asomoruks aso @asomoruks -Halkevinden geçiyor mu? +Geçmez -Peki nasıl gidebilirim? +Siktirip gidebilirsin Kaynak

asomoruks aso @asomoruks -Halkevinden geçiyor mu? +Geçmez -Peki nasıl gidebilirim? +Siktirip gidebilirsin Kaynak

Resimde iki tweet görünüyor. İlk tweet'te kişi, cezaevinde birinin neden ateist olduğunu sorduğunu ve bununla ilgili bir hikaye anlattığını söylüyor. İkinci tweet'te ise kişi, otobüs şoförlüğü yaptığı esnada frenin patladığını ve yolcuların Allah'a dua ettiğini anlatıyor. Sonra yolcuları kurtardığını ve bu olay yüzünden hapse girdiğini söylüyor. Bu iki tweet'in oluşturduğu mizah, ikinci tweet'in abartılı ve gerçek dışı olması ile ilk tweet'teki "ateist" kavramı arasındaki çelişki üzerine kurulu. Yani şaka, kişi otobüs şoförlüğü yaparken yaşadığı abartılı olay ve bunu "ateist" kavramı ile bağdaştırıp, "ateistler Allah'a dua etmez" fikrini ironik bir şekilde kullanarak yaratılmış.

Fotoğrafta, "laubeju" isimli kullanıcının Twitter'da yaptığı iki paylaşım görüyoruz. İlk paylaşımda "Cezaevinde birine ateist diyorlar. Sana neden ateist diyorlar diye sordum, anlatmaya başladı. Abi ben köyde otobüs şoförüyydüm. Bir gün dağ yolunda otobüsün freni patladı, yollar da kötü, direksiyonu sağ-sol yapıp, frenini çekip zar zor toparlayıp durdurdum aracı" yazıyor. İkinci paylaşımda ise, "Bi baktım yolcuların hepsi Allah bizi kurtardı diye dua ediyorlar. Yav sizi ben kurtardım Allahi bu işe katmayın dedim tartışma çıktı. Ben de inadına el frenini geri bırakıp, hadi abicim Allah kurtarsın, kolay gelsin deyip atladım otobüsten. 6 kişi öldü beni de hapse attılar işte" yazıyor. Bu paylaşımın espri konusu, şoförün otobüsün freni patladıktan sonra, "Allah kurtarsın" diyen yolculara "Sizi ben kurtardım" demesi ve bunun sonucunda 6 kişinin ölümüne yol açmasıdır. Şoförün Allah'a karşı cüretkâr bir şekilde "Allah kurtarsın" diyen yolculara "Sizi ben kurtardım" diyerek müdahale etmesi, ironik bir şekilde komik bir durum yaratıyor. Espri, şoförün kibirli ve gururlu davranışını vurguluyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda paylaşılmış iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te, kullanıcı "laubēju" adıyla kendini tanıtarak, bir cezaevinde birine ateist denmesinin nedenini sorduğunu ve bunun üzerine ateist olmanın ne demek olduğunu anlatmaya başladığını yazar. İkinci tweet'te ise kullanıcı, bir otobüs şoförüyken otobüsün freni patladığını, yolcuların da Allah'a dua ettiğini, onu da kurtardığı için Allah'a şükrettiklerini söyler. Ancak, kullanıcı otobüs yolcularını kurtarmak yerine otobüsten atladığını ve bunun sonucunda 6 kişinin öldüğünü, kendisinin de hapse atıldığını yazar. Bu tweet'lerde, kullanıcıların yaşadıkları durumların ironik ve absürt bir şekilde anlatılması espriyi oluşturmaktadır. "laubēju" adlı kullanıcının, bir otobüs şoförü olarak yaptığı espri, trajik bir olayı komik bir şekilde ele alarak, insanların ölümünden sorumlu olmasına rağmen, kendini haklı çıkarmasının absürtlüğüne vurgu yapmaktadır.

Fotoğrafta bir otobüsün içi görülüyor. Otobüsün içi yeni yıl süsleriyle süslenmiş ve şoför yolculara tatlı ikram ediyor. Şaka, şoförün emekli olduğunu ve son seferini yaptığını ancak hala yolculara ikram etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, şoförün işini ne kadar sevdiğini ve emekli olmasına rağmen hala işine bağlı kaldığını gösteriyor. Bu şakayı daha da komik kılan şey, şoförün yolculara tatlı ikram etmesinin beklenmedik bir durum olması. Genellikle otobüslerde yolculara ikram yapılmamaktadır. Bu fotoğrafta, kalabalık bir otobüste yolculuk eden insanlar var. Aralarında gülmekten ağzı açık bir kişi de var. Şaka, otobüsteki yoğunluk ve kalabalıkta gülmenin ne kadar zor olduğudur. Fotoğrafta, her şeyden önce yolcuların rahatsızlık içinde görünmesi ve otobüsteki kalabalık, gülmeyi zorlaştırır. Otobüsler, özellikle yoğun saatlerde, insanların birbirine sıkıştığı ve rahatsız olduğu yerlerdir. Bu nedenle, fotoğraftaki gülmenin ne kadar zor olduğunu anlamak mümkün. Bu fotoğraf, insanların günlük hayatlarında yaşadığı küçük sıkıntılara dikkat çeken eğlenceli bir an yakalıyor.

Bu resimde, şoför koltuğunda oturan bir adamın sadece bacakları ve belinden yukarısı görünüyor. Şoför koltuğunda oturan bir adamın sadece bacaklarının ve belinin görünmesi ve üst kısmının görünmemesi, bir şaka değil, fotoğrafa uygun olmayan bir açıdan çekildiğini gösteriyor. Bu durum genellikle internette paylaşılan komik ve eğlenceli fotoğraflar arasında yer alır.

Fotoğrafta bir otobüste oturan bir keçi görünüyor. Keçi, otobüsün camından dışarı bakıyor ve sanki otobüse binmek için bir yol arıyormuş gibi görünüyor. Şaka ise keçi gibi bir hayvanın otobüse binmesinin imkansız olmasından kaynaklanıyor. Keçilerin otobüslere binmesi mümkün olmadığı için bu durum komik ve absürt olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, "Ju" adlı bir kullanıcının, "Cezaevinde birine ateist diyorlardı, sana neden ateist diyorlar diye sordum, anlatmaya başladı. Abi, ben köyde otobüs şoförüyddüm. Bir gün dağ yolunda otobüsün freni patladı, yollar da kötü, direksiyonu sağ-sol yapıp, frenini çekip zar-zor toparlayıp durdurdum aracı." diye yazdığı tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'in altında, "Ju" adlı başka bir kullanıcının, "Bi baktım yolcuların hepsi Allah bizi kurtardı diye dua ediyorlar. Yav sizi ben kurtardım Allahi bu işe katmayın dedim tartışma çıktı. Ben de inadına el frenini geri bırakıp, hadi abicim Allah kurtarsın, kolay gelsin deyip atladım otobüsten. 6 kişi öldü beni de hapse attılar işte." şeklinde bir yanıt yazdığı görülmektedir. Bu espri, otobüs şoförünün yolcuların "Allah bizi kurtardı" demelerine karşı çıkması ve bunun sonucunda bir kaza yaşanması ve herkesin ölmesi ile gerçekleştirilmiştir. Esprinin temel noktası, şoförün kendisinin kurtardığını düşünmesi ve yolcuların "Allah" demelerini onaylamayarak aslında kendisini kurtarıcılıktan mahrum bırakmasıdır. Bu durum, şoförün kibirli ve egosantrik bir tavır sergilediğini ve bu tavrının sonuçlarının ölümcül olduğunu göstermektedir.

Fotoğrafta, bir otobüs şoförü direksiyon başında oturmuş ve yolculara gülüyor. Şoförün yolculara gülmesinin sebebi ise "Ah şu yolcular" diye düşünmesi. Yani şoför yolcularla ilgili bir espri yapıyor. Bu espri, otobüs şoförlerinin yolcuların bazen sinir bozucu olabileceğini ve onlarla ilgili şikayetlerinin olabileceğini ima ediyor. Ancak, espriyi tam olarak anlayabilmek için, şoförün yolculara bakışına ve yüz ifadesine dikkat etmek gerekiyor.

asomoruks aso @asomoruks -Halkevinden geçiyor mu? +Geçmez -Peki nasıl gidebilirim? +Siktirip gidebilirsin Kaynak

Fotoğrafta Ekrem İmamoğlu, bir otobüsün direksiyonunda otururken görülebilir. Şoför koltuğunda oturan İmamoğlu'nun yanında gazeteciler ve fotoğrafçılar yer almaktadır. Bu fotoğraf, İmamoğlu'nun bir otobüste "halkın üzerine sür" düğmesine basarken nasıl göründüğünü gösteriyor. Bu, İmamoğlu'nun siyasi kariyeri ve halkın onunla ilgili algısıyla ilgili bir espri. Espri, İmamoğlu'nun halkın isteklerine karşı duyarsız olduğunu ima ederek, onun otobüsteki yolcuları bir tehlike altında bırakmasıyla ilgili.

Görüntüde, bir adamın, futbol kulübü formaları ve atkıları asılı olan bir stantta, mango dilimleri keserkenki hali görülüyor. Şaka, muhtemelen, adamın sporla (ve futbol formalarıyla) ilgilenirken, aynı zamanda günlük işiyle (mango soyma) uğraşmasıyla ilgili. Bu, sıra dışı bir durum, bir zıtlık ve olası bir durum komedisine işaret eder. Zıtlık, spor tutkusu ile günlük rutin arasında yaratılan eğlenceli bir karşıtlıktır. Görüntüde, bir adamın, muhtemelen bir sokak pazarında veya benzeri bir yerde, büyük bir mangolarla dolu bir tepsi üzerinde mango dilimleri kesmekte olduğunu görüyoruz. Arka planda, çeşitli futbol kulübü formaları ve atkıları, spor ve özellikle de Türk futbol kültürü ile ilişkilendirilen eşyalar var. Adamın işinin yanına odaklanan bir şaka var gibi görünüyor. Bu, futbol sever ve spor meraklıları arasındaki yaygın bir ifade ve bir espri türüdür. Çünkü, spor taraftarlarının, özellikle maç sırasında, önemli olaylara veya işlere odaklanırken, bu kadar önemli olmadığı şeylere odaklanma biçimlerini anlatıyor. Kısaca, şaka, spor tutkusuyla günlük yaşamın önemsiz yönleri arasında bir zıtlık yaratıyor. Adamın mangoları dilimlerken futbol atkıları arka planda kalıyor. Bu, günlük işlerle spor tutkusu arasındaki farkı esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, sol tarafta şık bir kıyafetle, ciddi bir ifadeyle poz veren Cristiano Ronaldo ve sağ tarafta, otobüs şoförü gibi giyinmiş, otobüs direksiyonunda oturmuş, bir adam var. Ronaldo'nun ciddi ve şık pozuna karşılık, şoförün basit kıyafeti ve normal günlük hayatında olağan bir pozda olması, iki kişinin sosyal statülerini ve hayat tarzlarını karşılaştırmak için kullanılıyor. **Şaka:** Ronaldo, şık kıyafetiyle, kendini önemli biri gibi göstermek isterken, şoförün normal bir işini yaptığını, günlük hayatının normal bir parçası olduğunu vurgulamak için şoför rolünde gösterilmiş. Bu durum, Ronaldo'nun gösterişli yaşam tarzını ve gerçek hayatta sıradan insanların yaşamları arasındaki farkı vurguluyor. **Türkçe açıklama:** Resimde Ronaldo'nun şık kıyafetlerle poz vermiş ciddi bir ifadeyle, sanki çok önemli birisiymiş gibi durduğunu görüyoruz. Ama sağ tarafta, otobüs şoförü gibi giyinmiş, otobüs direksiyonunda oturmuş, günlük hayatında normal bir insan olan bir adam var. Bu şaka, Ronaldo'nun gösterişli yaşam tarzını ve gerçek hayatta sıradan insanların yaşamları arasındaki farkı vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın tarafından yazılmış bir mesaj görüyoruz. Mesajda kadın, otobüse binmek için akbilinin olmadığını ve bunun için çok üzgün olduğunu belirtiyor. Şoföre ise "geç geç, bi şey olmaz" diye cevap veriyor. Bu mesajdaki mizah, kadının akbilinin olmadığını söylemesine rağmen, şoföre otobüse binmek için izin istemesi ve bunun için bir bahane üretmesinde yatıyor. Türkçede bu duruma "akbilim yok ama yine de bineyim" gibi bir deyimle benzerlik gösterir. Kadın, akbilinin olmamasına rağmen otobüse binmek için şoföre bir bahane uyduruyor ve bu durum ironik bir şekilde komik bulunuyor. Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi var. Gönderide bir kız, otobüse binmesi için akbilinin boş olduğunu ve soföre bunun için ağladığını anlatıyor. Soför ise "geç geç bişe olmaz" diyerek otobüsten koşarak kaçıyor. Bu mizah, Türk kültüründe sıkça görülen bir mizah türü olan "absürt mizah" örneğidir. Kızın durumu ve soförün tepkisi gerçekçi değil, ancak bu absürtlük komikliğini ortaya çıkarıyor.

Resimde, bir otobüsün iç kısmı ve şoförü görünüyor. Otobüs şoförü, yolcuların binmesine veya inmesine engel olacak şekilde koltuğunun arkasındaki direğe yaslanmış. Bir şaka olarak düşünüldüğünde, şoförün hareketsiz kalarak otobüs yolculuğunu geciktirdiği, bir şekilde engellemeye çalıştığı komik bir durum. Bu, yolculukta, ya da daha genel olarak, bekleme, zaman kaybı ya da direnç gibi bir kavramı işliyor. Görüntüde, bir otobüsteki şoförün (veya belki de yolcunun) hareketli bir şekilde, muhtemelen otobüsün içindeki bir nesneyle etkileşime girdiği bir an yakalanmış. Şoför, bir otobüs şoförü gibi görünüyor. Bir şekilde, yolun karşısındaki otobüsteki bir cisimle, sanki bir çarpışma, bir çarpıklık veya yanlış hareket olmuş gibi etkileşim kuruyor. Komiklik, şoförün hareketinin ve otobüs içindeki yolun/nesnenin tepkisinin beklenmedik doğasından geliyor. Otobüs şoförünün bu tepkisi, olası bir kaza ya da aksilik içeren, neredeyse absürt bir durum yaratıyor. İzleyici, muhtemelen beklenmedik bir olayın komik yönünü değerlendiriyor. Özetle, şaka, beklenmedik bir şekilde hareket eden, muhtemelen komik veya can sıkıcı bir durumun yakalanmış hali.

Fotoğrafta, bir otobüste cep telefonu ile konuşan bir adam var. Adamın kolunda "Kamil Koç" yazan bir rozet bulunuyor. Bu fotoğrafa ilişkin espri, Kamil Koç firmasının otobüslerinde telefonla konuşmanın yasak olması ve adamın bu yasağı çiğnemesidir.

Görüntüde, bir otobüsün yakıt ikmal istasyonunda yakıt alırken yanındaki bir şahsın, muhtemelen yakıt görevlilerinin dikkatsizlik veya hatası sonucu, otobüsün yakıt hortumuna yanlışlıkla çarpmış gibi, bir anda yanındaki insanın yanına düştüğünü gösteren bir trafik kazası/hali vakti seyrini gösteren bir fotoğraf var. Mizah, kişinin şaşkınlığına ve beklenmedik duruma düşmesine odaklanarak, biraz absürt ve komik bir durum yaratmaktadır. Olay şaşırtıcı ve beklenmedik. Bu nedenle, görüntü komik ve gülünç bir anı gösteriyor. Görüntüde, bir otobüsün yakıt ikmal istasyonunda yakıt alırken bir adamın komik bir şekilde durduğu anlar yer alıyor. Otobüsün yanına doğru eğilmiş ve yakıt pompasının yanında oturan adam, adeta yakıt ikmal eden biri gibi görünüyor. Fakat otobüsün yakıt alması gereken bölümü tam olarak adamın üstünden geçmekte. Bu durum, adamın yanlış yere yerleştiğini ve otobüs yakıt alırken onun nasıl görünmediği ile ilgili komik bir durum yaratıyor. Fotoğraf, adamın yakıt istasyonunda yanlışlıkla yakıt alan otobüsün üstünde oturması ve komik bir pozisyona girmesi üzerinden yapılan bir mizah örneği.

Fotoğrafta, beyaz bir otobüste cep telefonu ile konuşan bir adam görüyoruz. Adamın gömlek üzerinde 'Kâmil Koç' yazan bir rozet taktığı görülüyor. Bu mizahın amacı, adamın 'Kâmil Koç' markalı bir otobüsteyken cep telefonu ile konuşmasıdır. Kâmil Koç otobüslerinde cep telefonu kullanımının yasak olması, bu durumu komik hale getiriyor. Bu fotoğrafta, 'Kâmil Koç' otobüslerinde cep telefonu kullanımının yasak olduğunu bilmeyen bir adamın komik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta bir otobüsün ön camında "GİTMEZ AKMERKEZ,E" yazan bir kağıt parçası görülüyor. Şaka, otobüsün Akmerkez'e gitmediğini, bunun yerine bir yolcu tarafından yazılmış bir not olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Otobüsün Akmerkez'e gitmeyebileceği ve yolcunun da bu bilgiyi bildirmek için bu notu bıraktığı ima ediliyor.