Resimde, bir kişinin matematik dersinde, muhtemelen bir çizgi ölçer kullanarak bir kalemle çizim yaparken ellerini ve malzemeleri görüyoruz. Çizgi ölçer, aslında bir oyun konsolu kumandası gibi duruyor. Bu, çizgi ölçer kullanımı ile ilgili bir espridir. Normalde hassas ölçümler için kullanılan bir araç olan çizgi ölçer, bunun yerine bir oyun kumandası gibi kullanılıyor. Bu, öğrencinin matematik dersinde çok dikkatli ya da "çok ilgili" olmadığını, belki de başka bir şeye odaklandığını, belki de zihninin başka bir yerde olduğunu ve dolayısıyla normalden farklı bir şekilde çalıştığını ima ediyor. Geleneksel bir çizgi ölçer ile oyun konsolu kumandası arasında ortaya çıkan ilginç ve absürt karşılaştırma, resmin komik yönünü oluşturuyor.

Resimde, açık havada, muhtemelen bir limanın veya kıyı bölgesinin yakınında, iki kişinin oturdukları bir gece sahnesi görülüyor. Soldaki kişi açık kahverengi bir mont, sağdaki kişi ise gri bir sweatshirt giymiş. Sağdaki kişinin üzerinde turuncu bir şapka var. İkisinin de rahat bir şekilde oturduğu, muhtemelen kamp veya piknik tarzı katlanır sandalyelerde oldukları anlaşılıyor. Görüntü, bir şekilde iki kişinin giydiği kıyafetlerin, ortamın ve genel duruşun, "rahatlık" veya "kolaylık" hissi uyandırdığı bir atmosfer sunuyor. Resmin içerisinde herhangi bir açıkça komik durum yok, sadece iki kişinin farklı kıyafetlerle rahat bir şekilde bir yerde oturma manzarası var. Dolayısıyla, bu resimde bir şaka yok.

Resimde, "merkür" kullanıcı adlı bir kişinin Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaştığı bir yazı görülüyor. Yazıda, kişinin zamanında iyi ders çalıştığı, ancak şimdi odaklanma sorunları yaşadığı ve sürekli olarak "sessizlik" kelimesini veya kavramını düşündüğü belirtiliyor. Bu, zihninin sürekli olarak gürültülü olduğunu ve odaklanamadığını vurgulamaktadır. Kişi ayrıca, "sessizlik bugün en mutlu günüm diye şarkı çalıyordu kafamda" diyerek, bu kelimenin düşüncesinin nasıl aklında yankılandığını ve kendisini nasıl rahatsız ettiğini ima ediyor. Sonuç olarak, şimdiki aklıyla, sadece tavuk yetiştiriciliği yapabileceğini söyleyerek, düşüncelerinin odak dışı olduğu ve daha basit bir meslekle yetinmek zorunda kaldığı gerçeğini esprili bir şekilde ifade ediyor. "İkinci öğretim" ifadesi, daha farklı bir öğrenme yoluna girdiğini veya yeniden eğitim almak zorunda kaldığını ima eder. Özetle, espri, odaklanma sorunlarının ve zihnin gürültülü olmasının, kişinin kariyer tercihlerini etkileyerek, daha basit bir yaşam ve meslek seçeneğine yönelmesine sebep olduğuna dair bir mizah içeren eleştiridir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, kullanıcı @erendemezler tarafından yapılmış ve "Bir garip meczup" başlığı altında. Yazıda şikayet, internet tarayıcısının 17 sekme açıp 4 tanesinin donması ve müzik çalarken kaynağın bulunamaması durumu anlatılıyor. Kullanıcı, internet tarayıcısının davranışını, kendisini bir "garip meczup" gibi hissettirecek şekilde anlatarak, sıkıntı ve şaşkınlığını esprili bir dille ifade ediyor. "Garip meczup" ifadesi, durumun komik ve anlamsız olduğunu vurguluyor. Joke, internet tarayıcısının donmasının ve müziğin nereden geldiğinin bulunamamasının kişiyi çıldırtacak kadar can sıkıcı bir durum olduğunun abartılı ve komik bir şekilde anlatılmasıdır.

Resimde, dekolteli gümüş rengi bir elbise giymiş bir kadın ve üzerinde siyah çizgili bir gömlek olan bir erkek görünüyor. Kadın, erkeğe yakın oturan ve ona yakın duruyor. Fotoğraf, dikkat çekici bir şekilde giyim tarzlarına, özellikle de kadının derin dekolteli elbisesine ve erkeğin oldukça klasik bir gömleğine odaklanıyor. Fotoğrafta herhangi bir açık bir espri yok. Sadece bir kadın ve erkek içkili bir ortamda oturuyorlar. Görüntü, toplumsal ilişkiler ve giyim tarzları hakkında yorum yapacak şekilde yorumlanabilir, ancak esprili bir anlatım içermiyor.

Görüntüde, gri takım elbiseli, mikrofonla konuşan bir adam, eski bir televizyon stüdyosunda bir konuşma yapıyor. Arka planda eski bilgisayarlar ve televizyonlar mevcut. Adamın ifadesi, eski bir haber yayınından veya benzeri bir ortamda çekilmiş gibi görünüyor. Fotoğrafın şakası, o dönemin teknolojisinin ve yayıncılık tarzının nostaljik ve komik bir şekilde canlandırılması. Adamın ifadesi ve arka plandaki eski cihazların kombinasyonu, 90'lar ve sonrasında kullanılan daha modern, profesyonel stüdyolara kıyasla, o zamanın yayıncılık ortamının basitliğini ve bazen de karmaşıklığını vurguluyor. Bu, izleyicinin eski teknolojiyi ve/veya yayıncılık tarzını hatırlamasını ve gülmesini sağlayan nostaljik bir mizah türü.

Fotoğrafta, bir grup insan oturmuş ve bir etkinliğin tadını çıkarıyor. En önde, pembe bir elbise giyen ve cep telefonuyla fotoğraf çeken genç bir kadın var. Yüzü hafifçe telefon ekranına eğik. Fotoğrafı çeken kişilerin, kadının telefon ekranına baktığını ve kadının kendisinin "çekilmesi" gerektiğinden habersiz olduğunu fark etmesi, görsel bir mizah yaratıyor. Bu fotoğraftaki mizah, "Telefonla çekilen bir fotoğrafta, fotoğrafı çeken kişinin kendi yansımasını fark etmediği" durumu ele alıyor. Bu durum, çoğu zaman komik ve ironik bir şekilde karşımıza çıkıyor.

Resimde saat 19:00'da bir kişinin ders çalışması gerektiğini söylediği fakat saat 19:15'te "pkk'lı ördeğe meydan dayağı" başlıklı bir videoyu izlediği görülüyor. Şaka, kişinin ders çalışmayı bırakıp ilgisini çeken bir videoyu izlemesiyle, ders çalışmaya olan motivasyonunun olmadığını gösteriyor. Ayrıca "pkk'lı ördeğe meydan dayağı" gibi absürt bir video başlığı kullanarak, kişinin dikkatinin dağılmasının ne kadar kolay olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta bir adamın iki kanat arasında durduğu görülüyor. Adamın arkasındaki kanatlar renkli bir şekilde çizilmiş. Adamın yüzü de biraz garip bir ifade ile duruyor. Şaka, adamın arkasındaki kanatların "şu aralar böyle" olan ruh halini temsil ettiği anlamına geliyor.

Resimde iki genç insan, bir erkek ve bir kız, oturmuş ve kameraya bakıyorlar. Erkek şaşkın bir ifadeyle ağzını açık bir şekilde bakıyor, kız ise ciddi ve biraz üzgün görünüyor. Erkeğin üzerinde, "Yeni başladığım hobi" yazan bir metin balonu var, kızın üzerinde ise "Kısa dikkat sürem nedeniyle terk ettiğim eski hobilerim" yazan bir metin balonu var. Bu resimdeki espri, kısa dikkat süresine sahip bir kişinin bir hobiye başlayıp kısa süre sonra bırakma eğilimini gösteriyor. Erkek yeni bir hobiye başladıktan sonra hızla ilgiyi kaybedecek, kız ise bunun sonucunda terk edilen eski hobilerine üzülüyor.

Resimde bir araba direksiyonunun arkasında oturan, yüz ifadesi ve hareketleri tuhaf bir şekilde komik olan bir kişi görünüyor. Görünüşe göre kişi, arabada bulunan bir düğmeye veya kumandaya tuhaf bir şekilde odaklanmış ve elleriyle bu düğmeye garip bir şekilde dokunuyor. Fotoğrafın şakası, kişinin direksiyonu ve aracı kontrol etmeyi bilmeme/ya da o düğmeye bir anlam yükleme çabasını komik bir şekilde sergilemesinde yatıyor. Eylem, sanki araba kontrol sistemleri hakkında bir bilgisizliği veya kontrol mekanizmaları ile ilgili kafa karışıklığına işaret ediyor ve bu durum son derece komik ve gülünç bir durum yaratıyor. Resimde bir araç direksiyonunun arkasında oturan bir erkek görülüyor. Erkek, direksiyon simidindeki düğmelere garip hareketlerle ve yoğun bir şekilde basıyor. Bu, araç içi ses sisteminin veya diğer elektronik özelliklerinin yanlışlıkla veya kasıtlı olarak kontrol edilmeye çalışıldığını gösteriyor. Muhtemelen espri, bu kişideki beceriksizlik veya yanlış anlamanın komik bir şekilde sergilenmesiyle ilgilidir. Direksiyon simidi ve araç düğmeleriyle ilgili, beklenmedik bir şekilde yapılan yanlış veya komik bir hareketten kaynaklanan bir mizah var.

Resimde, masa başında oturan bir genç kız, yemek yerken telefonla ilgileniyor. Önünde bir yemek tabağı, içinde pilav, et ve ekmek gibi yemekler var. Ayrıca yanında bir bardak kola da mevcut. Bu görüntü, yemek yerken telefonla meşgul olma durumu ve bunun dikkati dağıtıcı bir davranış olduğunu vurgulamak için bir mizah içerir. "Yemek yerken telefonu bırak, yemeyi tadını çıkar!" gibi bir mesajı veya espriyi çağrıştırıyor. Yani, yemek yeme eyleminin, telefondan çok daha önemli ve zevkli bir aktivite olduğu mesajını veriyor. Resimde, bir genç kız masada oturmuş yemek yiyor. Önünde yemek tabağı var ve kola içiyor. Telefonuyla da ilgileniyor. Mizah, kişinin yemek yerken bile telefona bakması ve yemeğin önemini göz ardı etmesidir. "Yemek yerken telefonla ilgilenme" ya da "Yemeğe odaklanamama" temalı bir mizah anlayışına dayanıyor. Yemekten keyif almamak ve hayatın önemli anlarını sosyal medya/teknolojiyle geçirmek gibi bir durumu eleştiriyor.

Resimde, bir adam bir kazma ile toprak altında yürürken, sadece toprağı kazdığını ve arkasındaki, gördüğü zaman şaşıracak şekilde, çok sayıda elmas olduğunu gösteren bir karikatür. Şaka, "hic etik degil" sözcüklerinin, adamın elmasların üzerine değil toprağın üzerine çalıştığını ve elmasların kendisine zorluk çıkarmadığını, ancak yine de çok çabaladığını ima etmesiyle ilgili. Bu, insanlara bazen zorluklar karşısında çok çabalamalarını ve kendi çabalarının aslında kolay ve değerli çözümler olduğunu gösterir.

Fotoğrafta, tamamlanmamış bir bulmaca görülüyor. Bulmacanın büyük bir kısmı tamamlanmış olsa da, birkaç parça eksik. Twitter gönderisinde, Natalie adlı bir kadın "Herhangi bir parça gördünüz mü?" diye soruyor. Bu, sosyal medya kullanıcılarının, bulmacanın eksik parçalarını bulmak için görseli inceleyip, esprili yorumlar yapmasını amaçlayan bir mizah. İşte bu durumun Türkçe mizah açısından nasıl anlaşılabileceğine dair bir örnek: **"Kendi hayatınızdaki bulmacayı tamamlamak için mücadele ettiğinizde bile, Twitter'da birileri sizi daha büyük bir bulmacanın içine çekmeye çalışıyor."** Fotoğrafta, tamamlanmamış bir bulmacanın üzerine düşen bir lamba görünüyor. Bulmacada, lambanın gölgesinde kalmış ve eksik olan bir bölümün işaretlendiği bir daire ve bulmacayı yapan kişinin, "Lambanın gölgesinde kalmış bir bölümü tamamlamaya çalışması" gibi bir durum olduğunu gösteren bir ok bulunuyor. Bu gönderideki espri, lambanın gölgesinin bulmacanın bir bölümünü kapatması ve kişinin bu bölümü tamamlayamaması üzerine kurulu. "Lambanın gölgesi bulmacanın yapımını engellemiş" gibi bir espriye benziyor. Resimde tamamlanmamış bir bulmaca görülüyor. Tweet'te "Omfg" yazıyor, yani bulmacanın çok zor olduğunu ve tamamlamanın imkansız olduğunu gösteriyor. Bu tweet, bulmacanın çok zor olduğuna ve tamamlanmasının neredeyse imkansız olduğuna dair bir şaka yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi ve bir Whatsapp ekran görüntüsü görülüyor. Twitter gönderisinde "Oda arkadaşımın sevgilisinin bir hastalığı var 😥" yazıyor. Whatsapp ekran görüntüsünde ise, "Oda arkadaşımın sevgilisinin hasta olduğunu biliyor mu?" sorusuna "Evet" cevabını verilmiş. Ardından "Sude, Yasemin'e ulaşamadım da" diye bir mesaj atılmış. Bu mesajın anlamı ise "Oda arkadaşımın sevgilisinin hasta olduğunu ben bile bilmiyorum" şeklinde yorumlanabilir. **Şaka, arkadaşın sevgilisinin hastalığını bilmeden "Evet" cevabını vermesi ve ardından durumun farkına vararak "Yasemin'e ulaşamadım da" mesajını göndermesi üzerine kurulu.** Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekranı görülüyor. İki arkadaş gece geç saatlere kadar "Yasemin uyuyor mu?" sorusunu sorup duruyorlar. Arkadaşının kız arkadaşının uyuyup uyumadığı konusunda endişeli olan arkadaş, gece geç saatlerde de "sen sormadan söyleyeyim, uyuyor" diyerek esprili bir şekilde olayı sonlandırıyor. Bu mesajlaşmada kullanılan "Yasemin uyuyor mu?" sorusu, Türk kültüründe erkek arkadaşının kız arkadaşının uyuyup uyumadığını sorarak, "uyuyorsa evde tek başına olduğunu ve korktuğu için onu rahatlatmak istediğini" ima eden bir sorudur. Arkadaş bu soruyu sürekli olarak sorarak espri yapıyor.

Görüntüde, bir kaldırım kenarında, duvarın önünde duran iki kişi var. Öndeki kişi, siyah ve beyaz desenli bir tişört ve siyah şort giymiş genç bir adam. Arkadaki kişi ise, siyah bir tişört ve üzerinde sarı-siyah bir amblem bulunan başka bir siyah tişört giymiş, daha yaşlı bir adam. Arkadaki adamın giysisindeki amblem, muhtemelen bir spor takımının logosu gibi görünüyor. Fotoğraf muhtemelen bir espri içeriyor. Genç adamın arkasındaki spor takımının amblemi olan sarı-siyah amblem ve genç adamın kıyafetindeki baskı, spor, gençlik ve sosyal statü gibi kavramları çağrıştırıyor. Yaşlı adamın kıyafetindeki basitlik ise, olasılıkla daha düşük statü veya daha az maddiyatçılık ile ilişkilendirilebilir. Bu karşıtlık, espriyi oluşturuyor. Muhtemelen, genç adamın daha maddi bir hayat sürerken, yaşlı adamın da kendi yolunda, farklı değerlere sahip biri olduğu, belki de "spor takımına" bağlılığıyla, genç adamdan daha iyi bir yaşam sürdüğü veya değerli bulduğu bir şeye sahip olduğu gibi bir mesaj verilmeye çalışılıyor. Ya da, espri tam olarak görsel farklılıktan doğan bir ironi veya gönderme olabilir. Espri, izleyicinin yorum yapmasına bağlı. Görüntünün tam anlamını ancak bağlamı ve hikayesi bilinebilirse anlaşılabilir. Görüntüde, bir kaldırımda duran iki kişi görünüyor. Öndeki kişi, siyah ve beyaz desenli bir tişört ve siyah şort giymiş genç bir adam. Arkadaki adam ise, siyah bir tişört ve üzerinde bir logo bulunan, muhtemelen bir spor takımına ait, tişört giymiş orta yaşlı bir adam. Arka planda, evler ve ağaçlar var. Kaldırımda ve evin arkasında bir de mavi renkli araba göze çarpıyor. Fotoğrafın potansiyel bir mizah içeriği varsa, bu, genç adamın giydiği tişörtün tasarımının, arka plandaki evin duvarlarındaki çiziklere, grafiti veya boyalı tasarımlara benzer olması ile ilişkilendirilebilir. Yani, arka plandaki şeye benzer bir tarz giymiş genç adamın, orada yanlış yerde olma, ya da dışarıdaki dünyaya ilgilenmemesinin bir mizah konusu olabileceği düşünülüyor. Ancak kesin bir mizah amacı belirlemek için ek bilgi veya bağlam gerekli.

Resimde, bir taksi şoförü, otomobilinin içinde oturan bir yolcuya "Konuştun mu?" diye soruyor. Yolcu ise "Konuştum da biri var mı?" diye cevap veriyor. Şaka, yolcunun taksi şoförünün kendisine "Konuştun mu?" diye sormasından rahatsız olduğunu ve taksi şoförünün kendisini "Konuştun mu?" diye sormak yerine başka şeylerle ilgilenmesini istediğini gösteriyor. Yani, yolcunun taksi şoförünün kendisine soru sormaktan ziyade, başka şeylerle ilgilenmesini istediğini vurgulayan, esprili bir diyalog.

Fotoğrafta üç adam bir televizyon programında oturmuş. Ortadaki adamın elinde bir kalem var. Sağdaki adamın ise elinde bir saat var. Bu üç adamdan bir tanesi zamanın hızlı geçtiğini, diğerinin ise zamanın yavaş geçtiğini söylüyor. **Şaka:** Fotoğrafta üç adam oturmuş ve bir tanesi "Zaman çok hızlı geçiyor," derken diğer bir tanesi "Zaman çok yavaş geçiyor" diyor. Sağdaki adam da saatine bakarak "Zamanı kim ayarladıysa, o yanlış ayarlamış!" diye söylenerek duruma tepkisini gösteriyor. **Fıkra:** Üç adam bir programda oturmuşlar. Bir tanesi "Zaman çok hızlı geçiyor" diyor. Diğeri "Zaman çok yavaş geçiyor" diyor. Üçüncüsü, "Zamanı ayarlayan var mı? Yanlış ayarlamış galiba!" diyor.

Görüntüde, sahnede bir erkek ve bir kadın dans ediyor. Erkek takım elbise, kadın ise siyah dar bir kıyafet giymiş. Sahnenin üzerinde konfeti saçılıyor. Fotoğrafın altındaki etiketler (@kenandogulu ve @berenn saat) sosyal medya hesaplarını gösteriyor. Fotoğrafın esprili tarafı, erkek ve kadının kıyafetleri ve hareketleriyle "dansçı" ya da "performans sanatçısı" teması ile ilişkilendirilebilir. Ancak, sahnede oldukça "alışılmış" bir şekilde dans ettikleri ve konfeti ile de bir "parti" havası verilmiş olması, görüntüyü biraz klişe ve abartılı gösterebilir. Ya da daha doğrusu; sadece "dans etmek" üzerine kurulmuş "basit" bir sosyal medya paylaşımı olarak algılanabilir. Bu yüzden espri, fotoğrafın kendisiyle değil, içeriğiyle ilişkilendirilmeli; fotoğrafın klişe ve abartılı olmasıyla ilgili bir espri olabilir. Görüntüde, sahnede muhtemelen bir konser ya da benzeri bir etkinlikte, Kenan Doğulu ve Berenn Saat gibi görünüyor. İkili, sahnede dans ediyor ve üzerlerine konfeti yağıyor. Fotoğrafın altındaki etiketler, sosyal medyada bu etkinliğin paylaşımını yapan kullanıcıların hesaplarını gösteriyor. Fotoğrafın esprili kısmı, sahne performansının samimiyeti, dans etme tarzı ve muhtemelen konfetiyle ilişkilendiriliyor. Ciddi bir konser veya şov görüntüsü yerine, daha eğlenceli ve samimi bir atmosferi ortaya koyuyor. Bu, aslında ciddi bir performans bekleyenler için bir tür "söylem dışı" espri olabilir. Birbirlerine samimiyet ve keyif içinde yaklaştıkları ve performansı bir şovdan ziyade, eğlenceli bir an olarak paylaştıkları algılanıyor. "Sahne performansı" ile "eğlenceli an"ın zıtlıklı bir karşılaştırılması espriyi oluşturuyor.

ted evelyn @lanbiisus ... gelecek kaygısıI, sınavlar, aile sorunları cart curt bir sürü problemim varken o sırada ben Kaynak