Resimde, sırtından bir çubukla iki hasır torba taşıyan bir kadın çiziliyor. Torbaların, kadının göğüs bölgesinden ve kalçalarından, neredeyse ona tam oturduğu izlenimi veriliyor. Bu, kadınların bedenleriyle ilgili bir klişeyi, özellikle de kadın vücudu imajı ve sosyal algısı ile ilgili bir mizahı çağrıştırıyor. Kadının taşıdığı ağır yüklerle kalçalarının biçimine odaklanarak, fiziksel olarak bir kadın bedeninin gücü ve dayanıklılığına değil, görsel algıların ve klişelerin odaklandığı noktaya, yani kadının vücudundaki belli bölgelere dikkat çekilerek bir şaka yapılıyor. Resim, kadın bedeninin yanlış veya kısıtlı bir şekilde algılanmasını eleştirel bir bakış açısıyla ve ironik bir biçimde konu alıyor.

Resimde, çıplak bir adamın, tahta bir panoya bağlı, sırtından kanlar akarken, metal aletlerle işkence görmesi tasvir ediliyor. Adamın ağzı açık ve acı içinde bir ifade var. Yanlarında, rahip veya benzeri figürler işkenceye şahit oluyor veya katılıyor görünüyorlar. Fotoğrafın mizahı, bu acımasız ve kanlı sahnenin gerçekliğinden, daha çok abartılı, hatta belki de ironik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Ortaçağ işkencelerine atıfta bulunuyor ve gerçek şiddete gönderme yaparken, abartılı ve grotesk bir şekilde sunuyor. Görsel şok etkisiyle, "böyle bir şey olur mu?" tarzı bir tepki yaratmak veya bir durumu hicivli bir şekilde ele almak için kullanılıyor.

Fotoğrafta bir kişinin arabasının koltuğuna ayağını koymuş hali gözüküyor. Ayak parmakları koltuk döşemesine dayanıyor. Bu, saygısızlık ya da rahatlama gibi çeşitli anlamlara gelebilecek bir jest. Fotoğrafın mizahı, arabada oturmuş, ayağını koltuğa koymuş olan kişiye karşı "rahat ve kendinden emin" bir tavır sergileyen görüntünün, sözsüz olarak "ne rahat bir adam" diye yorumlanabileceği, ancak biraz da saygısızlık ve kabalık ihtimalini de içerebileceği olasılığındadır. Burada "kendini çok rahat hisseden kişi" ile "koltuğa ayağını koyma" eylemi arasındaki absürt ilişkinin oluşturduğu mizah yatmaktadır. Görüntü, kişilikle ilgili veya kültürel bir yorum içermektedir. Resimde, bir arabanın içinden, sarı-yeşil bir spor üstü giyen, başında siyah bir bandana olan bir genç erkek görünüyor. Güneşlik mekanizmasını elinde tutuyor. Arabanın tavanı açık renk. Görüntünün alt sağ köşesinde "GULDUM.NET" yazısı mevcut. Fotoğrafta bir şaka var mı diye bakarsak, bana göre bir şaka yok. Sadece bir kişinin arabada, spor kıyafetleri ile görüntülendiği basit bir fotoğraf. Görsele esprili bir bağlam katmak için ek bir bilgi veya bağlam gerekiyor. "BOO" yazısı da bandanadaki yazının rastgele olup olmadığını anlamak için yetersiz.

Fotoğrafta, olasılıkla bir resim veya tablo parçası olan, hareketli renk geçişleri ve soyut şekillerle betimlenen, birbirine yakın iki insan yüzü görünüyor. Renkler çoğunlukla kahverengi ve sarı tonlarında. Fotoğrafın altındaki yazı, "Psikologlara göre sakin insanlar bu resimde ördek, daha agresif insanlar tavşan görmektedir. Sen bu resimde ne görüyorsun?" şeklinde, bir görsel algı testi veya kişilik testi gibi bir içeriği akla getiriyor. Şaka, insanların farklı şeyleri gördüklerini ve bu farklılıkların kişilikleri hakkında bir şey söyleyebileceği fikrine dayanıyor. Sakin insanlar ördek görüyor olabilir, agresif insanlar ise tavşan görüyor olabilir; çünkü görsel olarak, iki hayvanı da yorumlamak olası. Bu nedenle, fotoğraf, farklı algılamalarımızın ne kadar farklı olabileceğini ve bu farklılıkların kişilik özelliklerimizle bağlantılı olabileceğini gösteren bir paradoks veya zihin oyunu görevi görür.

Fotoğrafta, muhtemelen Güney Hindistan'da bulunan, yoğun ormanlık bir alanda yükselen, renkli ve detaylı bir Hindu tapınağı (veya tapınak grubu) görünümü var. Tapınakların çevresinde, küçük evler ve binalardan oluşan bir yerleşim alanı görülüyor. Bu görüntüde bir mizah yok. Sadece bir Hindu tapınağını ve çevresindeki yerleşimi gösteren bir fotoğraf. Bir şaka veya ironik bir durum ifadesi yok.

Resimde, bir duvarın üzerine yapılan, klasik bir Rolls Royce otomobilini konu alan bir sokak sanatı (graffiti) görülüyor. Duvarın altındaki alan ise çöplü ve harap bir görünüme sahip. Fotoğrafın altındaki kısımda ise duvarın yapısına devam eden, gri ve sarı lekelerle kaplı, bir beton blok parçası var. Bu beton yapının etrafı da çöplerle dolu. Fotoğrafın esprili yanı, güzel bir sanat eseri olan Rolls Royce'un, çok bakımsız ve çöplü bir ortamda yer almasıdır. Bu zıtlık, insan yaşamındaki çelişkileri, estetiğin ve çirkinliğin yan yana var olabileceğini, veya yüksek değerlerin de, bazen kötü koşullarda var olmaktan kurtulamadığını simgeliyor. Sanat ve çevre kirliliğinin bu çarpıcı bir şekilde bir araya gelmesi, ağır bir espriyle, durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, Hiroşima'ya atom bombası atılmasının ardından oluşan devasa mantar bulutu görülüyor. Görüntü, yıkımın etkilerini ve insanlık tarihinin en trajik olaylarından birini gösteriyor. Yukarıda görünen mantar bulutu, Hiroşima'nın çöküşünü, şehri ve insanları paramparça eden korkunç bir patlamayı işaret ediyor. Fotoğrafın altındaki bina ve altyapı kalıntıları ise, patlamanın ardından şehrin harap halini yansıtıyor. Şaka, Hiroşima'ya atılan atom bombasının yarattığı dehşeti ve yıkımı vurgularak, patlamanın etkilerini canlandırarak bu acı verici olayın hatırasını ve sonuçlarını hatırlatır. Fotoğrafın mizah içermediği, aksine şiddetin ve yıkımın gerçek bir kaydını sunduğu ve Hiroşima'daki trajik olayı anımsattığı anlaşılmalıdır.

Resimde, duvar üzerine yapılan büyük bir kuş (muhtemelen ağaçkakan) graffitisini gösteren bir sokak sanatı çalışması yer alıyor. Duvarın önünde, sandalyede oturan bir kişi, kuşun gagasına doğru uzanmış bir şekilde resmin bir parçası gibi görünmektedir. Fotoğrafta yer alan espri, insanın resmin bir parçası olmasını, sanatla neredeyse bir bütünlük içinde olmasını sağlayan bir sokak sanatı yaratıcılığını ve mizahını vurgulamaktadır. İnsan, sanki kuşla aynı düzlemde bir şekilde, resmi tam anlamıyla yaşayan ve parçası olan bir varlık gibi konumlandırılmış. Bu, sanat eserinin gerçekliğine, izleyiciye olan etkileşimine ve sanatçı ile izleyici arasındaki olası ilişkiye mizah katıyor.

Fotoğrafta, Amazon yağmur ormanı içinde, muhtemelen bir yerli kabilenin yaşadığı bir yerleşim yerinin kuşbakışı görünümü yer alıyor. Yuvarlak bir şekilde düzenlenmiş, saman ve dallardan yapılmış çatı örtüleri bulunan bir dizi kulübe görülüyor. Kulübelerin arasında, açık alanda, muhtemelen kabilenin üyeleri görünüyor. Fotoğrafın esprili yanı, bu izole kabilenin, muhtemelen modern dünyadan habersiz, hala geleneksel yaşam tarzlarını sürdürüyor olmalarından kaynaklanıyor. Bu, modern dünyanın medeniyet ve teknolojideki ilerlemesine mukayese edilip, bu farklılıktan doğan bir espri içeriyor. Bir bakıma, "şimdi modern dünya nasıl?" sorusuna cevap gibi bir anlam da taşıyor.

Fotoğrafta, chihuahua cinsi köpek yavrusu ve böğürtlenli muffin resimleri görülüyor. Resimler kare şeklinde düzenlenmiş. Fotoğrafın şakası, köpekler ve muffinler arasında bir seçim yapmak zorunda olan bir kişinin kafasını karıştırması üzerine kurulu. Seçici kişi, sevimli köpek yavruları mı yoksa lezzetli böğürtlenli muffinler mi tercih edeceği konusunda zorlanıyor. "Chihuahua mı yoksa muffin mi?" sorusu, ikisi arasında seçim yapmanın zor olduğunu vurguluyor; ikisi de cazip seçenekler.

Resimde, bir kaldırım kenarında, büyüklüğü ve şekli karnabahar çiçeğine benzeyen bir ağaç görünüyor. Ağaç, normal ağaç dalları yerine, yoğun ve yuvarlak bir karnabahar başı gibi bir yapıya sahip. Fotoğrafın altındaki metin de ("Bu ağaç, tam bir karnabahar gibi görünüyor") bu tuhaf görünümü vurguluyor. Jest, ağacın olağandışı görünümünden kaynaklanan bir mizah örneği. Normal bir ağaç şekli yerine, karnabahar görünümü komik ve dikkat çekici bir karşılaştırma sunuyor. "Straight up broccoli" ifadesi de, ağacın tamamen ve net bir biçimde karnabahara benzemesini vurgulayan bir ifade.

Fotoğrafta, bir kadının ve bir erkeğin görüntüleri bulanık bir şekilde görünüyor. Erkek, kadının başını tutuyor gibi duruyor. Görüntü kalitesinin düşük olması ve bulanık olması nedeniyle, ayrıntılı bir açıklama yapmak zor. Fotoğrafın altındaki gülünçlük, yani "joke", bu bulanık ve net olmayan görselden dolayı, kimin ne yaptığını anlamakta zorluk çekmemize dayalı ironik bir durumdur. Eğer bir polisiye ya da suç haberi içeriğiyle ilgili bir görsel olsaydı, o zaman bu bulanık görselin bir "joke" içerdiğine hükmedemeyebilirdik. Ancak görseldeki bulanıklık ve belirsizlik, anlayışı zorlaştırdığından bir "joke" potansiyeline sahip.