Fotoğrafta, üniforma giymiş, bıyıklı bir erkek, koltuğa oturmuş şekilde görünüyor. Üniforma ve genel hava, geçmiş bir dönemi, muhtemelen 1900'lü yılların başlarını çağrıştırıyor. Fotoğrafın esprili bir tarafı yok. Sadece bir portre. Eğer bir espri varsa, o espri fotoğrafın kendisinin içeriğiyle alakalı değil, belki de fotoğrafın yayınlandığı ortamla veya bağlamla ilgili olabilir. Fotoğrafın "şakayla" alakalı olduğu bir bağlam verilmemiş.

Fotoğrafta, Portekiz'deki muhtemelen Benagil Mağaraları gibi, doğal bir kaya oluşumu olan bir mağaranın ağzında, kumlu bir plajda oturan bir kadın görünüyor. Mağaranın arkasında gökyüzü pembemsi-mor bir renk tonunda. Manzara, huzur ve doğanın güzelliğini sergiliyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece güzel bir doğa manzarası ve içindeki bir kişi.

Videoda bir adam, tarihi bir yazı masasının gizli bölmelerini ve çekmecelerini açarak içerisindeki detayları inceliyor. Yanındaki kadın ise bu süreci merakla izliyor.

Bir kişi duvarı mavi boya ile boyarken, boya fırçasını yanlışlıkla duvardaki elektrik prizinin üzerine sürterek boyuyor. Esprinin kaynağı, boyama yaparken dikkatli olunması gereken bir noktada yapılan bu basit ama sinir bozucu hatadır.

Resimde, plastik bir yemek kabında, havuç ve kereviz dilimleriyle birlikte bir sos kabı görünüyor. Kabın üzerinde de birinin bacakları görünüyor. Alt kısımda ise "Hamster kıçlı orospu" yazıyor. Jest, yemek kabındaki yiyeceklerin, özellikle de kereviz ve havuçların düzensiz, kaotik bir şekilde konumlandırılmış olmasına, ve kadının bacaklarının da bu düzensizlik içinde olduğuna gönderme yaparak, küçük ve biraz "çirkin" bir imaj yaratmaya çalışıyor. "Hamster kıçlı orospu" ifadesi, gönderenin, diğer insana karşı olumsuz ve aşağılayıcı bir yorum yaptığı anlaşılıyor. İfade, kadını küçük düşürücü ve aşağılayıcı bir şekilde tanımlayarak, küçük bir hayvan (hamster) ile ilişkilendiriyor. Joke, uygunsuz ve aşağılayıcı bir üslup kullanarak, kaba bir mizah anlayışı içermektedir.

Fotoğrafta, kabukları soyulmamış çok sayıda fıstık gözüküyor. Fıstıkların arasında, fıstık kabuğuna bürünmüş bir kedi-penguen figürü var. Bu, "Fıstık içinde fıstık" ya da "fındık içinde fındık" anlamına gelen bir espridir. Resimdeki espri, görüntüde fıstığın içinde fıstık şeklinde bir kedi-penguen figürünün olmasıyla ilgilidir. Bu, görsel bir zekâ oyunu ve "Can you find" (bulabilecek misin?) sorusunun cevabını, görsel olarak fıstık içinden fıstık bulmayı ima eder. Dolayısıyla, espri görsel bir şaşkınlıktır ve fıkralı bir karşılaştırma içerir.

Fotoğrafta, konuşma yapan bir adam ve yanındaki kadının olduğu bir sahne görüntüsü var. Adam koyu renk takım elbise ve kravat giyiyor, mikrofon kullanıyor. Yanındaki kadın da koyu renk bir ceket giyiyor. Adamın ifadesi ve duruşu, yanında duran kadının ifadesiyle karşılaştırıldığında bir "gerilim" yaratıyor. Adam konuşurken, kadın "kaygısız" ve hatta hafif "alaycı" bir ifade taşıyor. Bu durum, fotoğrafta gizli bir espriyi ortaya çıkarıyor. Fotoğraftaki espri, "konuşma" ile "dinleyici" arasında oluşan potansiyel bir uçurum veya zıtlığı vurgulamaktadır. Görünen kayıtsızlık, konuşmanın etkisizliğine dair bir imâ veya bir hiciv olabilir. Dolayısıyla espri, jestler, ifade ve duruşların kurguladığı bir yorumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir basketbol maçında, takım arkadaşlarıyla birlikte sahada bulunan oyuncuların bir grubu görünüyor. Ön planda, beyaz forma ve sarı-siyah şort giyen numarası 13 olan oyuncu dikkat çekiyor. Arka planda, farklı renkte formalar ve şortlar giyen diğer oyuncular ve muhtemelen antrenörleri mevcut. Fotoğraftaki espri, oyuncunun numarası olan "13" ile ilgili olabilir. Basketbolda, özellikle de Avrupa'da bazı ülkelerde, 13'ün talihsizlik sayısı olarak algılanabildiği ve bu sebeple oyuncunun numarasının esprili bir şekilde dikkat çekici olduğu düşünülüyor. Görünen durum, esprili bir şekilde "şanslı" numaralarla oynayan oyuncuların bir araya gelmesini vurgulayan bir anı yansıtıyor olabilir. Ancak kesin bir espri olduğunu söylemek zor, çünkü fotoğrafın bağlamı bilinmiyor.

Fotoğrafta, koyu lacivert forma giyen, antrenman yapan bir futbolcu görünüyor. Forma üzerinde Otokoç ve Alpet gibi sponsor logoları dikkat çekiyor. Futbolcunun yanında bulanıklaştırılmış şekilde çim ve diğer futbolcular görülüyor. Arka planda top da görünüyor. Fotoğrafın kendisiyle ilgili bir espri yok, yalnızca bir futbolcunun antrenman anını gösteren bir spor fotoğrafı. İfade edilen bir mizah unsuru yok.

Fotoğrafta gri bir otomobilin yanından, başında siyah bir şapka ve uzun bir sakalı olan yaşlı bir adam görünüyor. Otomobilin arkasında, sanki yazıya boyanmış gibi, büyük bir kırmızı yazı var. Fotoğrafın komiği, adamın otomobilin arkasında bulunan yazıya, muhtemelen bir siyasi mesaj veya slogan ya da benzeri bir şeye, çok yakın durması ve bakışıyla ilgilenmesiyle alakalı. Bu durum, "yazılan şeye o kadar dikkat çeken biri" veya "yazının önemini anlayan, ama anlatanla ilgili konuya dair bir ironi" vurgusu yapabilir. Görüntü biraz mizah ve belki de biraz ironi içeren bir duruma odaklanıyor.

Fotoğrafta, geniş bir çayırlıkta, geleneksel kıyafetler giymiş atlı kişiler görünüyor. Atların üzerindeki kişiler, muhtemelen bir ata binme veya at yarışı gibi bir etkinliğe katılıyorlar. Çayırlıkta, atların birinin yanında yere eğilmiş, bir kişi var. Bu görüntü, muhtemelen kişinin atıyla bir şekilde 'problemi' olduğunu veya atının zorlandığını, 'bozulduğunu' ima eden bir mizah içeriyor. Bu, yere eğilmiş kişinin atıyla mücadele ettiğini veya sorunu çözdüğünü düşünmemize neden oluyor. "Atla sorun yaşamak" veya "çözüm arayışında" olmanın bir benzetmesini yaparak, dikkat çekici ve komik bir anlatı oluşturuyor. Bunu biraz abartılı veya mizahi bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta, kravatlı, takım elbiseli, gülümseyen, orta yaşlı bir erkek görülüyor. Görünen gülümsemenin biraz abartılı ve içten olmadığı, bir nevi zorla gülümseme olduğu izlenimi veriyor. Fotoğrafın bağlamı belli olmadığı için kesin bir mizah anlayışından bahsetmek zor. Belki bir karikatür, ya da bir portre çalışması. Ancak gülümseme tarzı ve genel ifade, bir tür espri veya alaycı bir ifadeyi çağrıştırıyor. Potansiyel mizah, gerekli bağlam olmadan değerlendirilemez.

Fotoğrafta, gözlük takmış, yaşlı bir adam oturuyor. Adamın önünde, cam vitrin içinde küçük, altın renkli bir gemi modeli yer alıyor. Gemi, muhtemelen bir tür geleneksel Asya gemisi. Fotoğrafın altında, "GULDUMNET" yazan bir yazı bulunuyor. Bu yazı, fotoğrafın kaynağını veya ilgili web sitesini gösteriyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece bir adam ve yanında bir gemi modeli var. "Guldumnet"in bir şaka, gönderme veya yorum yapmadan sadece bir web sitesi adresi olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta, 1970'lerin tarzına sahip, kahverengi saçlı, makyajlı, çekici bir kadın görünüyor. Kadın, elini çenesinin üzerine koymuş ve hafifçe bakışlarını fotoğrafa çevirmiş. Özellikle göz makyajı ve saç şekli o dönemin estetiğini yansıtıyor. Resmin altındaki yazı "GÜLDÜM.NET" olabilir. (Fotoğrafın kaynağı veya web sitesi ismi.) Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir fotoğraf.

Videoda bir kadın, üzerine siyah bir kıyafet giyip kafasına ve eline lamba başlıkları takarak bir lamba gibi giyindiğini gösteriyor. Esprinin amacı, kocasının onun bir lamba gibi giyindiğini fark edip etmeyeceğini test etmektir.

Videoda bir kişinin elinde tuttuğu büyük bir bambu veya benzeri bitki sapının, metal bir bıçak yardımıyla kesilerek içinden su akıtıldığı görülüyor. Kişi, bitkiyi keserek içindeki sıvıyı dışarı çıkarmaktadır.

Videoda yatakta uzanarak kitap okuyan bir adamın bıyığı, ekrandaki yazıya uygun şekilde bir ağaca dönüşüyor. Esprinin kaynağı, 'Baba' filmiyle ilgili absürt ve gerçek dışı bir iddiayı görsel bir efektle mizahi bir şekilde sunmasıdır.

Videoda, kalabalık bir stadyumun önünde duran ve üzerinde gri bir yelek bulunan bir adamın hareketleri görülmektedir. Adam, birine bir şey anlatıyormuş gibi el hareketleri yaparak konuşmaktadır. Paylaşım başlığı ve videodaki konuşma, kişinin hareketlerinin bir futbol takımıyla ilişkilendirilerek mizah konusu yapıldığını göstermektedir.

Videoda, önünde yemek olan ve yüzü kapalı bir kişi, arkada oturan birine doğru eğilmiş şekilde hareket ediyor. Videodaki mizah, kişinin bu hareketini 'oğluna nasıl yapıldığını gösteriyorum' şeklindeki altyazıyla birleştirerek absürt bir durum yaratmasından kaynaklanıyor.

Video, bir heykelin farklı açılardan çekilmesiyle oluşan görsel bir illüzyonu gösteriyor. İlk karelerde heykelin bir parçası uygun bir açıyla çekildiği için müstehcen bir organı andırırken, kamera uzaklaştıkça aslında bir at üzerinde duran şövalye heykeli olduğu ortaya çıkıyor. Esprinin kaynağı, bakış açısının (perspektif) nesneyi tamamen farklı algılatmasıdır.