Resimde bir tarafta bolca aşure, diğer tarafta ise aşureyi kasığıyla yediği için eleştirilen bir adamın çizimi yer alıyor. Şaka, aşureyi yemek için kullanılan geleneksel kaşık yerine, aşureyi normal bir yemek kaşığıyla yediği için adamın eleştirilmesidir. Aşure, geleneksel olarak küçük ve yuvarlak bir kaşıkla yenir ve bu kaşık, aşurenin tadını çıkarmak ve yemeğin estetiğini korumak için tasarlanmıştır. Adamın büyük bir kaşık kullanması, aşureye saygısızlık olarak algılanabilir. Çizimde adam, aşureyi kasığıyla yediği için eleştirilirken, aşureyi yemesi ve bir kısmını da yere dökmesi nedeniyle daha da büyük bir hata yaptığı görülüyor. Bu da adamın beceriksizliğini ve aşureye saygısızlığını vurguluyor.

Resimde iki adam var. Sağdaki adam sol elinde bir leğen dolusu tokalı plastik kemer taşıyor. Solundaki adam ise, tokalı kemerleri almayı reddettiğini ve bu durumdan dolayı üzgün olduğunu söylüyor. Fıkra, tokalı kemerlerin belediye başkanının "işsizliğe çare" olarak dağıttığı "iş" imkanı olarak gösterildiğini anlatıyor. Belediye başkanı, tokalı kemerleri, "herkes tarafından bırakıldığını, hemen fark edildiği ve emanet gibi duran tokaları bize verin, onları ait oldukları yere götürün, reçete, üniversite kanti, nine yani" sözleriyle savunuyor. Sol taraftaki adam ise, "em emekli bi memurun her şeyi alınırsa tokalı kemer kalı alınamaz" diyerek, durumu mizahi bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, yukarıda ortaçağ illüstrasyonları, aşağıda ise 1970'lerden kalma bir çizgi roman paneli bulunuyor. Resimlerde, insanlar birbirlerine kürek ile vuruyor. Çizgi romanda ise bir karakter, "İlişki üzerine konuşan, tartışan herkesin ağzına kürekle vura vura konuşmayı bırakıp ilişki üzerine konuştuk ve medeni başka şeyler konuştuğumuz için yetişmiş çok hızlı geliştirdik. O yüzden sakın ha bu çağda küreğin ne işi var deme. Kürek insan irkinin önünü açtı!" diyor. Şaka, ortaçağ illüstrasyonlarındaki şiddetli davranış ile modern dünyanın medeniyet anlayışı arasındaki zıtlığı gösteriyor. Yani, kürek vurmak her zaman şiddet anlamına gelmez. Günümüzde de "kürek vurmak" daha medeni bir eylem olarak görülebilir.

Resimde, "Umut Sarıkaya" isimli bir çizgi roman sanatçısının çeşitli eserleri ve dergileri görülüyor. Resimde, "Umut Sarıkaya"nın "Benim de Söyleyeceklerim Var!" adlı çizgi romanının 1. ve 2. sayıları, "İsmindeyim Gücümdeyim" ve "Hayvan" adlı dergiler ve "N-Naber" adlı derginin bir sayısı yer alıyor. Resimdeki espri, "Umut Sarıkaya" isimli sanatçının kendi eserlerini, "Umut Sarıkaya" ismini taşıyan diğer dergilerle birlikte göstermesinde yatıyor. Bu, sanatçının kendi eserlerini, diğer önemli yayınlarla aynı seviyede yerleştirdiğini ve dolayısıyla kendi çalışmasının önemini vurguladığını gösteriyor.

Resimde bir sınav kağıdı ve iki kişi var. Bir kişi sınav kağıdını elinde tutuyor ve diğerine "Efendim bu cevap anahtarı sakın anlaşılmasın." diyor. Diğer kişi ise "Anlaşilsin yaa... Nolcak inkâr ederiz..." diyerek cevap veriyor. Bu espri, öğrenci sınavda kopya çekmekle suçlandığında veya kopya çekmeye çalıştığında, "Bu cevap anahtarımı değil, sadece bilgimi soruyorum." gibi bir savunma yapmaya çalışırken, öğretmenin bunu kabul etme olasılığının çok düşük olduğunu ima ediyor.

“madde mi ağır mânâ mı...?” Orhan TV film kuşağında bu gece sizlerle.. https://t.co/233uWLjJuf MÜJDE AR KOCAM SKSIN SENI!...

Resimde üç farklı erkek var. Üstte sağdaki resimde, bir adamın sırtında "Ohhh oru var ya" yazan bir tişört giydiği görülüyor. Aynı zamanda, bu adam sigara içiyor. Alttaki sol resimde, bir erkeğin sırtında sigara içen bir adamın resmi olan bir tişört giydiği görülüyor. Alttaki sağdaki resimde, bir adamın sigara içerken tişörtünde sigara içen adamın resmi olan tişörtü giydiği görülüyor. Bu resimlerdeki espri, "Sigara içerken sigara içen adamın resmi olan bir tişört giymenin ne kadar absürt olacağını" gösteriyor. **Türkçe olarak:** Resimde üç farklı erkek var. En üstte sağda, bir adamın "Ohhh oru var ya" yazılı bir tişört giydiği görülüyor. Ayrıca adam sigara içiyor. Altta solda, bir erkeğin sigara içen bir adamın resmi bulunan bir tişört giydiği görülüyor. Altta sağda ise bir adamın sigara içerken tişörtünde sigara içen adamın resmi bulunan tişörtü giydiği görülüyor. Bu resimlerdeki espri, "Sigara içerken sigara içen adamın resmi bulunan bir tişört giymenin ne kadar saçma olacağını" gösteriyor.

"Askerde altima motor verdiler paso gezdim... Bizim yaptığımız nazilik değildi... Asil naziliği cephedekiler yapıyordu... 4 BIR...

Stoklar tükenmek üzere.. https://t.co/e4TlXFwyVz KOMIK SOYLER komikseyleryayincilik INI Değerli okurlarımız... Gösterdiğiniz...

Resimde iki karakter var. Birisi uzun, ince bir şapka takmış ve elbiseleri var, diğeri de aynı şekilde giymiş, ancak uzun ve sivri bir şapka takmış. Uzun şapkalı karakter, "Allah aşkından çok, ülke tanıtımı için döndüğün için seni dergahtan atmak zorundayım evlat" diyor. Diğer karakter "Ama hocam" diye cevap veriyor. Ardından uzun şapkalı karakter, "Bunu mecburum. Yoksa benim dede erenliğimi iptal ederler" diyor. Fıkra, dede erenliğinin iptal edilmesiyle ilgili espri yapıyor. Dede erenliği, Türk kültüründe saygın ve manevi bir makamdır. Fıkra, dede erenliğinin iptal edilmesinin, ülke tanıtımı için bile olsa, ne kadar önemli olduğunu vurguluyor. Bu da bir tür ironik yaklaşım.

Resimde, cennetin kapısında bekleyen, farklı sürelerde cennette kalma izni verilmiş insanların olduğu bir sahne yer alıyor. Bazıları sadece birkaç gün, bazıları ise birkaç yıl kalabiliyor. Resmin altında "Oley be! İki yıl!!" yazılı bir baloncuk var. Bu çizgi roman şakası, cennetin kapısında bekleyen insanların farklı sürelerde kalma izni almaları ve "iki yıl" süreyle kalabilecek birinin sevincini, diğerlerinin kısa süreli kalışıyla karşılaştırıyor. Çizgi roman, bu ironik durumu ve cennetin "geçiçi" bir yer olarak algılanmasını ele alıyor.

Fotoğrafta, "Umut Sarıkaya" adlı bir çizgi roman yazarının 4 farklı çizgi romanı görülüyor. Üstte üç çizgi roman var, isimleri: * **"Benim de Söyleyeceklerim Var!"** * **"Benim de Söyleyeceklerim Var!"** * **"Benim de Söyleyeceklerim Var!"** Altta ise "İşimdeyim Güçlüdeyim" adlı çizgi roman yer alıyor. Çizgi romanların isimlerinden de anlaşılacağı gibi, yazar "Benim de Söyleyeceklerim Var!" adlı çizgi romanını çok beğeniyor ve bu yüzden aynı ismi tekrar tekrar kullanıyor. Bu durum, yazarın kendi çizgi romanının başarısına duyduğu aşırı gurur ve memnuniyeti komik bir şekilde vurguluyor. Bu, çizgi roman yazarlarının kendi işlerine aşırı bağlanmaları ve aşırı övünme eğilimlerine gönderme yaparak bir tür mizah yaratıyor.

Resimde "İsmindeym Gücümdeyim", "Benim de Söyleyeceklerim Var" isimli 4 ayrı çizgi roman görülüyor. Bu çizgi romanlarda yazar Umut Sarıkaya'nın esprili bir şekilde kendi karakterini kullanarak günlük hayattan komik olayları ve düşünceleri anlattığını görebiliyoruz. Örneğin "Benim de Söyleyeceklerim Var" isimli çizgi roman serisinde, "İki" adlı cildi diğer cildi referans alarak "Benim de Söyleyeceklerim Var!" diyen bir karakteri gösteriyor. Bu, diğer ciltlerde daha az söylenebilirliği ve daha az etkili bir ifade biçimi olduğu anlamına geliyor. Yazarın kendi çizgi romanlarında kullandığı bu kendini alay etme ve esprili yaklaşım okuyucular tarafından beğeniliyor.

Resimde Umut Sarıkaya'nın çizgi romanları gösteriliyor. İlk iki çizgi roman "İsmindeym Gücümdeyim" adlı serinin ilk iki cildi. İlk cildin kapağında bir adam "İsmindeym Gücümdeyim" diye düşünüyor ve bu düşünce balonu içinde yazılmış. İkinci cildin kapağında ise adam aynı düşünceyi tekrarlıyor ancak bu sefer 2 numarası düşünce balonunun yanında yazılmış. Son iki çizgi roman ise "Benim de Söyleyeceklerim Var" adlı serinin ilk iki cildi. İlk cildin kapağında bir adam "Benim de Söyleyeceklerim Var" diye düşünüyor ve bu düşünce balonu içinde yazılmış. İkinci cildin kapağında ise adam aynı düşünceyi tekrarlıyor ancak bu sefer "(iki)" yazılmış. Bu şaka, çizgi romanların isimleriyle, içeriği arasındaki bağa dayanıyor. Çizgi romanların karakterleri aynı düşünceyi tekrarlıyor ancak her seferinde daha fazla düşünce balonuyla. Bu durum, okuyucunun karakterin aynı düşünceyi tekrar tekrar dile getirmesinin komikliğine odaklanmasını sağlıyor.

AHHH! BELIMDE BISEY KOT ETTI ASKIMHHKOT ETTİ! VALLA KOT ETTI... Toro OTORTTI M M.. M M. M DRANKI The ELIMIN. AYARINI SKIM. BIR...

Görselde, "İşimdeyim Gücümdeyim Cilt 1", "Benim de Söyleyeceklerim Var Cilt 1", "Benim de Söyleyeceklerim Var Cilt 2", "Benim de Söyleyeceklerim Var Cilt 3", "İşimdeyim Gücümdeyim Cilt 2", "Dünya Klasikleri" adlı kitapların kapakları verilmiştir. Tüm kitapların yazarı ve yayınevi aynı olduğu için, görselde bir espri yoktur.

Görsel, bir kitabın farklı sürümlerinin bir listesidir. Her sürümün yazarı, baskı sayısı ve yayın tarihi listede yer almaktadır. Ancak, bu kitabın her sürümünde sadece "YETİŞKİN KURGU" türünde olduğunu ve aynı yazar tarafından yazıldığını görüyoruz. Bu da bize, bu kitapların bir önceki sürümünün nasıl yazılabileceği konusunda bir fikir verir. **Komik espri:** Bu kitaptaki yazar, her seferinde sadece **"YETİŞKİN KURGU"** yazmakla mı meşgul? Belki de başka bir şey denemeli!

Bu fotoğrafta iki farklı sosyal medya gönderisi bulunmaktadır. Birisi bir babanın kızının adı hakkında yazdığı gönderi, diğeri ise o gönderiyi gören birinin çizdiği karikatür. Babasının gönderisinde, "Narya" isminde bir kızının olmadığını, sadece evli olduğunu belirtmiş. "Narya" adının, evli olduğu eşinin evlat edinmek istediği kızın adı olduğunu ima etmiş. Ancak "Narya" adlı bir kızının olmadığını ve bir gün tanımayı dilediğini belirtmiş. Resimde ise karikatürde "Narya" ismini bir kızın adı olarak yorumlayan bir kişinin bu duruma tepkisi çizilmiş. "Gitme Seyoin" yazan bir balonun içinde "Narya"nın babasının olduğu tasvir edilmiş. Altında da "Kızımız olacaktı kızımız sizim" yazıyor. Bu espri, babanın "Narya"yı evlat edinmek istediğini ima eden gönderisine tepki olarak çizilen bir karikatür ve "Narya"nın babası gibi görünen kişinin kızının olmadığını ve evli olduğunu hatırlatıyor.

Resimde dört asker var. Askerlerden biri, diğer üç askerin önünde duruyor ve "Çok iyi bir insanmış. Öldürüyormuş. Sevgiler Beatris." diye yazıyor. Fıkra, askerin bir insanın öldürülmesini kutlaması ve buna "çok iyi bir insanmış" diye yorum yapmasında yatıyor. Askerin bir insanın ölümünden dolayı sevinmesi ve bunu aşk mektubu gibi yazması ironik ve absürt bir durum yaratıyor.

Resimde iki arkadaşın konuştuğu bir çizgi roman paneli var. Soldaki arkadaş, "Marvel" baskılı bir tişört ve "KOC BORCUK" yazılı bir şapka giymiş, koltuğa oturmuş. Sağdaki arkadaş ise "İZOTOR AYRISTIRICI" yazan bir cihaz taşıyor ve biraz sinirli görünüyor. Soldaki arkadaş "GÖCEK TEYDİK, SONRA KABAK'A GESTİK İKİ GÜN DE KAŞ'A KAFA DİNLEMEYE GİTTİM.." derken sağdaki arkadaş "HAY ALLAH, TAM İZOTOR AYRISTIRICISINI İKAT ETTİĞİM ANDA ARKADAŞIM BORA TATİLDEN DÖNDÜ.. TATİLDEN YENİ DÖNMÜŞ ÜN YASADIĞI GÜRÜRÜN VE MAĞRURLUĞUN YANINDA İZOTOR AYRISTIRICININ GÜRÜRÜ HİÇ KALIR.. BORA YA GÖSTERMEDEN ŞU ALETİ GÜMPDEN GÜC ALARAK KIRAYIM DA SONRA TEKRAR İCAT EDİP DOYASIYA YAŞARIM GÜRÜRÜMUU.." diyor. Çizgi romanın espri noktası, sağdaki arkadaşın tatilden dönen arkadaşının yanında yaptığı yeni icatını göstermek yerine, tatilden getirdiği "GÜRÜR"ü daha fazla göstermeye çalışması ve bunun için "izotor ayrıştırıcısını" kırmaya çalışması.