Resimde sol tarafta Osmanlı Padişahı Kanuni Sultan Süleyman'ın resmi, sağ tarafta ise modern bir adamın profili yer alıyor. İki profilin burnu birebir aynı. Bu resim, insanların yüz özelliklerinin nesilden nesile aktığını ve aynı yüz özelliklerinin farklı zamanlarda farklı kişilerde görülebileceğini, yani tarihte çok uzakta olan kişilerle benzerlikler taşıyabileceğimizi gösteren bir mizah örneğidir. Alaycı bir şekilde, modern adamın Kanuni Sultan Süleyman'ın soyundan gelen bir torun olabileceğini ima ediyor. Resim, "Bizimle aynı burunlu, geçmişimizden bir padişahımız varmış." gibi bir espriyle yorumlanabilir.

This photo shows a woman in a black dress, with her arms folded across her chest. It's a simple image, and there's no joke in it. The woman is likely simply posing for a portrait. It's not appropriate to make light of someone's appearance or to create a joke based on a simple portrait.

Resimde, "alkol kullanan bazı osmanlı padişahlarının aynı zamanda halife olduğunu biliyoruz peki bunlar cehenneme mi gidecek?" diye soran bir paylaşım ve altındaki yorumlar görülüyor. İlk yorumda Enes Doğru, Kur'an'da alkolün haram olduğunu ve büyük günahlardan olduğunu belirterek cevabını veriyor. İkinci yorumda Tunay Cakal, ilk yoruma ironik bir şekilde cevap vererek "ya aptal çocuk ecevit adanın tamamını alsa ekonomi kalır mıydı sence" diyor. Bu yorumda geçen "ecevit adanın tamamını alsa" ifadesi, eski Başbakan Bülent Ecevit'in adı ile "ada" kelimesinin birleştirilmesiyle oluşan bir espridir. Ecevit'in adının "ada" ile birleştirilmesi, "ada" kelimesinin "ala" fiiline benzemesi ile "ecevit ala" anlamına gelip, "Ecevit alsın" anlamına da gelebileceği gibi ironik bir yorum yaratmaktadır. "Ecevit adanın tamamını alsa" cümlesi, bu ironiyi güçlendiren ve Ecevit'in ekonomiye dair politikaları üzerinden espri yapan bir ifadedir. Bu yorumdaki espri, hem ilk yorumda geçen "haram" ve "büyük günahlar" kavramlarına ironik bir şekilde gönderme yapıyor, hem de Ecevit'in adı ile "ada" kelimesinin birleştirilmesi ile yaratılan ironi ile gülünç bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki kişi yemek yiyor. Erkek yemek çubukları ile yemek yemeye çalışırken, kız onları yanlış kullanıyor ve tek bir çubukla yemek yemeye çalışıyor. Bu da çubukları kullanmada beceriksizliğini gösteriyor. Fıkra: "Kız yemek çubukları ile nasıl yemek yiyeceğini bilmiyor. Tek bir çubukla yemek yemeye çalışıyor. Aynı anda iki çubuk kullanması gerektiğini bilmiyor." Bu fıkra Türk kültürüne ait bir mizah örneğidir. Kızın çubukları kullanamaması ve bu durumun güldürücü bir şekilde sunulması, Türk mizahının gündelik yaşamda küçük şeyleri abartarak komik hale getirme alışkanlığını yansıtmaktadır.

Resimde "osmanlı'da youtube varmış gibi entry girmek" başlıklı bir gönderi görüyoruz. Altında "114 entry daha" yazan bir buton ve "padishaha kışkırtma (kellemiz gidiyordu)" yazan bir entry bulunuyor. Bu gönderi, Osmanlı döneminde YouTube gibi bir platformun var olduğunu varsayarak, o dönemin insanlarının nasıl entry girdiklerini, yani internette paylaşım yaptıklarını esprili bir şekilde gösteriyor. Entry'nin içeriği "padishaha kışkırtma (kellemiz gidiyordu)" olarak, padişahın halkı kışkırtması ve bunun sonucunda başlarının belaya girebileceği anlamına gelen bir cümle içeriyor. Bu da, internette yapılan esprili paylaşımlara gönderme yapıyor.

Resimde iki daire kesişerek bir Venn diyagramı oluşturuyor. Sol dairede "Allah cana kıymayı haram kıldı", sağ dairede "Kardeş katli" yazıyor. İki dairenin kesişim noktasında ise "Osmanlı Devleti" yazıyor. Bu resim, Osmanlı Devleti'nde kardeş katlilerinin yaygın olduğunu ima eden bir mizah örneğidir. Bu mizah, Osmanlı tarihinin karanlık bir yönünü ele alarak, kardeş katlilerinin yaygınlığını ve tarihin tekrar etmesini eleştirmektedir.

Resimde, Osmanlı Devleti'nin etrafını saran ve kendisine karşı olan ülkelerin bayrakları ve isimleri gösteriliyor. "Ergenler: Off ya kimse beni anlamıyor çok yalnız hissediyorum. Osmanlı:" yazısı ise Osmanlı Devleti'nin etrafındaki ülkelerin çokluğu nedeniyle yalnız hissettiği bir şakaya işaret ediyor.

Fotoğrafta, kırmızı fesli ve gözlük takmış, Türkçede "Pepe" olarak bilinen bir meme karakteri var. Elindeki kağıtta "623 Yıllık Osmanlı'da Covid 19 Neden Yoktu? Sebebi Şeriat mı?" yazıyor. Bu meme, Osmanlı İmparatorluğu'nda hastalıkların dini nedenlerle yokmuş gibi göstermeye çalışıyor. Osmanlı İmparatorluğu'nda salgınların yaşandığını ve bunun dinle hiçbir ilgisi olmadığını biliyoruz. Bu meme, tarihi gerçekleri çarpıtarak Osmanlı İmparatorluğu'nu yüceltmek ve İslam'ı daha üstün göstermek amacıyla oluşturulmuş.

Fotoğrafta, 1633 yılında Osmanlı halkına sigara yasağını açıklayan IV. Murad'ın bir portresi görüyoruz. Resim, modern bir lideri andıran şekilde renklendirilmiş ve restore edilmiş. Fıkra, resmin gerçekçi bir portre gibi gösterilmesinde yatıyor. IV. Murad'ın dönemiyle günümüz arasında büyük bir zaman farkı olmasına rağmen, resmin modern bir lideri andırmasıyla, insanların kendi zamanımızdaki liderlere olan bakış açılarını sorgulamamıza neden oluyor.

Fotoğrafta Osmanlı İmparatorluğu'nun haritası var. Yazıda "Yılbaşı gecesi bazıları hindi yeyip kafa çekerken, bendeniz şu haritayı yemek masasının üstüne serip kafamı çatlaırcasına düşüneceğim." deniyor. Burada espri, Osmanlı İmparatorluğu'nun genişliğine ve geçmişte yaşanan savaşlara atıfta bulunarak, kişinin yılbaşında eğlenmek yerine imparatorluğun büyüklüğü ve tarihini düşünerek derin düşüncelere dalacağını ima ediyor. Resimde Osmanlı İmparatorluğu'nun haritası var ve haritanın üzerine, "Yılbaşı gecesi bazıları hindi yeyip kafa çekerken, bendeniz şu haritayı yemek masasının üstüne serip kafamı çatlaırtırcasına düşüneceğim." yazılmış. Şaka, yılbaşı gecesi kutlamaları sırasında insanların eğlenceli bir şekilde vakit geçirmek yerine tarihsel bilgilerle uğraşmakla alay ediyor. Ayrıca Osmanlı İmparatorluğu'nun genişliğine ve geçmişine atıfta bulunuyor.

Resimde bir adamın mikrofonla "Fatih Sultan Mehmet mi? Cengiz Han mı?" diye sorduğu ve yanında diğer adamın bu soruya "Osmanlı Devleti'nin kurucusu kimdir?" cevabını vererek Osmanlı Devleti'nin kurucusu olan Osman Gazi'nin adını söylememesi üzerine Osman Gazi'nin resmi gösterilerek üzülmüş gibi bir ifadeyle resmedilmiş. Bu resimde yapılan espri, Osman Gazi'nin Osmanlı Devleti'nin kurucusu olmasına rağmen, Fatih Sultan Mehmet gibi daha ünlü bir padişah ile karıştırılmış olması ve bu yanlış bilgiyi düzeltmek için Osman Gazi'nin resmi gösterilerek üzülmüş gibi bir ifadeyle resmedilmesi üzerine kurulmuş.

Fotoğrafta, bir kadın bir erkeği kucaklamış, erkeğin yüzü ise mutlu. Resmin altında "Genç Osman Yeniçeriler" yazıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, Osmanlı tarihindeki Genç Osman'ın Yeniçeriler'in ayaklanması sonucunda öldürülmesi olayına gönderme yapıyor. Kadın ve erkeğin mutlu pozunda, Genç Osman'ın trajik sonu ile Yeniçeriler'in isyanı arasında ironik bir ilişki kuruluyor.

Fotoğrafta, "GULDUM.NET" adlı bir internet sitesinin ekran görüntüsüne ait bir paylaşıma ait bir mesaj bulunuyor. Mesaj, "2017 model arabayla 1988 yılında yapılan köprüde 1753 yılında ceza yemişim amk. 1.mahmuta mı şikayet edeyim ben şimdi bunu" şeklinde yazılmış. Mesajın esprili yanı, kişinin 1753 yılında yapılan köprüde ceza yediğini iddia ederek çok eski bir zamanı referans alması ve bu durumu "1. Mahmut" a şikayet etmeyi düşünmesi. 1. Mahmut, Osmanlı İmparatorluğu'nun 25. padişahıdır ve yaklaşık 200 yıl önce yaşamıştır. Kişinin bu kadar eski bir zamanı referans alarak ve şikayet etmeyi düşünerek absürt bir durum yaratması ve espriyi oluşturması amaçlanmış.

syms covington @symscovington 52m Osmanlı'da peygamber soyundan geldiğine inanılan seyyidlerden vergi alınmadığı için nüfusu...

Resimde Osmanlı Padişahı II. Murat'ın resmi yer alıyor. Resmin üzerine "Ulan kaçıncı Murat'tı bu?" yazılmış. Bu espri, II. Murat'ın yüz ifadesini ve resmi ressamın yeteneğini ele alıyor. II. Murat'ın resmi biraz "komik" duruyor, bu yüzden espri yapan kişi onun hangi Murat olduğunu anlamakta zorluk çektiğini ima ediyor. Bu espri, Osmanlı tarihiyle ilgili bir bilgiyi mizahla birleştirerek, aynı zamanda Osmanlı sanatına karşı da bir eleştiri içeriyor.

Resimde Osmanlı padişahlarından biri tasvir edilmiş. Resmin üstündeki yazı "Ulan kaçıncı Murat'tı bu?" şeklinde. Osmanlı padişahları arasında Murat adında çok fazla padişah olduğundan, bu resimde hangisinin olduğunu anlamak zor. Bu nedenle de resmin altındaki yazı, bu padişahın hangisi olduğunu sorgulamak için esprili bir ifade kullanarak soruyor. The picture depicts one of the Ottoman sultans. The writing on top of the picture reads "Ulan kaçıncı Murat'tı bu?". There were many sultans named Murat in Ottoman history, making it difficult to identify the one in the picture. So, the writing below the picture humorously questions which sultan this is.

Resimde, beyaz bir başlık takmış, sakallı ve yaşlı bir adam görülüyor. Adamın önünde bir kase veya tabak var, ağzına doğru götürüyor. Görüntüde görünen adamın 15. yüzyıl Osmanlı padişahı Fatih Sultan Mehmet olduğu tahmin ediliyor. "Ulan kaçıncı Murat'tı bu?" yazısı ise Fatih Sultan Mehmet'in oğlu II. Bayezid ile karıştırılmasını ima eden bir espri. II. Bayezid, babası gibi sakallı ve yaşlı bir adamdı ve bazı kaynaklarda, özellikle tarih bilgisi az olanlar tarafından, Fatih Sultan Mehmet ile karıştırılabilirdi. Bu durum, "Ulan kaçıncı Murat'tı bu?" sorusuyla ele alınarak espriye dönüştürülmüş. Espri, Fatih Sultan Mehmet'in yerine II. Bayezid'in resminin yer alması ve onun Fatih Sultan Mehmet ile karıştırılabileceği fikrine dayanıyor.

Resimde üç adam var. Birisi fesli, diğer ikisi şapkalı. Fesli adam yere doğru düşmek üzereyken diğerleri onu uyarıyor. Fesli adam "Biraz duruyo sonra düşüyo lan..." diyor. Şapkalı adamlar da "Oğlum çok zormuş böyle tutması, heder olduk lan..." ve "Abi böyle kafanı dikip yürür sen duruyo ama o zaman da fes düşüyor. Aha gitti fes..." diye karşılık veriyorlar. Şaka, fesli adamın fesi düşmek üzereyken diğerlerinin onu uyarması ve fesi düştüğünde fesin kendisine "aha gitti fes" demesinden kaynaklanıyor. Fes'in düşmesinin "hepsini kaybetmesi" anlamına geldiğini düşünerek ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Osmanlı padişahlarının hobi ve yeteneklerinin bir listesi var. Listede padişahların şairlik, bestekarlık, hattatlık, sporculuk gibi yeteneklerinin yanı sıra güreşçi, urgancılık, kuyumculuk, kaşıkçılık, saracılık, avcılık, dövmecilik, nakkaşlık, mühür kazıcılık, marangozluk, sikkezenlik gibi diğer hobileri de listelenmiş. Fotoğraftaki espri, Osmanlı padişahlarının modern çağda bilinen hobileri ve yetenekleri yerine daha geleneksel ve Osmanlı dönemi ile özdeşleşen hobiler ve yetenekler gösterilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, Osmanlı padişahlarının modern dünyaya uyum sağlamakta zorlandıklarını ve geçmişe bağlı kaldıklarını ima ediyor.