Resimde, Twitter'da Malesef Sadrettin adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kişinin işe çok enerjik girdiği ve herkesin yüzünün gülümsediği, ancak öğleden sonra kendisini perdelerle boğmaya çalıştığı anlatılıyor. Mizah, işe enerjik bir şekilde başlamanın ve başkalarını olumlu etkilemenin, iş gününün geri kalanında, özellikle de iş yoğunluğu veya sıkıntısı arttıkça, kişinin kendini nasıl hissettirebileceğini anlatıyor. Kişi, başlangıçtaki enerjik ve olumlu havayı, iş yükünün ağırlığına maruz kalarak nasıl kaybedebileceğini, hatta kendisini olumsuz hissedebileceğini ve başa çıkmak için çaba sarf edebileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor. "Stor perde zinciriyle boğulmak" ifadesi, ağır bir iş gününün getirdiği sıkıntıyı ve iş baskısını sembolize ediyor. Tweet, günlük hayattaki iş baskısı ve zorlukların, başlangıçtaki enerji ve coşkuyla çelişebileceği durumlar hakkında esprili bir gözlem sunuyor.

Resimde, mühendislerin ne yaptığını anlamadığını iddia eden bir genç kız veya ergenin yazdığı bir mesaj ve altındaki yorumlar görülüyor. Mesajın ifadesi, mühendislerin işlerini, hatta günlük hayatlarını, normal insanlardan çok farklı bir dünyada yaşadıklarını ima ederek, insanların karmaşık teknik kavramları anlamaları zorunda kaldıklarını vurgulamaktadır. Alttaki yorum ise, "Babam mühendis, işine gider ve eve gelir, hiçbir fikrim yok" şeklinde, durumun gerçek bir yansımasını, bir espriyle sunmaktadır. Özetle, espri, mühendislik alanının karmaşıklığı ve dışarıdan anlaşılmasının zorluğu üzerine kurulmuş, mühendislik dünyasının "gizemi" ile normal insanların hayatlarının karşılaştırması ile mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta turuncu tutuklu kıyafetleri giymiş, barış işareti yapan bir erkek görülüyor. Görüntünün arka planı hafif krem rengi ve camın bulanıklığıyla biraz bulanık. Bu, "iyi halde" veya "sakin" bir görüntü sunan ancak bağlamı dışında çok anlam yüklemeyen, tutuklu portrelerinin sıkça kullanıldığı bir tür espriye, hatta abartılı bir espriye işaret ediyor. Tutukluluk durumu ile barış işareti arasındaki tezat, durumu absürt ve komik kılıyor. Fotoğraf, bu tür durumlara hafifçe alaycı bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, bir asansörde, muhtemelen seyahat eden bir kadın kendini asansörün aynasında görüyor. Kadının üzerinde, farklı boyutlarda ve renklerde iki çanta var. Birinin rengi açık gri, diğerinin ise siyah. Asansörün duvarında da, Türk Telekom'a ait bir reklam panosu bulunuyor. Fotoğrafta bir espri yok; sadece günlük bir asansör görüntüsünden oluşuyor. Görüntüde komiklik veya ironi bulunmuyor.

Resimde, bir odada, muhtemelen ofiste, ağzı açık, elini yukarı kaldırmış, abartılı bir şekilde öfkeli ya da şaşkın bir ifadeyle duran bir adam görülüyor. Adamın kıyafetleri ve ortam, muhtemelen bir komedi sahnesi ya da bir televizyon programından bir görüntü. Fotoğrafın altındaki etiket (@EFSOSAHNE), görüntünün muhtemelen bir dizi veya filmden olduğunu işaret ediyor. Komiklik, adamın abartılı tepkisinde ve muhtemelen durumu anlamada bir eksiklikte saklı. Görsel, "Ne olduğunu anlamamış gibi" veya "inanılmaz derecede şaşırmış" gibi, abartılı ve komik bir şekilde tepki veren bir karakteri gösteriyor. Joke, izleyicinin şaşkınlık ve tepkiden dolayı kahkaha atması içindir.

Bu fotoğrafta, iş e-postalarına "patron" gibi yanıt vermeyi öğreten bir infografik bulunuyor. Grafik, e-posta yazarken kullanılabilecek çeşitli cümleler ve ifadeler sunuyor. **Şaka**, e-postalar aracılığıyla iletişim kurmanın, resmi ve etkili bir şekilde iletişim kurma tarzına bir gönderme yaparak, bazen formal olmayan, hatta biraz "yavaş" ya da "hatalı" görünen yanıtları bir "patron" gibi sunmayı vurguluyor. Örneğin, "İşime yetişmek için biraz zaman aldı ama halledersiniz" gibi ifadeler, bir patronun zamanının değerli olduğunu, ancak meslektaşlarının ve müşterilerinin sorunlarına duyarlı olduğunu ima ediyor. Bu ifadeler, günlük iş yaşamında karşılaştığımız potansiyel zaman gecikmelerini veya iletişim sorunlarını komik bir dille ele alıyor.

Resimde, sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Malesef Sadrettin" isimli bir kullanıcı. Kullanıcı, ofise çok enerjik girdiğini, herkesin gülümsediğini söylüyor. Sonrasında ise, kendini "stor perde zinciriyle boğmaya çalıştığında" ne olacağını sorarak, durumun ironisini vurguluyor. Joke, ofise enerjik girmenin başlangıçta olumlu tepkiler almasına rağmen, daha sonraki "stor perde zinciriyle boğulma" çabası ile sonucun tersine dönmesi ironisine dayanıyor. Bu, kişinin enerjik ve iyi niyetli görünmesinin aslında kendisinin de farkında olmadığı bir baskı yaratıp, iş arkadaşlarının bu pozitif duruma nasıl tepki vereceği ve olası sonuçlar sorusuna dönüşüyor. Kısacası, görünüşte olumlu bir başlangıç, beklenmedik bir biçimde olumsuz bir duruma dönüşüyor ve bu da komik bir durumu oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "ebû chill" kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan bu paylaşımda, "Halil" adında bir arkadaşının patronuna karşı isyan ettiği bir durum anlatılıyor. Ciddi bir ortamda olan bu olayda, "Halil İsyanı" sözüyle espri yapan paylaşım sahibi, çevresinin bu şeye gülmemesine karşın, kendi kendine hafifçe gülmüş. Bu espri, "Halil" adındaki kişinin patrona karşı olan tepkisinin, "isyan" kelimesinin komik bir şekilde kullanıldığı bağlamda ve beklenmedik bir gülünç durumun anlatılmasıyla ortaya çıkmış.

Resimde orta yaşlı, koyu renkli bir sweatshirt giymiş bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi ciddi ve biraz düşünceli. El hareketleri de, ellerini kavuşturmuş olması, konuşmacının ciddiyetini ve belki de gerginliğini yansıtıyor. Fotoğrafın içinde bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişinin, muhtemelen bir röportaj veya benzeri bir ortamda, konuşma sırasında çekilmiş bir görüntüsü. Bir şaka içeriği yok.

Fotoğrafta, bir adam ve küçük çocuğu gösteriliyor. Adamın çocuğa baktığı ve muhtemelen bir şeyler gösterdiği veya öğrettiği anlaşılıyor. Çocuk, elbiseleriyle ve sevimli haliyle dikkat çekici. Fotoğrafta bir mizah yok gibi görünüyor. Sadece bir baba-kız anı. Görüntüden bir espri çıkarmak mümkün değil.

Resimde, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Üzerinde gri bir mont var. Görüntünün altında, Türkçede "Kankimle her iş çıkışı aramızda geçen diyalog:" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen bir video veya fotoğraf paylaşım platformunda paylaşılan ve arkadaşlar arasında geçen günlük bir konuşmayı veya şakayı temsil eden bir metinle birlikte komik bir görüntü. "Kankimle her iş çıkışı..." ifadesi, iş arkadaşları veya yakın dostlar arasındaki normal konuşmaları veya olayları ima ediyor. "Aramızda geçen diyalog" kısmı, bu konuşmaların veya olayların genellikle eğlenceli veya absürt olabileceği ve dikkat çekici olduğu mesajını veriyor. Dolayısıyla, şaka, günlük hayattaki, özellikle de arkadaşlar arasında geçen, bazen tuhaf ve komik diyalogları vurgulamaktan ibaret.

Resimde, bir erkek konuşuyor. Üzerinde gri bir mont var. Görüntünün alt kısmında, "Kankimle her iş çıkışı aramızda geçen diyalog:" yazıyor. Bu, muhtemelen "erkek arkadaşımla her iş çıkışı yaptığımız diyaloglar" anlamında, günlük bir konuşmayı ifade eden bir durum komedisine (stand-up) ya da bir sosyal medya gönderisine ait bir örnek. "İş çıkışı" ile olan diyalogların genellikle çoklu, komik ve olasılıkla klişe veya absürt olabileceği ima ediliyor. Bu, ilişki ve günlük yaşamdan komik anların günlük konuşmaların içerdiği klişeleri hatırlatarak bir mizah oluşturmayı hedefleyen bir tür ironik ve absürtlük içeren bir ifade.

Fotoğrafta, yüzü ve üst gövdesi kadraja alınmış, koyu saçlı, orta yaşlı bir erkek görülüyor. Erkeğin üzerinde gri-bej renkli bir mont var. Montun üzerinde, Türkçe olarak "Kanka'mle her iş çıkışı aramızda geçen diyalog" yazan bir metin görülüyor. Bu, muhtemelen bir video parçası veya fotoğraf-metin kombinasyonudur. "Kanka" kelimesi, yakın arkadaş veya erkek arkadaşı anlamına gelir. Metin, arkadaş grubunun her iş çıkışında ne tür diyaloglar yaptıklarıyla ilgili bir mizah içeren bir gönderme yapıyor. Söz konusu diyalogların olası konularıyla alakalı, günlük sıkıntılar, şakalar veya absürt olaylar olabilir. Dolayısıyla, arkadaşlık ilişkisini ve günlük rutinlerini hafif bir mizahla anlatan bir durum göndermesi.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir hesap sahibi (@kraluparisnu), ofise yeni bir eleman alındığını ve kendisinin "Günaydın" dediği, karşılığında da "Hayırlı sabahlar" cevabı aldığını söylüyor. Ardından da "%95 fetöcü" ifadesini ekliyor. Bu, "fetöcü" kelimesinin olumsuz bir anlam taşıdığı ve toplumsal bir konuyu ele aldığı, dolayısıyla ironik bir ifade olduğu için bir şakadır. Yeni elemanın oldukça büyük bir ihtimalle "FETÖ" ile bağlantılı olduğunu ima ederek, hayırlı sabahlar sözünün altında yatan durumun ironik olduğunu ve bunun bir espri olduğunu vurguluyor.

Resimde, sosyal medya hesabında bir paylaşım yapmış olan "emre karataş" isimli bir kullanıcının tweeti yer alıyor. Tweet, "Herkesin vardır elbet, uzun uzun bakıp da 'bu malla da aynı mesleği yapacağız' dediği birileri" sözleriyle devam ediyor. Tweetin içindeki espri, insanların, yetersiz kaynaklarla ya da uygunsuz ortamlarla, bir işi uzun süre, hatta gereksiz yere planlama ve ilerletme eğilimlerini, beklentilerinin gerçeklerle uyuşmadığını, abartılı bir şekilde hedef belirlemelerini eleştiriyor. "Bu malla" ifadesi, yetersiz veya uygunsuz kaynakları ve araçları temsil ediyor. "Aynı mesleği yapacağız" ifadesi ise, bu zayıf kaynaklarla bile büyük, gerçekçi olmayan hedefler koymayı ve bunun beklentisini gösteriyor. Tweet, bu durumun yaygın olduğunu ve birçok insanın karşılaştığını ifade ediyor. Dolayısıyla, tweetin esprili tarafı, hayatın gerçekçilik ve hayal kırıklıkları arasındaki ironiyi vurguluyor.

Resimde, ahşaptan oyulmuş, bir levha görülüyor. Levhanın üzerinde, "Yönetim" başlığıyla, lazer gravür makinesinin iş dışı amaçlarla kullanılmaması gerektiği yönünde bir uyarı yazıyor. Aşağıda ise "Ben" başlığı altında, iş dışı amaçlarla lazer gravür makinesini kullandığı belirtiliyor. Levhanın alt kısmında ise, şaşkın Pikachu resmi oyulmuş. Bu, "Yönetim"in kurallarını ihlal eden bir durumu komik bir şekilde vurgulamak için kullanılmış. Mizah, yönetim tarafından verilen bir kurala karşı, kişisel amaçlarla, lazer gravür makinesini kullanma gerçeğinin abartılı ve şaşırtıcı bir şekilde temsil edilmesinden kaynaklanmaktadır. Pikachu'nun şaşkın ifadesi, durumun komikliğini artırıyor.

Resimde, Oscar ödül töreninde kırmızı halıda, sarı bir elbise giymiş genç bir kadın görünüyor. Kadın, Oscar heykelciklerinin yer aldığı, üçgenlerden oluşan bir arka planın önünde poz veriyor. Fotoğraf, bir şakanın parçası. Kadın, eski iş yerine müşteri olarak geldiğinde nasıl karşılanacağını mizah yoluyla ele alıyor. Başka bir deyişle, eski işyerinde, artık orada çalışan değil, bir müşteri olarak görünce nasıl karşılanacağını anlatıyor. Eski işyerine, eskiden olduğu gibi "yıldız" bir konuk olarak değil, sıradan bir müşteri olarak geldiğini, ve dolayısıyla o ilgiyi veya önemi görmeyeceğini ima ediyor. Dolayısıyla, resim "eski işyerine müşteri olarak görünce" nasıl bir tepki alınabileceği ile ilgili bir durum komedisi.

Resimde, bir dolaptaki dosyalara ulaşmak için bir adamın dolapların üstüne çıkmaya çalıştığı görülüyor. Dolapların içindeki dosyaların rengi pembe ve birçok dosya olduğu için, manzara biraz kaotik ve düzensiz görünüyor. Fotoğrafta yer alan mizah, adamın bu kadar çok dosyanın arasında, dolaplara tırmandığı şekliyle ortaya konmuş. Dosyaların, genellikle bir ofisteki veya idari bir ortamda bulunan, önemli belgeleri içerdiği düşünülürse, adamın bu kadar zahmete girmesi ve bu şekilde dosyalara ulaşmaya çalışması, belki de gereksiz bir çaba ve komik bir durum yaratıyor. Durum, çok sayıda dosyanın varlığının, bu dosyalara ulaşmanın zor olduğunu ve gereksiz karmaşaya yol açtığını ima ediyor. Dolayısıyla, fotoğrafta yer alan mizah, iş yükünün ve dosya yönetiminin karmaşıklığını, abartılı bir şekilde göstererek, gülünç bir şekilde sergileyen bir durum yaratılıyor.

Resimde, bir Nurcu'nun (bir dini grubun üyesi) yüzünün, mesai saatleri boyunca nasıl değiştiği karikatür olarak gösteriliyor. Saatin 09:00'da bıyıklarının düzgün ve temiz olduğu, 17:30'da ise bıyıklarının karışık ve dağınık olduğu görsellerle ifade ediliyor. Bu, işyerinde veya çalışma saatleri boyunca yapılan değişikliklerle alakalı, özellikle dinî bir kimlik ile ilgili bir karikatür/mizah türüdür. Bıyıklar, bu grup için sembolik bir özellik olduğu için, bu değişim zamanın/durumun esnekliğini veya durumun değişkenliğini temsil ediyor. Potansiyel olarak, işyerinde farklılık gösteren bir kimliğin veya kişiliğin eleştirisini de içeriyor.