Fotoğrafta altı arkadaş bir araya gelmişler. Arkada "AVRUPA YAKASI" yazan bir levha var. Bu, Türkiye'de popüler olan bir dizinin adı. "Avrupa Yakası" dizisindeki karakterlerin isimlerini değiştirerek bir mizah yaratılmış. Örneğin, "Avrupa Yakası" dizisinde "Burhan" adında bir karakter vardır, ancak fotoğraftaki arkadaş grubu "Burhan" yerine "Birhan" ismini kullanmış. Bu, izleyicilerin diziyle ilişki kurmasını sağlayan bir mizah türüdür. Fotoğrafta "Birhan" ve arkadaşları görülüyor. Birhan, Avrupa Yakası dizisinin ünlü bir karakteri olduğu için, bu fotoğrafın mizah unsuru izleyicilerin "Avrupa Yakası" dizisini izlemiş olmaları ve dizi karakterlerini tanımaları üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir mahallede, dört kişi bir tavuk hakkında tartışıyor. En sağdaki adam, tavuğu neden satın aldığını merak ediyor ve tavuğun sağ tarafındaki adam "bu tavuk çok zeki, her şeyi anlıyor" diyor. Sol taraftaki adam, "o zaman neden konuşmuyor?" diye soruyor. Ortadaki adam ise, "büyük olasılıkla, konuşmamayı tercih ediyor" diye cevap veriyor. Şaka, tavuğun konuşmaması yerine, adamın konuşmak istememesini esprili bir şekilde açıklamasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta 4 farklı erkeğin portresi var, hepsi de farklı rapçiler. Her bir portrenin altında, her bir rapçinin "4 Büyük İsim" olarak adlandırılan bir grupta yer aldığı belirtiliyor. Bu "4 Büyük İsim" grubunun isimleri, aşağıdaki gibi: * **Gencow** * **Dümen Farkı** * **Serseri Rapçi** * **Kemo** Görünen o ki, bu rap grubu gerçekten "4 Büyük İsim" olarak kabul ediliyor, ancak isimleri biraz komik ve gerçekçi değil. Bu da resmindeki "KÖRFEZ RAP TIME" ve "RAP PARTY" yazılarının bir alay konusu ve rapçilerin "büyük" iddiasının absürt olduğunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir gazetede yayınlanmış üç farklı kişisel ilan bulunuyor. İlk ilan, dürüst ve temiz kalpli bir bayanın arkadaş arıyor olduğunu, ikinci ilan ise kültürlü, kişilik sahibi ve ciddi düşünebilen bir bayanın arkadaş arıyor olduğunu belirtiyor. Üçüncü ilan ise, 25 Nisan Pazar günü düzenleyeceği tatil gezisine eşlik edecek bir bayanın arkadaş aradığını belirtiyor. İlanların mizahı, her birinin kullandığı "rumuz"da yatıyor. İlk ilanın rumuzu "DELİ YÜREK", ikincisinin rumuzu "TARIK", üçüncüsünün rumuzu ise "İNTİKAM DÜŞKÜNÜ". İlanların mizahı, günlük hayatta sıkça kullanılan bu isimleri, daha çok "kötü adam" tiplemeleriyle ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor. Özellikle "DELİ YÜREK" ve "İNTİKAM DÜŞKÜNÜ" rumuzları, hayali kötü karakterlere atfedilen isimlerdir. Bu da, ilanların yazarlarının kendilerini "romantik" veya "ciddi" olarak tanımlamalarına rağmen, aslında biraz da kötücül ve ironik tavırlar sergilediklerini düşündürüyor.

Fotoğrafta Seda Sayan ve bir arkadaşı bulunmaktadır. Seda Sayan kırmızı bir elbise giymiş, arkadaşı ise siyahlara bürünmüş. Seda Sayan bir mikrofon tutuyor. "En azından deniyorsun Seda reis virgül mirgül" ifadesi, Seda Sayan'ın şarkı söyleme yeteneğiyle dalga geçmektedir. "Virgül mirgül" ifadesi, Seda Sayan'ın şarkı sözlerini doğru söyleyemediği ve şarkı söyleyerek, şarkı söylermiş gibi yapmayı denediği fikrini ima etmektedir. Bu ifade genellikle sosyal medyada espri olarak kullanılmaktadır.

Bu fotoğraf, Türk halk müziği sanatçısı Zeki Müren'in 1970'lerde verdiği bir konserin afişini göstermektedir. Afişte Zeki Müren, altın rengi bir elbise giymiş ve saçları da altın rengine boyanmış şekilde gösteriliyor. Afişin alt kısmında "Uzaydan gelen prens" yazıyor. Bu afişte yapılan espri, Zeki Müren'in o zamanlar çok popüler olan ve halk tarafından "prens" olarak görülen kişiliğini, uzaylılar ile bağdaştırmaktır. Yani afiş, Zeki Müren'i "uzaydan gelen prens" olarak sunarak, onun popülerliğini ve sıradışı kişiliğini abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Bu fotoğraf, Türk şarkıcı İbrahim Tatlıses'in Twitter hesabından yaptığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, "Yoğun bakımdayım" yazıyor, bu, sıkıntılı bir dönemde olduğu anlamına geliyor. Fakat, Tatlıses'in bu gönderiyi "Yoğun bakımdayım" yazısı ile paylaşması, sıkıntılı bir durumun aksine, sıkı bir şekilde çalıştığına dair bir mesaj veriyor. Bu ironik bir gönderim olup, Tatlıses'in esprili bir şekilde durumuna değindiği anlaşılıyor.

Beyler yıl 2018 oldu artık gömlek giyip kıllı göğsünüzü açarak gezmeyin. Biz akasya durağındaki fato aney...

炒 INGILTERE KRALO RAHMEINEDSKAN TAS HLKRALBACKENBAUER KALECI MIYER ADA BİRİCİK-BARDO, FENERBAHÇELİ CEMIL KONANNACCİ SUHRETiMizi...

Resimde dört farklı yüz ve bir taş var. Üstte solda sakallı bir erkek, sağda ise sakallı bir adam. Altta sol tarafta sarışın genç bir kadın ve sağda ise beyaz renkte bir taş var. Şaka, alttaki taşı, "NGG"nin kısa adı olması nedeniyle, "Nicelis Günler Grubu" grubunun yeni üyesiymiş gibi sunarak yapılmış. "NGG"nin kısaltılmış hali taşı simgeleyerek, "Nicelis Günler Grubu"nın taştan oluştuğunu ima ediyor. Daha basit bir şekilde; resimde, "Nicelis Günler Grubu"nun dört üyesi ve grubun taştan oluştuğuna dair bir espri var.

Fotoğrafta iki farklı baba-oğul ikilisi bulunuyor. Sol tarafta David Beckham ve oğlu, sağ tarafta ise Ali Kacan Can ve oğlu var. İki baba da oğullarına benzer kıyafetler giymişler. Beckham ve oğlu şık, resmi kıyafetler giymişken, Ali Kacan Can ve oğlu ise rahat ve renkli kıyafetler giyiyorlar. Bu durum, iki farklı baba ve oğul arasındaki stil farkını esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde gülümseyen ve pembe ruj sürmüş bir kadın var. Arka planda "Evleneceksen Gel" yazan bir tabela ve iki kalp görünüyor. Kadının burnunda bir piercing var. Resimde kullanılan mizah, evlilik programlarına katılmak için görünüşlerini abartan kişilere yönelik bir gönderme. Özellikle burnundaki piercing, kadınların kendilerini daha çekici göstermek için bazı değişiklikler yaptığına dair bir klişenin ele alınmasıyla mizah yaratıyor.

Fotoğrafta iki adam liman kenarında oturmuş, sohbet ediyor. Birbirlerine bakarak gülüyorlar. Adamlardan biri "Hoşçakal diyen geri gelmiyor be mecnun" diye düşünürken, diğer adam da "Leyla hoşçakal demedi abi" diye düşünerek gülüyor. Bu espri, Leyla ile Mecnun efsanesinden yola çıkarak, Leyla'nın Mecnun'a "Hoşçakal" dememiş olmasının Mecnun'un onu yalnız bırakıp gitmesine neden olduğunu söyler gibi bir komiklik yaratıyor.

Meyşa @seymi 23 sene önce annem babami kendinden kıskanıyo böyle bi aşk 16:12 09 Eyl 16 647 RETWEET 3.584 BEĞENİ

Fotoğrafta bir grup erkek, gençten yaşlıya, gülerek ve neşeli bir şekilde poz veriyor. Arkaplanda "Noctua" yazan bir baykuş figürü var. Resmin altında "Yıl: 2065 torunlarıma 15 Temmuz gecesini anlatırken ben(t)" yazıyor. Bu mizah, 2016 yılında Türkiye'de yaşanan başarısız darbe girişimi olan 15 Temmuz'u ele alıyor. Resim, gelecekte yaşlı bir adamın torunlarına 15 Temmuz gecesi yaşadıklarını anlatırken gülerek anlattığını ima ediyor, olayın ciddiyetini küçümsüyor ve darbe girişimini bir eğlence unsuru olarak sunuyor. Bu mizah, Türk toplumunda oldukça tartışmalı bir konu olan 15 Temmuz'a ilişkin farklı bakış açılarını yansıtıyor ve siyasi bir anlam taşıyor.

미LİSKİ YOK" Osman Yeken adli Izmir- SRİ LANKAU Tatil için getdigilzmir'de plajda tangtoos. ll genç, MOsl0man olma konusunda...

Fotoğrafta, büyük ihtimalle 2000'li yılların başında çekilen bir fotoğrafta, bir kadın cep telefonuyla selfie çekiyor. O dönemde selfie kelimesi bilinmiyordu. Bu yüzden tweet, o dönemde insanlar fotoğraf çekerken "ülkede ilk selfie" denmesine gönderme yapıyor. Yani espri, o dönemin kültürel farkındalığına ve teknolojiye dair bir alaycılığa dayanıyor.

Fotoğrafta taştan yapılmış bir çeşme ve çeşmenin etrafında birçok insan görüyoruz. Çeşmenin üzerindeki oyukta bir adam görüyoruz. Fıkra şudur: Çeşmedeki adamın dibinde başka bir adam var ve orada oturuyor. Çeşmenin üzerindeki adam, alttaki adamı görünce, "Ne yaptığını sandığını sanıyorsun?" diye soruyor. Alttaki adam ise, "Öylece oturuyorum" diye cevap veriyor. Çeşmenin üstündeki adam, "Ama orada oturmak için izin aldın mı?" diye soruyor. Alttaki adam, "Hayır" diye cevap veriyor. Çeşmenin üstündeki adam, "O zaman ne yapıyorsun orada?" diye soruyor. Alttaki adam, "İzinsiz oturuyorum" diyor. Bu fıkra, insanların izinsiz bir şekilde bir yere oturmasının komikliğini ve insanların "ne yapıyorsun?" sorusuna verdikleri cevapları ele alıyor. Fıkra aynı zamanda Türk toplumunda kullanılan alaycılık ve espri anlayışını göstermektedir.