Fotoğrafta, bir kanepede oturan iki kişinin bir kitap okuyor ve bir bilgisayar üzerinde çalışıyor. Kişinin gözlerini kapatması ve açıkça utanmış görünmesi, "çok dikkat çekici" bir şeyin bilgisayar ekranında gösterildiği izlenimini veriyor. Bu fotoğrafa ilişkin bir şaka şu olabilir: "Adam, bilgisayarında bir şey görüyor ve gerçekten utanıyor. Bu yüzden bakışlarını saklıyor." Fakat, bu sadece bir yorum ve resmin bağlamından koparıldığında, gerçekte ne olduğu konusunda net bir şey söylemek mümkün değil.

Resimde 4 farklı kadının çizimi bulunuyor. Kadınlardan ilki pembe bir elbise giymiş ve bacağıyla poz vermiş. İkinci kadın, elinde bir kitapla eğiliyor. Üçüncü kadın, kitabını açmış ve okuyor. Dördüncü kadın ise sırtında bir çantayla yürüyor. Şaka, kadınların fiziksel çekiciliklerinin artmasıyla eğitimlerine ve kitap okumaya olan ilgilerinin azalmasıyla ilgili. Bu durum, kadınların sadece güzelliklerine odaklanmaları gerektiğini ve eğitimin öneminin azaldığını ima ediyor.

Fotoğrafta iki ayrı sahne gösteriliyor. Üst sahnede iki öğrenci kütüphanede ders çalışıyor. Erkek öğrencinin baloncuğu "Acaba molaya birlikte çıkmayı teklif eder mi?" yazıyor. Alt sahnede de aynı öğrenciler görünüyor. Erkek öğrencinin baloncuğu "Sonraki sayfaya yandaki kızdan önce geçemezsem" yazıyor. Bu fotoğraf, erkek öğrencinin kız öğrenciyle iletişim kurmaktan çekindiğini ve buna rağmen fırsat kolladığını gösteren komik bir durum yaratıyor.

Resimde, kitaplarla dolu bir rafa yaslanmış, bir sandalyede oturan ve bir kitap okuyan bir kadın görünüyor. Fıkra şu: Kadın, kitap okumayı çok seviyor ve bu onun için en büyük zevk. Fıkra biraz daha açıklayıcı olabilirdi, örneğin "Kadın o kadar kitap okumaya bayılıyordu ki, tüm gününü kitaplığın içinde geçirmişti." gibi bir cümle eklenebilirdi. Bu şekilde, kadın karakterin kitap okuma aşkına odaklanarak, bir "fıkra"dan daha çok "kısa hikaye" veya "anlatı" tarzı bir anlatı oluşturulabilirdi.

Resimde, bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım, "El Ingenioso 2.0" adlı bir hesaba ait ve 20 yıldır öğrenci olan kişinin okuma alışkanlığının çekirdek yeme alışkanlığı ile aynı mekanizmaya dayandığını anlatıyor. Şaka, okumanın bir alışkanlık olarak çekirdek yemekle eşleştirilmesinde yatıyor. İronik bir şekilde, okumanın zorlu bir görev olarak sunulması ve çekirdek yemekle karşılaştırılması, öğrencilerin okumanın zorunlu bir görev olduğu ve sıkıcı olduğu algısını yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir kadın elindeki kitapları bir kitabaşından almaya çalışırken, diğer kadın arkasındaki bir sepet dolusu kitaba bakıyor. Şaka, iki kadın arasındaki tezatlığı gösteriyor. Bir kadın kitap almak için çabalıyor, diğer kadın ise zaten bir sürü kitabı varmış gibi gözüküyor. Bu, bir kitap kurtunun hayatını mizahla gösteren bir şaka. İngilizce olarak şöyle bir açıklama yapılabilir: The picture shows a woman trying to choose a book from a bookstand, while the woman behind her seems to have a basket full of books. The joke highlights the contrast between the two women. One woman is struggling to pick a book, while the other seems to have already acquired many. This is a joke that humorously depicts the life of a bookworm.

Fotoğrafta, "Şeker Portakalı" adlı kitabın kapağı görülüyor. Kitap, José Mauro de Vasconcelos tarafından yazılmış ve Aydın Emeç tarafından Türkçeye çevrilmiş. Kitabın kapak resmi, küçük bir çocuğun kollarını açmış olarak bir portakal ağacının altında durduğunu gösteriyor. Fıkra yok.

$1 Kitana ParalelHunter @verbisdiablo "Evli kadınlar okuma-yazmayı unutmasın" reyonu Translate from Turkish EJDERIN AŞKI VAR MI?...

Resimde 10 farklı kitabın kapakları ve yazarlarının isimleri görülüyor. Her bir kitabın yazarı, aslında o kitabı yazmamış olan bir başka yazarın adı ile eşleştirilmiş. Bu, kitapların yazarları ile isimleri arasında bir karışıklık olduğunu ve okuyucunun yazarları doğru bir şekilde tanımadığını gösteren bir espri. Örneğin, "Küçük Prens"in yazarı Antoine de Saint-Exupéry yerine "Kürk Mantolu Madonna"nın yazarı Sabahattin Ali olarak gösterilmiş. Bu, kitapların yazarları ile isimleri arasında bir karışıklık olduğunu ve okuyucunun yazarları doğru bir şekilde tanımadığını gösteren bir espri. Resimde, çeşitli kitapların kapakları ve yazarları görülüyor. Kapaklar, sol tarafta yer alan kitap isimleriyle eşleştirilmiş ve sağ tarafta ise yazar isimleri yazılı. Fakat, kitap isimleri ve yazarları birbirine uymuyor, bu da bir şaka oluşturuyor. Örneğin, "Fareler ve İnsanlar" adlı kitabın yazarının "John Steinbeck" olduğu yazılmış, oysa bu kitabın yazarı "John Steinbeck" değil. Resimde yer alan kitaplar ve yazarlar, isimlerinin uymaması nedeniyle bir şaka yaratıyor. Bu şaka, okuyucunun kitaplar ve yazarlar hakkında bilgi sahibi olduğunu ve bildiklerinin dışında bir durumla karşılaştığını düşünerek gülmesine neden oluyor.

Fotoğrafta Sabahattin Ali'nin "Kuyucaklı Yusuf" romanı görünüyor. Romanın kapağında Sabahattin Ali'nin portresi var. Ancak, romanın ismi "Kuyucaklı Yusuf" olduğu halde, "YKY" de 69. baskı olarak belirtilmiş. Bu durum "Kuyucaklı Yusuf" romanının adıyla "YKY"nin kısaltmasının bir araya gelerek "yükü" olarak okunabilmesi ve 69. baskı sayısının da "yükü" ile "yükü" arasında bir ilişki kurması nedeniyle bir espriyi ima ediyor. Bu nedenle fotoğrafta kullanılan görseller, "YKY" ve baskı sayısının, "Kuyucaklı Yusuf" adıyla ilgili bir espriyi ima eden bir şekilde kullanılmış.

Resimde kitap okuyan genç bir kadın var. Resimde bir espri yok.

Fotoğrafta, duvarı tamamen kaplayan büyük bir kitaplık görülüyor. Kitaplığın içinde yüzlerce kitap sıralanmış. Şakada, kişinin eşleriyle aynı kitabı okuyup sonrasında analiz etme fikri, gerçek hayatta yapılması zor bir eylem olarak sunuluyor. Bunun yerine, televizyon izlemek daha kolay bir eğlence olarak gösteriliyor. Dolayısıyla şaka, evde kitap okuyup analiz yapmak yerine televizyon izlemek daha cazip bir seçenek olarak sunuluyor.

Resimde, uçan bir uzay mekiğiyle birlikte açılmış bir kitap ve altında iki tane daha kitap görülüyor. Kitaplar arasında "bilgi" (knowledge) ve "bilgi" (information) gibi kelimeler kullanılmış. Şaka, "bilgi" ve "bilgi" sözcüklerinin Türkçede aynı anlama geldiği ancak İngilizce'de farklı anlamlar taşıdığı gerçeğine dayanıyor. İngilizce'de "knowledge" daha derinlemesine bir bilgiyi, bir konu hakkında sahip olunan bilgi ve beceriyi temsil ederken "information" sadece veri veya bilgi parçaları anlamına gelir. Uzay mekiği, daha üst düzey bilginin sembolü olarak gösterilirken, alttaki iki kitap ise sadece "information" yani bilgi parçaları olarak tasvir ediliyor. Bu durum, Türkçe'de bilgi ve bilgi arasında yapılan bir kelime oyunu yaratıyor. Bu nedenle şaka, "Bilgi" ve "bilgi" arasındaki farkın, uzay mekiğiyle bir kitap arasındaki farka benzetilerek komik bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, pencerenin önünde oturan ve kitap okuyan bir kadın görülüyor. Alttaki yazı ise "Dünyaya bakış açınızı değiştiren bir kitap söyleyin" diyor. Şaka, insanların genellikle bir kitabı okuduktan sonra dünya görüşlerinin değiştiğini iddia etmelerine, ancak aslında çok az kitap okudukları gerçeğine dayanıyor. Yani, şaka kişinin dünyayı değiştirecek kadar bir kitap okuması pek olası değil. Özetle, şaka kitap okumaya teşvik ediyor, ancak aynı zamanda insanların bu konuda abarttıklarına da işaret ediyor.

Resimde, sağ tarafta ağlayan bir adam ve etrafında diğerleri var. Onlardan biri de bir kitap yakmaya çalışıyor. Adamın ağlaması, yakılan kitabın "Dino Buzattı: Tatar Gölü" adlı kitap olması. Bu kitabın yazarı Dino Buzattı ve yazarın adı "Buzattı" olduğundan bu durum komik bir durum olmuş. Resmin mizahı, kitabın yakılmasını esprili bir şekilde ele alarak "Dino Buzattı" adının "bu sattı" sözcüğüyle çağrışımı oluşturmasıdır. Bu durum, okuyucunun kitabın gerçek değerini anlamamasını ve sadece adından yola çıkarak onun "satmak" için yazıldığını düşünmesini komik bir şekilde yansıtır.

Fotoğrafta bir karınca duası yazılı. Dua şöyle: "Allah'ım bugün üzerime kimse basmaz inşallah. Amin." Bu, karıncaların çok küçük ve zayıf oldukları ve kolayca ezilebilecekleri gerçeğinden yola çıkan bir espri. Espri, karıncanın insanlardan korkarak böyle bir dua ettiğini ima ediyor. Bu durum karınca ile insan arasındaki boyut farkını komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, ünlü Polonyalı piyanist Władysław Szpilman'ın gençlik fotoğrafı var. Alttaki yazıda ise Szpilman'ın hayat hikayesi anlatılıyor. Şaka ise, Szpilman'ın hayatının trajik bir şekilde Nazi zulmüyle kesişmesi ve bunun sonucunda müzik kariyerine devam etmek zorunda kalması. Ancak, bu durum esprili bir şekilde "Hitler'in iktidara gelmesiyle Polonya'ya dönmek zorunda kaldı" şeklinde ifade edilmiş. Bu ifade, Szpilman'ın yaşadığı acıyı ve zorlukları biraz da olsa hafifletmeyi amaçlayan bir kara mizah örneği olarak görülebilir. Resimde "The Pianist" filminin posteri ve filmin konusu olan Władysław Szpilman'ın bir fotoğrafı bulunuyor. Szpilman'ın 2000 yılında öldüğü bilgisi veriliyor. Fotoğraftaki metinde "The Pianist" filminin bir "macera hikayesi" olduğu yazılmış ve "The Pianist" filminin konu itibarıyla oldukça "macera" içeren bir film olmadığı ima ediliyor. Fotoğrafta ünlü Polonyalı piyanist ve besteci Władysław Szpilman'ın bir piyanonun başında oturmuş fotoğrafı var. Fotoğrafın altındaki yazı Szpilman'ın hayatını ve hayatının en zor dönemlerini anlatan bir hikaye anlatıyor. Fotoğrafın altındaki yazı aslında bir espri değil, Szpilman'ın gerçek hayat hikayesinin kısaca anlatımı. Şu şekilde özetleyebiliriz: 1935'te Varşova Devlet Radyosu'nun piyanisti olan Szpilman, Almanların Polonya'yı işgali sırasında radyoda çalmaya devam etti. 1 Eylül 1939 tarihinde radyoda görev yaptığı işine son verildi. Ailesiyle birlikte yaşamak zorunda kaldığı Varşova Gettosunda ilk dönemlerde lokantalarda piyano çaldı. 1942 yılında Almanlar, Avrupa'da kurdukları gettolardan toplama kamplarına büyük sevkiyatlar başlattılar. Auschwitz'ten sonra en çok ölümün yaşandığı Treblinka toplama kampına ise sadece iki gettodan sevkiyat yapılıyordu; biri Bialystok, diğeri ise Varşova. Władysław Szpilman'ın hikayesi, savaşın insan hayatına etkilerinin ve hayatta kalma mücadelesinin dokunaklı bir örneğidir. Fotoğrafta sol tarafta Polonyalı Yahudi piyanist ve besteci Władysław Szpilman'ın bir fotoğrafı, sağ tarafta ise "Piyanist" filminde Władysław Szpilman rolünü oynayan Adrien Brody'nin bir fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altına yazılan metinde, "Yaşadıkları ve hayatı, "Piyanist" filmine ilham kaynağı olan, Yahudi asıllı Polonyalı piyanist ve besteci Władysław Szpilman'ın hayat hikayesini sizler için derledim. Sola kaydırın." yazıyor. Bu paylaşımın esprili yanı, Adrien Brody'nin fotoğrafını Władysław Szpilman'ın fotoğrafıyla yan yana koyarak, Brody'nin Szpilman'ın hikayesini çok gerçekçi bir şekilde canlandırdığına dikkat çekmek. İkisinin de fotoğrafları, karakterin dış görünüş ve ruhu bakımından benzerlik gösteriyor. Fotoğrafta, ünlü Polonyalı piyanist Władysław Szpilman'ın bir Alman subayı tarafından bir piyanoya oturtulacağı ve ona çalması için zorlanacağı an betimlenmiştir. Ancak Szpilman, Alman subayına piyanist olduğunu ve ona Chopin çaldığını anlatır. Bu şaka, bir bakıma **"korkudan ürperdiğini göstermek için piyanistlik oynama"** atasözüne benzemektedir. Szpilman, Alman subayı korkutmak ve hayatını kurtarmak için piyanistlik yeteneğini kullanmaktadır. Ancak burada asıl nokta, Szpilman'ın hayatını kurtarmak için müzikal yeteneğini kullanmasının bir ironi yaratmasıdır. Çünkü piyanistlik, bu hayati anlarda ona hayatını kurtaracak bir silahtan çok daha fazla işe yarayan bir yetenektir. Fotoğrafta, siyah beyaz bir fotoğrafta bir adam oturmuş piyano çalıyor. Resmin altında adam hakkında bilgiler verilmiş. Adamın adı, 1950 yılında Varşova gettosundaki görevinden ötürü 25 yıl hapis cezasına çarptırılmış. Adam hakkında yapılan şaka ise, adamın "işlediği suçlardan ötürü savunma hakkı yoktur" maddesi eklenmiş olması. Burada asıl amaç, adamın piyano çalmayı bilmiyor gibi göstererek, "işlediği suçlardan ötürü" ifadesini ironik bir şekilde kullanmak. Yani bu adam ne suç işlemiş olabilir ki savunma hakkı verilmemiş?

Resimde üç kişi var. Ortadaki kişi ameliyat masasında yatıyor ve doktoru, ameliyat öncesi onu sakinleştirmek için gülmesini istiyor. Bu, doktorların ameliyat öncesi anestezi kullanmayı bilmedikleri dönemi gösteriyor. Şaka, o dönemde anestezi kullanılmadığı için hastaların ameliyattan önce güldürülerek acıya dayanması gerektiği durumunu vurguluyor. Bu şaka, geçmişte tıbbın nasıl olduğuna dair ironik bir bakış açısı sunuyor ve anestezinin keşfinin ne kadar önemli olduğunu hatırlatıyor. Resimde, birkaç adamın etrafını sardığı bir masanın etrafında bir grup adam var. Görünüşe göre "Wells" adındaki bir adamı "Morton" adındaki adamın daha da kötü acı çektirmesiyle güldürüyor. Wells, Morton'ın ağrı kesici formülünü bulduğunu ve şimdi de daha çok ağrıyı deneyimlemede mutlu olduğunu söyleyerek, Morton'ın "acılarını" hafifletmeyi hedefliyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafın esprililiği, Morton'ın Wells'e verdiği acıların komik olmasına dayanıyor. Bu durum, Morton'ın Wells'in ağrısını dindirdiğini iddia etmesine rağmen, aslında ona daha fazla acı çektirdiğini ve bunun korkunç bir durum olmasına rağmen esprili bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. Resimde, "HORACE WELLS" yazılı bir mezar taşı görülüyor. Mezar taşında, bir melek, yerde yatan bir adamın üzerinden geçiyor. Aşağıda ise şu yazıyor: "Bu hikaye böyle bitmemeliydi... Yaşadığı trajik olaylardan sonra aklı dengesini yitiren Wells, insanların yüzüne asit atmaya başladı. Evet gerçekten böyle bir delilik boyutuna kadar ilerleyen hastalığı, hapishaneye atılmasının ardından, ironik bir sonla kendine kloroform enjekte ederek intihar etmesine sebep oldu." Bu espri, Horace Wells'in gerçek hayat hikayesine dayanıyor. Wells, dişçilikte kullanılan gülme gazının öncülerinden biriydi. Ancak daha sonra, yaşadığı bazı trajik olaylar nedeniyle aklı dengesini kaybetmiş ve insanlara asit atmaya başlamıştı. Daha sonra, kendi hayatına son vermişti. Bu nedenle, mezar taşının altındaki yazı, Wells'in gerçek hayat hikayesinin trajik ve ironik bir şekilde yansıtılması olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta Horace Wells adlı bir bilim insanının çizimi bulunuyor. Altında yazan yazı, "Acıları dindirsin diye keşfettiği anestezi yüzünden, hayatı olabilecek en acı şekilde sonlanan bilim insanı Horace Wells'in hikayesini sizler için derledim. Detaylar için yana kaydırın." şeklinde. Bu yazıda, Horace Wells'in anesteziyi keşfetmesi ve sonrasında acı bir şekilde hayatını kaybetmesinin bir zıtlık yaratması amaçlanıyor. İronik bir şekilde anestezinin amacı acı çekmeyi önlemekken, Horace Wells acıyla ölmüş. Resimde bir diş hekimi ve bir hasta görünüyor. Diş hekimi hastaya, "kahkaha gazı" denilen ve o zamanlar şovlarda kullanılan bir anestezik gazı veriyor. Hastanın yüzündeki ifade, gazın etkisiyle rahatlamadığını, aksine rahatsız olduğunu gösteriyor. Şaka, diş çekiminin hala acı verici olması ve gazın işe yaramamış olması üzerine kurulu. O dönemde diş çekimi oldukça acı verici bir işlemdi ve gazın işe yaramadığını gösteren resim, bu durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir kadının metroda "İyi Uyuma Rehberi" adlı bir kitap okurken uyuyakaldığı görülüyor. Kadın, kitabı okumaya çalışıyormuş gibi görünüyor, ancak aslında uyuyakalmış. Bu, ironik bir mizah yaratıyor çünkü kadın, uyku konusunda yardım almak için bir kitap okuyor ancak yine de uyuyakalıp kitabın kendisine etki etmemiş. Tweet'te, kadın, "Keşke okuduğum kitaplar hayatıma böyle tesir etse" diyor. Bu da ironiyi daha da güçlendirmiş oluyor.

Fotoğrafta, "Gizem" bölümünün olduğu bir kitap rafı görülüyor. Tüm kitaplar aynı şekilde, omurgaları öne doğru gelecek şekilde, ancak kitapların isimlerini gizleyecek şekilde düzenlenmiş. Bu durumun, insanları kitapların isimlerini görmek için onları raflardan çıkarmaya zorlayarak okumaktan alıkoyduğu komik bir durum yaratıyor. Başlıktaki espri, kitapların düzenlenme şeklinin, okuyucuları kitapları almak ve okumak için uğraşmaya zorladığı için, kitapseverler için bir tür eziyet olduğunu ima ediyor.