Fotoğrafta iki erkek arkadaş var. Birinin arkasında "gelecek nesiller için umut sarıkayayı fotoğraflıyoruz" yazan bir yazı var. Bununla esprili bir şekilde gelecek nesillere umut olmak için sarıkaya'yı fotoğrafladıklarını ima ediyorlar. Sarıkaya ise bir Türk futbolcusu.

Fotoğrafta üç arkadaş gülümsüyor. Arkadaşlar, 'gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflamışlar. Şaka, umut sarıkaya'nın gelecekte popüler bir kültür figürü olacağı varsayımına dayanıyor. Umut sarıkaya'nın fotoğrafını çekme eylemi, gelecek nesillere bir miras bırakma anlamına geliyor.

Bu resim, bir televizyon programında yarışmacı olarak yer alan Ali İhsan Varol'un programda yarıştığı bir anı gösteriyor. Programın sunucusu, Ali İhsan Varol'u "yakını olarak şeref verdikleri" şeklinde tanımlayarak espri yapıyor. Ancak, bu tanım Ali İhsan Varol'un fiziksel olarak programın sunucusuna ne kadar yakın olduğuna dikkat çekmek için kullanılan ironik bir tanım. Bu tanım, Ali İhsan Varol'un görünüşünün programın sunucusuna benzemesi ile alakalı bir espridir.

Üç arkadaş, renkli binaların olduğu bir sokakta duruyor ve fotoğraf çektiriyorlar. Arkadaşların hepsi beyaz tişört giymiş. Üstteki metinlerde "Gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, ünlü Türk fotoğraf sanatçısı Umut Sarıkaya'nın, bir grup arkadaşın fotoğrafını çektiği izlenimi yaratılması. Ancak, fotoğrafı çeken kişi aslında Umut Sarıkaya değil, arkadaşlarından biri. Bu durum, "gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" gibi esprili bir cümleyle ifade edilmiş.

#geleceknesillericin #umutsarıkayayıfotograflıyoruz https://t.co/8mev8cKlOd gamzkulak gamzkulak Bu fotiş en iyi fotiştir...

Fotoğrafta, gece vakti sokakta yürürken yeşil mont giymiş bir adamın fotoğrafı çekiliyor. Resmin altında ise "#geleceknesillericin #umutsarikayayifotografliyoruz" yazıyor. Bu resimde, adamın kendisinin gelecek nesiller için umutlu sarı kayak fotoğrafı çektirdiğini düşünüp mutlu olmasını ve bu şekilde fotoğraf çektirmesini ima ediyor. Aslında ise, bu kişinin bilmediği şekilde arkadaşının onu resme koyması ve bunu "umutlu sarı kayak fotoğrafı" gibi esprili bir şekilde yorumlaması veya kendisine bir şaka yapılması olasıdır. Bu durum, günlük yaşamda insanlara yapılan küçük şakaları veya sosyal medyada yaygın olarak kullanılan mizahı yansıtıyor.

Fotoğrafta üç arkadaşın resmi var. Arkadaşlardan ikisi kameraya bakarken, diğer arkadaş kameraya sırtını dönmüş durumda. Diğer iki arkadaşın kameraya bakan yüz ifadelerinden gülüyorlarmış gibi bir hava alınıyor. Şaka ise arkadaşlardan birinin arkasını dönerek gülümsemesinin komik bulunmasıyla ilgili. Bu şaka, Türkiye'de yaygın olarak kullanılan "arkadan bakarken gülümsemek" şakasının bir örneğidir.

Resimde, bir kadın ve bir erkek karakter bulunuyor. Kadın çiçekli bir elbise giymiş ve "Yat uyu irfan, Niğde'deyiz" diyor. Erkek karakter ise pijamalarının içinde "Makinalaşmaktan korkuyorum Cansu.." diye cevap veriyor. Şaka, erkek karakterin evde rahatlamak ve uyumak isteğini ifade ederken, kadının Niğde'de olmalarından ve uyumak yerine gezip eğlenmeleri gerektiğinden bahsetmesi üzerine kurulu. Bu durum, erkek karakterin dinlenme isteğiyle, kadının gezi ve eğlenceye daha yatkın olması arasındaki zıtlığı vurguluyor.

Kimsenin ekmeğiyle oynamayacaktın Foseydon! https://t.co/zn7VOxbmXV DENİZLER TANRISI FOSEYDON Su çelik gibiymiş) ÇLOP i, GLOP...

Fotoğrafta, iki Türk şovmen, Aihsan Varol ve Ümit Sarıkaya birlikte görülüyor. Aihsan Varol, Ümit Sarıkaya'nın omzuna elini koymuş ve Ümit Sarıkaya ise gülümsüyor. Aihsan Varol, Ümit Sarıkaya'ya "Bakın bize kim geldi! Şahane insan!" diye yazmış. Bu, Ümit Sarıkaya'nın programda konuk olarak yer alması üzerine yapılan esprili bir paylaşım. İki şovmenin arasındaki dostluğa ve Ümit Sarıkaya'nın programda yer almasının Aihsan Varol'ü ne kadar mutlu ettiğine vurgu yapıyor.

- Yanlış anlamazsan seni dilleyebilir miyim Muharrem? + Tabii ki hayır! - Ama dana dili var bende. + Haa... dille o zaman....

Resimde bir haber muhabiri ve iki erkek görüyoruz. Haber muhabiri Afrika'da bir yerleşim yerinde tuvaletlerin olmaması nedeniyle insanların sahili tuvalet olarak kullandığını belirtiyor. Daha sonra hükümetin bu soruna çözüm bulması gerektiğini söylüyor. Sonra bir diğer adam, hükümetin bu konuda hiçbir şey yapmadığını ve hatta hükümet yetkililerinin sahile gelip pantolonlarını indirip insanlarla birlikte orada tuvalet ihtiyacını giderdiğini söylüyor. Resmin altındaki çizgi roman şakası da bu durumu ele alıyor. Çizgi romanda bir adam yeni yapılacak sarayın tuvalet ihtiyacı için düşünülen inşaata tepki veriyor. "Canım beyaz saray yapıcaz diyordum burayı... Kaba inşaat gelip diyordum gördüğüm manzaraya bak... Amerikan başkanı oturacak burada öküz evladı değil..." diyerek şikayet ediyor. Komik olan, adamın sarayın tuvalet ihtiyacını düşünerek inşaatın ne kadar kötü olduğunu söylemesi ama aynı zamanda "öküz evladı" diyerek dışkı konusunda dikkat çekmesi. Bu, aslında inşaatın çevreye olan etkisini ve insanlara yapılan haksızlığı dolaylı olarak da olsa eleştiriyor.

Fotoğrafta üç farklı sahne var. Üstte bir çölde insanlar açık hava tuvaletini kullanıyor, sonra bir adamın bu duruma tepki vermesi, ve en altta da bu olaya gönderme yapan bir çizgi roman karesi var. Çizgi romandaki şaka, üstte gördüğümüz tuvalet ihtiyacını gidermek için çölü kullanan insanların durumunu ele alıyor. "Canım beyaz saray yapıcaz" diyen şahıs, "Kaba inşaatı gezmeye geliyorum burayı... Gördüğüm manzaraya bak... Amerikan başkanı oturmak burada özlüz evladı değil..." diye düşünürken, sağ taraftaki duvarın üstüne dışkı yapılmış. Olayı ele alan komik bir göndermedir.

Resimde, siyah takım elbise giymiş bir grup erkek oturmuş, bir kısmı da ayakta sohbet ediyor. Alttaki çizgi filmde ise aynı erkeklerin karikatürleri var. Siyah giyinince yakışıklı olduğu düşünülen bu erkekler, aslında çizgi filmde oldukça sıradan ve komik görünüyor. Resimdeki espri, erkeklerin siyah giyinince "yakışıklı" olduğu düşünülmesinin aslında bir klişe olduğunu, gerçekte herkesin aynı olduğunu gösteriyor. Çizgi filmde karikatürize edilmiş halleri, bu klişenin yersizliğini ve herkesin benzerliğini ortaya koyuyor.

Resimde iki karakter var. Sağdaki karakter diğerine "Abi kuduruyorsun..." diyor. Resimdeki espri, sol taraftaki karakterin yüz ifadesinde ve sol taraftaki karakterin sol kulağının, elinin ve ağzından çıkan köpüklerde. Bu, sol taraftaki karakterin "kudurmuş" olduğunu ima ediyor. Bu durum, sağ taraftaki karakterin söyledikleri ile uyumlu ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğraf, Çin'de bir dağın zirvesine çıkan uzun bir taş merdiven göstermektedir. Merdivenin üstünde, bir kayanın içinden oyulmuş doğal bir geçit bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki çizgi roman ise, iki karakterin bu dağa tırmanmaya çalışırken yaşadıkları komik bir olayı anlatmaktadır. Kadın karakter, erkeğe tırmanmaktan korktuğunu ve dağın zirvesindeki kervansaraya gitmeyi istemediğini söyler. Erkek karakter ise, tırmanmak zorunda olduklarını, çünkü şehirde tanıdıkları kimsenin olmadığını ve kervansaraya gitmeden başka çareleri olmadığını söyler. Çizgi romanın esprisi, kadının kervansaraya gitmek istememesinin nedeninin, tırmanmaktan korkması değil, başka bir nedenle olduğunu ima etmesinde yatmaktadır. Bu nedenle, okur, kadının tırmanmaktan korktuğu için kervansaraya gitmeyi reddettiğini düşünürken, gerçekte başka bir sebebi olduğunu anlar. Bu, okurun, kadının gerçek niyetini anlamak için erkek karakterin düşüncelerine ve konuşmalarına odaklanmasını gerektiren bir espridir.

Resimde dağlarda bir kapı ve altında bir yol bulunuyor. Yolun üzerinde bir kervansaray ve aşağıda bir şehre giden bir yol bulunuyor. Resmin altında ise Türk çizgi romanı karakterleri bulunuyor. Çizgi roman karakterleri Ferhat ve Şirin'in yolculuklarını anlatıyor. Ferhat, Şirin'e dağlarda kervansaraydan bahsediyor, Şirin ise bu yolculuk sırasında Ferhat'ın kendisini hiç bırakmayacağını söylüyor. Şaka, Ferhat'ın kervansarayda kalmayı düşünmesi ve Şirin'in bu durumdan rahatsız olması üzerine kurulu. Şirin, Ferhat'ın kendini bırakıp kervansarayda kalacağını düşünerek biraz şakayla karışık kıskançlık gösteriyor.

Resimde bir mahkeme binasının önünde üç kişi var. Mahkeme binasının üzerinde "ENGİZİSYON Sulh-Ceza Mahkemesi" yazıyor. Birinci kişi, binanın kapısının önünde duruyor ve "e-engiz numarası ile evden istem çatı koltu ad" yazılı bir kağıt tutuyor. İkinci kişi bir tezgahın arkasında duruyor ve "VEZNE" yazılı bir tabelanın önünde duruyor. Üçüncü kişi ise binanın önünde oturmuş, elinde "SAVUNMA: cinayetleri seviyorum" yazan bir kitap tutuyor ve "PEKİ SİZİN?" yazan bir baloncuk tutuyor. Şaka, "ENGİZİSYON Sulh-Ceza Mahkemesi"nin olması ve kişilerin "cinayetleri seviyorum" gibi bir kitabın okuması üzerine kurulu. Engizisyon, ortaçağda din düşmanlarını cezalandıran bir mahkemeydi ve bu bağlamda cinayetleri sevmek gibi bir şey, engizisyonun işine gelebilecek bir şey değildi. Yani şaka, bu durumun absürt ve komik olmasını sağlıyor.

Resimde, bir adam "Abi kuduruyorsun" derken diğer adam ağzını açmış ve içinden duman çıkmış bir şekilde "Evet ben kuduruyorum" diyor. Şaka, "kudurma" eyleminin, sigara içmekle ilişkilendirilmesi üzerine kurulu. "Kudurmak" kelimesi, "çok sinirlenmek" anlamına gelirken, bu bağlamda sigara içmeyle eşanlamlı olarak kullanılıyor. Bu durum, ironik ve komik bir şekilde karşımıza çıkıyor.

Sen yönlendir, ben ateş edeyim.. https://t.co/Vx0NCzmSB8 Despula Siteysin üs BEN YÖNLENDİREYİM SEN ATEŞ ET. Kaynak