Fotoğrafta, büyük bir "Kuzey Ormanlarını Savun" yazılı pankart taşıyan bir kadın, sigara içiyor. Fıkra şu: Kadın ormanları savunmayı amaçlarken, aynı zamanda ormanları yok eden sigara içerek çelişkili bir durum yaratıyor. **Türkçede:** "Kuzey Ormanlarını Savun" pankartını taşıyan kadın sigara içerek ormanların düşmanı olur mu? 😄 Resimde kahverengi bir kedi, yüzünde delikli bir kağıt torba ile oturuyor. Kedi yüzündeki deliklerden bakarak "üzgünüm" ifadesi veriyor. Bu resimde kedi yüzündeki delikler gözleri ve ağzı kapladığı için kedinin üzgün olduğunu düşünerek komik bir hale geliyor. Kedinin torbayı yüzüne takarak "üzgünüm" der gibi davranması ve bu durumun komik bir şekilde yorumlanması şakayı oluşturuyor. Fotoğrafta, otobüsün iç kısmı ve üstte "EYTİM ŞART" yazan bir levha görülüyor. Aynı zamanda, levhanın altında bir Türk bayrağı da yapıştırılmış. Otobüsün içi kırmızı renkli perdelerle kaplı. Bu fotoğraftaki şaka, "EYTİM ŞART" levhasının altına yapıştırılmış Türk bayrağında, "EYT"nin "EY" kısmının, "Y" harfinin bayrakta gizlenmiş olması. Bu da, Türk bayrağının aslında "EYT" levhasının bir parçası gibi duruyor. "EYT" levhasının tam olarak "EYTİM ŞART" olması gerektiği ve Türk bayrağının başka bir yerde olması gereken bir durum komik ve tuhaf olarak algılanıyor. Resimde bir hastane odasının kapısı üzerinde "Aramıza Hoşgeldin Ebubekir Siddik" yazan bir bant ve mavi bir süsleme var. Fotoğrafın mizahı, yeni doğan çocuğa Ebubekir Siddik gibi dini bir isim verilmesinde yatıyor. Bu, yeni doğan çocuğun dinî bir isimle çağrılmasına gönderme yapan bir mizah. Fotoğrafta, bir metroda uyumaya çalışan bir kadın görüyoruz. Kadın, "İyi Uyumanın Yolları" adlı bir kitabı okuyor gibi görünüyor. Ancak ironik olarak, kitabın tam üzerinde uyuyakalmış! Bu durum, insanların bir şeyi gerçekten öğrenmek isteseler bile bazen bunun için gerekli olan çabayı gösteremediklerini ve bu nedenle istedikleri sonuçları elde edemediklerini gösteriyor. Fotoğrafın espri konusu, kadının, uyumanın yollarını öğrenmek istediğini belirten bir kitabı okurken, bu amaç için en önemli şeyi, yani uyumayı, zaten gerçekleştirmiş olmasıdır. Fotoğrafta iki adet uyarı levhası var. Üstteki levhada "Personelin ofise girmesi yasaktır." yazıyor. Alttaki levhada ise "Personel harici girilmez." yazıyor. Bu levhaların oluşturduğu espri, üstteki levha ile alttaki levhanın çelişkili olması ve üstteki levhanın personelin ofise girmesini yasaklarken alttaki levhanın ise personelin ofise girmesini yasaklamasının komikliği üzerine kurulu. Bu durum, bir ofisin personeline ait olduğunu ve harici kişilerin girmesinin yasak olduğunu gösterirken aynı zamanda personelin de ofise girememesini komik bir şekilde dile getiriyor. Resimde bir sürücü kursu tabelası var. Tabelada "Ehliyet kaydı yaptıranlara Urfa sıra gecemiz ücretsizdir" yazıyor. Şaka, Urfa'nın Türkiye'de genellikle kötü yemekleriyle bilinen bir şehir olması ve ücretsiz bir gece için cazip bir teklif olmamasıdır. **Joke:** Şaka, "Urfa sıra gecemiz" ifadesinde yatıyor. Urfa, Türkiye'de genel olarak kötü yemekleriyle bilinen bir şehir olarak kabul ediliyor ve ücretsiz bir gece için cazip bir teklif değil. Bu nedenle, reklam Urfa'yı ücretsiz gecelik konaklama yeri olarak sunarak, insanların Urfa yemeklerini yedikleri için ücretsiz gece geçirmek istemeyecekleri gerçeğine oynuyor. Fotoğrafta, bir tuvalet duvarına yapıştırılmış bir kağıda yazılmış, "Lahabaları nasıl görmek istersen öyle bırak. Vatantaş" yazısı görülüyor. Bu yazı, halkın lahabaların nasıl kullanılacağı hakkında taleplerini belirtmek için bir fırsat sunduğu, tuvalet kültürüne gönderme yapan bir mizah içeriyor. "Vatantaş" ifadesi ise bu mesajı halkın bilgisine sunmak için kullanılıyor. Fotoğrafta Türkiye Komünist Partisi (TKP) tabelası, altında ise Hac ve Umre organizasyonu yapan bir Seyde Tur tabelası yer alıyor. Bu fotoğrafın espri konusu TKP'nin ateist bir parti olması ve Hac'ın Müslümanlar için dini bir ibadet olmasıdır. Fotoğrafta, kırmızı başlıklı bir adam yerde oturmuş ve karşısındaki küçük çocuğa bakıyor. Çocuğun gözlerinde şaşkınlık ve korku belirgin. Fotoğrafta yapılan şaka, Native American kültürüne ait bir kıyafet giyen adamın dini bir ortamda olması ve çocuğun bu duruma şaşkınlıkla bakması. Bu, Native American kültürünün dini bir bağlamda kullanılmasının uygun olmadığını ima ediyor. Ancak bu tür şakalar hassas bir konuyu ele aldığı için dikkatli kullanılmalıdır. Kızgınlık veya yanlış anlaşılmaya neden olabilir.

Fotoğrafta, ormanları korumak için eylem yapan bir kadını görüyoruz. Kadının elinde, "Kuzey Ormanlarını Savunun" yazılı bir pankart var. Ancak kadının ağzında bir sigara olduğunu görüyoruz. Bu durum, ormanların korunmasını savunduğu halde, aynı zamanda çevreye zararlı bir alışkanlığı olan sigara içmeyi sürdürmesiyle bir çelişki yaratıyor. "Kuzey ormanlarını savunun" diye pankart taşıyor ama kendisi ormanları kirleten sigara içiyor. Yani kendisine çelişkili bir durum yaşatılıyor. Fotoğrafta, başında kahverengi bir kağıt torba olan, kahverengi tüylü bir kedi görüyoruz. Kedi kağıt torbanın içinden bakıyor ve üzgün bir ifadeye sahip. Şaka, kedinin başında kağıt torba olması ve üzgün bir ifadeye sahip olması. Bu, kedinin torbanın içinden üzgün bir şekilde bakıyor gibi görünmesini sağlıyor. Bu durum, kedinin torbanın içine sıkışmış olmasına veya torbayı giymek zorunda kalmış olmasına dair bir komiklik yaratıyor. Fotoğrafta bir otobüsün iç kısmı görülüyor. Otobüsün tavanında "EYTİM ŞART" yazısı ve yanında Türk bayrağı var. Bu fotoğraf, Türkiye'de yaygın olarak görülen bir durumun hicivli bir şekilde resmedilmesidir. "EYTİM ŞART" yazısı, otobüsün eğitimli bir şoför tarafından kullanılması gerektiğini belirtirken, yanında Türk bayrağının olması, Türk milliyetçiliği ve eğitimin birleştirildiği bir espriyi yansıtıyor. Yani, Türk olmak ve eğitimli olmak, şoförlük için şart olarak sunuluyor. Fotoğrafta bir hastanenin kapısında mavi kurdelelerle süslenmiş bir kapı ve kapıda "Aramıza hoşgeldin Ebubekir Siddik" yazan bir pankart görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, hastanenin kapısına Ebubekir Siddik'in doğumunu kutlamak için "hoş geldin" pankartı asılmasıdır. Ebubekir Siddik, Hz. Muhammed'in en yakın sahabesi ve İslam tarihinde önemli bir şahsiyettir. O bir insan değil, bir peygamberdir ve bu nedenle doğduğu şeklinde bir durum söz konusu olamaz. Dolayısıyla, pankartın içeriği ve konumu bir çelişki yaratıyor ve komik bir durum ortaya koyuyor. Fotoğrafta, bir kadının bir metroda uyuyakalmış halini görüyoruz. Uyurken elinde "Uykuya Nasıl Dalınır" adında bir kitap tutuyor. Kadının uyuyakalması ve elindeki kitabın adı arasındaki zıtlık, ironik bir durum yaratıyor. Şaka şu ki, uykuya dalmanın nasıl yapılacağını anlatan bir kitabı okuyan kişinin, uykuya dalması, ironik bir durumdur. Bu, okuduğu kitabın tam tersini yapıyor, yani ironi yaratıyor. Fotoğrafta iki tabela var. Üstteki tabelada "Personelin ofise girmesi yasaktır." yazıyor. Alttaki tabelada ise "Personel harici girilmez." yazıyor. Bu iki tabela birbirine zıt anlamlar ifade ettiği için mizah yaratıyor. Çünkü üstteki tabela ofise girmeyi yasaklarken, alttaki tabela da ofise girmeyi yasaklıyor ancak "personel harici" olarak belirttiği için üstteki tabelanın bir anlamda çelişkili olduğunu gösteriyor. Bu durum okuyucunun gülmesini sağlayan bir durum. Fotoğrafta, sarı bir sürücü kursu standı ve önünde duran iki kişi var. Standın üzerinde "Ehliyet kaydı yaptırılanlara Urfa sırası gecemiz ücretsizdir" yazıyor. Bu mizah, Urfa'da ehliyet sırasının uzun ve meşakkatli olmasıyla ilgili bir espri. Standın sahibi, Urfa'da ehliyet sırası gecesi geçirmek zorunda kalmamak için ehliyet kaydı yaptırmanın daha pratik olduğunu ima ediyor. Bu, "Urfa'da ehliyet sırası çok uzun" klişesini kullanarak komik bir durum yaratıyor. Resimde bir tuvalet kapısının üzerinde "Lahabları nasıl görmek istersen öyle bırak, Vatantaş" yazan bir not var. Bu not, tuvalet kullanıcılarının, tuvalet kağıdını nasıl kullanmak istiyorsa öyle bırakması gerektiğini, ancak bunun vatandaşlık görevi olmadığını esprili bir şekilde söylüyor. Espri, "vatantaş" kelimesinin kullanımıyla yapılmış. "Vatantaş" kelimesi genellikle ciddi bir anlamda kullanılır, ancak bu notta tuvalet kağıdı kullanımıyla ilişkilendirilmesi, esprili bir etki yaratıyor. Fotoğrafta bir iş yerinin dış cephesinde TKP'nin (Türkiye Komünist Partisi) afişi ve altında "Sevde Tur"un hac ve umre organizasyonu reklamları görülüyor. Türkiye'de TKP'nin sol görüşlü olması ve hac ve umre'nin daha çok dindar kesim tarafından tercih edilen bir ibadet olması sebebiyle bu durum bir çelişki olarak algılanıyor. Bu nedenle resimdeki mizahi durum TKP afişi ile hac ve umre organizasyonu reklamlarının yan yana yerleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, iki zıt görüşü bir araya getirmesiyle ve beklenmedik bir şekilde bir arada görünmesiyle mizahi bir etki yaratıyor. Resimde bir grup adamın içinde bir yerli kıyafeti giymiş bir adam ve onun önünde bir çocuk oturuyor. Çocuk yerli adamın kıyafetlerine hayretle bakıyor. Bu resimde espri, bir yerli kıyafeti giymiş olan adamın aslında bir müslüman olması. Bu resimde, açıkça görünen bir kültürel farklılık üzerinden espri yapılıyor. Yerli kıyafeti giyen bir adamın bir cami ortamında bulunması ve bir çocuğun ona hayretle bakması bu espriyi oluşturuyor. İronik olarak, bu resimde kültürler arası bir etkileşimin komik bir şekilde gösterilmesi amaçlanmıştır.

Fotoğrafta, "Kuzey Ormanları Savun" yazılı bir pankart tutan, sigara içen bir kadın var. Bu fotoğrafta espri, kadının ormanları korumak için çabalayan, fakat aynı zamanda sigara içerek orman yangınlarına neden olabilecek bir eylemde bulunmasıdır. Bu çelişkiyi vurgular.