Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'ün portresinin bulunduğu bir Osmanlı haritası görülüyor. Haritanın üzerinde, bölümlere ayrılmış bölgeler ve haritaya ait çeşitli bilgiler var. Haritanın yanında, asker kıyafetinde bir asker ve uzun bir Türk bayrağını andıran kırmızı bir kumaşla tasvir edilmiş kadın figürü yer alıyor. Kadının üzerindeki kumaş, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulmasından önceki Osmanlı topraklarının genişliğini ve Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulması ile değişen sınırları veya siyasi durumları ima ediyor olabilir. Bu, bir mizah içermeyen, geçmişi ve coğrafyayı anlatan bir görsel; ciddi bir tarihsel tasvir. Bir "şaka" olarak algılanacak bir durum bulunmamaktadır.

Fotoğrafta Avrupa'nın en uzun süre hüküm süren hanedanlıkları listelenmiş. Her hanedanlığın simgesi ve hüküm sürmesi yılları gösteriliyor. Bagrationi (Gürcistan), Capetian (Fransa), Habsburg (Avusturya), Osmanlı, Árpád (Macaristan), Piast (Polonya), Komnenos (Bizans), ve Estridsen (Danimarka) hanedanlıkları listede yer alıyor. Yıllara bakıldığında, uzun süre hüküm sürmüş hanedanlıklar arasında farklı kültür ve coğrafyalardan örnekler olduğu görülüyor. Resimde bir mizah yok; sadece tarihi bir veri sunuluyor. Listede farklı kültür ve coğrafyalardan örnek hanedanlıkların bulunması, muhtemel olarak herhangi bir mizah amacı taşımıyor, sadece bilgilendirici bir veri sunumu.

Fotoğrafta 1914 yılı Avrupa haritası yer alıyor. Haritada, Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcında Avrupa'nın siyasi durumu ve ittifaklar görselleştirilmiş. Yeşil ile gösterilen ülkeler İtilaf Devletleri, kırmızı olanlar ise Merkez Devletleri'ni temsil ediyor. Sarı ile gösterilen ülkeler ise tarafsız. Haritada ayrıca, 1914 yılında yaşanan saldırıları gösteren oklar da mevcut. Haritanın komik tarafı, Avrupa'daki siyasi gerilimi, savaşın başlangıcını ve sonuçlarını, semboller ve karikatürsel çizimler kullanarak basit ve anlaşılır bir şekilde aktarma yöntemi. Örneğin, ülkeleri temsil eden çizimler, savaşın o dönemdeki siyasi karmaşıklığını ve çatışmanın boyutunu, abartılı ve esprili bir şekilde ifade ediyor. Harita, savaşın nedenlerini ve sonuçlarını eğlenceli bir biçimde iletmeye çalışarak, tarihsel bir olayı şakaya dönüştürmeyi amaçlıyor.

Resimde 1815 yılında var olan büyük güçlerin bayrakları ve armaları görülüyor. Her ülkenin adı ve ilgili dillere çevirileri de mevcut. Görselde bir "tarihi güçler" listesi bulunmaktadır. Bir espri yok. Sadece bilgi sunan bir grafik.

Fotoğrafta, muhtemelen Kuzey Kore'de bulunan, çeşitli ülkelerin (Almanya, Moğolistan, Osmanlı İmparatorluğu) büyükelçiliklerinin konumlarını gösteren bir harita görünüyor. Haritada, "Osmanlı İmparatorluğu Büyükelçiliği" yazısı dikkat çekiyor. Bu, komik bir ifade çünkü Osmanlı İmparatorluğu'nun 1922'de yıkılmış olması nedeniyle, günümüzde bir Osmanlı İmparatorluğu büyükelçiliğinin mevcut olmaması gerekir. Dolayısıyla fotoğraf, konumlandırma veya harita verilerindeki bir yanılgı veya ironik bir yorumu yansıtıyor. Özetle, harita verilerinde bir sözdizimsel veya tarihsel yanlışlık var.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın başlığı, "II. Beyazıt dönemi diyebilir miyiz?" sorusunu içeriyor. Soru, bir dönemden bahsedilmesini konu alıyor. Altında, "BPT" logosu ve "@bpthaber" hesabının paylaşımını görüyoruz. Paylaşımda, Beyazıt Öztürk'ün "Beyaz Show"un tekrar başlayacağını duyurduğu belirtiliyor. Görüntünün alt kısmında ise, "savoy BETTING" logosu ile "GULDUM.NET" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen bir bahis sitesinin logosu. **Şaka**: Paylaşımdaki soru, "II. Beyazıt dönemi diyebilir miyiz?" aslında bir ironidir. Sorunun amacı, Beyazıt Öztürk'ün "Beyaz Show"un tekrar başlatılmasıyla birlikte, o dönemin tekrar yaşanıp yaşanmayacağı, yani zamanın geri dönüp dönemeyeceğiyle ilgili hafif alaycı ve mizahi bir gönderme yapmak. Sanki "Beyaz Show"un yeniden başlatılması, tarihte bir dönemi tekrar yaşamaya benzer bir durummuş gibi algılatılıyor. Bu, izleyici kitlesinin "Beyaz Show"un tekrar başlamasına karşı olan tutumuna veya tarihsel olaylara karşı bir ironi içeren yorum yaratmak için kullanılıyor.

Resim, Twitter'da bir paylaşımın yakalanmış hali. Bir kullanıcı, Osmanlı İmparatorluğu'nun 1914'teki durumuna ilişkin bir yorum yapıyor. "Nobody" (Hiç kimse) başlığı altında, imparatorluğun durumunu ifade eden bir gözlem yapılıyor. Altta, "Tonguç KOYGÖTÜNE" isimli bir kullanıcı, "Almanlar yener bana Almanlar nedense hep yener gibi geliyor" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu yorum, 1914 yılında Osmanlı İmparatorluğu'nun, Almanya'nın (veya Almanlar'ın) yanında olduğunu veya Osmanlı'nın Almanya tarafından yenildiğini çağrıştırıyor. Bu gönderi, tarihsel bir olaya (Osmanlı Devleti'nin I. Dünya Savaşı'nda yer alması) ironik bir dille ve bir tür şaka/karikatür tarzı kullanarak ele alıyor. "Almanlar nedense hep yener gibi geliyor" ifadesi, Osmanlı İmparatorluğu'nun o dönemdeki güçsüzlük ve yenilgilerinin bir yansıması olarak yorumlanabilir. "Koygötüne" kelimesinin kullanımı ise, yorumun daha alaycı ve esprili bir tonu olduğunu ortaya koymaktadır.

Resimde bir mobil mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "İngiltere Osmanlı ile flört ediyor." yazısıyla başlayan bir metin ve ardından "Boğaz'ların nasıl" şeklinde bir mesaj görülüyor. Saat 15:28 olarak belirtilmiş ve mesajın okunmamış olduğu belirtiliyor. Görünen mesaj, Türkiye'deki tarihsel ilişkiler ve bazı ironik/komik bir bağlam üzerine kurulu bir espriyi yansıtıyor. **Espri:** "İngiltere Osmanlı ile flört ediyor" cümlesi, tarihsel olarak Osmanlı İmparatorluğu'nun ve İngiltere'nin çatışmalı ve bazen karmaşık ilişkilerini mizah ile ele alıyor. "Boğaz'ların nasıl" ifadesi ise, bu muhtemel "flörtün" (yani siyasi ilişkilerin) gidişatını ve olası sonuçlarını ironik bir şekilde sorgulamaktadır. Bu bağlamda, muhtemel sonuçların biraz karmaşık, veya şakayla ilişkili olarak düşünüldüğü ve Osmanlı İmparatorluğu'nun topraklarının önemli bir kısmı (Boğazlar) ile alakalı olan stratejik önem taşıyan bir konuya gönderme yapıldığı anlaşılabilir.

Resimde, bir mandalina dilimi üzerine çizilmiş, öfkeli bir yüz ve sakal olan bir Osmanlı padişahı figürü görülüyor. Alt kısımda, "Viyana Kuşatması başarısız olur" ve "Osmanlı İmparatorluğu" yazıları mevcut. Bu, tarihsel bir olayın (Viyana Kuşatması) absürt bir şekilde, bir mandalina dilimi üzerindeki karikatür bir karakterle temsil edildiği ve görsel bir karşılaştırma yapıldığı bir mizah örneği. Mizanın temel noktası, Osmanlı İmparatorluğunun bu olayın başarısızlığına bir mandalina kadar önemsizleştirilmesiyle oluşturulan komik bir karşıtlık. Komiklik, beklenmedik, abartılı bir görselleştirme ve tarihsel bir olaya sıradan bir yiyecek eşleştirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "BCB" adlı kullanıcının bir fotoğrafı ve "ottoman empire in 1914" başlığıyla bir mizah içeren metin içeriyor. Metnin devamında, "Tonguç KOYGÖTÜNE" adlı bir kullanıcı tarafından yapılan yanıtta, Almanların Osmanlı İmparatorluğu'nu 1914'te nasıl yendiğiyle ilgili bir yorum yapılıyor. "Almanlar yener bana Almanlar nedense hep yener gibi geliyor" cümlesi, olasılıkla o dönemdeki Osmanlı İmparatorluğu'nun yetersizliği ve Almanların zaferinin beklenmedik/kabullenilmez olduğunu ima eden bir ironi içeriyor. Özetle, resimde Osmanlı İmparatorluğu'nun 1914'teki durumuna ve olası bir zayıflığına dair hafif bir mizah yoluyla gönderme yapılıyor. "gibi geliyor" kısmı, kişinin bu durumu kendi gözleminden/tecrübesinden yola çıkarak değerlendirdiğini ve bir bakış açısı sunduğunu vurguluyor. Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda) görülüyor. Yukarıda, bir futbol hesabı olan "BCB" adlı hesabın profili ve alt metinler yer alıyor. Altta, "Ottoman Empire in 1914" konusu hakkındaki bir mizah içeren bir sohbet görülüyor. "Nobody" (kimse) ifadesi, bir genelleyici ifade olarak kullanılıyor. Sonra, Osmanlı İmparatorluğu'nun 1914'teki durumuna dair bir yorum yapılıyor. "Tonguç KOYGÖTÜNE" adlı kişinin yaptığı yorum, Almanların (o zamanki güçleri düşünüldüğünde) neden sürekli kazandığını eleştiren bir ifade olarak işleniyor. "Almanlar yener bana Almanlar nedense hep yener gibi geliyor" sözü, Osmanlı İmparatorluğu'nun o dönemde Almanlara karşı direnmekte zorlandığını ve bu durumun komik bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Kısacası, komik bir şekilde tarihi bir olayla ilgili, bir ironi ve eleştiri içeren bir mizah örneği var.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü görünüyor. Ekranda "ingiltere Osmanlı ile flört ediyor" başlığıyla bir mesaj var. Daha sonra, "Boğaz'ların nasıl" şeklinde bir mesaj daha var. Ekranda, mesajlaşma uygulamasının arayüzüne özgü bir dil kullanılıyor. Bu, tarih ve saat bilgisini (15:28) içerir ve mesajın okunmadığını belirten bir işaretleme de mevcut ("1 OKUNMAMIS MESAJ"). Bu, "boğaz" kelimesinin iki farklı anlama sahip olmasıyla ilgili bir şaka. Bir anlamıyla, İstanbul Boğazı (veya diğer boğazlar) coğrafi bir kavram iken, diğer anlamıyla romantik bir ilişki bağlamında boğaz kelimesi kullanılmış. Dolayısıyla, "ingiltere Osmanlı ile flört ediyor" mesajının ardından gelen "Boğaz'ların nasıl?" sorusu, anlamsal bir çelişkiyi ve potansiyel bir espriyi vurgular. İngiltere ile Osmanlı Devleti arasındaki ilişkinin, coğrafi ve siyasi konjonktür bağlamından ziyade, romantik bir bağlamda yorumlandığını ima eder. Bu bağlamda, "nasıl?" sorusu ironiktir ve ciddiyetsiz bir üslupla yazılmıştır.

Resimde, bir strateji oyununun (muhtemelen Crusader Kings, Hearts of Iron veya benzeri bir oyun) ekran görüntüsü yer alıyor. Oyun haritasında, çeşitli bölgeler farklı renklerle boyanmış ve muhtemelen oyuncunun (veya oynayan kişinin) kontrolü altındaki topraklar gösteriliyor. Özellikle Yunanistan, Türkiye ve çevresindeki bölgeler dikkat çekiyor. Tweet'in alt kısmında yer alan Türkçe metin, "İngilizce bir şeyler diyordu yes yes yaptım (a)damlar işgal etti amk" ifadesi, ironik bir şekilde, birisinin "Evet, evet yaptım" diyerek işgal gerçekleştiğini, hatta belki de bunu övücük bir tavırla söylediğini ima ediyor. Oyun bağlamında düşünüldüğünde, oyuncunun, İngilizlere karşı oynanan bir savaşta, (muhtemelen Sevr Antlaşması'na benzer bir) düşmanca şartlara imza atmaya zorlanan, ülkeyi işgal eden bir karakter olduğu anlaşılabilir. Özetle, "D*mat Ferit Paşa Sevr Antlaşması'nı imzalıyor (1920 renklendirilmiş)" başlığı, oyunun 1920'deki Sevr Antlaşması'nı simüle ettiğini, oyundaki karakterin de Ferit Paşa'yı temsil ettiğini ve sonucunda işgalin yaşandığını ima eden bir esprili yorum. Tweet, tarihsel olayı, ironik ve alaycı bir şekilde, oyun bağlamına yerleştiriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Üstte, Nevzat Can Ünsal isimli bir kullanıcı, dizi spoilerı almamak için internete giremediğini söylüyor ve dizi "Payitaht Abdülhamid"in bir afişini paylaşıyor. Daha sonra, Cem Say isimli başka bir kullanıcı, Nevzat Can Ünsal'a cevap vererek "1.600.000 kilometrekare toprak kaybediyor" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, Nevzat Can Ünsal'ın internetten uzak durma gerekçesini ve internetin önemini ele alan, ironik bir espri. Cem Say'ın yorumu, Nevzat Can Ünsal'ın internetten uzak kalmasının muhtemelen bir dizi veya film izleyerek, çok sayıda toprağın kaybedildiğini hissettirmesiyle ilgili, hafif mizahi bir eleştiri içeriyor. "1.600.000 kilometrekare toprak kaybediyor" ifadesi abartılı ve absürt bir ifade kullanarak espri yapıyor. Esasen, interneti kullanmak istememenin bir dizi veya filmden dolayı toprak kaybına yol açabilecek bir sonuç olduğunu, hafif bir şekilde dalga geçercesine iletmek amaçlanıyor.

Fotoğrafta, kışkırtıcı ve karakteristik bir bıyığa sahip, üniforma giymiş bir kişi görünüyor. Üniforma tarzı, Osmanlı Devleti veya benzeri bir askeri yapıya ait. Elde dürbünler var. Görüntünün gri tonlarda, eski bir fotoğraf olduğuna dair izlenim veriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişinin portresini gösteriyor. Bir şaka veya ironik anlam taşımayan, tarihi bir fotoğraf gibi.

Fotoğrafta, Avusturya ile Osmanlı İmparatorluğu arasındaki bir savaşın özeti yer alıyor. Tablo, savaşın taraflarını, komutanlarını, güçlerini ve kayıpları gösteriyor. Özellikle dikkat çeken nokta, Osmanlı tarafının kayıplarının "0" olarak gösterilmesi. Savaşta Osmanlı ordusunun Avusturya ordusunun gelmesiyle savaşı sonlandırması, yani Avusturya ordusunun gelmeden önce bir zafer elde ettikleri, ancak daha sonra gelen ordunun savaşı bitirmesi şeklinde bir ironi barındırıyor. Bu, savaşın beklenmedik bir şekilde sona ermesinin ve kayıpların, Avusturya ordusunun gelişiyle birlikte Osmanlı ordusunun savaştan çekilmesiyle minimuma indirildiğini vurguluyor. Bir nevi, savaşın gereksiz yere devam ettiği ve Avusturyalıların gelmesiyle kolayca sonlandığı fikrini mizahla anlatıyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi tweet görülüyor. En üstte, Nevzat Can Ünsal isimli kullanıcı, dizi spoiler almamak için internete giremediğini söylüyor. Altında ise, dizi "Payitaht Abdülhamid"in bir afiş görüntüsü ve altındaki tweet'te, Cem Say isimli kullanıcı, Nevzat Can Ünsal'a yanıt olarak 1.600.000 kilometrekare toprak kaybettiğini yazıyor. Bu tweet, bir mizah içerir. Nevzat Can Ünsal'ın spoiler almak istemediğini söylemesi, internete girmemeye olan kararını komik bir şekilde abartıyor. Cem Say ise, bu durumu, bir dizi ile ilgili bir gönderinin abartılı bir yanıtında "1.600.000 kilometrekare toprak kaybetti" gibi bir esprili cümle ile ele alıyor. Aslında, spoiler almak yerine, diziye olan tutkuyu veya hayranlığı ile ilgili bir espridir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, Nevzat Can Ünsal tarafından paylaşıldı ve dizi "Payitaht Abdülhamid"in spoiler'larını görmek istemediğini, bu nedenle internete giremediğini söylüyor. İkinci mesaj, Cem Say tarafından gönderiliyor ve Nevzat Can Ünsal'ın mesajına bir yanıt olarak paylaşıldı. Cem Say, 1.600.000 kilometrekarelik bir toprak kaybından bahsediyor. Bu, bir espri. "Spoiler almayayım diye internete giremiyorum" cümlesi, Nevzat Can Ünsal'ın dizi hakkında bilgiye ulaşmak istemediği, ancak internete girmeyi engelleyecek bir sorun yaşamadığı anlamına gelir. Cem Say'ın yanıtının esprili yönü, 1.600.000 kilometrekarelik bir toprak kaybından bahsediyor olması. Dizi, tarihi olayları konu alıyor olsa da, paylaşılan mesaj, Nevzat Can Ünsal'ın internete erişim sorunuyla ilgili mesajına abartılı bir yanıt olarak, esprili bir şekilde, konu dışı bir espridir.

Resimde Fatih Sultan Mehmet'in ölümünde Osmanlı İmparatorluğu'nun sınırları gösteriliyor. Görünen o ki, 1481 yılında Osmanlı İmparatorluğu bugün olduğumuzdan çok daha geniş bir coğrafyaya sahipti. Bu resim, günümüzde Osmanlı İmparatorluğu'nun sınırlarının çok daha geniş olmasını hayal ederek "Keşke sınırlarımız böyle olsaydı" demek isteyen kişiler için mizah yoluyla bir eleştiri niteliğinde. İnsanlar kendi istekleri doğrultusunda geçmişi değiştiremezler, bu sebeple bu tür hayallerin gerçekçi olmadığını vurgular.

Resimde İrlanda'dan İstanbul'a uzanan kırmızı bir çizgi görüyoruz. Çizgi İrlanda'nın patates kıtlığı nedeniyle halkının göç yollarını temsil ediyor. İronik olan, İrlanda'nın verimli toprakları olmasına rağmen patates kıtlığı yaşayarak vatandaşlarının göç etmesine sebep olması ve İrlanda'yı terk ettikten sonra da Amerika gibi yeni topraklara ulaşmaları. Bu yüzden paylaşılan resimdeki espri, İrlanda halkının verimli topraklarına rağmen yaşadığı felaket nedeniyle vatandaşlarının göç yolculuğunu göstererek "Verimli topraklara sahip olmasına rağmen başlarına gelen bu felaket yüzünden vatanlarını terkeden İrlandalılar başta Amerika olmak üzere birçok ülkeye göç ederek arkalarında hüzünlü hikayeler bıraktılar." gibi bir ifadeyle komik bir şekilde dile getiriliyor. Fotoğrafta, karanlık bir odada yemek yiyen insanlar var. Resmin altındaki metinde, 1845 yılında patates hastalığı nedeniyle insanların büyük bir kısmının açlıktan öldüğü ve nüfusun %20-25 azaldığı belirtiliyor. Bu fotoğrafta, insanların açlıktan çaresiz bir şekilde yemek yediği bir senaryo görülüyor. Bu durum, günümüzde patatesin bol miktarda bulunmasıyla çelişiyor. Böylece, "Patates hastalığı" ve insanların açlıktan ölmesi ile günümüzde bolca bulunan patates arasındaki tezatlık bir espri yaratıyor. Resimde bir grup insan patates tarlasında patateslerin hastalanması nedeniyle çaresizce çığlık atıyor. Resim altında ise, "Evet tüm bunlar patates adını verdiğimiz bitkiye **phytophthora infestans** adlı bir mantarın bulaşması ve aynı yıl içinde tarladaki ve depolarındaki patateslerin %40'ının, ertesi sene ise %100'ünün zarar görmesi nedeniyle oluşmuştur." yazıyor. Bu resim, **patates hastalığı** nedeniyle yaşanan kıtlığın bir karikatüründen alınmış. Resmin altındaki yazı ise bu hastalığın etkilerinin ne kadar büyük olduğunu abartılı bir şekilde anlatarak bir espri yapıyor. Resimde, 1845'te İrlanda'da patates üretimini etkileyen patates hastalığının hikayesini gösteren bir karikatür var. Karikatürde, bir çiftçi ve çocuğu, sadece patateslerle besleniyorlar. **Şaka:** Bu karikatür, İrlanda'daki Büyük Kıtlık'ın neden olduğu patates kıtlığının trajik durumunu ele alıyor. Patatesin İrlanda halkının temel besin kaynağı olmasına rağmen, bir salgın nedeniyle yok olmuş ve halk açlıkla karşı karşıya kalmıştır. Karikatür, bu trajik durumu biraz abartarak ve patateslerle beslenmenin tek seçeneği olarak sunarak mizah yoluyla ele alıyor. Fotoğrafta bir sürü patates var. Patatesler çürümüş ve kötü görünüyor. Alttaki yazı ise patates kıtlığının İrlanda tarihinde önemli bir olay olduğundan ve Osmanlı Devleti'nin İrlanda'ya yardım gönderdiğinden bahsediyor. Bu fotoğraftaki mizah, Osmanlı Devleti'nin İrlanda'ya yardım gönderdiği zamanlarda insanların açlıktan ölmek üzere olduğunu göstermek için patates kullanması. Patateslerin çürümüş ve kötü görünümü, o zamanlar İrlanda'da yaşanan açlığın ve yoksulluğun sembolü olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta İrlanda'nın bir haritası ve üzerinde "Patates" yazan bir kutu patates var. Altta, Aziz Patrick ve yonca ile özdeşleştirdiğimiz İrlanda'da 1 milyondan fazla insanın hayatını kaybetmesine sebep olan Büyük Kıtlık olarak da bilinen Patates Kıtlığı felaketini anlatan bir açıklama yer alıyor. Fıkra, İrlanda'nın patatesle özdeşleştirilmesi ve patates kıtlığının İrlanda tarihi açısından önemli bir olay olması üzerine kurulu. Fotoğraftaki kutu patates, İrlanda'nın bu kötü anısını ve patatesin bu ülkenin tarihindeki rolünü sembolize ediyor. Resimde, yoksulluğun ve açlığın hüküm sürdüğü bir dönemde, birkaç kişi etraflarında bulunan bir ateşin üzerinde duruyor. Resimde, patates kıtlığının İrlanda'daki etkilerini ve sonuçlarını gösteriyor. Resimde "Patates 1845 yılı ve sonrasında İrlanda'da 1.000.000 insanın ölümüne neden oldu. On binlerce insanı göç ettirdi. Ülke nüfusunu %25 düşürdü. Adanın demografik, siyasi ve kültürel yapısını değiştirdi. Ve adada İrlandaca'nın kullanımını azalttı. Bu yüzden çoğunluk İngilizce konuşmaya başladı, ülke Britanya'ya bağlı kalmayı savunan birlikçiler ve bağımsızlığı savunan ulusalcılar olarak iki gruba ayrıldı." yazıyor. Bu resim, patates kıtlığının İrlanda'da yarattığı yıkımı ve insanları göç etmeye zorlayan etkiyi mizah yoluyla gösteriyor. Resimde, insanların bir ateşin üzerinde durmaları, patates kıtlığının yol açtığı yoksulluğun ve açlığın sembolü olarak yorumlanabilir. Bu resim, tarihsel bir olayı mizah yoluyla ele alarak, geçmişte yaşanan zorlukları hatırlatıyor ve bize insanlığın karşı karşıya kaldığı sorunları sorgulamaya yönlendiriyor.

Resimde İrlanda'dan İstanbul'a giden bir yol çizilmiş. Altında ise İrlanda'lıların verimli toprakları olmasına rağmen patates kıtlığı nedeniyle göç etmek zorunda kaldıkları ve bu göçün Amerika'ya kadar uzandığı anlatılıyor. Bu espri, İrlanda'lıların patates kıtlığı nedeniyle göç etmek zorunda kalmalarına gönderme yapıyor. Göç eden İrlandalıların Amerika'ya kadar uzanan bir yolculuk yaptığını göstermek için İstanbul'u da dahil etmişler. Çünkü İstanbul ile Amerika arasında uzaklık çok büyük, bu da espriyi daha da komik hale getiriyor. Fotoğrafta, bir masada oturan ve yemek yiyen insanların çizimi var. Bu, Hollandalı ressam Vincent van Gogh'un "Patates Yiyiciler" adlı ünlü tablosu. Fotoğraf altındaki yazı ise patates kıtlığının, 1845'te ekilen patateslerin büyük bölümünün mantar nedeniyle yok olmasına bağlı olduğunu anlatıyor. Bu kıtlık sonucunda milyonlarca insan hayatını kaybetmiş ve ülke nüfusu azalmış. Burada espri, "Patates Yiyiciler" tablosunun adı ile patates kıtlığını ilişkilendirmesi ve insanları patatesin yokluğunda nasıl beslendiklerini düşündürmesi. Görseldeki çaresiz ve üzgün ifadeli insanlar, patates kıtlığının acı sonuçlarını vurguluyor. Resimde bir grup insanın patates hasadını mahveden **patates geç hastalığı** olarak bilinen hastalıktan dolayı telaş içinde olduklarını görüyoruz. Şaka, **patates geç hastalığı**nı **mantara bulaşma** olarak tanımlaması ve bunun **patateslerin %40'ının**, ertesi yıl ise **%100'ünün** zarar görmesine yol açtığını söylemesidir. Aslında, bu hastalık bir mantar değil, **Phytophthora infestans** adlı bir **oomycete** tarafından meydana gelir. **Oomycetes**, mantarlara benzer davranışlar gösteren ancak **algler** ile daha yakın akrabalık bağı olan bir **organizma grubudur**. Bu nedenle, şaka **patates geç hastalığı** hakkında yanlış bilgi vererek okuduğu kişiyi güldürmeyi amaçlar. Fotoğrafta, İrlandalı bir çiftçi ve oğlunun bir tarlada durduğu bir çizim var. Çiftçinin elbiseleri yırtık ve kirli, oğlunun yüzü de açlıktan kemirimiş. Bu resim, 1840'lı yıllarda İrlanda'da patates kıtlığını temsil ediyor. İrlanda, İngiliz sömürgeciliği altında ve özellikle İngiliz toprak sahiplerinin çiftçiliğe yönlendirmesi nedeniyle patates yetiştiriciliğine bağımlı hale geldi. 1845 yılında patateslere bulaşan bir hastalık, patatesleri çürütüp insanların temel gıda kaynağını yok etti. Sonuç olarak, yüz binlerce İrlandalı açlıktan öldü ya da başka ülkelere göç etmek zorunda kaldı. Bu resim, bu trajik olayı ve İrlandalıların yaşadığı yoksulluğu ve umutsuzluğu gözler önüne seriyor. Fotoğrafta, bir grup İrlandalı insan, dışarıda basit bir kulübenin yakınında oturmuş durumda. Resim, 19. yüzyılda İrlanda'daki büyük kıtlığın acı verici bir temsili. Şaka ise, halkın büyük çoğunluğunun İngilizce konuştuğu ancak İrlandalı insanların İrlanda dilinde konuşmaları gerektiği gerçeğiyle alay ediyor. Bu, o zamanlar İrlanda halkının İngiliz egemenliğine karşı mücadele edip bağımsız bir ülke olmayı istediklerini ve kendi kültürlerini korumaları gerektiğini vurguluyor. İşte şaka, bu bağlamda nasıl yorumlanabilir: * **"Örneğin halkın büyük çoğunluğu İrlandaca yerine artık İngilizce konuşuyordu. Felaketin ardından İrlanda halkı resmen ortadan ikiye bölünmüştü. Bir grup Britanya'ya bağlı kalmayı savunurken, bir grup da bağımsızlık çağrısı yapıyordu."** Bu satırlar, İrlanda halkının o dönemdeki durumunu hicivli bir dille anlatıyor. Bir taraf Britanya'ya bağlı kalmayı, diğer taraf ise bağımsızlık çağrısını savunuyor. Aynı zamanda, İrlanda halkının İngiliz egemenliğine karşı mücadele edip kendi kültürlerini korumaları gerektiğini de vurguluyor. Fotoğrafta bir yığın patates var. Yazıda Osmanlı Devleti'nin İrlanda'daki patates kıtlığında yardımda bulunduğu ve kilolarca buğday yolladığı yazıyor. Bu, İrlanda'daki patates kıtlığının patateslerin küflenmesi sonucu yaşandığı ve buğdayın patates kıtlığına bir çözüm olamayacağı gerçeğine dayanarak yapılan bir mizah. Fotoğrafta bir İrlanda haritası ve üzerinde "Patates" yazan bir kutuda patatesler var. Şaka, Aziz Patrick'in İrlanda'nın simgesi olan yoncaya benzetilerek, patatesin de İrlanda'daki kıtlığın nedeni olarak gösterilmesiyle yapılmış. İrlanda'da patatesin önemi nedeniyle, patatesin bu şekilde ilişkilendirilmesi bir hiciv olarak yorumlanabilir. Resimde kıtlık döneminde İrlanda'da bir ailenin evinde yemek pişirmeleri tasvir ediliyor. Resmin altında ise patatesin 1845 yılında İrlanda'da neden olduğu kıtlığın ve bunun insanların göç etmesine neden olduğunu anlatan bir yazı var. Burada yapılan espri, 1845 yılında İrlanda'da yaşanan patates kıtlığının, insanların fakirlikten göç etmek zorunda kalmasına neden olmuş olmasına rağmen, resmi olarak İrlanda'nın nüfusunu %25 düşürdüğünün belirtilmesi ve "Adanın demografik, siyasi ve kültürel yapısını değiştirdi" gibi bir cümleyle bunun bir başarı olarak sunulmasıdır. Bu espri, resmi tarih anlatımlarının acı gerçekleri gizleme eğiliminde olduğunu ve tarihi kendi bakış açılarına göre yorumladığını vurgulamaktadır.