Fotoğrafta, küçük bir çocuk salıncakta oturmuş ve ayakları yere değmiyor. Salıncakın arkasında başka oyun aletleri de var. Şaka ise, çocuğun salıncakta oturduğu halde ayaklarının yere değmemesi. Bu, çocuğun aslında salıncağa binmemiş, sadece oturmuş olduğunu gösteriyor. Şaka, çocuğun salıncağa binmiş gibi davranması ama aslında binmemiş olmasıyla ilgili. Bu, çocuğun oyun oynamaktan keyif aldığını ama aynı zamanda biraz da tembel olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir kadın ve üç cüce var. Kadın cücelere "Ulan pamuk, sen de orucu uykuya tutturdun haa... Hadi yine iyisin kurnaz..." diye söylüyor. Cüceler ise kadın uyandıktan sonra "Ehe ehe! Okundu mu yaa..." diye soruyor. Şaka, kadının cüceleri uyandıktan sonra hala uyuyor gibi davranmasını ve cücelerin de onun uyuduğu sandığını gösteriyor. Cüceler kadının "iyisin kurnaz" demesiyle uyanık olduğunu anlıyor.

Bu fotoğraftaki mesajlaşmada, bir kişi diğerine fotoğraf yolluyor. Diğer kişi ise "Oruç musun?" diye soruyor. "Bozulur" yazan mesaj, karşı tarafın gönderilen fotoğraf yüzünden orucunu bozabileceğini ima ederek bir espri yapıyor. Esprinin özünde, fotoğrafın içeriği hakkında bir bilgi olmasa da, karşı tarafın "Oruç musun?" sorusu ile fotoğrafın orucu bozabilecek bir içerik taşıdığı ima ediliyor. Resimde iki erkek var. Birisi diğerinin yüzüne gülerek bakıyor. Şaka şu ki, gülümseyen adamın yüzü çok ciddi ve ciddiye alınacak bir ifadeyle bakıyor gibi görünüyor. **Türkçe'de Şaka:** "Resimde görülen iki adamdan biri diğerine gülüyor. Ancak, gülümseyen adamın yüzü çok ciddi ve ciddiye alınacak bir ifadeyle bakıyor gibi görünüyor. Bu da bir şakayı işaret ediyor çünkü gülümseyen adam aslında hiç gülmüyor gibi duruyor."

Resimde, iki adam balkon demirlerine yaslanmış bir şekilde duruyor. Daha büyük olan adam beyaz gömlek ve kravat giyerken daha genç olan adam siyah tişört giymiş. "Yasak olduğu halde dışarı çıkanları izliyorum" yazan tweet, "İkisinin de dışarı çıkması yasak olduğu halde dışarı çıkmış olmaları" üzerine bir espri.

Resimde iki farklı kadın var. Soldaki kadın dekolteli bir elbise giymiş ve üzerinde "11 AY" yazıyor. Sağdaki kadın ise başörtüsü takmış ve üzerinde "RAMAZAN'DA" yazıyor. Şaka, insanların Ramazan ayında oruç tuttuğu için daha az yemek yiyip daha az "11 ay"da olduğu gibi, daha fazla dekolte giymediği üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir kişi tarafından uyandırılmaya çalışılan uykulu bir kedi yavrusu görülüyor. Yazı ise "Nazmi uyan oğlum hadi sahur" şeklinde. Şaka, kedinin adı "Nazmi" ve bir insan gibi sahur vakti uyandırılması gibi, insan özelliklerinin kediye atfedilmesinden kaynaklanıyor. Bu, kedilerin uykusuzluklarıyla bilindiği gerçeğine ve sahur vaktinin insanları uyandırması için bir vakit olmasına dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderideki kişi, oruç tutmayanların neden "dayak yediğini" anlamıyor. Kendi söylemine göre, "sen de vur", "karnın da tok", "daha enerjik olman lazım". Bu gönderideki espri, oruç tutmayanlara yapılan bir espriden kaynaklanıyor. Ancak oruç tutmak kişisel bir tercihtir ve herkesin kendi inancına göre hareket etmesi gerekir.

Resimde iki mesaj kutusu bulunmaktadır. İlk mesajda "Oruçluyum canım" yazmaktadır. İkinci mesajda "Artık değilim" yazmaktadır. Bu espri, orucunu açan kişinin, daha önce oruçlu olduğunu söyleyerek canım dediğini, ancak daha sonra açıldığını söyleyerek espri yapması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, "Şah İsmail Hatayî" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "açlık susuzluk bişey değil de sigarasızlık vuruyor insanı dedi ve bir tekel 2000 yaktı" yazıyor. Tweet'in altına, "İncil'den Sözler" adlı bir Twitter hesabından bir tweet eklenmiş. Bu tweet'te "İsa kırk gün kırk gece oruç tuttuktan sonra acıktı (Mat. 4:1-2) #İncil" yazıyor. Bu tweet'lerdeki espri, sigara bağımlılığının açlık ve susuzluktan daha güçlü bir ihtiyaç olarak gösterilmesinde yatıyor. Bir insanın sigarasızlık nedeniyle duyduğu rahatsızlığı, İncil'de geçen İsa'nın açlık hissinden daha ağır bir şekilde vurgulanıyor. Bu, gerçekçi bir durum olmasa da, sigara bağımlılığının gücünü abartılı bir şekilde gösteren bir mizah örneği.

Fotoğraf, "Ecem" adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te kullanıcı, Kanal 7'nin her Ramazan ayında alt köşeye "Hz. Yusuf" yazısını koyduğunu, bunun artık klişe bir hale geldiğini ve 10 yıldır aynı şeyin yapıldığını dile getiriyor. Bu espri, Kanal 7'nin her Ramazan ayında aynı klişeyi tekrarlamasının ve bu durumun izleyiciler tarafından artık sıkıcı bulunmasının komikliğine dayanıyor.

Resimde, sakallı bir adam dua ederken gösteriliyor. Üstte "Oruçlarınızı lütfen tutun, bebışler hem detoks olur" yazıyor. Bu espri, orucun detoks etkisi olacağını ima ederek, oruç tutmanın faydalarını abartıyor. "Bebışler" ifadesi, gençlerin oruç tutmaması gerektiği anlamına gelen ironik bir ifade. Bu, orucun sadece yetişkinler için olduğunu düşünülmesine yönelik bir espri. Espri, orucun sağlık faydaları üzerinde abartılı bir vurgu yaparak orucun bir detox yöntemi gibi gösterilmesinden geliyor. Bu, orucun temel amacını olan dini ibadetten ziyade, sağlıklı yaşam trendleri ile bağdaştırıyor. "Bebışler" ifadesinin kullanımı ise, oruç tutma konusunda gençler için bir espri yaratıyor.

Resimde üç adam var. En önde oturan adam düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Ortadaki adam da düşünceli ama biraz üzgün gibi görünüyor. En arkada ise bir adam ellerini başının üstüne koymuş ve çok endişeli. Bu resim, "Son suyu içmek için ezanın 1 dakika kalmasını bekliyorum #sahur" yazısıyla birleştirilmiş. Bu resimdeki espri, sahur vaktine çok az kalmış olmasına rağmen birisinin daha su içmek isteyip endişelenmesini gösteriyor. Bu durum, sahur sırasında yemek ve içeceklerin çok fazla tüketilmesi ve bu nedenle son anda su içme isteğinin oluşmasıyla ilgili bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta karlı bir havada yürürken görünen kahverengi-beyaz renkli bir at görülüyor. Resmin altındaki yazı "Fırın sütlaç görmem normal mi" deniliyor. Bu, bir atı sütlaç ile karıştırarak yapılan bir mizah örneği. Fırın sütlaç gibi tatlı bir yemeğin yerine at görmek komik bir durum ve bu mizahı daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir sohbet paylaşıldı. İlk mesajda bir kullanıcı, bir diğer kullanıcının ramazan programından kazandığı parayı öğrendiğinde hayret ettiğini belirtiyor. İkinci mesajda ise "BirGün Gazetesi" hesabından Nihat Hatipoğlu'nun sokakta genç kızların bira içtiğini görünce hayret ettiğini belirten bir haber alıntılanıyor. Bu iki mesaj arasındaki mizah, "ramazan programından kazanılan parayı" ve "genç kızların bira içmesi" konularını yan yana getirerek, bu durumların neden olduğu hayret duygusunu ironik bir şekilde vurgulamasıdır.

Resimde, gece gökyüzü ve yıldızlar arka planında dört farklı seçenekle mesajlaşma ekranı bulunuyor. İlk mesaj "Oruç bozdursana bana" diye başlıyor. Diğer seçenekler ise "Ne", "Niye", "Ne mi" ve "Bozasım geldi" şeklinde. Şaka, "Oruç bozdursana bana" mesajına cevap olarak verilen "Bozasım geldi" seçeneğinde yatıyor. Boza, oruç bozmak için kullanılan ve genellikle oruç açıldıktan hemen sonra tüketilen geleneksel bir Türk içeceğidir. Bu nedenle, "Bozasım geldi" cevabı, oruç bozma isteğinin yerine, bir içeceğe olan istekle yanıtlanmasıyla mizahi bir durum yaratıyor.

Resimde, bir koridorda hareket eden bir kişi görünüyor. Koridorun duvarları bej renkte, kapılar açık kahverengi. Kişi desenli bir sweatshirt ve kısa şort giymiş. Resmin üst kısmında Türkçe bir yazı var: "Böyle bir şey yaşandı Orucu bozulmuş mudur?". Bu, oruç tutarken yaşanabilecek beklenmedik, komik ve genellikle önemsiz bir durumun esprili bir şekilde ele alınması. İnsanın koridorda hareket etmesinin orucun bozulmasına neden olup olmadığı, bir anlamda "abartılı" bir sorgulama ile espriyi oluşturuyor. Olayın önemsizliği, durumu komik kılıyor. Fotoğrafta, bir koridorda hareket eden bir kişi ve bu kişinin etrafındaki iç mekan görülüyor. Koridorun duvarları ve kapıları bej/kahverengi tonlarında, halı ise açık gri/bej bir renkte. Kişinin üzerine giydiği desenli, mavi ve bej tonlu bir sweatshirt dikkat çekiyor. Yazının içeriği, "Böyle bir şey yaşandı, orucu bozulmuş mudur?" sorusunu içeriyor. Bu, muhtemelen bir oruç tutma (İslam dininde Ramazan) bağlamında, bir kişinin koridorda yürüyüşü veya görünüşüyle ilgili bir durumu sorgulamasını ifade ediyor. Komiklik, kişinin sıradan ve günlük bir aktivitesi olan yürümeyle, orucun bozulmasıyla ilgili bir soruyu bağlantılandırmaktan kaynaklanıyor. Olayın aşırı reaksiyonu, durumun absürtlüğünü ve güldürücü yönünü vurguluyor.

Bu resim, Twitter'da "Lucifer" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi göstermektedir. Paylaşımda, "Sahur sonrası hızlı hızlı içilen sigara > İftar sonrası yakılan sigara" yazmaktadır. Burada yapılan espri, sahur sonrasında hızlı içilen sigaranın, iftar sonrası içilen sigaradan daha zevkli olduğu anlamında kullanılmıştır. Espri, ramazan ayında sahurda içilen sigaraların daha keyifli olduğu düşüncesine dayanıyor, ancak bunun sağlıklı bir yaklaşım olmadığı unutulmamalıdır.

Elon Musk, gencliğinde, Pensilvanyada sahura menemen hazirlarken... Kaynak

Resimde, bir "Centro" marka muzlu gofret kutusu görünüyor. Kutunun üzerinde "Muzlu Gofret" yazıyor ve gofretlerin bir kısmı ısırılmış. Bu fotoğraf, "Kardeşim dayanamamış orucu bozmuş" diye yazan başlıkla birlikte, kardeşinin orucunu bozduğunu ima eden bir mizah unsurunu içeriyor. Fotoğrafın mizahı, oruç tutan bir kardeşin orucunu bozmak için muzlu gofret yediğini ima ediyor.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, sahur hazırlıkları sırasında erkeklerin mutfakta "işe yardım etmek" bahanesiyle gereksiz eylemler yaptığına dair bir espri içeriyor. "Sahur hazırlanırken erkek bireylerin mutfağa gelip bir işin ucundan tutuyor görünmek için demliği sallamak, tencerelerin kapağını açıp kapatmak gibi manasız şeyler yapması" gibi bir durumun komik bir şekilde anlatıldığı görülüyor. Bu gönderi, Türk kültüründe sahur sırasında erkeklerin genellikle mutfakta fazla iş yapmadan "işe yardım ediyor" havasında dolaşmaları üzerine oynuyor.