Resimde "Musa" adlı bir kullanıcının, "Depremde marketteydim üstüme koka kola dolabı devrildi, İsrail yine iş başında..." yazdığı bir ekran görüntüsü var. Şaka, deprem sonrası yaşanan kaosu İsrail'e bağlayarak, depremi İsrail'in bir komplosu gibi göstermesi ve bir espri konusu haline getirmesi üzerine kurulu. Bu şaka, deprem gibi doğal afetlere ilişkin hassasiyet eksikliği ve İsrail'e yönelik ön yargıları yansıtmaktadır.

Fotoğrafta bir ev ortamında geçen bir sahne görülüyor. Bir kız çocuğu kameraya bakarak "Hocam ben kamera açmasam olur mu?" diyor. Bu durum, bir çocuğun okulda kamera açılmasını istemeyerek ders esnasında kamera açılmasına tepki verdiğini esprili bir şekilde gösteriyor. Çocuğun okulda kamera açılmasını istememesi, kameraların kendilerini izlediğini hissetmesi ve bu durumun rahatsızlık vermesiyle açıklanabilir. Bu fotoğraf, çocukların okulda kamera açılmasına verdikleri tepkileri esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta sol tarafta bıçaklanmış genç bir adamın hastanelik olduğu, sağ tarafta ise bıçağı kullanan kişinin fotoğrafını çektiği görünüyor. Fıkra, bıçaklayan kişinin olayı fotoğraflamak yerine yardım etmemesini, "Önemli olan fotoğraf çekmek" gibi davranışını eleştiriyor.

malı spielberg’ten alıyorduk, jurassicte ikinci yükleme yapılıyordu. parka kadar da t rex kullanıyordu kamyonu Kaynak

Fotoğrafta Samsun'da bir kadının darp edildiği ve hastaneye kaldırıldığına dair haberin ekran görüntüsü ve altına "Çok şükür iyi hocam endişe etmeyin bizim hastanede bir kaç saate ırmak karakolu ifade için almaya gelecek şu anda bilinci açık gözlem de tutuluyor" yazılmış. Şaka, ırmak karakolu'nun bir ifade almak için hastanede bulunan kadını almaya geleceğini söyleyerek, karakolun ve hastanenin aynı yerde olduğunu ve hastanenin de karakol gibi çalıştığını ima etmesidir. Bu şaka biraz mizahi ve absürt bir şekilde, ironiyle hastanenin ve karakolun farklı rollerine gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, "Musa" adlı bir profilin, deprem sırasında soğuk içecek dolabının devrildiğini ve "İsrail yine iş başında" yorumunu yaptığı görülüyor. Bu espri, depremler sonrası İsrail'in yardım adı altında fırsatçılık yapmaya çalıştığı inanışını ve depremden olumsuz etkilenen kişilere yapılan şakayı ifade ediyor.

Resimde karpuzlarla dolu bir yol ve yolun kenarında duran bir adam görünüyor. Adamın elinde bir karpuz parçası var ve sanki yolun kenarındaki karpuzlardan yiyor gibi görünüyor. Şaka, adamın yolun kenarındaki karpuzlardan yiyormuş gibi görünmesi ve aslında karpuzların yolun üstünde olması ve adamın bu duruma baktığını ima etmesiyle ilgili. Başka bir deyişle, şaka adamın karpuzların yolun üstünde olmasına rağmen sanki onlardan yiyormuş gibi davranmasıyla ilgili.

Görüntüde, bir yerde, muhtemelen bir spor salonu veya benzeri bir mekânda, bir kişinin bir engelli arabasıyla düşmesi ve bu olayın canlı yayınlanan bir televizyon ekranında izlenmesi gösteriliyor. Mizah, düşen kişinin engelli arabanın içinde kalmamış ve yere düşmüş olmasının, izleyiciler tarafından izlenen canlı yayın ile birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Yani, engelli arabasının içinde düşmemesi durumunda, olayın televizyonda "canlı" olarak yayınlanmayacağı düşüncesi bir absürt durum yaratıyor ve bu durumdan mizah doğuyor. Bu, "gerçek dünyanın" absürtlüğü ile "yayın ortamının" gerçek dışılığının karşılaştırılmasından oluşan bir ironik mizah türüdür. Görüntüde, muhtemelen bir güvenlik kamerası veya benzeri bir cihazdan alınmış, hareketli bir ortamın (bir binaların iç kısmı olabilir) bir kısmının kaydı var. Ortada, bir kişinin hareketsiz bir yere çarptığı ve yere düştüğü an görünüyor. Alt kısımda, muhtemelen bu olayın canlı yayınlandığı bir televizyon ekranı var, üzerinde ise olayın izleyicileri oturmuş izliyor. Bu, düşen kişiyi izledikleri canlı yayına dahil eden, "canlı yayın sırasında olay" temalı bir şakadır. Bir kişinin yere düşmesi, yayının canlılığı ve izleyicilerin tepkisiyle ilgili bir mizah oluşturmaktadır. Dolayısıyla, şaka, bir olayın canlı yayında gerçekleşmesi ve izleyicilerin bu olaya tepkisiyle ilgili, biraz absürt bir durum yaratma eğilimine dayanmaktadır.

Fotoğrafta, Ortaköy'de bir olay yerinde polis ve bir grup insan görünüyor. Polis ekipleri olay yerinde inceleme yapıyor. Resmin üzerinde, "TikTok çekmeye gitmiştim, Ceset Çıktı" yazısı ve ağlayan bir emojisi var. Bu, bir olay yerine yakın bir yerde bulunan TikTok fenomenlerinin, olay yerinde videolar çekerek trend olmaya çalışmasını eleştiren bir espri. "Ceset Çıktı" sözü ise, videoları çekenlerin olay yerine yakınlarda olduklarını ve ceset çıkmasını beklediklerini ima ediyor.

Görüntüde, mavi eldivenler giyen bir kişi, bir araç camının yanından bir kişinin burun veya boğazından örnek almak için bir çubuk kullanıyor. Kişi mavi koruyucu giysi de giymiş. Görüntünün arkasındaki potansiyel bir mizah veya gönderme, araç içi Covid-19 testi veya koronavirüs önlemlerini eleştirel bir şekilde sunuyor olabilir. "Araç içi test"in belki de daha az güvenilir veya uygun bir yöntem olabileceğini ileri sürebilir. Bu tür durumlarda, önlemler ve güvenlik protokolünün gerekliliğini vurgulayan bir yorum da olabilir. Görüntüde, mavi eldivenler giyen bir kişi, bir aracın yan penceresinden bir kişiye burun veya boğaz sürüntüsü alıyor. Görüntünün arka planında bulanık bir bahçe veya park alanı var. Fotoğraf, COVID-19 gibi bulaşıcı hastalıkların test süreçleri sırasında güvenlik önlemlerine dikkat çekiyor. "Araba test" esprili bir şekilde, hastanın ulaşımı veya test ortamının olağandışı bir yönünü vurguluyor. İnsanlar, normal bir sağlık merkezine gitmek yerine, araçlarının penceresinden test yaptırabiliyor. Bu, insanların sağlık hizmetlerine erişimlerini sağlamak için geliştirilen farklı yöntemlerin mizahı.

Fotoğrafta, bir adamın "GuldumİNET" adlı bir web sitesinden alıntılanmış bir tweet'i paylaşıyor. Tweet'te, "Geçen yılbaşı kız arkadaşım erasmustayken bi skayp yapalım dedik konuşurken sapladılar kıza. Ama canı sağ olsun, yeter ki mutlu olsun o" yazıyor. Şaka, kız arkadaşının "erasmustayken" yani eğitim amacıyla yurtdışına gitmişken, adamla skyp yapmayı kabul etmesi ve bunu "saplamaları" ile ilgili. Bu durum, adamın kız arkadaşının artık başka biriyle birlikte olduğunu ima ediyor ve mizahı da bu ironiye dayanıyor.

Fotoğrafta, bir sokağın dört farklı açıdan çekilmiş görüntüleri var. Her görüntüde bir grup insan aynı yerde durmuş, ancak konumları ve bakış açıları farklı. Her görüntü, farklı bir anda çekilmiş gibi görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, insanların aynı yerde aynı pozda durdukları halde, her görüntünün farklı bir zaman dilimi içinde çekildiği izlenimini yaratması. İnsanlar aynı yerde aynı şekilde duruyorlar, ancak farklı pozisyonlarda ve bakış açılarında görünüyorlar. Bu da "ne acayip bi milletiz lan" ifadesiyle, insanların nasıl da aynı konumu farklı şekillerde algılayabileceğine dair bir gönderme yapıyor. İlginç bir şekilde, bu espri, sosyal medyada sıkça görülen bir eğlence unsuru haline geldi. Fotoğraflar, video klipler veya GIF'ler aracılığıyla paylaşılan benzer içerikler, insanların birbirleriyle aynı zamanda aynı yerde oldukları halde farklı deneyimler yaşadıklarına dair mizahı ortaya koyuyor.

Resimde Türkiye'nin haritası çizilmiş ve haritanın etrafına "Olay yeri girilmez" yazılmış. Bu, Türkiye'nin son zamanlarda yaşanan olaylar nedeniyle "olay yeri" olarak algılanmasına ve dışarıdan gelenlerin yaklaşmaktan çekinmesine yönelik bir gönderme. Söz konusu olaylar, siyasi, ekonomik veya sosyal olabilir ve Türk toplumunun genel ruh haline etki edebilir. Bu durum, Türkiye'nin dışarıdan bakıldığında karmaşık ve anlaşılması zor bir ülke olarak algılanmasına da neden olabilir. "Olay yeri girilmez" ifadesi, bu algının bir yansıması olarak yorumlanabilir. Yani, Türkiye'nin iç dinamiklerini anlamak ve yorumlamak için dışarıdan müdahale etmek veya yorum yapmak yerine, olayları yakından takip etmek ve gelişmeleri dikkatle gözlemlemek gerektiği mesajını verir.

hala unutamadım bu olayı GAHAJBWÖDMÖENDMDMDE Kaynak

Bi daha bu tarz olay yaşanır mı dldndşdmdşdlsşs Kaynak

Deprem sırasında sakinliğini hiç bozmayıp telefon görüşmesine devam eden adam. Bu ne sakinlik reis? Kaynak

Resimde deprem bölgesinde, muhtemelen bir bina enkazı altında kalan bir kişiye acil yardım ekiplerinin müdahale ettiği bir sahne görünüyor. Yardımcı ekipler, yaralı kişiyi çıkarmak için çaba sarf ediyorlar. Fotoğrafın espri unsuru, yardım ekiplerinin acil müdahalede bulunma telaşının, yaralının durumundan daha az önemli hale geldiği, komik bir şekilde abartılmış bir duruma dikkat çekiyor. Görüntü, yardım ekiplerinin hızlı hareket etmesi ve hassasiyetini koruması gerektiği gerçeğinin aksine, çabaların şaşkın ve karmaşık bir şekilde gösterilmesiyle mizah üretiyor. Yani, acil müdahalenin hızlı ve profesyonel olması gerektiği anlaşıldığı halde , burada bu durumun abartılarak komik bir duruma getirilmesi espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta deprem bölgesinde, muhtemelen bir binanın yıkılması sonucu oluşan bir olayı gösteriyor. Çeşitli kişiler, muhtemelen sağlık görevlileri ve gönüllüler, yaralıları kurtarmaya çalışıyorlar. Görüntülerden anlaşıldığı üzere, yoğun bir çalışma ve telaş var. Fotoğrafta mevcut durumun abartılı bir şekilde canlandırılmış, çok komik bir durum olmadığı için espri bulunmamaktadır. İfade edilen durum trajik ve üzgün bir olayı aktarıyor, bir mizah unsuru yok.

Resimde, ön kısmı ezilmiş bir beyaz araba görünüyor. Araba o kadar kötü bir şekilde hasar görmüş ki, farlar bile çıkmış. Arabanın üzerinde "06 EB 812" plakası var. Araba yolu kenarında duruyor ve ön tekerleği eksik. Şakada, "Biri vurup kaçmış ama kaçarken bir şeyi unutmuş" deniyor. Arabanın ön tekerleğinin eksik olması, vurup kaçan kişinin tekerleği unuttuğu anlamına geliyor. Bu şaka, vurup kaçma eyleminin absürtlüğünü vurgulamak için ironi kullanıyor. Araba sahibi muhtemelen tekerlekten çok daha büyük bir sorunla karşı karşıya.

Fotoğrafta bir adam perdeyi kapatıyor ve "Perdeyi kapatayım da bize bakmasınlar" diyor. Alttaki karede ise bir grup insan dışarıda bir gösteri izliyor. Adamın "Off neden kapattın ne güzel izliyoduk" dediğini ve diğerinin "Yarın yine izleriz yarıda kaldı bu, Tamda heyecanlı yerindeydi ya" dediğini görüyoruz. Şaka, adamın perdeyi kapatmasının ve gösteriyi izlemeyi engellemesinin, diğerinin gösterinin yarım kaldığı için üzgün olmasına yol açmasıdır.

Fotoğrafta bir berber dükkanının önünde bir grup adam toplanmış. Berber dükkanının adında "Berber Bülent" yazıyor. Görünüşe göre adamlar arasında bir kavga çıkmış ve traş olan bir adamı eski berberi tarafından vurmuş. Bu durumun komik olan yanı, berberin traş ettiği bir adamı bile affetmemesi ve saldırgan davranması. Bu da Türk kültüründeki espri anlayışına uyuyor.