Fotoğrafta, bir otobüste oturan bir adam görülüyor. Adamın bacakları arasında pembe bir şey var. Bu pembe şey, büyük ihtimalle bir çorap veya küçük bir torba gibi görünen bir nesnedir. Fotoğraf, insanların otobüste garip veya beklenmedik durumlara nasıl tepki verebileceklerini veya yolculuklarda karşılaştıkları şaşırtıcı manzaraları gösteren bir durum komedisidir. Joke, bu beklenmedik durumun komiğinden kaynaklanmaktadır. Otobüste oturan bir insanın bacakları arasında pembe bir nesne görmek, insanları güldürmek için tasarlanmış bir ironik ve gülünç durum örneğidir.

Fotoğrafta, üzerinde çok sayıda kütük taşıyan bir kamyon görüyoruz. Kamyonun arkasındaki kütükler, sanki bir orman parçası kamyona yüklenmiş gibi, oldukça büyük ve oldukça fazlalıkta. Bu, insanların ormana veya ormancılık işine duydukları ilgiyi, ormanın tam anlamıyla kamyonla taşınmasını veya aşırıya kaçan ve gereksiz ormancılık işlerini vurgulayan bir mizah örneği. "Çok fazla ağaç var, hepsini bir kamyona nasıl sığdırdılar?" veya "orman neredeyse yok oldu mu?" gibi soruların akıllara gelebileceğini gösteren bir durum. Dolayısıyla, fotoğrafın mizahı, kamyonun taşıdığı kütüklerin aşırı miktarda olması ve bununla ilgili oluşan komik imajdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, düşünceli bir ifadeyle kalemle oynarken oturan, koyu tenli bir yaşlı adam görünüyor. Görüntünün arkasında "DAR ES SALAAM 28 Oktoba 2018" yazısı, muhtemelen bir tarih ve yer bilgisi veriyor. Fotoğrafın esprili yanı, adama odaklanan ve ciddi bir ifade sergileyen arka planın, belirsiz bir şekilde "kalemle oynama" veya "düşünme" ile bağdaştırılmamasıdır. Görüntünün ciddiyetini bozan bu zıtlık, komik bir etki yaratmaya çalışır. Bu tür jestler, insanların sıklıkla belirli bir şey hakkında düşünürken veya karar verirken kalemle oynama eğiliminde olmaları gerçeğinden yola çıkarak bir mizah anlayışına dayanır.

Fotoğrafta, Meksikalı devlet başkanı Andrés Manuel López Obrador'ın (AMLO) bir arabada, etrafını saran insanlarla dolu kalabalık bir ortamda olduğu görülüyor. Görünüşe göre, kalabalığın onu dışarı çıkarmaya çalıştığı, arabaya zorla girmeye çalıştığı bir durum var. Mizah, AMLO'nun, görev yaptığı pozisyon ve çoğunlukla sergilediği kendinden emin duruşu ile, bu durumdaki tepkisinin, beklentilerin aksine, beklenmedik, hatta "halkın sevgisi" yönünden komik bir şekilde "kırılgan" bir görünüm sergilemesiyle sağlanıyor. Resimdeki kalabalık görüntüsünün "AMLO'nun gücünü" de vurgulaması da, komik bir zıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla, komiklik, AMLO'nun genellikle gösterdiği liderlik tarzıyla, bu beklenmedik ve biraz "korkulu" durumdaki karşılaştırmadan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir evin önünde, "SADECE İKİ CİNSİYET VAR" yazılı büyük bir pankart tutan bir genç kız ve yanında iki genç erkek görülüyor. Ev, beyaz badanalı ve sade bir Amerikan tarzı ev. Genç kızın elinde tuttuğu pankart, cinsiyet kimliği hakkındaki tartışmalara değinen bir söylemi yansıtıyor. Fotoğrafta yapılan espri, toplumda sıklıkla tartışılan ve karşıt görüşlere sahip olunduğu cinsiyet kimliği ve çeşitliliğine dair bir tutum. Pankart, cinsiyetin sadece iki kategoriye indirgenebileceğini öne sürerek, toplumsal bir görüşü temsil etmektedir. Bu, toplumsal bir görüş olarak değerlendirildiğinde, genellikle cinsiyet çeşitliliğini kabul etmeyen, geleneksel bir bakış açısını yansıtır. Bu, konuya karşıt bir bakış açısı veya konuyla ilgili yaygın bir ön yargıyı temsil eder. Fotoğraf, cinsiyet kimliğiyle ilgili tartışmaların toplumsal tartışmalardaki yerini vurgular.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" başlığıyla paylaşılmış. Paylaşımın altındaki metin, "harbi la sağdaki gibi tutulmuyo" ifadesiyle, "gerçekten sağdaki gibi tutulmuyor" anlamını taşıyor. Daha sonra "I don't know why, but..." ifadesi ile "Neden bilmiyorum ama..." şeklinde devam ediyor. Resmin alt kısmında ise, bir futbol maçı ekran görüntüsü var. Soldaki ekran görüntüsü, bir gol sahnesi gösteriyor; sağdaki ekran görüntüsü ise gol sahnesi göstermiyor. Bu, "Neden bilmiyorum ama..." ifadesindeki "neden"in altına çizilen bir şaka. Birbirine zıt olan ve sağdaki ekran görüntüsüyle sol taraftaki ekran görüntüsü arasında bir paradoks yaratıyor. "En çok katkıda bulunan Yusuf Ay" ifadesi de gönderenin bir başka oyuncu ya da karakterle ilgili olabileceği ihtimalini düşündürür. Özetle, bir oyun ya da olayda beklenmedik bir sonuçla karşılaşmanın şaşkınlığını ve anlamını mizah yoluyla iletmektedir.

Resimde, bordo ve siyah renkli bir kıyafet giyen bir kişi ve arka planda Atatürk'ün resminin bulunduğu bir çerçeveli fotoğraf görünüyor. Kişinin kıyafeti, bir hakim veya davacı avukatın giydiği resmi kıyafeti andırıyor. Arka plandaki Atatürk resmi ile ön plandaki kişinin kıyafeti arasında bir çelişki var. Atatürk'ün Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu olduğunu düşünürsek, bu kişinin kıyafetinin resmiyet taşıması ancak, durumun tam olarak ne olduğu belli değil. Öyle ki, resmin yanında Atatürk'e ait bir yazı da görülüyor. Bu, esprili bir gönderme olarak yorumlanabilir. Belki de kişi, Atatürk'ün önemini vurgulamak veya yetkili bir pozisyonunu belirtmek için bu resmi kıyafeti giymektedir. Ancak resmiyetin çok ciddi olmasının beklendiği bir ortama uygun görünmüyor. İşte bu da espriyi oluşturuyor. Fotoğraf, beklenmedik ve hafifçe mizah içeren bir durum sergiliyor. Resimde, Mithat Can Yalman adlı kişinin sosyal medya hesabından yaptığı bir açıklama yer alıyor. Açıklamada, Adana Adliyesi'nde görev yapan bir savcı adayı olan yazarın, koordinatör hakim tarafından mobbing ve tehditlere maruz kaldığını, bu konuda yetkili makamlarla görüştüğünü ancak herhangi bir adım atılmadığını iddia ediyor. Yargı sisteminin tüm mensuplarının böyle olmadığını, birçok yetkin hukukçu tanıdığını belirtiyor ve hakkının savunulmasını istiyor. Açıklamayı, ünlü şair Bâkî'nin bir beytiyle bitiriyor. Açıklamanın mizah yönü, yazarın "Âvâzeyi bu âleme Dâvud gibi sal / Bâkî kalan bu kubbede bir hoş sadâ imiş." beytiyle, sorununu çözümleyememedeki hayal kırıklığı ve umutsuzluğu, adeta bir "kahraman" gibi bir şikayeti olduğu halde hiçbir ses getirememeyi anlatıyor. Bu beti kullanarak kendi durumunu, adalet sistemindeki sorunlara gönderme yaparak esprili bir dille anlatmaya çalışıyor. Esasen yazar, yaşadığı olumsuz deneyimi, resmi ve ciddi bir dille anlatmaya çalışırken, son cümledeki şair beti ile durumun ironisini vurgulamaktadır.

Resimde kremalı bir sosla kaplı, esmer renkli uzun makarna (genellikle spagetti veya fettuccine) ve üzerine bolca pembe-kırmızı ıstakoz (karides) görünüyor. Makarna ve ıstakozun bir araya gelmesi, yemek yemeyle ilişkilendirilen bir "lezzetli" görüntü oluşturuyor. Bir espri yok. Sadece bir yemek fotoğrafı.