Resimde üç farklı kişinin görüntüsü bulunuyor. Soldaki üst kısımda, takım elbiseli, görünüş itibariyle işadamı veya yetkili bir kişi olan birisi yer alıyor. Altta, "Peaky Blinders" dizisinden gangster karakteri olan bir genç görülüyor. Sağda ise bir şarkıcı, muhtemelen bir Türk sanatçı olan Doğuş. Görüntüler, + işareti ve eşitlik işaretiyle birleştirilmiş. Komik yan, üç farklı görünüşte, farklı yaşam tarzına ve kariyere sahip olan bu insanların birbirine eklenerek, sanki şarkıcının, işadamının ve gangsterin karışımı bir sonuç çıkartıyor olmasıdır. Bu bir parodi tarzı birleştirme, bir nevi "kimin kim olduğunu anlamak için kafa karıştırıcı" veya "farklı kişiliklerin tek bir kişide nasıl bir araya geldiği" gibi bir mizah unsurunu içerir. Dolayısıyla Doğuş'un şarkıcı olmasına rağmen, bu iki diğer kişinin özelliklerini birleştirerek sunulan komik bir görsel şakadır.

Görselde, Türkiye'nin illerinin renklendirilmiş bir haritası bulunuyor. Renkler, 20 Nisan 2023 ile 20 Temmuz 2023 arasında "Oppenheimer" ve "Barbie" filmlerinin Google Trendleri'ndeki arama verilerine göre dağılımı hakkında bilgi veriyor. Pembe tonlar "Barbie" filminin, mavi tonlar ise "Oppenheimer" filminin daha popüler olduğu illeri gösteriyor. Tweet'in konusu, "ya siirtte barbieyi kim izledi aq" ifadesiyle başlayan ve "hic etik degil" diyerek devam eden bir eleştiri. Bu, "Oppenheimer" filminin, Türkiye'de daha popüler olduğu bölgelere göre "Barbie" filminin de daha popüler olduğu bölgelere bakarak, filmlere olan ilgiyi, bir çeşit "etiksizlik" olarak nitelendiren bir espri. Tweet, filmlerin izleyici sayılarının coğrafi dağılımıyla alay ediyor ve bir ölçüde bu dağılımın kültürel veya toplumsal farklılıklarla nasıl ilişkili olabileceği gibi imajlar yaratıyor. Özetle, espri, filmlerin izlenme oranlarının coğrafi farklılıklarının önemsenmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, ünlü bir aktör olan (Muhtemelen Robert Downey Jr. değil ama Tom Hardy benzerliği olan) Tom Hardy'nin iki farklı fotoğrafı bulunmaktadır. Üst kısımda gülümseyen, dişlerini gösteren mutlu bir hali varken, alt kısımda hüzünlü, umutsuz bir ifadeyle bakmaktadır. Üst kısım, "Favorin sanatçı şehire geliyor" ifadesiyle bir mutluluk duygusu vurgularken, alt kısım ise "Arkadaşlarından hiçbiri onlara kulak vermiyor, bu yüzden yanına kimse yok" ifadesiyle hayal kırıklığı ve yalnızlık duygusu aktarıyor. Dolayısıyla, espri, popüler bir sanatçının şehre gelmesiyle oluşan heyecanla, arkadaşlarının o sanatçıya ilgi duymaması ve yalnız kalma hali arasında bir tezat oluşturuyor. "Hayatın paradoksları" veya "popülerlik ve yalnızlık" gibi konulara esprili bir bakış sunmaktadır.

Resimde, Grand Theft Auto: San Andreas gibi bir video oyunundan bir ekran görüntüsü var. Ekranda, takım elbiseli bir karakter görülüyor. Tweet'te, "enailer siz gidin 200 TL verin ben bedava izliom" kısmı, "oyun için gerekli oyunculari (enailer) uzaklaştırın, 200 TL karşılığında oyunu izleyeceğim" anlamına gelen ironik bir ifade. Karakterin oyun içindeki hali ve "oppenheimeri" ifadesi, konuşan kişinin bir şekilde ucuz oyun izleme alışkanlığı veya oyunu bedava izleme arzusu içinde olduğunu vurguluyor. Özetle, espri, oyun içindeki karakterin gerçek hayattaki tüketim alışkanlıkları ile eşleştirilerek, ironik ve komik bir yorum yapmaktadır.

Fotoğrafta, siyah beyaz çekilmiş, J. Robert Oppenheimer'ın portresi ve onun söylediği bir alıntı yer alıyor. Alıntı, "Hepimizde biraz Barbie var... çünkü mikroplastikler." şeklindedir. Bu, mikroplastiklerin insanların vücudunda var olmaları ve yaygınlıkları sebebiyle yapılan, ironik ve biraz da ürkütücü bir espridir. "Barbie" oyuncak bebeği, popüler kültürde genellikle kadın güzelliği ve yüzeyselliğin sembolü olarak görülür. Oysa mikroplastiklerin vücutta bulunması, insanların çevre kirliliği nedeniyle toksik maddelere maruz kaldığını ve dolayısıyla doğanın yüzeysel görünümüyle insanın bağlantısını vurgular. Alıntı, durumu hem hafifleten hem de ciddiyetini hatırlatan, bize bu bağlantı ve çevresel sorunun öneminden bahseden bir mizah kullanmaktadır.

Fotoğrafta, kahverengi takım elbiseler giyen iki erkek görünüyor. Birisi, şapkalı ve ince bir şekilde poz verirken, diğerinin daha rahat bir tavrı var. Görünen konu, takım elbise giymiş kişilerin, özellikle de "K-6" şeklinde bir rozet takan kişinin, 1940'lar, 1950'ler gibi geçmiş dönemlere ait bir tarzı yansıtıyor olmasıdır. Bu tarz bir alay olabilir. "K-6" gibi kodlar veya numaralar, geçmişteki bazı kurum veya organizasyonlarda kullanılmış özel işaretleyicilerden. Bu nedenle fotoğrafa bir takım elbiseli ve geçmiş zamanları çağrıştıran tarzla poz vermiş olan iki erkek koyup alay konusu yapmış olabilirler. Resim, stil ve geçmiş çağrıştırmalarıyla "eski kafalı" imajını vurgulayan bir mizah örneği.

Fotoğrafta, Oppenheimer'ın, (atom bombası projesinin başındaki bilim insanı) icatının ardından, kendisinin yaptığı icatın hentai (cinsel içerikli anime/manga) ile bağlantılı olduğunu anlamasıyla ilgili bir mizah görseli var. Bu, Oppenheimer'ın atom bombası icadının, beklenmedik ve tuhaf sonuçlara yol açtığına dair bir espri. Oppenheimer'ın yüz ifadesi, ciddi bir durumu anlatıyor ve durumun komik tarafına da değiniyor. "Hentai" kelimesinin kullanımı, atom bombasının potansiyel yıkıcı etkilerinin, sanat ve kültür gibi beklenmedik alanlarda da karşılık bulduğunu ima ediyor.

Resimde, Kadir Emre Yıldırım adlı kullanıcının Twitter/X hesabındaki bir iletisi görülüyor. İleti, Annem adlı kişiye, akşam Oppenheimer filmini izlemek için sinemaya gitme teklifini içermektedir. Teklif 18:15 seansına gelme seçeneği sunmakta, istenmezse evde nohut pilavı yeme seçeneği de verilmektedir. "Günün absürdlük seviyesi" başlığı, mesajın biraz absürt, mantıksız bir durumdan bahsettiğini ima ediyor. Ancak, buradaki mizah, olası bir olumsuzluk ve tekliften kaçınmak için alternatif sunmanın biraz gereksiz ve karmaşık, hatta biraz komik, bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Özetle, mesajın esprili tarafı, Nolan'ın Oppenheimer filmini izlemek için sinemaya gidip gitmeme konusunda sunulan seçeneklerin mantıksız denli aşırı detaylar içermesinde ve durumun "absürt"lüğünden kaynaklanmaktadır. (Evde nohut pilavı yemeyi seçmek, sinemaya gitme olasılığına alternatif sunma gibi görünse de, durum biraz abartılı ve gereksizdir.)

Resimde, üst sırada Amerika Birleşik Devletleri, Birleşik Krallık, Brezilya, Kanada, Fransa bayrakları ve altında Oppenheimer ve El Bombas filmlerinin afişleri bulunuyor. Altta, Meksika bayrağı da mevcut. Resimdeki mizah, Oppenheimer ve El Bombas filmlerinin afişlerinin, dünya çapında tanıdık olan çeşitli ulusların bayrakları ile yan yana konulması ve bu bayrakların altında filmlerin posterlerinin bulunmasından kaynaklanıyor. Bu, dünya genelinde insanların farklı kültürlere ve uluslara duyduğu ilgiyi, Oppenheimer ve El Bombas gibi filmlerin dünyanın çeşitli yerlerinde gösterime girdiğini vurgular ve potansiyel izleyici kitlesini hedeflemenin çeşitli yollarını gösterir. "El Bombas"ın, Türkçe'ye çevirildiğinde "Bombalar" anlamına gelmesi ise, Oppenheimer'ın atom bombasıyla ilişkili bir film olması sebebiyle, bu iki filmin tematik olarak bağlantılı olduğunu vurgular. Görünürde, aynı yönetmenin, "Oppenheimer" filminde atom bombası projesi, "El Bombas" filminde ise farklı bir tür patlayıcı konu veya tema olduğu varsayılabiliyor. Bu durum, insanların dünya çapında farkındalık kazanması ve bu filmleri izleyip takip etmesi için potansiyel olarak bir mizah unsuru oluşturur. Özetle, resimde ulusal bayraklarla filmler arasındaki bağlantının absürt ve ilginç bir şekilde birleştirilmesi izleyiciye hem kültürel hem de sinematik bir bakış açısı sunmayı amaçlıyor.

Resimde, Barbie filmindeki bir kare ve Oppenheimer filmindeki bir kare yan yana gösteriliyor. Üst kısımda, "Barbie:" yazısı ve "My product was first launched in Japan" (Ürünüm Japonya'da ilk kez piyasaya sürüldü) yazan bir açıklama yer alıyor. Diğer tarafta ise "Oppenheimer:" ve açıklama yok. Bu, Barbie oyuncağının Japonya'da ilk piyasaya sürülmüş olması, ancak Oppenheimer filminin dünyanın farklı bölgelerinde farklı zamanlarda gösterildiğini dolaylı olarak ima ediyor. Joke, popüler kültür ürünlerinin piyasaya sürülme zamanları ve coğrafi konumları arasındaki farkı, ironik bir biçimde vurgulamak. Barbie'nin Japonya'da önce piyasaya sürülmesi, Oppenheimer'ın dünya çapında farklı zamanlarda yayınlandığı gerçeğiyle kıyaslanarak, ironi yaratılıyor. Dolayısıyla, Barbie filminin dünyada bir anda değil, Japonya'da önce yayımlandığını vurgularken, Oppenheimer'ın farklı tarih ve zamanlar üzerinden farklı yerlerde piyasaya sürülmesinin ima edildiği bir mizah örneği.

Resimde, Oppenheimer filminin uzunluğundan şikayet eden bir Twitter tartışması görülüyor. İlk tweet'te, Eric Zhu isimli kullanıcı, Oppenheimer filminin reklam gelirini azalttığını iddia ederek filmin çok uzun olduğunu söylüyor. Bu, bir film şirketinin reklam gelirleri ile filmin uzunluğu arasında potansiyel bir bağlantı kurarak biraz absürt bir iddia. Elon Musk ise, aynı konuyu ele alarak filmin gerçekten çok uzun olduğunu söylüyor. Bu tweetler, filmin uzunluğuna yönelik bir mizah ve eleştiri içeren bir tartışmayı temsil ediyor. Sonuç olarak, şakada, filmin uzunluğu nedeniyle reklam gelirlerinin düştüğü/düşebileceği ya da insanların filmi izlemek için daha az zaman ayırdığı fikriyle espri yapılıyor. Bu biraz abartılı ve mizah içeriyor.

Resimde, yüzü biraz abartılı bir şekilde şişmiş ve çizgileri belirginleşmiş, sanki dijital bir efekt veya eski bir film karesinden alınmış gibi duran bir adamın yakın çekimi var. Görüntüdeki aşırı abartı ve olası dijital efektler, "şişko" ya da "abartılı" anlamına gelen bir ifadeyi çağrıştırıyor. Bu, görüntüdeki kişiyi komik bir şekilde sunuyor. Eğer espri amaçlı yapılmış bir görüntü ise, izleyicinin görüntünün gerçekçi olmadığını ve olası bir mizah anlayışına dayalı olarak değerlendirmesini bekler. "Abartılı bir şişmanlıkla" ilgili bir mizah duygusu yansıtmaktadır. Fotoğrafın nedeni ne olursa olsun, efektli ve dikkat çekici.

Görsel, Balkanlar'daki internet aramalarının son 24 saatteki popülerliğini gösteren bir haritadır. Haritada pembe renkli ülkelerde "Barbie" aramalarının, gri renkli ülkelerde ise "Oppenheimer" aramalarının daha fazla yapıldığını görmekteyiz. Bu, "Barbie" filminin dünya çapında büyük ilgi gördüğü ve özellikle de çocuk/kadın popülaritesine odaklandığı, "Oppenheimer" filminin ise bilim/tarih/yetişkin izleyici kitlesi üzerine olan odaklanmasına ironik bir bakış açısı sunmaktadır. Bir nevi, coğrafi olarak hangi aramaların daha çok ilgi çektiğini komik bir şekilde gösteren, popüler kültür ve arama trendleri arasındaki farkın bir yorumudur.

Resimde, siyah beyaz fotoğrafta J. Robert Oppenheimer'ın portresi ve altındaki bir alıntı yer alıyor. Alıntı "Şimdi Barbie kız oldum, Barbie dünyalarında" şeklinde. Bu, Oppenheimer'ın ünlü bir sözünün güncel bir şekilde yorumlanması ve esprili bir biçimde Barbie temasıyla ilişkilendirilmesi. Oppenheimer'ın atıfta bulunduğu, atom bombasıyla ilgili ve oldukça ciddi bir anlam taşıyan bir alıntı, esprili bir dille, Barbie dünyalarının oyuncak bebek temalı ve genellikle hayali bir dünyayı simgelemesi nedeniyle, tamamen farklı bir bağlama taşınıyor. Bu, Oppenheimer'ın aslında bir oyuncak temalı söz söylemediğinin, alıntıya farklı bir bağlam kazandıran esprili bir yorumlama örneğidir. Alıntı, ciddi bir bilim insanının sözlerinin, hafif ve eğlenceli bir bağlamda yeniden sunulmasıyla oluşturulan bir ironik anlam içeriyor.

Resimde, pembe ve siyah ikiye bölünmüş, kısa kollu bir tişört görülüyor. Pembe tarafta "Barb" logosu ve "Only in Cinemas" yazısı bulunuyor. Siyah tarafta ise "ENHEIMER" yazısı ve altında "7 21 23" gibi rakamlar yer alıyor. Bu, "Barbie" filminin çıkış tarihi ve "Enheim" adındaki bir yerle ilgili bir göndermedir. Muhtemelen bu tişört, filmin özel gösterimleriyle veya farklı sinemalarla ilgili bir alaydır. "Barbie" pembe ve siyah karşıtlıklarıyla tanınırken, "Enheim" kısmı bir yer adıdır, dolayısıyla burada bir karşıtlık ve kelime oyunu söz konusudur.

Resimde, Oppenheimer filminin gösterim bilgisi ile birlikte, filmdeki ana karakterin farklı zamanlarda farklı ifadelerinin yer aldığı bir kolaj görülüyor. Üst kısımda, sinema salonunun koltuk planı ve film gösterimi için bilgiler mevcut. Ortadaki fotoğrafta, popcorn yiyen ve mutlu görünen, altta ise şaşkın veya etkilenmiş bir ifadeyle filme bakan karakterin görüntüleri yer alıyor. Alt kısımda ise filmin son sahnelerinden biri, karakterin ışığa bürünmüş görüntüsü yer alıyor. Mizah, karakterin ilk halinin (popcorn yerken) son halinin (ışığa bürünmüş) ile çelişen ifadelerinden kaynaklanıyor. Bu durum, filmin içeriği ve belki de karakterin film boyunca yaşadığı dönüşümle ilgili ironik bir göndermeye işaret ediyor. Karakterin mutlu ve rahat bir halden, şaşkın ve etkilenmiş bir hale geçişi, filmin içeriğini veya karakterin yaşadıklarını temsil eden, hafif bir esprili yorum içeriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın metni, hamburger yemenin ve dünyanın pembeye boyanmasının absürt bir ilişkisini kuruyor. Bir kullanıcı, "Yetiştiremediğimiz hamburgerden (yani kötü bir deneyimden) dolayı dünyayı pembeye boyadın, adam başlığını çıkarıp bekliyor" diye şaka yapıyor. Daha sonra, DarkWeb Haber adlı bir hesap, "Barbie, dünya çapında gişe hasılatında Oppenheimer'ı ikiye katladı" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, Oppenheimer'ın ve Barbie filmlerinin gişe başarısının bir araya getirildiği, ironik ve biraz da anlamsız bir mizah örneğidir. "Dünyayı pembeye boyamak" ifadesi, Barbie filminin temalarını eleştirirken, aynı zamanda absürt bir ifadeden oluşmaktadır. "Adam şapkasını çıkarıp bekliyor" kısmı da durumu daha da absürt bir şekilde anlatmaktadır. Sonuç olarak, birincil şakanın odak noktası, çok farklı konuların mantıksız bir şekilde birleştirilmesi ve ironik bir bakış açısıyla sunulmasıdır.

Resimde, Margot Robbie ve Ryan Gosling'in başrollerinde oynadığı "Barbie" filminin afişini görüyoruz. Afişte, 1950'lerin tarzı giysiler giyen ve bir dans sahnesinde olan iki oyuncu, Los Angeles silüetiyle arka planda yer alıyor. Filmin adı, "Barbie" olarak belirtilmiş. Bu resimde bir "joke" (şaka) yok; sadece film afişidir. Görüntüler, filmin teması, dönemi ve oyuncuları hakkında bilgi veriyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, Türkiye'nin illerinde son 24 saatte en çok aranan filmlerin "Barbie" ve "Oppenheimer" olduğu, ve bu filmlerin arama oranlarının neredeyse eşit oranda bölündüğü görülüyor. Haritada ise iller, Barbie filmi için pembe, Oppenheimer filmi için siyah renkle gösteriliyor. Tweetin altında yatan mizah, ülkenin her konuda (politik, sosyal, kültürel vb.) aynı oranda bölündüğüne dair bir genel durum tespiti yapmaktan ve bu genel durumu, film tercihlerine bağlamaktan kaynaklanıyor. Özetle, ülke sorunlarının, filmler gibi basit bir tercihte bile kendini gösterdiği şeklinde ironik bir yorum yapılıyor. Türkiye'de toplumun iki farklı görüşe veya gruba ne kadar bölündüğünü esprili bir şekilde göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, Türkiye haritası ve üzerindeki illerin pembe ve siyah renklerle ayrılmış bir görsellemesi yer alıyor. Pembe renk "Barbie" filminin, siyah renk ise "Oppenheimer" filminin arama sıklığını temsil ediyor. Tweet'in alt kısmında, kaynak olarak Google Trends belirtiliyor ve bu da verilerin gerçek zamanlı arama eğilimlerinden elde edildiğini gösteriyor. Tweet'in metni, "ülke nasıl her konuda aynı oranda bölünüyor ya" şeklinde, toplumsal görüş ayrılıklarının ve polarizasyonun bir anekdot tarzında eleştirisini içeriyor. İlginç bir şekilde, iki film arasında, özellikle de Türkiye'de, neredeyse eşit bir arama oranı olduğu, yani halkın her iki filme de benzer bir ilgi gösterdiği görülüyor. Bu durum, ülkenin bazı konularda şaşırtıcı bir şekilde bölünmüş olduğunu ve aynı zamanda herkesin fikirlerini paylaştığını ima ediyor. Tweet, bu durumu komediyle ele alıyor; yani Türkiye'nin her konuda aynı oranda bölündüğü bir durumun, iki farklı filmin aramalarında benzer ilgi görmesinden kaynaklanabileceğine ironik bir gönderme yapıyor.