genellikle komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, bir helikopterin üzerinde iki metal boru, bir çeşit "helikopter salıncağı" gibi duruyor. Bu helikopterin, sanki bir çocuk salıncakta sallanıyormuş gibi sallanmaya çalıştığı izlenimi veriyor. Şaka, helikopterin aslında bir salıncakta sallanma yeteneğine sahip olmaması ve bu durumun fiziksel olarak mümkün olmaması üzerine kurulu. Yani, helikopterin salıncaktan faydalanmaya çalıştığı, ancak bunu asla başaramayacağı, komik bir şekilde gösteriliyor. Türkçe'de bu şakaya benzer bir ifade şu şekilde olabilir: "Helikopter salıncakta sallanmaya çalışıyor. Bir de uçmak isterse vay haline!" Fotoğrafta, suda yüzmekte olan iki çocuk görünüyor. Daha iri çocuk diğer çocuğun sırtında oturuyor. İki çocuk da suya dalmış ve yüzmeye çalışıyor. Bu fotoğraftaki espri, iri çocuğun diğer çocuğu sırtında taşıyarak "yüzmeye çalışması" ve bu sırada ikisinin de suda boğulmak üzere olmasıdır. Fotoğrafın komik yanı, iri çocuğun diğer çocuğu taşıyarak yüzmeye çalışırken ikisinin de zor durumda olması ve bu durumun ne kadar saçma olmasıdır. Fotoğrafta, İlham Aliyev, bir halterle ağırlık kaldırmaya çalışıyor. Ama halter çok ağır olduğu için gülüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, İlham Aliyev'in güçlü bir lider olduğu imajıyla, ağır bir halterle zorlandığı durumun kontrastını yaratması. Bu, liderlik imajıyla alay etmeyi amaçlayan bir mizah. Resimde "TÜRK İNSANI" başlığı altında bir Türk insanının özelliklerini anlatan bir tabela yer almaktadır. Tabelada "KORKUSUZDUR" başlığı altında "KORKU" kelimesinin harfleri sırayla "KORKU" kelimesi yerine bir başka kelime oluşturmaktadır. Bu kelime "KOKOREÇ" tir. Kokoreç, sokaklarda satılan ve Türk insanı tarafından sevilen bir yiyecektir. Yani bu tabela, Türk insanının korkusuz olduğu kadar, kokoreç yemeyi de çok sevdiğini esprili bir dille ifade etmektedir. Resimde büyük bir heykel var. Heykel, beyaz bir başlık giyen ve yeşil uzun bir manto giyen bir adamı temsil ediyor. Adamın elinde baston var, ancak bastonun altında beyaz bir boya ile boyanmış gibi görünüyor. Bu resimde yapılan espri, heykeltıraşın adamın bastonunu boyamak için beyaz boya kullanırken "acayip bir şey" olduğunu vurgulamaktadır. Bu durum, heykeltıraşın dikkatsizliğini veya işini alaycı bir şekilde ele alıyor. Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Adamın bastonu beyaz boya ile boyanmış, sanki 'acayip bir şey' olmuş gibi." Bu, heykeltıraşın işini alaycı bir şekilde ele alır ve aynı zamanda "acayip" kelimesinin "tuhaf" anlamını da vurgulayarak espriyi daha da güldürücü hale getirir. Resimde, başında üzerine yazılmış formüller ve ABC harfleri olan bir başörtüsü bulunan bir kadın görünüyor. Fıkra, başörtüsündeki formül ve ABC harflerinin eğitim ile ilişkilendirilmesi ve kadının bunları "giymesi" ile ilgili bir kelime oyunu. Başörtüsüyle ilgili, özellikle dinle ilişkili, toplumsal beklentilere meydan okuyan esprili bir durum. Bu bağlamda, "eğitimi başörtüsü gibi giymek" ifadesi, eğitimin günlük yaşamda kolayca benimsenmesi ve uygulanması gerektiği anlamını taşıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, başında formüller ve ABC harfleri yazılı bir başörtüsü olan bir kadın görünüyor. Şaka, başörtüsündeki formül ve ABC harflerinin eğitimle bağlantılı olması ve kadının bunları "giymesi" üzerine kurulu bir kelime oyunu. Başörtüsüyle ilgili, özellikle dinle bağlantılı, toplumsal beklentileri alt üst eden esprili bir durum. Bu bağlamda "eğitimi başörtüsü gibi giymek" ifadesi, eğitimin günlük yaşamda kolayca benimsenmesi ve uygulanması gerektiği anlamını taşıyor.

Fotoğrafta otobüste oturan iki kişi var. Arkalarındaki koltukların üzeri renkli desenlerle kaplı ve bu desenler çok karmaşık. Şaka ise bu karmaşık desenlere rağmen koltukların arkasındaki kişilerin ne giydiklerini kolayca anlayabilmemiz. Yani "koltuk desenleri ne kadar kafa karıştırıcı olursa olsun, ne giydiğinizi yine de anlayabiliyoruz" anlamına geliyor. Bu şakayı Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Koltuğun deseni ne kadar karışık olursa olsun, insanın kıyafetlerini ne kadar karmaşık olursa olsun anlayabiliyoruz." Fotoğrafta bir kadın ve çocuğu ATM'de görülüyor. Kadının üzerinde leopar desenli bir pantolon, çocuğun ise leopar desenli bir tulum var. Bu durumun komikliği, ikisinin de aynı desende giyinmiş olmasından kaynaklanıyor. Fıkra ise, kadının çocuğa aynı desende bir tulum aldığında, aslında çocuğa "küçük ben" diyerek ona ayna tutmuş olması. Bu fotoğrafın komikliği, günlük hayattaki benzersiz bir durumun görselleştirilmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, "Kemerlerimiz % de % Deridir" yazan bir tabela var. Bu tablonun alt kısmında deri kemerler olduğu görülüyor. Ancak tabela, deri kemerler hakkında bir şaka içeriyor. Bu şaka, "% de %" kısmında saklı. Bu, "kaçta kaç" anlamına gelirken, derinin bir malzemenin içeriği olduğunu belirtir. Derinin "kaçta kaç" olduğunu söylemek yerine, "deridir" ifadesi kullanılması, derinin %100 olduğunu ima ediyor, bu da aslında komik bir ifade. Bu yüzden bu tabela, deriden yapılmış kemerlerin reklamını yaparak aslında bir şaka yapıyor. Fotoğrafta, bir kişinin kedisinin uzunluğunu bir kalemle ölçmeye çalıştığı görülüyor. Kedinin kalemden uzun olması kediye bir şey öğrettiği anlamına geliyor, ama kedinin ne öğrendiği kesin değil. Espri, insanın kediyi ölçmeye çalışması ve kedinin daha uzun olmasıyla ilgili. Kedinin insanı boyuyla alt ettiğini vurgulayan mizah, insanın hayvanlar üzerindeki üstünlük algısına da bir gönderme.

Fotoğrafta bir otobüste yolculuk eden üç erkek var. Arka koltukta oturan adam, diğer ikisine "Ben bu otobüsteki en yaşlı adamım, bana yer vermeniz lazım" diye şaka yapıyor. Açıklama: Bu fotoğrafta bir otobüste üç erkek yolculuk ediyor. Arka koltukta oturan adam, ön koltukta oturan iki erkeğe "Ben bu otobüsteki en yaşlı adamım, bana yer vermeniz lazım" diye şaka yapıyor. Bu şaka, yaşlı insanların otobüste kendilerine yer verilmesi konusunda hassas olmaları üzerine kurulu. Şaka, yaşlı adamın aslında genç görünmesi ve dolayısıyla onun yaşlı olduğuna inanılmaması üzerine oynuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Mert İyem adlı kullanıcı bir kızın otobüse binmek için parası olmadığı ve kartı da olmadığı için kendisinden para istediğini anlatıyor. Kızın kendisine ısrar etmesi üzerine parayı verdiğini ancak kızın kartı da vermesi talebi üzerine, kartının içinde para olmadığını anlayınca kızın güldüğünü belirtiyor. Şaka, kızın kartının içinde para olmaması ve bununla dalga geçilmesinden kaynaklanıyor. Kızın kartını uzatması, sanki kartta para varmış gibi bir izlenim yaratıyor ancak gerçekte kart boş olduğunda ortaya çıkan komik durum, şakanın özünü oluşturuyor.

Bu görsel, Twitter'da paylaşılan bir mizah tweet'inin ekran görüntüsüdür. Tweet'in yazarı, kızın birinin otobüse bindiğini ve kartı olmadığını, bunun üzerine yazarın da kızı ücretini kendisi ödemek üzere ikna etmeye çalıştığını anlatıyor. Ancak kızın ücretini uzatıp almadığı, kartını vermesini ısrar ettiği ve yazarın kartı verdiğinde ise kartın içinde para olmadığını fark ettiğini paylaşıyor. Tweet'in komik tarafı, kızın kartının içinde para olmamasına rağmen kartı zorla vermek için ısrar etmesi ve yazarın da bu durum karşısında ne yapacağını bilememesi.

Fotoğrafta, "Şah İsmail Hataylı" adlı bir Twitter hesabından yapılan bir gönderi görünüyor. Gönderide, otobüste dondurma ikram edildiğini ve bir kız çocuğunun, "ben yemiycem" dediğini ve rahatsız olduğunu söylediği yazılıyor. Kız çocuğunun ayrıca "çocuk abla beni niye insan yerine koyuyorsun der gibi baktığı" belirtiliyor. Bu gönderi, bir kız çocuğunun yetişkin bir kadına "çocuk abla" diye hitap etmesinin garipliğini ve ablanın kız çocuğunu insan yerine koymamasının mizahını ele alıyor. Gönderinin mizahı, kız çocuğunun "çocuk abla" diye hitap ederek ablaya çocuk muamelesi yapmasında yatıyor.

menşınlayalım https://t.co/UO2HEGwtlE Mehmet AŞIK @mehmetasiknet - 9h Akbil bitmişti, şöför içeriye sor dedi. Kapıdan içeri...

Fotoğrafta, Ali Eren adlı bir kullanıcının Facebook paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, otobüste giderken yaşadığı bir olay anlatılıyor. Ali Eren, otobüste arkasında bulunan bir kıza "popo" dedikten sonra, kızın "terbiyesiz" diye bağırdığını söylüyor. Daha sonra kızın bağırması üzerine o da "küfredemesin" diyerek kızın ne dediğini bağırmasını engellemeye çalıştığını anlatıyor. Ali Eren'in paylaşımındaki espri, otobüsteki olayı abartılı bir şekilde anlatması ve "küfredemesin" diyerek kızın "popo" demesine daha ağır bir şekilde tepki vermesi üzerine kurulu. Bu durum, okuyucunun olayı ironik bir şekilde algılamasını ve güldürmesini sağlıyor.

https://t.co/17uWie4CNm realist bir hayalperest @zelcobar BETTING otobüse bindim..ayakta duran tek kız benim..sonra başka bi...

Fotoğrafta iki genç bir otobüste oturuyor. Erkek çocuğun burnunun üzerinde bir bandaj var. Kadın çocuğun ise burun piercingi var. Fotoğrafın altına "TAHA DUYMAZ" yazılmış. Şaka, burnunda bandaj olan çocuğun kulağında kulaklık var ve bu yüzden dışarıdaki sesleri duyamayacağı, dolayısıyla "TAHA DUYMAZ" diye bağırılmış olsa bile onu duymayacağı. Bunun üzerine kız çocuğu, "PEKİ DÜMDÜZ OTOBÜSTEYKEN TAHA DUYMAZLA KARŞILAŞMAMIZ" diyerek şakayı geliştiriyor. Yani şaka, burnunda bandajlı çocuğun "TAHA" adlı bir kişi olduğuna ve kulağında kulaklık olduğu için sesi duyamayacağına, dolayısıyla "TAHA DUYMAZ" ifadesinin hem kulağının duymayacağını hem de bir kişi adını ifade ettiğine oynuyor.

Fotoğrafta, yüzünde bandaj olan bir genç ve onun yanında duran bir kız görünüyor. Genç, kulağında kulaklık var ve kız, gencin kulaklığı taktığı için onun sesi duymuyor. Şaka, kızın "Taha duymaz" yazısına bakarak gencin duymayacağını ima ediyor. Gencin kulaklık taktığı ve kızın konuşmasının bir anlam ifade etmediği, yani Taha'nın duymayacağı, şakayı daha da komik kılıyor.