Resimde, "Büşra" adlı bir kullanıcının Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, hayatın her anında bir sebep bularak ağlattığını ifade eden mizah dolu bir metin bulunuyor. "Bu hayat beni otogarda ağlattı, yollarda ağlattı, sokakta ağlattı, boş bi parkın bankında ağlattı, kaldırıma çöküp ağlattı, uykudan uyandırıp ağlattı, uykuya yatırmayıp ağlattı beni, ağlanacak ne kadar çok şey varsa hepsine ağlattı lan hayat sana çok kırgınım." Bu paylaşımdaki espri, günlük hayatın streslerini ve üzüntülerini abartarak, adeta her şeyi ağlatacak bir bahaneye dönüştürmesi üzerine kurulu. Hayatın kendiliğinden üzücü olmasını ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, @theodoranin kullanıcı adlı bir Twitter hesabının profil resminin altında, "Başakcığım bekarlığım sultanlık olmaktan çıktı üç kıtada hüküm süren imparatorluğa doğru ilerliyor" yazdığı görülüyor. Bu tweet, bekarlığın sultanlık gibi bir şeymiş gibi gösterilerek, bekar olmanın ayrıcalıklarından bahsediyor. Ancak sonrasında, "üç kıtada hüküm süren imparatorluğa" geçişinden anlaşıldığı üzere, evlenmenin daha da güçlü bir konum olduğu ima ediliyor. Kısacası, bu tweet evliliğin bekarlıktan daha üstün bir konum olduğuna dair esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta bir kişinin böreği keserken, böreğin kat kat yapılmış olduğunu ve çatala batırıldığında üst katmanın nasıl da alt katmanla birlikte geldiğini gösteren bir durum var. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Kol böreğinin bir parçasına çatal batırdığında böreğin diğer parçası da birlikte geliyorsa, güzel kesilmemişse, o börek mutlaka lezzetlidir" şeklinde, kesilmemiş böreği övmek için esprili bir şekilde yazılmış. Esprinin özünde, güzel kesilmemiş böreğin daha lezzetli olması fikri yatar. Bu durum, insanların çoğu zaman güzel kesilmiş, düzgün görünümlü yemeklerden daha çok, "ev yapımı", "daha basit" ve "daha doğal" görünen yemekleri tercih etmesinden kaynaklanıyor olabilir.

Fotoğrafta Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda "Gelen mesajı bildirim panelinden okurum dikkatimi çekerse cevap veririm böyle de karaktersizim işte" yazıyor. Bu espri, kişinin gelen mesajları okuyup dikkatini çekenlere cevap verdiğini ama bu şekilde davranmasının karaktersiz olduğunu ima ederek esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, yazarın iş görüşmesine çağrıldığını ve oraya giderken kötü şöhretinin yüz metre önünde gitmiş olmasından dolayı ne kadar içki içtiğini soruyor. Yazar, ismarlarsan her gün içerim diyerek cevap veriyor. Burada espri, kişinin kötü şöhretinin çok önünde gitmiş olması ve bu nedenle içki içme ihtiyacı hissetmesinden kaynaklanıyor. Ayrıca yazarın, içki içmesi için ismarlanması durumunda her gün içeceğini söyleyerek ironik bir şekilde içki alışkanlığının olduğunu ima ediyor.

Bu fotoğrafta iki tabakta iki tane eti puf var. Bir tanesi çikolata parçalarıyla dolu. Diğerindeyse çikolata parçaları tabaka üzerinde, eti pufun üzerine konmak üzere. Şaka, eti puf üzerindeki çikolata parçalarının sayısının fazla olması ve bunun bir normal eti pufa göre çok fazla çikolata parçacığı olduğu konusunda şaşkınlık yaratması ve esprili bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir tweet görüyoruz. Tweet'in yazarı @beybiyiim, evdeki kimsenin, kendisine uyuyan insana gösterdiği saygıyı kendisine göstermediğini söylüyor. Bu, yazarın uyurken rahatsız edildiğine ve ev halkının bunu önemsemediğine dair bir şikayet. Bu tweet'in esprili yanı, yazarın uyurken rahatsız edildiğini ve bunu bir saygı meselesi olarak yorumlamasında yatıyor. Bu durum, günlük hayatta sıkça yaşanan bir durum olsa da, yazarın bunu mizahla ele alması ve Twitter'da paylaşması, tweet'i eğlenceli bir hale getiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir konuşma var. İlk Tweet'te "Ecem Yıldız" isimli kullanıcı "Parası olmayan erkek balkonsuz ev sütyensiz kadın gibidir" diye tweet atıyor. İkinci Tweet'te "Talha Mert" isimli kullanıcı bu tweete yanıt olarak "Böyle düşünen kızlar kiralık ev gibidir belirli sürelerle girip çıkar" diye yanıt veriyor. Burada yapılan espri, ilk tweet'te kadına yönelik aşağılayıcı bir genelleme yapılması ve ikinci tweet'te bu genellemenin aynı mantıkla erkekler için tersine çevrilerek esprili bir şekilde eleştirilmesidir.

lan otel yapmamışlar uzun zaman sonra iyi haber. avustralya'da doğa kendine gelmeye başlamış Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "en büyük korkum düdüklü tencere patlamasında ölmek nohut daha hızlı pişsin diye canımdan olmak beni gerçekten üzerdi" şeklinde bir tweet içeriyor. Şaka, düdüklü tencerenin patlamasından ölüm korkusunun, nohutu daha hızlı pişirmek için canını vermekten daha büyük olduğunda yatıyor. Bu durum, nohutu pişirmek için ölümü göze almaktan daha fazla önem verdiğini vurgulayarak esprili bir şekilde ifade ediliyor.

tarja trollskogen @vestenformane baban köyden tokyoya geliyo,yere minder koyup oturtuyosn.kimonosunun içine bişey giymemiş...

Bu resim bir Twitter gönderisi. Resimde, umr adlı bir kullanıcının, sokak röportajı yapmayı bırakmaları için bir çağrı yaptığı bir tweet görülüyor. Tweetin espri kısmı, sokak röportajlarının insanları ne kadar kötü temsil ettiği ve bunun sonucunda insanların birbirlerini tanımayı bırakmak istediği fikrinde yatıyor. Bu, insanların sokak röportajlarının genellikle yüzeysel ve insanların gerçek karakterlerini yansıtmayan bir bakış açısı sunduğunu hissetmelerine atıfta bulunuyor.

Resimde iki eşek var. İlk eşek bir kase fasulye çorbasına bakıyor ve "Bu ne?" diyor. İkinci eşek ise güneş gözlüğü takmış, gülümseyerek "hosafta anlamaz zorunda değilim" diyor. Şaka, ilk eşek çorbayı görünce şaşkınlık yaşarken, ikinci eşek çorbadan hoşaf anlamayı reddediyor ve bunu bir tercih olarak görüyor. "Hosaf" ile "fasulye çorbası" arasında yapılan karşılaştırma, şakayı gülünç hale getiriyor.

Fotoğraf, bir eşek memesi çorbası resmi ve bir eşek memesi çorbasının resmi ile bir durumun nasıl başladığının ve nasıl bittiğinin bir karşılaştırılmasını göstermektedir. Eşek memesi çorbası resmi, çorbayı yiyen bir eşek memeleri olan bir meme fotoğrafıyla değiştirildi. Burada şaka, eşek memesi çorbasının insanları nasıl "hayvanlaştırdığını" ve çorbayı içen kişinin nasıl "hayvanlaştığını" ima etmesidir.

Fotoğrafta, iki erkek birbirleriyle mesajlaşırken görülüyor. Üstteki mesajda "uwu görüldü" yazıyor, alttaki mesajda ise "amk illa birinin görüldü atması lazım sonsuza kadar konuşcak mıyız" yazıyor. Burada yapılan şaka, insanların mesajlaşırken "görüldü" atmalarının sıkça görülen bir davranış olmasına ve bu davranışın bazen gereksiz tartışmalara neden olabileceğine vurgu yapıyor.

RT @mevzukurtlere1: metin cihan @metcihan · 19h biz doğulularda misafırlikte sofraya çağrılınca kurt gibi aç olsan da yedim...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, küçük bir çocuğun resmi ve bir mesajdan oluşuyor. Mesajda, "birine beni şu saatte uyandırır mısın demek seni seviyorum demektir yoksa biz de biliyoruz alarm diye bir şey olduğunu" yazıyor. Şaka, birine "beni saat [saat]te uyandırır mısın?" demek yerine "seni seviyorum" demek gibi bir jest yapmanın, aslında bir alarm kullanmak gibi bir şey olduğunu ima ediyor. Yani kişinin, birine "seni seviyorum" demesi ile alarm kurması arasında bir fark olmadığını öne sürüyor.

metin cihan @metcihan · 19h biz doğulularda misafırlikte sofraya çağrılınca kurt gibi aç olsan da yedim geldim dersin israr eder...

Resimde bir Twitter gönderisi var. Hikmet adlı bir kullanıcının yaptığı gönderide, uyuma saatlerinin ve iyi geceler mesajının geç geldiğini, bunun üzerine ise karşısındaki kişinin de "günaydın" mesajının geç geldiğini esprili bir şekilde belirttiğini görüyoruz. Şaka, iki kişinin de mesajlarını geç yazmalarına rağmen, her ikisi de bunun normalmiş gibi davranmasını ve birbirlerinin geç yazma durumunu "eleştirme"sini komik bir şekilde yansıtıyor.

onur bey napıyosunuz @kafasiyenigeldi Yobaz: cumhuriyeti yıkıp hilafeti getireceğiz ATAM: noldu ya kafan gitti Kaynak