Resimde iki erkek var. Sağdaki erkek solundaki erkeğe bakarak gülüyor. Sol taraftaki erkek daha ciddi görünüyor. Şaka, sol taraftaki erkeğin sağ taraftaki erkeğe bakarak, "Yine mi sen? Ne zaman senle karşılaşacağımı bilmiyorum." demiş gibi. Bu espri, iki kişinin sık sık karşılaştığı ve sol taraftaki erkeğin bu duruma biraz bıkkın olduğu hissini yaratıyor.

Fotoğrafta, üç adamın "Ben Muhammed'i seviyorum" yazan bir pankart tuttuğu görülüyor. Resmin altında "Sol baştaki 100 kg uyuşturucu ile yakalandı" yazısı var. Bu, resmin bir haber ekran görüntüsü gibi görünmesi ve kişinin uyuşturucuyla yakalandığını imal etmesiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta siyah, altın ve gri renkte bir halı var. Halının ortasında büyük bir daire şeklinde bir desen var ve çevresinde tekrar eden desenler var. Bu halı, görkemli ve gösterişli bir görünümüyle **"zenginlik ve gösterişli yaşam tarzını"** simgeliyor. Halı, "zenginlik ve lüks" ile özdeşleştirildiği için, bu halının üzerine basmanın **"zenginliğe ve lükse basmak"** anlamına geldiği ve bu da **"ayıp"** olduğu düşünülebilir. Bu nedenle esprili bir şekilde, bu halının üzerine basmaktan kaçınmak için, "Zenginliğe basmamak için dikkatli ol!" ya da "Lükse zarar vermemek için dikkatli ol!" gibi ifadeler kullanılabilir. Fotoğrafta, siyah ve altın detaylı bir halı var. Alttaki metinde kadın, halıyı 31 TL'ye aldığını söylüyor. Şaka ise, halının çok küçük olmasında yatıyor. O kadar küçük ki, sadece kapının önünde duruyor. Fotoğrafta beyaz laminat parke zemin üzerine serilmiş siyah renkli, kenarları altın ve turuncu renkte desenlerle süslü bir seccade var. Seccade, açık bir kapının önünde, odanın ortasına konulmuş. Şaka, seccadenin konumunun esprili olması. Çünkü seccade genelde duaya durulacak bir yere serilir ancak bu fotoğrafta odanın ortasına, kapının önüne konmuş. Bu, kişinin duaya durmak için aceleci olduğunu ve duanın yeri değil de zamanı önemli olduğunu ima ediyor. **Şaka:** "Dua için acelem var, hemen burada duruyorum!"

Fotoğrafta beyaz spor ayakkabı giyen bir kadın var. Kadının ayakkabılarının altındaki kalın tabanlar oldukça dikkat çekiyor. Bu fotoğrafta, ayakkabıların kalın tabanları bir "Limon" marka arabanın tekerleğini anımsatıyor. Fotoğrafta, "Limon" markasının logosu da görülüyor. Bu nedenle espri, kadınların ayakkabıları aracılığıyla araba kullanmaya çalıştığı yönünde. Ayakkabıların kalın tabanları, Limon'un logosuyla birlikte, "Limon" marka araba tekerleklerini andırıyor. Bu, kadınların ayakkabılarıyla araba kullanmaya çalıştıkları esprili bir yorum oluşturuyor. Fotoğrafta, kalın tabanlı, krem renkli bağcıklı bot giymiş bir kadın görülüyor. Bu fotoğrafta espri yok. Ancak, bu tarz kalın tabanlı botların son zamanlarda popüler olduğunu ve genellikle "çirkin" olarak kabul edildiğini söyleyebiliriz. Espri, bir kadının bu tarz botları giyerek "çirkin" görünmeyi kabul etmesi ve buna rağmen kendine güvenen ve tarz sahibi bir şekilde poz vermesinden ibaret olabilirdi. Fotoğrafta, siyah, kalın tabanlı bot giymiş bir kızın bacaklarının fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafta, botların moda olması ve "influencer'ların kış sezonu seçimleri" yazması nedeniyle, "kışın bot giymenin" "kaydır" şeklinde bir espri yapılmıştır. Espri, insanların kışın bot giymekten çekindiği ve bunun yerine daha rahat ayakkabılar giymeyi tercih ettiği gerçeğine dayanmaktadır. Botların "kaydır" olması, insanların bot giymekten kaçınmasının bir nedenidir. Fotoğrafta, krem rengi bot giyen bir kadın var. Kadının botları, bir köpeğin ayağına benzeyecek şekilde fotoğraflanmış. Bu fotoğraftaki espri, botların köpeğin ayağına benzemesi ve "köpeğin bot giymesi" gibi garip bir durum oluşturmasıdır. Türkçe'de "köpek bot giyer mi?" sorusu, genellikle saçma bir durumun örneği olarak kullanılır. Bu fotoğraf, bu soruyu akla getiren ve esprili bir şekilde gösteren bir örnektir. Resimde beyaz platform tabanlı spor ayakkabı giyen bir kız var. Ayakkabılar çok kalın tabanlı ve normal yürüyüşte zorluk yaratıyor. Espri şu ki, kızın ayakkabılarının kalın tabanlı olması nedeniyle yürüyüşte zorlanıyor gibi duruyor. Bu durum, "bu ayakkabılarla yürüyemiyorum" gibi bir şaka yaratır. Fotoğrafta, siyah uzun çizmeler giyen bir kadın var. Kadının ayakları, "Limon" yazılı bir tabelanın arkasına gizlenmiş gibi görünüyor. Bu görsel şaka, "Limon" kelimesini kullanarak "Limon"un "ayak" ile aynı şekilde telaffuz edildiği bir kelime oyununu ifade ediyor. Şaka, "Limon" tabelasının arkasında bulunan ayakları "Limon"un ayaklarıymış gibi göstererek, "Limon"un bir insan gibi ayaklara sahip olduğu izlenimini yaratıyor. Bu durum komik bir ironi oluşturuyor. Fotoğrafta, kahverengi süet çizme giyen, bacakları birbirine çok yakın duran bir kadın var. Bu çizmeler dizlerinin üzerine kadar çıkıyor ve bu da bacakları çok kısa gösteriyor. Çizmelerin tasarımı da çok sıradan, kadın ise sanki bu çizmelerle şık görünmeye çalışıyormuş gibi duruyor. Bu durumun mizahı, kadının şık görünmek için çaba sarfettiği, fakat başarısız olduğu hissiyatından kaynaklanıyor. Çizmeler çok uzun ve sıradan, bu da bacaklarını çok kısa göstererek komik bir etki yaratıyor. Resimde, beyaz platform tabanlı bot giyen bir kadın var. Espri, "LimO" markasının "Limon" kelimelerine benzemesi. "Limon" kelimesi Türkçe'de bir meyvenin adıdır. Bu nedenle, reklam "LimO" botunun "limon" tadında olduğu anlamına geliyor. Bu, absürt bir espri çünkü botların "limon" tadı olamaz.

Fotoğrafta beyaz platform tabanlı spor ayakkabılar giyen bir kadın var. Fotoğraftaki espri, ayakkabıların platform tabanlı olması ve kadının ayakkabılarının tabanına basarken bacaklarının çok uzun görünmesidir. Bu durum, "ayakkabılarından çıkan bacaklar" sözüyle ilgilidir. Espriyi daha net bir şekilde ifade etmek gerekirse, platform tabanlı ayakkabılar insanları daha uzun gösterdiği için kadın, ayakkabılarının tabanına basıyor gibi görünüyor. Bu da ayakkabılardan "bacakların çıktığı" gibi bir illüzyon yaratıyor. Fotoğrafta, beyaz çizmeleriyle bir kadın poz vermiş. Kadının ayaklarının üzerinden geçen ve sanki beyaz çizmelerle birleşmiş gibi görünen bir sandalye var. Bu fotoğrafta, "Çizmelerimi çıkarmayı unuttum!" gibi bir espri yapılabilir. Fotoğrafta, üzerinde siyah botlar olan bir kadının ayakları görünüyor. Kadının sol ayağındaki bot, sol ayağının ön kısmına takılmış ve ayağı sıkıştırmış gibi görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Influencer'ların Kış Sezonu Seçimleri" ve "Kaydır" yazıyor. Burada kullanılan espri, influencer'ların moda trendlerini takip etme konusunda aşırıya kaçtıkları ve bu nedenle pratik olmaktan ziyade moda görünümlerini ön plana çıkardıklarıdır. Sol ayağındaki botun takılma şekli bu durumun abartılı bir şekilde gösterilmesi. Fotoğrafta, açık bej rengi kalın tabanlı bot giymiş bir kadın görüyoruz. Botun arkasında, sanki botun ayak izini andıran şekilde "Limo" markası yazılı. Bu görselde, "Limonun (Limon) ayak izi, Limo (marka) olur mu?" gibi bir espriye gönderme yapılıyor. Yani, limonun izinin Limo markasına benzetilmesiyle, günlük hayatta sıkça kullanılan "ayrıcalık" kavramının komik bir şekilde kullanımı söz konusu. Fotoğrafta siyah uzun çizmeler giymiş bir kadın var. Kadının bir ayağı diğerinin üzerine basmış ve çizmeler birbirine girmiş gibi duruyor. Şaka, çizmelerin birbirine geçmiş görünmesi ve bu nedenle yürümenin zor olacağı izlenimi vermesidir. Fotoğrafta, beyaz platform ayakkabı giymiş bir kadın var. Ayakkabılar o kadar kalın tabanlı ki kadın neredeyse bir platformda yürüyor. Bu durum "platformda yürümek" atasözüne gönderme yapıyor. Atasözü, kişinin kendisini çok önemli ve herkesin üstünde görme, kibirli davranma gibi anlamlar taşır. Fotoğrafta, kadın platform ayakkabı giymiş, bu da atasözüne ironik bir şekilde gönderme yapıyor. **Şaka şu ki:** Kadın, platform ayakkabı giyerek adeta platformda yürüyormuş gibi görünüyor, ancak bu durum onun kibirli veya kendini önemli hissetmesiyle değil, sadece kalın tabanlı ayakkabılar giymesiyle alakalı. Fotoğrafta iki siyah çizme giyen bir kadın var. Kadının ayakkabıları aynı değil. Sol ayakta daha kısa bir topuk var, sağ ayaktaki ise daha yüksek bir topuk var. Şaka: Kadın çifti olan çizmeleri yanlış giymiş. "Tek ayakta iki farklı ayakkabı giymiş" demek, "Ayakta iki farklı ayakkabı var" anlamına geliyor. Fotoğrafta, kahverengi süet botlar giyen iki ayak görünüyor. Ayakların üst kısmı kesilmiş ve sadece botlar ve ayak bilekleri görünüyor. Bu fotoğraf, "ayakkabı giymeyi unutmuş gibi" görünmek için yapılan bir şakaya benziyor. Şaka, insanların ayakkabı giymeyi unutmuş gibi davranarak etrafta dolaşması ve bunun komik bir şekilde gözlemlenmesinden ibaret. Fotoğraftaki ayaklar, sanki botların üst kısmı yokmuş gibi, sadece alt kısmı giyilmiş bir şekilde görünüyor. Bu durum, ayakkabının sadece alt kısmı giyilmiş bir şekilde yürünmeye çalışılan komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta beyaz bot giymiş bir kadın var. Fıkra şu: Beyaz botları giydiği için, kadın artık "beyaz yakalı" değil. "Beyaz ayaklı" oldu! 😂 Resimde, kahverengi süet kovboy çizmeleri giyen bir kadının bacakları ve çizmelerinin üzerindeki sivri başlı çiviler görülüyor. Bu görüntü, "Çizmenin üzerindeki sivri başlı çiviler" ifadesinin, Türkçe'de kullanılan argo bir tabir olan "ayakkabı" kelimesinin dolaylı bir anlamını ifade ediyor. Bu nedenle, resimde bulunan görsel bir şaka, "ayakkabı" kelimesinin esprili bir şekilde kullanılmasını sağlıyor.

Resimde bir kadın bir papağanı omuzunda taşıyor. Papağanın kafası ve yüzü kadının yüzünün üzerine bindiriliyor, sanki papağanın yüzü kadınmış gibi. Bu da komik bir şekilde papağanın kadının yüzüyle bütünleştiği bir görüntü oluşturuyor. **Şaka şöyle:** Papağan kadının yüzünü kaplıyor, sanki kadın papağana dönüşmüş gibi. Bu da, papağanın kadınla birleşerek garip bir görünüme büründüğü izlenimini veriyor. Bu fotoğrafta, bir sanat stüdyosunda renk kalemlerinin düzenli bir şekilde bir çekmece sistemine yerleştirildiği bir çalışma alanı gösteriliyor. Çekmeceler, kalemlerin renklerine göre düzenlenmiş ve çok sayıda kalem içeriyor. Fotoğrafta ayrıca bir resim sehpası, bir koltuk ve duvar raflarında daha fazla kalem ve sanat malzemesi bulunuyor. Bu fotoğrafın bir şakası yok. Fotoğraf, sanat malzemelerini düzenleme ve depolama konusunda ilham verici bir örnek sunuyor. Bu fotoğrafın şakalı bir yanı yok, ancak bu çalışma alanının düzenli ve estetik açıdan hoş olması, sanatçılar için ilham verici olabilir. Resimde, tuvalet olarak yapılmış bir disko topu gösteriliyor. Komiklik, disko topu yerine tuvalet olarak kullanılan bir nesnenin gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu, bir alay konusu olarak kabul edilebilir, çünkü tuvaletler genellikle pratik ve sıradan olarak görülürken, disko topları ise eğlence ve partiyle ilişkilendirilir. Bu nedenle, bu iki şeyin bir araya getirilmesi, absürt ve komik bir etki yaratır. Fotoğrafta patatesin yüz ifadesi var. Patatesin suratını yapması komik ve beklenmedik bir durum.

Resimde üç köpek yavrusu var. Bir tanesi diğer ikisinden daha büyük. Daha büyük olan, diğer ikisinin bacaklarının üzerinde duruyor ve diğer ikisinin de bacakları daha kısa. Bu, "Daha büyük olan küçük olanların üzerine çıkmış" anlamına geliyor. Bu durum, daha büyük köpek yavrusunun, diğer ikisini küçük ve güçsüz göstermesini ve bu sayede daha güçlü göründüğünü ima eder. Fıkra şöyle: "Bu köpekler, büyüklük yarışması mı yapıyorlar?" "Evet, ama daha büyük olan yavru biraz hileci." "Nasıl yani?" "Diğer ikisinin bacaklarının üzerine çıkmış!" Bu fıkra, daha büyük köpek yavrusunun, diğer ikisini küçük ve güçsüz göstermek için hile yaptığını ima eder.

zero fucks given 200 AM AZRA COHEN B EM Dep Kaynak

Fotoğrafta, bir kadının omuzunda oturan bir papağan var. Papağanın renkleri ve yüzü kadının yüzüne karışmış ve papağanın yüzünün bir parçası gibi görünüyor. Komik olan şey, papağanın yüzünün kadının yüzüne uyum sağlaması ve kadının bir papağan gibi görünmesi. Bu fotoğrafa "papağan yüzlü kadın" veya "papağan yüzüne bürünmüş kadın" gibi isimler verilebilir. Resimde, düzenli bir şekilde düzenlenmiş çok sayıda renkli kurşun kalemle dolu bir sanat stüdyosu görülüyor. Bu, sanatçının her renk kurşun kalemine kolayca ulaşabilmesi ve istediği rengi kolayca bulabilmesi için yapılmış. Fotoğraftaki espri, sanatçının bu kadar fazla kurşun kaleminin arasından istediğini seçmekte zorlanacağı ve bir sanatçı için renk seçimi yapmak kadar zor bir şey olmadığıdır. Bu, sanatçının renk seçimi konusunda titiz olduğunu ve çok fazla seçeneğin onu karıştırdığını gösteren bir mizah. Resimde, mozaiklerden yapılmış, parlayan, gökkuşağı renklerinde bir tuvalet görüyoruz. Tuvalet, ayna gibi parlayan yüzlerce küçük mozaik parçaları ile kaplı. Bu resimde espri, normalde sıradan ve çirkin olan bir tuvaletin, göz alıcı bir şekilde dekore edilmiş olması. Bu, tuvaletleri estetik açıdan daha çekici hale getirme çabalarını absürt bir şekilde ele alıyor. Tuvalet, kendisine bakmak için "bir ayna gibi" değil, ama yine de çok parlak ve dikkat çekici. Fotoğrafta, üzeri soyulmuş bir patatesin yüz gibi görünmesi sağlanmış. Bu şekilde, patatese bir yüz ifadesi verilmiş. Şaka, patatesin insan yüzüne benzetilmesi ve bu yüzden bir insan gibi üzgün görünmesinden kaynaklanıyor. Patatesin insan yüzüne benzetilmesi, bir insan yüzü gibi üzgün görünmesi, aslında patatesin bu özelliğe sahip olmamasına rağmen insanların bu şekilde yorumlamaları komiktir.

Fotoğrafta otobüste oturan üç kişi görülüyor. Arkalarındaki koltuklar renkli ve desenli. En arkadaki kişinin giydiği tişörtte de benzer desenler var. Şaka, kişinin "Ben bu otobüste oturan tek kişi miyim?" diye düşündürüyor. Çünkü tişörtüyle koltukların desenleri aynı olduğu için sanki koltukların bir parçasıymış gibi görünüyor. Türkçe olarak, "Bu otobüste oturan tek kişi miyim?" diye düşündürmek için tasarlanmış bir şaka. Fotoğrafta bir ATM'nin önünde, üzerinde leopar desenli bir elbise olan bir kadın ve aynı desende bir elbise giymiş küçük bir çocuk var. Şaka, kadının ve çocuğun aynı elbiseyi giymiş olmaları ve kadının çocuğun ebeveynine benzememesi. Bu, kadının çocuğun biyolojik annesi olmadığı anlamına geliyor, yani çocuğun "leopar"la bir bağlantısı olabilir. Yani şaka, "leopar"ın bir çocuğun ebeveynleri olabileceğine dair bir klişe kullanarak, "leoparın" çocuğun biyolojik annesi olduğunu ima ediyor. Bu, biraz absürt ve ironik bir şakadır. Resimde deri kemerlerin satıldığı bir dükkanın vitrini görüyoruz. Vitrinde "Kemerlerimiz % de % Deridir" yazan bir tabela var. Burada yapılan şaka, "deri kemerin % de % deri olması gerektiğini" ima ederek, kemerin deri olduğunu bilinen bir gerçeği esprili bir şekilde belirtmek. Aslında, bir kemer deri değilse, kemer olmaması gerektiği de bir gerçektir. Fotoğrafta iki kişi bir kediye kalemle uzunluk ölçüyor. Kedinin uzunluğu, "insanlarla aynı uzunlukta" gibi bir sonuca ulaşıyor. Burada espri, kedilerin insanlardan çok daha kısa olması ve böyle bir ölçümün mantıksız olmasıdır. Kedinin uzunluğunu ölçmek yerine, insanın saçma bir durum yarattığı komik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta otobüste oturan iki kişi var. Arka tarafta oturan kişinin giydiği tişört otobüs koltuğunun desenine çok benziyor. Bu durumun komik yanı, kişinin sanki koltuğa "kaybolmuş" gibi görünmesidir. **Şaka:** Adam otobüs koltuğuyla "bütünleşmiş" gibi görünüyor. Resimde bir ATM'nin önünde sırada bekleyen bir kadın ve bir çocuk var. Kadının giydiği pantolon, çocuğun giydiği tulum ile aynı desen ve malzemeden. Kadın açıkça kendi çocuğunu giydirmiş ve kendisi de aynısından giymiş. Bu görüntü komik çünkü çocuklar genellikle ebeveynleri taklit eder ve bu durumda kadın, kendi çocuğu gibi giyinmiş. Şaka, anneyle çocuğun aynı kıyafetleri giymesiyle ilgili ve bu durumun biraz gülünç ve garip görünmesiyle ortaya çıkıyor. Anne, kendi tarzını çocuğuna da yansıtmış ve bu da komiği ortaya çıkarıyor. Fotoğrafta bir mağazada kemerlerin % de % deriden olduğunu belirten bir tabela görüyoruz. Bu, Türkçede kullanılan bir espri, çünkü "% de %" ifadesi "tamamen" anlamına gelir ve "deriden" kelimesi de "deriden yapılmış" anlamına gelir. Yani, tabela aslında "Kemerlerimiz tamamen deriden yapılmış" demek istiyor. Ancak, "% de %" ve "deriden" ifadelerinin yan yana kullanılması komik bir ifadeye dönüşüyor, çünkü bu şekilde okuyan kişinin "Kemerlerimiz yüzde yüzünden yüzde yüz deriden mi yapılmış?" diye düşünmesini sağlayarak bir absürt durum yaratıyor.

Fotoğrafta İstanbul'un silüeti ve gökyüzünde oluşan bir gökkuşağı görünüyor. Gökkuşağı, İstanbul'un simge yapılarından biri olan Galata Kulesi'nin üzerinden geçiyor. Fıkra: **"Galata Kulesi'nin gökkuşağının altından geçmesi ne anlama gelir?"** **"Galata Kulesi'nin gökkuşağının altından geçmesi, artık İstanbul'un her zaman güneşli günler göreceği anlamına gelir!"** Bu espri, Galata Kulesi'nin gökkuşağının altından geçmesinin İstanbul'un hava durumuyla bir ilişkisi olmamasına rağmen, olumlu bir yorum yaparak espriyi yaratıyor. Fotoğrafta İstanbul silüetiyle gökyüzünde gökkuşağı görünüyor. Yazılan şaka, gökkuşağının terastan atılan bir "depar" sonucunda oluştuğu gibi bir espri. "Depar" Türkçe argoda "gaz" anlamına gelir, bu yüzden yazar "terastan gaz atmak" gibi bir espri yaparak gökkuşağını "depar"a bağlamış.

Resimde bir adamın ofisi var. Ofisinin masası iki büyük akvaryumdan oluşuyor. Masada oturup iş yapıyor. Adamın su altında çalışma alışkanlığını ve ofis düzenlemesindeki yaratıcılığı mizah konusu yapıyor. Bu durum, su altında çalışmanın zorluğunu ve ofis dekorasyonunda alışılmadık bir şekilde kullanılmış akvaryumları esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta bir binanın balkonunda büyük bir iç çamaşırı asılı. Balkonun hemen altında bir de beyaz branda asılı. Fıkra, büyük iç çamaşırının evde kullanıldığını ima ederek, iç çamaşırının boyutuna ve brandanın "gizlilik" yaratması amacıyla orada asılı olmasına dayanıyor. **Fıkra:** "Balkondaki iç çamaşırı ile brandanın asılı olduğu yer, eve gelenleri iyi karşılama mesajı veriyor." Fotoğrafta, toprak zemin üzerine siyah boya ile yazılmış "Ölüm var çikolata ye" yazısı görülüyor. Bu yazı, "Ölüm var, çikolata ye" cümlesine benziyor ancak "çikolata" kelimesinin sonuna "ye" eklenmesiyle komik bir anlam kazanıyor. Bu, "Ölüm var, çikolata ye" demek yerine "Ölüm var, çikolatayı ye" anlamını çağrıştırıyor ve "ölüm" ile "çikolata yeme" eylemini bağdaştırarak absürt bir espri yaratıyor. Fotoğrafta bir Türk lokantasının duvarında bir reklam görülüyor. Reklamda, bir iskender kebap tabağı ve yanına konulmuş bir heykel var. Heykelin ağzından çıkan düşünme baloncuğunda yine bir iskender kebap tabağı görülüyor. Bunun altında ise "Benimki tereyağlı olsun" yazıyor. Bu reklamdaki espri, klasik Türk yemeklerinin üzerine tereyağı ekleme alışkanlığının bir şaka konusu olarak ele alınmasıdır. Heykelin iskender kebap tabağı düşündüğü ve tereyağlı istediği, Türkler arasında yaygın olan bu alışkanlığın esprili bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta "Anangel Sun" adlı bir gemi görünüyor. Geminin pruvasında, sanki gülüyormuş gibi görünen, açık bir delik var. Bu delik, gemiye mal yüklenmesi için kullanılan bir açıklık. Şaka, gemideki bu deliğin, sanki geminin güldüğü gibi görünmesinden kaynaklanıyor. **Türkçe olarak açıklamak gerekirse:** Fotoğrafta "Anangel Sun" adlı bir gemi var. Geminin burnunda, adeta gülüyor gibi görünen, açık bir delik var. Bu delik, gemiye yük binmesi için kullanılan bir boşluk aslında. Şaka, bu deliğin geminin gülüyor gibi görünmesiyle alakalı.

Fotoğrafta, bir buğday tarlasının ortasında iki adet köpekbalığı yüzgeci görünüyor. Bu görüntü, köpekbalıklarının tarlada nasıl olduğuna dair bir şaka oluşturuyor. Şaka, köpekbalıklarının denizde yaşadığı gerçeğiyle, tarlanın kara bir alan olması arasında bir zıtlık yaratarak ortaya çıkıyor. Bu, absürt bir durum yaratıyor ve izleyicinin gülmesini sağlıyor. Fotoğrafta iki polis memuru ve aralarında elinde büyük bir çuvalla duran bir adam var. Adamın üstünde "Üzgünüm" yazılı bir tişört var. Adamın suçunu kabul ettiğini ve pişman olduğunu gösteren bir mizah. **Fıkra:** Adamın elindeki çuvalın içinden çıkan şey, tıpkı tişörtündeki yazıyı doğrulayan bir pişmanlık ve itiraf. Resimde saçı kesilen bir çocuk ve onu kesen bir berber var. Berber çocuğun saçını keserken çocuğun başını tutuyor ve aynı anda çocuğun koltuğunda oturan bir adamın terliğinin altına bir elini sokuyor. Şaka, berberin çocuğun saçını keserken aynı zamanda adamın terliğini çalmaya çalışması. Bu şaka, berberin işine olan odaklanma eksikliği ve aynı zamanda başkalarının eşyalarına ilgi gösterdiğini gösteriyor. Resimde bir kaplumbağa oyuncak kum havuzunun üzerine tırmanmaya çalışıyor. Kaplumbağanın üzerine çıktığı oyuncak, kendisiyle aynı türe sahip. Bu görüntü, bir kaplumbağanın kendi türünden bir şeyin üzerine çıkmaya çalıştığına benziyor ve bu durum komik bir duruma işaret ediyor. Şaka şu ki, kaplumbağa "Beni taşırken kendim taşıyorum" gibi bir durum yaşıyor.

Bu fotoğrafta, iki Emma Watson var. Her ikisi de "Aşktan Önce" filminin galasında aynı elbiseyi giymiş. Ancak, bir Emma'nın elbisesi normal bir elbise, diğerinin elbisesi ise pantolonun üzerine giydiği bir etek. Bu şaka, Emma Watson'ın filmlerde giydiği kıyafetlerin bazen garip ve alışılmadık olmasıyla ilgili bir gönderme. Türkçe olarak, bu şakayı şöyle açıklayabiliriz: "Fotoğrafta iki Emma Watson var, her ikisi de 'Aşktan Önce' filminin galasında aynı elbiseyi giymiş. Ancak, bir Emma'nın elbisesi normal bir elbise, diğerinin elbisesi ise pantolonun üzerine giydiği bir etek. Bu şaka, Emma Watson'ın filmlerde giydiği kıyafetlerin bazen garip ve alışılmadık olmasıyla ilgili bir gönderme."

Fotoğrafta Cristiano Ronaldo ve bir kadın restoranda yemek yerken görülüyor. Ronaldo, elinde yiyecek tabakası ile masaya doğru eğiliyor, kadın ise ona bakıyor. Kadının yüzündeki ifade, Ronaldo'nun yiyeceği çalmak üzere olduğuna işaret ediyor, bu durum bir şaka yaratıyor. Şakanın özünü, Ronaldo'nun dünya çapında ünlü bir futbolcu olarak, zengin ve popüler olması ve genellikle başkalarının dikkatini çekmesinin bir parçası olduğu gerçeğinden alıyor. Bu şaka, Ronaldo'nun ünlü kişiliğine bir gönderme yaparak, yiyeceği çalmaya çalışan bir kadını temsil ediyor. Fotoğrafta, kırmızı bir elbise giymiş sarışın bir kadın, kendisine yakından bakan siyah takım elbiseli bir erkeğin elini tutuyor. Kadının arkası dönük, bu da erkeğin kadının elbisesini nasıl tuttuğunu görmek imkansız hale getiriyor. Şaka, erkeğin kadına bakışının ve elinin pozisyonunun, kadına bir şey yapıyormuş gibi görünmesini sağlaması. Ancak, fotoğraftaki kadının arkası dönük olduğu için bu mümkün değil. Bu da "ne yapıyor?" sorusunu akla getiriyor. Fikrinizi anlayamadığım için, bunun doğru bir açıklaması olmayabilir. Fotoğrafta bir adamın, arkasına binmiş olduğu bir kadını bir bisikletle götürüyor. Adam kadının üzerine eğilmiş, kadının yüzünü elleriyle kapatmış gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın bisiklete binerken kadına şaka yapıyor gibi görünmesi ve kadının da şakaya gülerek ya da korkarak yüzünü gizlemiş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, üzerinde şık bir elbise giyen genç bir kadın ve üzerinde açık yeşil bir takım elbise giyen bir adam görünüyor. Adamın sağ elinde bir mikrofon var. Adamın elindeki mikrofon "Show TV" yazıyor. Şaka, adamın sol elini kadının eline tutması, ancak sağ elini mikrofonu tutmak için boş bırakması. Bu, adamın kadına "Şov için vaktimiz yok" diyerek bir imada bulunduğu anlamına geliyor. Bu şaka, adamın kadının elini tutarken aynı anda başka bir şeyle ilgilenmesi ve onunla ilgilenmediği izlenimini vermesi üzerine kurulu. Resimde pembe pantolonlu bir adam ve pembe etekli bir kadın var. Adam kadının etrafında dönüyor ve kadını güldürüyor. Adam sanki kadına bir şey yapmak isteyip duruyor. Bu durumun komik tarafı, adamın kadına yakınlaşmasına rağmen kadının rahat tavrı ve gülümsemesi. Resimdeki mizahın ana noktası "Erkekler hep böyledir, her şeye rağmen kadınlar yine de güler" düşüncesidir. Fotoğrafta iki kişi görüyoruz. Erkek bir telefonla konuşuyor ve kadın arabaya binmek üzere. Bu espri, "bir şeye bakarken olan" bir espri, yani erkek aslında kadının arabaya binmek için beklediğini fark etmiyor ve telefonla konuşmaya devam ediyor. Turkish: Fotoğrafta iki kişi görüyoruz. Erkek bir telefonla konuşuyor ve kadın arabaya binmek üzere. Bu espri, "bir şeye bakarken olan" bir espri, yani erkek aslında kadının arabaya binmek için beklediğini fark etmiyor ve telefonla konuşmaya devam ediyor. Fotoğrafta bir erkek ve bir kadın var. Erkek kadına "Seni çok seviyorum, benimle evlenir misin?" diye soruyor. Kadın ise "Sana hayır diyemem ama annem bana sadece yedi yaşından büyüklerle evlenmem için izin veriyor." diye cevaplıyor. Bu espri, Türkiye'de erkeklerin küçük yaşta kızlarla evlenmeye çalıştığı bir gerçekliğin hicivli bir şekilde sunulmasıdır. Espri aynı zamanda kızların genellikle ailelerinin baskısı altında kaldığı ve kendi kararlarını alamadığı gerçeğini de yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir adam kadına bir motosiklet gösteriyor. Kadın ise motosikleti reddederek şaşkın bir ifadeyle "Bu mu?" diye soruyor. Adamın şişmanlığı ve kadının bakışları arasındaki kontrast, mizahı oluşturuyor. Resmin Türkçesi: "Bu mu?" diyerek, kadın adamın ona sunduğu motosikleti beğenmediği için şaşkın ve şaşırtılmış bir ifadeyle ifade ediyor. Adamın şişmanlığı ve kadının bakışları arasındaki kontrast espriyi ortaya çıkarıyor. Resimde, adamın masa olarak kullandığı bir akvaryum var. Akvaryumun içinde balıkları ve bitkileri görebiliyoruz. Aynı zamanda masanın üzerinde de birkaç kitap ve diğer eşyalar var. Şaka, adamın günlük işlerini yapmak için balıkların yüzmesine izin verdiği alışılmadık bir "masa" kullanmasıyla ilgili. Yani, akvaryumu masa olarak kullanan kişinin yaratıcılığı ve tuhaflığı görülüyor. Resimde beyaz bir iç çamaşırı bir binanın balkonunda asılı. İç çamaşırı o kadar büyük ki binanın dış cephesini örterek bir reklam panosu gibi görünüyor. Komik olan şey, iç çamaşırının bir reklam panosu gibi kullanılmasıdır. Bu resim, sıradan bir şeyi alışılmadık bir şekilde kullanmanın ve buna komik bir bakış açısıyla yaklaşmanın komikliğine dayanıyor. Resimde kırmızı bir zeminde, "Ölüm var Çikolata ye" yazısı görüyoruz. Bu yazı, ölümden korkan birinin, hayatın güzelliklerini, yani çikolatayı, tadını çıkarmaya teşvik edilmesi için yazılmış bir espri. Ölümün kaçınılmaz olduğunu hatırlatırken, yaşamın tadını çıkarmayı da unutmamamız gerektiğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta, bir döner dükkanının duvarında, Alexander the Great'in bir döner tabağı düşündüğü bir reklam var. Reklamın altına "Benimki tereyağlı olsun" yazılmış. Bu reklam, Alexander the Great'in, aslında, "döner" yemek istediğini ve tereyağlı tercih ettiğini göstererek esprili bir şekilde Türk kültürüyle bağdaştırıyor. The photo shows a sign on the wall of a döner shop, where Alexander the Great is depicted thinking about a döner platter. Underneath the sign, it says "Mine should be with butter". This sign humorously connects Alexander the Great to Turkish culture by showing him wanting to eat döner and his preference for butter.

Fotoğrafta bir otobüs durağında bekleyen bir adam var. Ancak otobüs durağının üst kısmı kesik ve adamın neredeyse düşecek gibi durması fotoğrafı komik hale getiriyor. **Şaka:** Adamın, otobüs durağının kesik olması nedeniyle düşecek gibi durması, izleyiciyi gülümseten bir durum yaratıyor.