Fotoğrafta üç kişinin fotoğrafları var. Üstteki iki fotoğraftaki iki adam, alttaki kişinin kim olduğu tahmini yapılıyor. "TipteSpit" kullanıcısının, alttaki kişinin, üstteki iki kişinin birleşik bir görüntüsü olduğunu tahmin ettiği düşünülüyor. Bu tahmin, alttaki kişinin farklı bir kişiliğe benzediğini ima ediyor. Resim, iki ünlünün birleşik bir görüntüsüyle yeni bir kişi yaratma fikriyle dalga geçiyor. Başka bir deyişle, "TipteSpit" kullanıcı adı ile resimde verilen bilginin, insanların iki ünlüye benzeyen bir kişinin resmini görmek için nasıl çabalamayı sevdiğini göstermek için kullanıldığı anlaşılıyor. Fotoğraf, insanların, iki farklı kişiden oluşan "birleşik" bir kişi oluşturmayı nasıl sevdiklerini ele alıyor. Bu durum, insanların ünlüleri nasıl "birleştirip" kendi hayallerini yaratabildikleri üzerinde eğleniyor. Resimde üç farklı adamın fotoğrafı var. İlk resim Aragorn'un gençliğini gösteriyor. İkinci resimde ise Aragorn'un yaşlanmış halinin gençlik fotoğrafı ve son resimde ise Aragorn'un yaşlı halinin fotoğrafı var. Şaka, bu üç adamın birbirlerine benzetilmesi ve Aragorn'un yaşlanmasıyla nasıl değiştiği üzerine kurulu. "İşte Aragorn'un hayatı. Gençken yakışıklı, yaşlandıkça daha da yakışıklı ve en sonunda tam bir ihtiyar oldu" şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, Orta Dünya'nın kötülük kaynağı olan Mordor'un kötü yaratıkları olan Orkların korkunç yüzleri görülüyor. Resimde geçen "Orklar Türk mü? Mordor Türkiye mi? Orta Dünya" yazıları, Orklar ve Mordor'un Türkiye'ye benzetilmesiyle ilgili bir espri yapıyor. Bu espri, Türk kültürünün veya Türklerin kendilerinin sert, kötü veya agresif olduğuna dair bir önyargıyı yansıtıyor. Bu tür esprilere karşı eleştirel bir bakış açısı benimsemek önemlidir. Bu esprilere gülen kişilerin bile bu esprilere bağlı olan önyargıları sorgulaması ve başkalarına karşı saygılı bir şekilde davranmaları gerekir.

Resimde bir mengene ve bir pense ile sıkıştırılmış yakılmış bir tahta parçası var. Tahta parçası yanmış ve ortasında bir delik oluşmuş. Bu da "Ağacın İçinden Ateş Çıktı" şeklinde bir espriye işaret ediyor.

Fotoğrafta, duvardan sarkmış iki kertenkele görülüyor. Aşağıdaki yorumda ise, "Egemennsimsek Elimi tutun bay frodo" yazıyor. Bu durum, Yüzüklerin Efendisi filminde Frodo'nun yolculuğu sırasında karşılaştığı zorluklara ve kertenkelelerin zayıf yapısına gönderme yapıyor. Yani, kertenkelelerin Frodo'nun yerinde olup elimi tutmalarının komikliği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, iki adam karşılıklı oturmuş ve içki kadehleriyle tokuşturuyorlar. Arkada bir kadın oturmuş ve onlara bakıyor. Adamların elindekiler boş bardaklar ve fotoğrafın altındaki yorumda, "dozeskici 5. Dublenin sonunda doğuya bakın" yazıyor. Bu yorum, adamların içkiyi çoktan bitirdikleri ve artık boş bardaklarla taklit ettikleri anlamına geliyor. "Dozeskici 5" ise beşinci kadeh içtikten sonraki durumu işaret ediyor. Şaka, adamların içiyorlarmış gibi davranmaları ve boş bardaklarla tokuşturmaları ile ilgili.

Fotoğrafta siyah burkalar giyen dört kadın yürürken görülüyor. Arkalarında mavi bir araba duruyor. Şaka, Lord of the Rings'in Nazgûl'larına benzetilerek "Film bitmiş Nazgûllar hala Frodo'yu arıyor aq" şeklinde bir tweet atılmasıyla yapılmış. Yani, film bitmiş olsa bile Nazgûllar hala Frodo'yu arıyor gibi, bu kadınlar da yolun ortasında yürürken hala onları takip ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Celal Baggins" adlı bir kullanıcı, "Yüzüklerin Efendisi" filminin üçlemesini 500. kez izlediğini ve her izleyişinde hem mutluluk hem de hüzün hissettiğini yazıyor. "Tolkien dedem" diye hitap ederek, sanki yazarı hayattaymış gibi, filmin sonunda ağzının gargara yapmaya ihtiyacı olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor. Bu gönderideki espri, "Yüzüklerin Efendisi" filminin birçok kez izlenmesinin, karakterler ve hikaye hakkında derin bir bağ oluşturmasıyla birlikte, final sahnelerinin hüzünlü olduğunu ve izleyicinin ağzının tadını bozduğunu, bu nedenle gargara yapmak istediğini ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir kuaför salonu var. Salonun tabelasında "Salon Arwen Bayan Kuaförü" yazıyor. Salonun pencerelerinden biri, "Yüzüklerin Efendisi" filmindeki Arwen karakterinin portresini içeriyor. Fıkra ise "Salon Arwen Bayan Kuaförü" adının, "Yüzüklerin Efendisi" filminden "Arwen" karakterine gönderme yapması ve filmdeki karakterin bir "bayan" olduğu gerçeğinin oyunculuk alanında bir ironi yaratmasıdır. Kısaca, kuaför salonunun ismi ve Arwen karakteri arasında bir "bilinçli" ilişki yaratılmış ve bu ilişkinin bir parçası olarak bir söz oyunu kullanılmış.

Fotoğrafta, bir kadın, iki erkeğe imza veriyor. Kadın, kırmızı saçlı, yaşlı ve oldukça şık. Erkekler ise genç, biraz dağınık. Kadının imzayı yazmasıyla beraber, arkasındaki genç erkek "vay be, bu kadın her zaman böyle miydi?" diye düşünüyor. Bu fotoğraftan yola çıkarak, yaşlı kadınların gençliğinde "uçuk" veya "haylaz" bir yaşam sürmeleriyle alakalı bir espri yapılabilir. Ancak, bu sadece bir yorumdur ve fotoğrafın tam olarak neyi anlatmak istediği kesin olarak bilinmemektedir.

Fotoğrafta bir WhatsApp ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde 3 okunmamış mesaj var. İlk mesajda "Aşkım" yazıyor ve saat 22:29'da gönderilmiş. İkinci mesajda "Son 2 saattir beni sevdiğini söylemedin" yazıyor ve saat 22:30'da gönderilmiş. Üçüncü mesajda "Sen sevmiyon mu artık beni" yazıyor ve saat 22:30'da gönderilmiş. Şaka, kızın sevgilisinin "seni seviyorum" demediği için kızgın olmasında yatıyor. İkinci mesajda kız sevgilisinin 2 saattir sevdiğini söylemediğini söylüyor. Üçüncü mesajda ise kız sevgilisinin artık kendisini sevmediğini ima ederek sitem ediyor.

Resimde, "Lime" markalı bir elektrikli scooter'ın üzerinde duran şık giyinmiş genç bir adam var. Adamın yüzünde hafif bir gülümseme var ve scooter'ın üzerindeyken rahat görünüyor. Ancak, resmin komik kısmı adamın scooter'ı kullanması için gereken kaskı takmamış olması. Bu durum, adamın scooter'ı kullanırken güvenlik önlemlerini göz ardı ettiği ve olası bir kaza riskini göze aldığı anlamına geliyor. Bu da "Şık olmak önemli, güvenlik değil" anlamına gelebilir. Bu nedenle, bu resim "Görünüşe önem veren kişilerin güvenlik önlemlerini ihmal etme eğiliminde olabileceğini" esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta Gandalf, bir dizüstü bilgisayar kullanıyor. Yazı "Rüyanda yüzük görmek. Enter." diyor. Bu, Gandalf'ın "Yüzüklerin Efendisi"ndeki Yüzük'ü aramayı internete girerek aramaya benziyor. Bu, hikayenin absürt bir şekilde çağdaş dünyaya uyarlanması ve komedi yaratması için bir gönderme.

Fotoğrafta üç adam bir masada oturmuş ve konuşuyor. Sağdaki adam Gandalf'ın kostümü giymiş, ortadaki adam ise normal kıyafetlerle oturuyor. Soldaki adam ise bir takım elbise giymiş ve görünüşe göre Gandalf'a karşı kötü bir tavır sergiliyor. Fıkra şu ki, Gandalf, Orta Dünya'da bilge ve güçlü bir sihirbaz olarak bilinir ve insanların onu saygı ve korkuyla karşılaması beklenir. Ancak soldaki adam Gandalf'a saygı duymak yerine, ona küçümseyen bir tavırla bakıyor. Bu durum, komik bir kontrast yaratıyor ve izleyicileri güldürüyor. Fotoğrafta görülen durum, "Güçlü biriyle karşı karşıya geldiğinde bile, kendini önemli hissetmek için çaba gösteren insanlar"ı temsil ediyor.

Fotoğrafta "Mordor" adında bir bakkal dükkanı ve önünde park edilmiş bir araba görünüyor. Dükkanın tabelasında "İsmailoğlu Kuruyemiş" yazıyor. Şaka, dükkanın isminin "Mordor" olması ve bunun Yüzüklerin Efendisi'ndeki karanlık ve kötü bir yer olmasıdır. Bu, dükkanın adının ironik ve eğlenceli olmasını sağlayan bir söz oyunudur. İnsanların bir bakkal dükkanını "Mordor" olarak adlandırmaları alışılmadık ve beklenmedik bir durumdur, bu da şakayı daha da komik hale getirir.

Orta Dünyanın girişinde yazan yazı KABROLŠUN HALKLARIN SALAKLIG

Fotoğrafta, elinde "Abasyanik" adlı bir kitabı tutan yaşlı bir adam görüyoruz. Kitabın kapağında "SAİT FAİK" yazıyor. Burada yapılan espri, Sait Faik Abasıyanık'ın ünlü bir yazar olması ve kitabın adının da yazarın soyadı olan "Abasıyanık" olmasıdır. Yazarın kendi adının kitabın kapağında yer almasıyla, "Abasyanik" adlı bir kitabı yazmış gibi görünmesi, bu espriye neden oluyor. Bu fotoğraf, "Abasyanik" isimli bir kitabın kapağında Sait Faik Abasıyanık'ın soyadını kullanarak yapılan bir mizah örneğini göstermektedir.

Resimde, Gandalf, Aragorn ve Recep Tayyip Erdoğan bir masanın etrafında oturmuş. Bu, Lord of the Rings filminin ünlü bir sahnesinin parodisi. Erdoğan'ın Aragorn'un rolünde olması, özellikle Türkiye'de siyasi içerikli espriler yapmak için çok popüler bir konu. Erdoğan'ın çok güçlü bir lider olduğunu ve ülkeyi yöneten bir "kral" olduğu düşünülüyor. Esprinin temel noktası, Erdoğan'ın Lord of the Rings'in "kral"ı gibi davranması ve ülkeyi yönetmesinin "kral" gibi bir rolü olduğu. İnsanlar genellikle "Erdoğan, ülkeyi Lord of the Rings'te Gandalf gibi yönetiyor" gibi yorumlar yapıyorlar. Bu resim, Erdoğan'ın "kral" olarak algılanması ve ülkeyi yönetme tarzına yönelik eleştirileri esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki polis ve Gandalf ile Saruman var. Polisler Saruman ve Gandalf'ı yakalamaya çalışıyor. "Saruman" ve "Gandalf" gibi güçlü sihirbazların, bir "polis" gücünün önünde gücünün olmadığına dair bir espri. Bu espri "Yüzüklerin Efendisi" filmindeki karakterlere ve polise gönderme yapıyor. The image shows two police officers and Gandalf and Saruman. The police are trying to arrest Saruman and Gandalf. It is a joke about how even powerful wizards like "Saruman" and "Gandalf" are powerless in the face of a "police" force. This joke references the characters from the "Lord of the Rings" movie and the police.

Fotoğrafta yatakta yatan genç bir adam ve kameraya bakan bir adam var. Yatakta yatan adamın bakışları, kameraya bakan adamın yüzünden biraz uzakta. Şaka, kameraya bakan adamın, yatakta yatan adamın bakışlarını "yakalamaya" çalışıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Türkçe'de bu şakaya "bakış yakalamak" denebilir. This photo shows a young man lying in bed and another man looking at the camera. The man in bed seems to be looking away from the man looking at the camera. The joke is that the man looking at the camera seems to be trying to catch the man in bed's eye. In Turkish, this joke could be described as "catching the eye".

Resimde bir grup insanın üzerlerinde böcek kostümleri giydiği ve büyük bir hamamböceği kostümü giyen bir kişinin de aralarında olduğu görülüyor. Fıkra, insanların hamamböceği kostümü giymiş olmasına ve büyük bir hamamböceği tarafından çevrelenmiş olmasına dayanıyor. Bu, insanların hamamböceği gibi davranmalarını ve büyük bir hamamböceğinin etrafında toplanmalarını komik bir şekilde gösteriyor. Başka bir deyişle, insanların hamamböceği kostümleriyle "böcek oldukları" anlamına gelen "böcek gibi" davranışları ve hamamböceği kostümünü giyen kişinin "dev bir hamamböceği" olması nedeniyle komik bir durum yaratılıyor.