Bu fotoğraf, Türkçede sosyal medya platformu olan "Ekşi Sözlük"ten bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Dünyanın en sindirik kahramanı Fethi..." başlığıyla bir kız grubunun en "tipsizini" övmekle alakalı bir espri içeriyor. Gönderi yazarı, "Kız grubunun en tipsizini iyilik olsun diye kesmek" diye başlıyor ve devamında "bazen yolda yürürken yaptığım eylem. Karşıdan güzel bir kız ve onun görece çirkin arkadaşı yan yana geliyorsa güzel kıza zaten yol boyu bakan olmuştur deyip görece tipsiz olanı sanki onu çok beğenmişim gibi süzüp son kertede de gözlerinin içine içine bakıp yanından basıp gidiyorum. Nasıl olsa bi daha göremeycem. En azından o zavallı da yanındaki güzelin yanında eziklenmesin, 'Ooo bana da bakan yakışıklılar varmış demek' diye gözlerini kaldırıp doğru daldira daldira mutlu mutlu gitsin. Yüzünde bir tebessüm belirsin." şeklinde devam ediyor. Espri, "tipsiz" kızın güzel kızın yanında kendini kötü hissetmesini engellemek amacıyla "tipsiz" kıza iltifat eden bir hareketin komik bir şekilde anlatımını içeriyor.

Resimde, çölleşmiş bir dünyada "Mad-Max Apt" adı verilen bir apartman binasına giren bir adamın hikayesi anlatılıyor. Adamın kapıyı açmaya çalışırken çölün kum ve tozunun içeri girmesini engellemeye çalıştığı görülüyor. Etrafında da çöl şartlarında hayatta kalmaya çalışan diğer insanlar var. Şaka, çölleşen dünyada yaşayan insanların aşırı koşullar nedeniyle "temizlik" gibi temel ihtiyaçlarının bile zorlaştığına vurgu yapıyor. "Temiz adam her devirde temizdir" sözüyle çölde yaşamanın zorluğunu, temiz kalmanın ne kadar zor olduğunu ve çöl şartlarında temizliğin ne kadar önemli olduğunu vurgulamak amaçlanmış.

Fotoğrafta iki erkek arkadaş var. Sağdaki arkadaş "Gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" diyerek sol taraftaki arkadaşa bakıyor. Sol taraftaki arkadaş ise "Sarıkaya mı? Bu adamın adı İbrahim Taşçı" diyor. Şaka, iki arkadaşın aynı kişiyi farklı isimlerle bilmesinden kaynaklanıyor. Sağdaki arkadaş umut sarıkaya'nın fotoğrafını çektiğini sanarak bir şaka yapıyor. Sol taraftaki arkadaş ise onun aslında İbrahim Taşçı olduğunu söylüyor.

Fotoğrafta, açık havada bir partide dört yetişkin ve bir çocuk var. Erkeklerin çoğu şort giyiyor. Bir çocuk, şort giymemiş gibi görünen ve bir gitar çalan bir adamın yanında duruyor. Şaka, çocuğun gitar çalan adamın şortunun açık olduğunu fark etmesi ve buna gülmesi ile ilgili. Türkçe olarak, şaka şu şekilde açıklanabilir: "Çocuk, adamın şortunun açık olduğunu görüyor ve buna çok eğleniyor." Fotoğrafın komikliği, çocuğun yetişkinlerin farkında olmadığı bir şeyi fark etmesinden ve buna tepkisinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta üç kişi var. İlk fotoğrafta sol taraftaki adam, sağ taraftaki adama bir kitap hediye ediyor. İkinci fotoğrafta ise sol taraftaki adam, kitabını sağ taraftaki adama imzalıyor. Bu fotoğrafların oluşturduğu espri, aslında kitapların hediye edilmesiyle ilgili bir espri değil. Espri, kitabın bir şekilde iki farklı kişi tarafından aynı anda imzalanması üzerine kurulu. Esprinin tam olarak anlaşılabilmesi için, fotoğrafların bir birine bağlanarak anlatılması gerekmektedir. Bu bağlamda, fotoğrafları izleyen kişi, kitapların birinin iki farklı kişi tarafından imzalandığını fark edip, bunun bir hata olup olmadığını veya bilerek mi yapıldığını merak edebilir. Ancak, bu espriyi kelimelerle anlatmak zor, çünkü komiklik fotoğrafların oluşturduğu görsel bağlama bağlı.

Resimde iki yetişkin ve bir çocuğun bir masada oturduğunu görüyoruz. Yetişkinlerden biri kitabın üzerine imza atıyor, diğer yetişkin ise kitabı izliyor. Çocuk ise masanın kenarında başka bir kitabı inceliyor. "Gelecek nesiller için umut sarı kayayı fotoğraflıyor" yazısı, fotoğraftaki olaya gönderme yaparak mizah yaratıyor. Çocuk, geleceğin umutlarını temsil ediyor ve sarı kayayı fotoğraflıyor gibi bir ima yaratılıyor. Ancak, bu sadece çocuğun elinde tuttuğu kitabı incelemesiyle ilgili bir durum. Bu espri, günlük hayatımızdaki sıradan olayları komik bir şekilde yorumlamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta dört kişi, bir masa üzerinde oturmuş, kitap imzalıyorlar. Komik olan şey, kitapların adının "Benim Souvenir Çeklerim Vardı (ÇIK!)" olması. Bu, insanların sıklıkla paylaştıkları bir espri, çünkü herkesin hayatında en az bir kere "Keşke çekim olsaydı" dediği bir an vardır. İngilizceye çeviri: The photo shows four people sitting at a table, signing books. The funny part is that the books are titled "I Had Souvenir Checks (GET OUT!)". This is a common joke that people share because everyone has had a moment in their lives where they said, "I wish I had a check".

Resimde üç kişi, bir masada oturmuş ve imza günü gibi bir etkinlikte bulunuyorlar. Üç kişinin de ellerinde kitap ve imzalanmış kitaplar var. Resmin altındaki metin ise "#geleceknesillericin #umutsarikayayifotografliyoroz" şeklinde. Şaka şu ki, "gelecek nesiller için" ifadesi, sanki Umut Sarıkaya'nın kitabının gelecek nesillere miras bırakılacak bir eser olduğuna vurgu yapılıyor gibi. Ancak, resimde bulunan diğer iki kişiden biri, Umut Sarıkaya'nın kitabı okumaktan çok, bir çay bardağı ile ilgileniyor gibi görünüyor. Bu da, kitabın gelecek nesiller için mi yoksa şu anki nesil için mi daha önemli olduğuna dair bir soruyu akla getiriyor. Başka bir deyişle, şaka, Umut Sarıkaya'nın kitabının gelecek nesiller için öneminin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle ve kitabın gerçekte ne kadar ilgi çekici olduğuna dair bir ironiyle oynuyor.

Fotoğrafta, Sanayi ve Teknoloji Bakanı Mustafa Varank, "TÜBİTAK'ın Yozgat Belediyemizle yapacağı iş birliği çerçevesinde Yozgat'a bir bilim merkezi kuruyoruz." sözleriyle yaptığı bir açıklamayı gösteren bir haber başlığı ve altında da bir karikatür yer alıyor. Karikatürde, İstanbul Erçeren Üniversitesi'nden mezun olmuş bir öğrenci, üniversiteyi "VERDİ REKTÖR BEY BAKIN, GİDİYOO..." sözleriyle terk ediyor. Karikatür, üniversite eğitiminin bir diploma almaktan ibaret olmadığını, gerçek hayatta öğrencilerin iş bulmakta zorlandığını ve üniversitenin mezunlarını hayata hazırlamadığını dolaylı bir şekilde eleştiriyor. Aynı zamanda karikatürde "PUMA OUTLET" gibi reklamlar ve "AKIN BÜROSİT" gibi iş yeri tabelaları yer alıyor. Bu da üniversite eğitiminin mezunlara iş bulma şansı yerine, sadece maddi kaygılarla yönetilen bir sistem olduğunu ima ediyor. Karikatürün espri konusu, üniversite eğitiminin gerçek hayattaki uygulaması ve iş dünyasına entegre olma sorunu üzerine kurulu. Öğrenci mezun olduktan sonra, "Verdi rektör bey, gidiyoo..." diyerek üniversiteyi terk ediyor, ancak karikatürde görüldüğü üzere öğrenci gerçek hayatta iş bulma konusunda zorlanıyor. Bu espri, üniversite eğitiminin yetersizliği ve iş piyasasına hazırlık eksikliği üzerine bir yorum yapıyor.

Resimde bir köy evinin önünde bir kadın oturmuş ve elinde tespih var. Arka planda ise bir çiftçi yolda yürürken "Anaa yağlı ekmek yap anaaa!" diye sesleniyor. Kadının tespih çekerek ibadet ettiğini gösteren resim, aslında "yağlı ekmek" istediğini vurguluyor. Bu da aslında Türk insanının günlük yaşantısında dini değerleri öne çıkarıp, bir yandan da temel ihtiyaçlarının altını çizen bir mizah örneği.

Fotoğrafta, Sanayi ve Teknoloji Bakanı Mustafa Varank, "TÜBİTAK'ın Yozgat Belediyemizle yapacağı iş birliği çerçevesinde Yozgat'a bir bilim merkezi kuruyoruz." şeklinde bir açıklama yapıyor. Fotoğrafın altındaki çizgi filmde ise, İstanbul Erçeren Üniversitesi'nin ilk mezununu verdiği ve rektörün mezunu mezuniyet şapkasıyla uğurladığı görülüyor. Çizgi filmdeki espri ise, İstanbul Erçeren Üniversitesi'nin üniversite statüsüne rağmen yeni kurulmuş olması ve bununla dalga geçilmesidir. "İstanbul Erçeren Üniversitesi'nin ilk mezununu vermesi" ifadesi, üniversitenin yeni kurulduğuna ve hala öğrenci mezun edecek seviyede olmadığına gönderme yapmaktadır.

Bi küçük çayla bütün gün oturuyorsun bi de artistlik yapıyosun! https://t.co/Y5RYHWiuAX Miniöykü :Müsterinin büyügü kükügü...

Bu resimde, bronzlaşma yağı reklamı için bir sosyal medya gönderisi ve bir karikatür yer alıyor. Karikatürde, üç arkadaş, bir kadının bronzlaşmasını izliyor. Bronzlaşmış kadın ise oldukça fazla bronzlaşmış ve neredeyse kızarmış görünüyor. Bir arkadaş ise, "Evet karardım, Bodrum sezonunu bu sene biraz hızlı açtım diyebilirim arkadaşlar" derken, diğer arkadaş ise, "H-sktir, sosyetik güzel miymiş lan o... Ben de mobilya sanıp altına sürüngümü sür müştüm" diyerek, kadının bronzlaşma seviyesine tepki veriyor. Bu karikatür, sosyal medya gönderisinde sunulan bronzlaşma yağının "çok koyu" bir renk tonu oluşturduğu ve kişilerin aşırı bronzlaştığı fikrini komik bir şekilde ele alıyor.

Bi küçük çayla bütün gün oturuyorsun bi de artistlik yapıyosun! https://t.co/Y5RYHWiuAX Miniöykü :Müsterinin büyügü kükügü...

Resimde, sol tarafta bronzlaşmış bir kadın ve sağ tarafta ise bir karikatür bulunuyor. Karikatürde, "Evet karardım. Bodrum sezonunu bu sene biraz hızlı açtım diyebilirim arkadaşlar." diyen bir kadın var ve onu fotoğraf çeken başka bir kadın ile adam ise "H-sktir, sosyetik güzel miymış lan o... Ben de mobilya sanıp altına sümügümü sürmüştüm." diye düşünüyor. Bu komik çünkü bronzlaşmakla sümüklü bir şekilde bir ilişki kuruyor. Bu komik, iki farklı konuyu birbirine bağlayarak ve beklenmedik bir ilişki kurarak çalışıyor. Bronzlaşmak genellikle güzellik ve sağlıklı yaşamla ilişkilendirilirken, sümüklü olmak ise genellikle iğrenç ve hastalıklı bir şeydir. Bu iki kavramın bir arada kullanılması, insanların bu komik ilişkiye gülmelerini sağlıyor.

Resimde iki arkadaş gülerek poz veriyor. Arkadaşlardan biri "Gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" yazısını eklemiş. Bu espri, bir şeye bakarak gülme, "Haydi fotoğraf çekilelim, bunu da gelecek nesillere bırakalım" gibi bir durumun esprili bir şekilde gösterilmesiyle oluşuyor.

Resimde "Meriç Olmak" yazan bir karikatür var. Karikatürde, bir grup erkek "Meriç" diye bir adamın etrafında toplanmış. Adamın "Kızları da al gel, gitar çalıyoruz... Şarap da var..." diye düşündüğü görülüyor. Erkeklerin "Barkın'a o konuda ben de çok kırgınım!" diye düşündükleri görülüyor. Bu karikatürün şakası, "Meriç" isimli adamın kızlarla eğlenceli vakit geçirirken, erkeklerin onu kıskanıp "Meriç" olmayı istediklerini ima etmesidir. "Meriç Olmak" ifadesi de, bu durumun erkeklerin kızlarla vakit geçirmek için rekabet etmesini ve her zaman "Meriç" olmaya çalışmasını vurgulamaktadır.

Resimde iki erkek arkadaş gülüyor. Arkadaşın biri "gelecek nesiller için umut sarı kaya yifotoğraflıyoruz" yazısını gösteriyor. Şaka, "gelecek nesiller" anlamına gelen cümlenin yazım hataları nedeniyle "umut sarı kaya" olarak yorumlanmasında yatıyor.

Resimde, abartılı bir şekilde çizilmiş, geniş gözlü ve büyük bir ağzı olan, yüzünde makyaj izleri olan bir teyze görülüyor. Bunun altına da teyzenin özelliği ve uğurlu taşı yazılmış. Teyzenin özelliği sürekli düğüne gitmek. Uğurlu taşı da çeyrek altın. Şaka, teyzelerin düğünlere gitmeyi çok sevmelerini ve bunu fırsat bilerek hediye olarak çeyrek altın talep etmeleri üzerine kurulu. Bu genel bir klişe olarak teyzeler için eğlenceli bir şekilde kullanılmış. Resimde, "Halam..." diye başlayan bir yazı ve halanın profil fotoğrafının olduğu bir daire bulunuyor. Yazının devamında "özelliği: yok." deniyor. Alt satırda ise "uğurlu taşı: bulgur taşı" yazıyor. Şaka, halanın özellikleri olmadığını, sadece bir "bulgur taşı" gibi olduğunu ima ederek halanın özelliksizliğini vurgulaması ve "bulgur taşı"nı bir uğur objesi gibi sunması ile yapılıyor. Bu da halanın, bir taş gibi cansız ve özelliksiz olduğu anlamına geliyor. Resimde, turuncu bir çerçeve içinde, saçı siyah, gözleri ve ağzı açık ve dişleri görünen bir kadın var. Kadının sağında "Halamin kızı... Özelliği: Üniversiteyi kazanamaması. Uğurlu taşı: Kuartz." yazıyor. Şaka, Halamin kızının üniversiteyi kazanamaması, ancak onun uğurlu taşının kuartz olması şeklinde. Bu, kuartzın, üniversiteyi kazandırmadığını, ancak yine de bir uğurlu taş olarak kabul edildiğini, bu da kızın üniversiteye girememesine rağmen talihsiz olmadığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta İker Casillas'ın bir tweet'i ve bir karikatür yer alıyor. Casillas, uyku düzeni olmadığını, kendini iyiymiş gibi göstermeye çalıştığını, hayattan keyif alamadığını, eski şarkılar dinlediğini ve artık hayal bile kuramadığını söylüyor. Karikatürde ise iki adam konuşuyor. Bir adam diğerine "Abi kız arkadaşım dan ayrıldım, çok mutsuzum. Yaşadığım her an her dakika bana izdirap gibi geliyor, ühühü böyle çile görmedim." diyor. Diğer adam ise "Hazzıbiden de mutsuzlukların izdiraplaarin en kötü sürmüş. Çok mutsuzlu olmuş. Aşk acısından bu an, kalmadı. Su an da hayatımda daha bu yük dertlerim var, toplan be monı degme gte be." diyor. Karikatürde, bir adam ayrılık acısına çok üzülüyor, diğer adam ise onun sıkıntısını abartarak onu daha da kötü hissetmesine sebep oluyor. Bu, Türk kültüründe sıkça kullanılan ve aşırı abartılı tepkilerle insanları daha da üzen bir espri türü.