Resimde, bir elinde yarısı yenen bir kivi tutan bir kişinin fotoğrafı var. Altta "Kıvı böyle yenir" yazıyor. Şaka, kivinin normalde soyularak yenmesinden geliyor. Resimdeki kişinin kivinin bir kısmını çiğneyerek yemesi ve "böyle yenir" demesi, kivinin nasıl yenmesi gerektiğine dair alışılmadık bir yol sunarak bir espri yaratıyor.

Bi bitmediniz amk aforizmacıları Sıçmışım hayallerinize çöp işte adam atmış davar gibi çöpü oraya ne hayali.. High Priest of the...

Muasır Hanım MX41/ @RosaLMx41 Smışım hayallerinize çöp işte adam atmış davar gibi çöpü oraya ne hayali.. High Priest of the...

Bu nası bi duyar aq adonis @rarecekay · 2 gün Thor koçum Ankara'ya gelmişsin sanırım 4 L7 26 243 Hakan KOC @GamerKoc @rarecekay...

Resimde "Guldum.Net" adlı bir web sitesinin logosu ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı, iPhone'da Kuran-ı Kerim uygulamasına gelen güncellemeyi eleştiriyor ve şerefziler diye nitelendirdiği geliştiricilerin kitabı tahrif ettiklerini iddia ediyor. Bu paylaşım mizah yoluyla, Kuran'ı Kerim uygulamasına gelen güncellemelerin dini duygulara dokunmasından ve insanların bu konuda hassas olmasından kaynaklanan bir espriye dayanıyor. Kısacası, paylaşım Kuran-ı Kerim uygulamasına gelen güncellemeler hakkında abartılı bir eleştiriyle mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi, "sacmalamama melih" kullanıcı adıyla, bir adamın metro beklerken raylara atlamak konusunda tereddüt yaşadığını komik bir şekilde anlatıyor. "Metro beklerken 'lan acaba raylara atlar mıyım' tedirginliği..." yazan tweet, insanları güldüren ve relatable bir durumu esprili bir şekilde dile getiren bir espri içeriyor. Esprinin temel noktası, metroda beklerken yaşanan anlık bir tedirginliğin, "acaba raylara atlayayım mı?" düşüncesine dönüşmesini abartılı bir şekilde göstermesinde yatıyor. Bu durum, birçok kişinin benzer anlık düşüncelere kapıldığını ve komik bulduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "meyb" kullanıcı adlı bir kişi, 21. yüzyılda gerçek bir aşk hikayesi arayan zavallı olduğunu yazmış. Fotoğrafta, "meyb" kullanıcısının profil fotoğrafı da görülüyor. Profil fotoğrafında, bir kadın, bir dondurma külahı yiyerek poz veriyor. Şaka, "meyb" kullanıcısının profil fotoğrafında dondurma yediğini ve aşk hikayesi aradığını söylemesi arasındaki zıtlıkta yatıyor. Dondurma, genellikle mutluluk ve keyifle ilişkilendirilirken, "meyb" kullanıcısı kendini "zavallı" olarak tanımlıyor. Bu, okuyucuların gülmesini sağlayacak bir ironi yaratıyor.

Resimde "ATMA DAA!" yazısı çöp torbalarından yapılmış. Bu espri Ordu Fatsa'da çöp atılmaması için yapılan bir uyarı. Çünkü "DAA" kelimesi "daha" kelimesinin kısaltılmış hali olup, "ATMA DAHA" ifadesi "Çöp atma daha" anlamına geliyor. Çöp torbalarının "daha" kelimesinin yerine "DAA" yazılması da bir espri unsuru.

Resimde, ellerinde pençeler bulunan bir adam görünüyor. Resmin altındaki yazı ise "7 aydır alkol bazlı dezenfektan kullanıyorum." şeklinde. Şaka, adamın ellerindeki pençeleri dezenfektan kullanma alışkanlığına benzetmesinden kaynaklanıyor. Bu şakada, adamın dezenfektan kullanımına olan aşırı bağlılığı, pençelerle temsil ediliyor. Dezenfektanı çok uzun süre kullanan adamın, pençeler gibi keskin ve sert bir şekilde davranmaya başladığı ima ediliyor.

Bu resimde, bir Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesap, "Friedrich Gavrilovic" adına ait ve profil resmi olarak Alman üniforması giymiş bir adam var. Hesabın attığı tweet, "Mahallede bi deli var köşede oturmuş ağlıyor. Deliyi bile üzmüşler anlama koyim ya." yazıyor. Şaka, Alman üniforması giyen bir kişinin "deliyi bile üzmüş" ifadesi kullanarak, Almanya'nın tarihsel olarak yaptığı eylemlere gönderme yapmasında yatıyor. Bu durum ironik bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta, Twitter profil resmi olarak bir askerin fotoğrafını kullanmış "Friedrich Gavrilovic" isimli bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Mahallede bi deli var köşede oturmuş ağlıyor. Deliyi bile üzmüşler amına koyim ya." Bu tweet, "deliyi bile üzmüşler" ifadesiyle alaycı bir üslup kullanarak, birinin üzgün olmasına duyulan sahte bir üzüntüyü ele alıyor. Tweet'in yazarı, aslında kişinin üzüntüsünden memnun olduğunu ve bunu alaycı bir şekilde dile getirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderide deodorant alırken, önündekilerin sıkılmış olduğunu düşünerek arkadan alay etme fikrinin herkes tarafından düşünüldüğü ve sonuç olarak deodorant alındığında hissedilecek hafiflik hissinin aslında güvensizlikle ilgili olduğu yazılı. Yani yazar, önündekileri sıkmak amacıyla deodorant almayı düşünmüş ve bu düşünce, "sıkıntılı paradoks" olarak tanımlanmıştır. Daha sonra deodorant aldığında oluşan hafiflik hissinin aslında bir güvensizlik duygusundan kaynaklandığı belirtilmiştir. Bu gönderi, günlük hayatta yaşadığımız küçük şeylerin aslında daha büyük ve derin anlamları olabileceğini, özellikle de güvensizlikle ilgili olarak, mizah dolu bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "ilbe öz" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Erkeklerin kadınların kilosuna takıldığı, kadınların da erkeklerin boyuna takıldığı bir dönemde huzurlu ve mutlu bir ilişki yaşamak imkansız" yazıyor. Bu tweet, günümüz toplumunda kadınlar ve erkeklerin birbirlerine yönelik yüzeysel beklentilere sahip olduklarını, bu durumun da ilişki yaşamayı zorlaştırdığını ironik bir şekilde ele alıyor. Dolayısıyla, tweet'in esprili tarafı, ilişki yaşamayı bu kadar zorlaştıran faktörlerin aslında çok yüzeysel ve önemsiz olduğunu ima etmesidir.

Resimde, Bugs Bunny, "Bizim Tişörtümüz" yazan bir tişört giyiyor ve sol kolunu kaldırarak "bizim" kısmını vurguluyor. Görüntü, bir bireyin kendi özgünlüğünü ve kimliğini göstermek için bir ürün satın alması ve bunu kardeşine "bizim" diye sunma çabasını mizahli bir şekilde ele alıyor. Bu da, alaycı bir şekilde, bireyin kendi özgünlüğünü ve kimliğini "bizim" gibi bir ifadeyle genelleştirme çabasını ele alıyor. Yani, birey kendi kendine ait bir ürünün sanki ikisi ortak bir şeymiş gibi, kardeşine de ait olduğunu söyleyerek, "bizim" olarak sunuyor. Bu da "bizim" ifadesinin yanlış kullanımıyla ironik bir şekilde eğleniyor.

Fotoğrafta pembe bir elbise giymiş küçük bir köpek görünüyor. Köpeğin bakışları ve pozisyonu, sanki birine "Sakın bana yazma dedikten sonra yazmasını bekliyorum" der gibi. Bu tweet, "manite sakın bana yazma dedikten sonra yazmasını bekliyorum" sözünü köpek üzerinden mizahi bir şekilde ele alıyor. Köpeğin bakışları ve pozisyonu, insanın söylediği sözlere benzetilerek komik bir karşılaştırma yapılıyor.

Fotoğrafta, elinde oyuncak sincap ve badem tutan bir kişinin, gerçek bir sincap tarafından bademleri çalınırken yakalandığı görülüyor. Resimdeki espri, "Oyuncak sincap fotoğrafı çekerken gerçek sincap gelip elimdeki bademleri yedi, adlı çalışmam" şeklinde yazılmış. Bu ifade, kişinin gerçek sincap ile oyuncak sincap arasında kalarak, gerçek sincap tarafından "işinin" baltalandığını ve şaşkınlığını komik bir şekilde ifade etmesini gösteriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Avukat Ted Buckland" adlı bir hesabın paylaşımı bulunuyor. Paylaşımda, online eğitimle hukuk okuduğu belirtilen bir kişinin, hakim tarafından yargılandığı bir duruşmada savunma yaparken, yaptığı suçun ne olduğu sorulduğunda, "Bu adam ya banka mı soymuş, adam mı öldürmüş, neden bu kadar abartılıyor" diye cevapladığını görüyoruz. Şaka, online eğitimle hukuk okuyan kişilerin gerçek hukuk bilgisi ve yetkinliğinden yoksun olmalarını ve bu nedenle komik durumlara düşebileceklerini ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, birisi "neyse aga kimse de takılı kalmanın manası yok 3-4 sene daha beklerim yazmazsa ben de yoluma bakarım" diye yazmış. Bu, "3-4 yıl daha bekleyeceğim, haber vermezse ben de başka yerlere bakarım" anlamına geliyor. Bu gönderideki mizah, kişinin bu kadar uzun süre beklemeyi düşünmesi ve bu durumu oldukça basit ve umursamaz bir şekilde ifade etmesinde yatıyor. Kişinin aslında çok üzgün olduğunu, ancak bunu göstermekten kaçınmak için kendini kasıntı bir şekilde davranıyor gibi göstermesi durumu ironik kılıyor.

Fotoğrafta, Ordu Fatsa'daki temizlik işçilerinin, çöp poşetleriyle "ATMA DA A!" yazdığı görülüyor. Şaka, insanların çöp atmamaları gerektiği, aksi takdirde temizlik işçilerinin onları toplamak zorunda kalacağı anlamına geliyor. "DA A" kısmı, sanki işçiler bunu bağırarak söylüyormuş gibi bir ifadeye dönüşüyor.

Fotoğrafta, "JoNyBLACK" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, kişinin "itlikse itlik.. en ala itiz.. puştluksa puştluk en alasıyız.. ben bu ailenin cenaballahım tarafından sınavıyım.. ana baba güçten düşene kadar yatış.. sonra bulunur biseyler" yazdığı görünüyor. Bu paylaşım, bir ailenin en iyi ve en kötü yönlerine dair ironik bir şekilde konuşuluyor. Aile bireylerinin, "itlik" ve "puştluk" gibi olumsuz özelliklere sahip olmasına rağmen, yine de birbirlerini sevdiklerini ve birbirlerine bağlı kaldıklarını ima ediyor. Paylaşım, ailenin bu olumsuz özelliklerine sahip olmasını, kendi üzerlerinde "cenaballahım" tarafından bir "sınav" olarak görüyor. Bu durum, aile bireylerinin bu zorlukların üstesinden gelmek için daha da birbirlerine bağlı olmalarını sağlıyor. Paylaşımın son satırında, "ana baba güçten düşene kadar yatış.. sonra bulunur biseyler", ailenin "itlik" ve "puştluk" gibi olumsuz özelliklerine rağmen, bir gün ailenin her zaman "biseyler" yani "mutlu" olacağını ima ediyor.