Fotoğrafta, dar bir sokakta, yol boyunca taşlarla döşenmiş ilginç bir desen görülüyor. Yolun iki yanında eski binalar ve saksılarda yeşil bitkiler var. Yolun ortasında beyaz taşlarla oluşturulmuş bir desen, sanki bir koşu parkuru gibi uzanıyor. Bu fotoğrafın bir şakası veya espri anlayışı, yoldaki desenin benzersizliği ve sanki bir amaca hizmet ediyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor olabilir. Özellikle ortadaki beyaz taşların dizilişi, birilerini hızla gitmeye teşvik eden bir işaret gibi algılanabilir. Belki de bu desen, "Koşun, yoksa bu taşlara basıp ayağınızı burkarsınız!" gibi bir espriye gönderme yapıyor olabilir. Ya da sadece, oldukça eski ve ilginç bir döşeme tekniğinin komik bir yorumu olarak düşünülebilir. Aslında bu fotoğrafta belirgin bir espri veya şaka bulunmuyor. Ancak, yoldaki desenin sıra dışılığı ve insanların dikkatini çekmesi, bazen bu tür fotoğraflar üzerinden mizahi yorumlar yapılabilmesine olanak tanır.

Fotoğrafta, çamurun içinde yatan bir mamut yavrusu görülüyor. Bu, günümüzdeki fillerin atası olan ve nesli tükenmiş devasa bir hayvan türüdür. Bu fotoğrafın bir şakası olup olmadığına dair bir bilgi bulunmuyor. Ancak, eğer bir şaka olarak kullanılıyorsa, muhtemelen şu şekilde bir espriye dayanıyordur: Mamutun çamurun içinde bulunması, onu sanki bir "çamur banyosu" yapıyor gibi gösteriyor. Bu durum, bir insanın çamur içinde keyif yapmasına benzer bir görüntü yaratarak, beklenmedik bir durumla mizahi bir bağ kuruyor. Yani, ölü ve çamurlu bir mamutun bu şekilde bir "dinlenme" pozisyonunda olması, ironik bir espri konusu olabilir.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımın başlığı "Hadise'nin göbeğinde Soner Sarıkabadayı'nın ne işi var?" şeklinde. Altında Hadise'nin siyah, iddialı bir elbise ile çekilmiş bir fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafın kendisinde aslında Soner Sarıkabadayı diye birisi görünmüyor. Buradaki espri, Hadise'nin elbisesinin üzerinde bulunan desenlerin veya iplerin, dikkatli bakıldığında veya hayal gücüyle birleştirildiğinde, bir insan figürüne benzeyebileceği ve bunun da Soner Sarıkabadayı'ya benzetildiği varsayımı üzerine kurulu. Yani, elbisenin üzerindeki deseni Soner Sarıkabadayı'nın göbeğinde duran bir figür olarak yorumlamak, bu esprinin temelini oluşturuyor. Tamamen görsel bir yanılgıya dayalı, mizahi bir yorum.

Bu fotoğrafta, kahverengi, kayalık bir zeminde, karanlık bir yarık içinde, gri renkli, uzanmış bir figür görülüyor. Figürün kol ve bacakları belirgin. Zeminin dokusu oldukça detaylı ve gerçekçi görünüyor. Figürün kendisi daha stilize ve çizgi film tarzında. Bu fotoğrafın şakası, "Kaya" kelimesinin Türkçedeki farklı anlamlarına dayanıyor gibi görünüyor. "Kaya" hem yer şeklini hem de bir ismi ifade edebilir. Fotoğraftaki kişi, bir "kaya"nın içine girmiş durumda ve bu durum, "kayalık" bir zeminde "Kaya" ismindeki bir kişinin sıkışmış olması gibi bir espri yaratıyor. Muhtemelen bu, bir tür kelime oyunu veya görsel mizah. Yani espri şu şekilde özetlenebilir: "Kaya"nın içinde "Kaya".

Fotoğrafta bir metronun içinde oturan genç bir adam görünüyor. Adam, elinde telefonuyla ilgileniyor ve ekranına bakıyor. Yanında da kırmızı renkli bir koltuk sırtlığı var. Bu fotoğrafın bir şakası var gibi görünüyor, ancak direkt olarak bir espri metni veya görseli barındırmıyor. Şakayı oluşturan unsur, adamın telefonuna o kadar odaklanmış olması ki, etrafında olan bitene karşı tam bir kayıtsızlık içinde olması olabilir. Özellikle metronun içinde bu tür ekranların, reklamların veya insanların varlığına rağmen tamamen kendi dünyasına dalmış olması ironik bir durum yaratıyor. Belki de "İnsanlar bu kadar mı telefona gömülüyor?" gibi bir duruma gönderme yapılıyor. Bunun dışında, eğer bu bir "görsel şaka" ise, muhtemelen adamın baktığı telefon ekranında bir komedi videosu, meme veya eğlenceli bir içerik var ve bu da onun bu kadar içine kapanık bir şekilde gülmesini veya düşünmesini sağlıyor. Ancak bu detay fotoğrafta net olmadığı için kesin bir şey söylemek zor. Kısacası, şaka adamın telefonuna odaklanması ve etrafına karşı kayıtsızlığı üzerinden veya adamın telefonunda izlediği komik bir içerik üzerinden kurulmuş olabilir.

Fotoğrafta, bir kadının önünde bir dizi kap bulunan bir tezgahın arkasında durduğu görülüyor. Kadın, pembe bir gömlek ve kot pantolon giyiyor ve elinde bir kağıt tutuyor. Arka planda, bir at ve bir adam var. Adam, şapka ve gömlek giyiyor. Fotoğrafın mizahi bir unsur içermesi muhtemeldir, ancak bu, metin olmadan tam olarak anlaşılamaz. Fotoğrafın metni veya bağlamı olmadan, espriyi tam olarak açıklamak mümkün değildir. Genel olarak, fotoğraf, bir hayvanat bahçesi, bir çiftlik veya benzeri bir yerde çekilmiş gibi görünüyor. Kadının ne yaptığı veya adamın kim olduğu belirsizdir. Ancak, fotoğraftaki durum veya karakterler arasındaki etkileşim komik bir an yaratabilir.

Fotoğrafta, bir tren istasyonunda çekilmiş bir duvar resmi görülüyor. Bu duvar resminde çeşitli figürler, desenler ve nesneler bulunuyor. Üzerinde "tuğba @benhicbilemem" yazan bir kullanıcı adı ve profil fotoğrafı ile birlikte, "Taktik: yenikapı'da marmaray'a tam bu noktadan binerseniz ayrılık çeşmesi'nde merdiven önünde iniyorsunuz" şeklinde bir yazı yer alıyor. Buradaki espri, Yenikapı Marmaray durağında indikten sonra "Ayrılık Çeşmesi" durağına giden merdivenlerin tam olarak nerede olduğunu bilmeyenlerin, aslında oraya varmadan merdivenlerin önünde indiklerini ima etmesidir. Yani, yanlış durağa gitmiş olmanın veya tam olarak nereye ineceğini bilmemenin komik bir dille anlatılmasıdır. "Ayrılık Çeşmesi" hem bir durak ismi hem de ayrılıkla ilgili bir çağrışım yapıyor.

Fotoğrafta bir KFC restoranı görülüyor. Ön planda kırmızı bir çember içinde, işaret parmağını kaldıran bir köpek bulunuyor. Bu köpek, KFC'nin meşhur "Colonel Sanders" logosundaki kişiye benzetilmiş ve sanki onun yerine KFC'ye bir şeyler anlatıyormuş gibi bir espri yapılmış. Köpeğin parmağını kaldırması, genellikle bir şeyi vurgulamak veya bir fikri belirtmek için kullanılır, bu da onu KFC'nin imajıyla mizahi bir şekilde birleştiriyor.

Son Feci Bisiklet grubunun dağıldığı ortaya çıktı. sundan yaşanmış