Bu fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında bir profil fotoğrafı, isim ve tarih bilgisi yer alıyor. İsim "Uğur Ozan Sulak" olarak belirtilmiş ve paylaşım tarihi "16 Nis 2011" olarak görünüyor. Paylaşımın metin kısmında "yahu sen nasıl bir orospu çocuğusun arkadaş." gibi kaba bir ifade bulunuyor. Alt kısımda ise bir video önizlemesi var. Bu önizlemede bir futbol maçı sahnesi ve "gdata.youtube.com Fenerbahçe - Gaziantepspor Maçı Canlı izle (16 Nisan 2011) Lig TV" gibi bir başlık yer alıyor. **Fıkranın Açıklaması:** Bu paylaşım, muhtemelen bir futbol maçının sonucuna veya maç içinde yaşanan bir olaya duyulan tepkiyi mizahi bir dille ifade ediyor. Kullanıcı, Fenerbahçe ile Gaziantepspor arasında 16 Nisan 2011'de oynanan ve YouTube üzerinden izlenebilen bir maç hakkında yaptığı yorumda, maçın gidişatından veya sonuçtan duyduğu büyük bir hayal kırıklığını, öfkeyi veya şaşkınlığı ifade etmek için oldukça sert ve argo bir dil kullanmış. Buradaki espri, genel olarak spor severlerin maç sonuçlarına veya oyuncuların performansına verdikleri aşırı tepkileri ve bu tepkileri dile getirirken kullandıkları bazen absürt veya aşırıya kaçan ifadeler üzerine kurulu. Kullanıcı, maçın beklentisinin altında kaldığını düşünerek veya maçla ilgili olumsuz bir durumla karşılaşarak, "nasıl bu kadar kötü olabilirsiniz" anlamında bu ağır ifadeyi kullanmış. "Arkadaş" kelimesi ise bu sertliğin mizahi bir ironi katmanı olduğunu düşündürebilir.

Resimde, gri saçlı, koyu mor bir kazak giyen, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Elbette ki, bu bir fotoğraf değil, bir video parçası. Görüntüden anlaşılacağı üzere muhtemelen bir televizyon programı veya röportaj sahnesinden bir kare. Kadrajda belli bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişinin portre görüntüsü. Yani, bir şaka yok.

Fotoğrafta, koyu saçlı bir kız çocuğu ve kısa saçlı bir erkek çocuğu görünüyor. Çocuklar, gri tonlarda, muhtemelen eski bir fotoğraf veya video karesinden. Fotoğrafın üzerinde "Nuriye" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın kendisi komik değil, ancak "Nuriye" adının yazılmış olması, eğer bu kişilerin isimleriyse, olası bir durum hakkında espri yapabilecek olanlar için bir bağlam oluşturabilir. Örneğin, çocukların isimleri Nuriye ve Nuri ise, isimlerin benzerliği espri için bir başlangıç ​​noktası olabilirdi. Ancak fotoğraftaki durumdan yola çıkarak bir espri anlamı çıkarılamaz. Fotoğraf sadece iki çocuğu gösteriyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün bir portresi görünüyor. Özellikle üzerindeki fes ve kıyafetiyle, ciddi ve kararlı bir ifadeyle bakışıyor. Görüntünün genelindeki gri tonlar ve eski bir fotoğraf havası, resmin tarihsel bir belge olduğunu akla getiriyor. Bir espri yok, sadece tarihsel bir figürün portresi var.

Fotoğrafta, Errol Büyükburç'un bir reklam afişi ya da dergi sayfası görülüyor. Bir kadın, Errol Büyükburç'un (ki bu kişi büyük olasılıkla bir oyuncu veya şarkıcı) yanına eğilmiş ve ona sanki çok yakınmış gibi duruyor. Aynı anda Errol Büyükburç'un yüzüne yakın ve onu işaret eden bir başka fotoğraf daha var. Metin "Errol Büyükburç, sanki bir aşk çeşmesi" şeklinde. Bu, Errol Büyükburç'un çekiciliğinin ve romantik imajının reklamını yapan bir ifadeden ibaret. Jest ve pozlar, onun yakın ve çekici bir karakter olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. "Sanki bir aşk çeşmesi" ifadesi, Büyükburç'un o dönemde bir tür "romantik bir kişiliğe" sahip olduğu, bakış açısını yansıtan bir imaj oluşturmaya çalıştığına işaret ediyor. Joke, Errol Büyükburç'un çekiciliğini abartarak, romantik, hatta aşırı derecede ilgi çekici bir kişi olarak resmetmeye odaklanıyor.

Resimde Fenerbahçe Tribünü adlı bir Twitter hesabının bir tweet'i görülüyor. Tweet, Fenerbahçe'nin 10 numaralı formayı kullanacak bir oyuncu için alternatif arayışında olduğunu, ancak hocanın Ozan'ı tipik bir orta saha oyuncusu olarak istediğini, Fenerbahçe'nin ise Ozan'ı başka bir pozisyonda tercih ettiğini söylüyor. Tweet'in mizahı, teknik direktörün (Hoca Ozan) belirlediği bir oyuncu tipine (CM - orta saha) karşın, kulübün farklı bir oyuncu tipini (AM - forvet arkası) tercih etmesinde yatıyor. Bu, futbol dünyasında sıkça yaşanan, oyuncu tercihleri ve taktiksel farklılıklar gibi konulara gönderme yaparak esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, bir grup insanın, muhtemelen 1940'lar veya 1950'ler gibi bir dönemde, bir evde veya benzer bir mekanda toplanmış olduğu görülüyor. Masada, mumlar, bir radyo, gazete gibi nesneler var. İnsanlar kahkaha, coşku ve heyecanlı bir şekilde etkileşim halindeler. Birkaç kişinin elleri ve vücut hareketleri, eğlenceli ve coşkulu bir ortamı işaret ediyor. Resimdeki mizahı anlamak için biraz tarihsel bağlam gerekli. 1940'lar ve 50'ler döneminde, radyo henüz yaygın bir iletişim aracıydı ve yeni bir şeyin keşfi veya yeni bir radyo programının başlaması gibi sebeplerle insanların coşkuyla karşıladığı durumlar sık karşılaşılan bir olaydı. Radyo yayını, o dönemlerde çok önemliydi. Bu resim, o dönemde insanların radyoyu nasıl coşkuyla karşıladıklarını ve nasıl bir araya geldiklerini gösteriyor. Görünen coşku ve heyecan, bu yeni buluşun getirdiği umut ve eğlencenin bir ifadesi olarak yorumlanabilir. Bu yüzden mizah, o dönemdeki radyonun toplumsal önemi ve coşkusu ile ilgili olabilir.

Fotoğrafta, bir yatak odasında, muhtemelen bir çocuk programından kesit olan, iki çocuğu görüyoruz. Çocuklardan biri kahverengi saçlı, açık tonlu bir tişört ve koyu mavi pantolon giyiyor; diğer çocuk ise turuncu bir gömlek ve renkli çoraplar giyiyor. Saçları toplanmış. Çocuklar, sanki bir sohbet veya oyun anı gibi, birbirlerine bakıyorlar. Fotoğrafın mizahı, çocukların giysilerinin ve genel görünümünün, özellikle de turuncu gömleğin ve renkli çorapların, oldukça normal bir çocuk programı için bir "sürpriz" karakterinde bir tarz yansıtması ihtimalinden geliyor. Görüntünün, normal bir TV yayınından farklı bir durum veya biraz esprili bir "şakacı" bir yanaklı bir durum yarattığı söylenebilir. Çünkü tarz o kadar göz alıcı ve standart dışı. Fakat espri anlayışının "çocukça" ve mizahın ince olmayabilir.

ekin solmaz @trtfgjhgyjdthrt buradaki hiç bişeyi anlamadım bok gibi bi yer'twitter' aynı bok gibi lan burayı neden yapmışlarki...

Fotoğrafta, boynunda birkaç tane kolye ve bir de ataç olan bir genç kadın görünüyor. Fotoğrafın altındaki "GULDUM.NET" yazısı, genç kadının boynundaki atacın aslında kolye olarak takıldığını ima ediyor. Bu, genç kadının modaya olan ilgisinin ve tarzının biraz ilginç olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor. Espri, genç kadının modaya olan ilgisinin biraz sıra dışı olduğunu ve atacı kolye olarak kullanmasıyla bunu gösterdiğini ima ediyor. Aynı zamanda "GULDUM.NET" websitesinin, insanların komik ve ilginç durumları paylaştıkları bir yer olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta, "Değiştim ve geliştim" yazan bir pankart tutan genç bir adam görüyoruz. Adamın üzerindeki gömlek, saçları ve genel görünümü oldukça eski moda, bu nedenle espri, "Değiştim ve geliştim" sözleri ile görünümü arasındaki çelişkiye dayanıyor. Adam, belki de kendisini geliştirdiğini düşünürken, aslında geçmişte kaldığına ve zamanın ötesinde olduğunu ortaya koyuyor.

... efsane siyaset olayları @siyasetolaylari Tansu Çiller Zeytinburnu halkına hitaben: "Sevgili zeytin burunlular" Kaynak

Fotoğrafta, Ali Kırca isimli bir şovmen, bir haber programında sanki bir seçim sonuçlarını açıklar gibi "İşte anket sonuçları" yazan bir ekranın önünde duruyor. Ekranda ise "AKP %70" ile gösterilen bir anket sonucu yer alıyor. Bu fotoğraftaki espri, Ali Kırca'nın 2007 yılında kalp krizi geçirmesiyle ilgili bir espri. Fotoğraf, Ali Kırca'nın bir kalp krizi geçirdiği söylentisine atıfta bulunarak, bu olayın sanki bir seçim sonucuna benzetilmesini ve AKP'nin aldığı oy yüzdesine benzetilmesini amaçlıyor. Bu espri, Ali Kırca'nın popülaritesini ve kalp krizi geçirmesiyle ilgili haberlerin medyada ne kadar yer aldığını vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde dört farklı sahne var. İlk sahnede bir kadın ağzını açıp şaşkın bir şekilde tepki veriyor. İkinci sahnede bir kadın aynı şekilde şaşkınlıkla ağzını açmış durumda. Üçüncü sahnede yine benzer şekilde bir kadın şaşkınlıkla ağzını açmış. Son sahnede ise bir adam ağzını açmış, ancak dişlerinde tel var. Fıkra şu: İlk üç sahnedeki kadınların hepsi ağızlarını açarak aynı tepkiyi veriyor. Ancak son sahnedeki adam diş telini görünce biz de onun aynı şekilde şaşkınlıkla ağzını açtığını düşünüyoruz. Bu, diş teli takan insanların yaşadığı bir durumun mizah yoluyla anlatımı.

Fotoğrafta bir futbolcunun, muhtemelen Brezilyalı futbolcu Neymar'ın, Diyarbakırspor formasını giydiği görülüyor. Başlıkta ise "Diyarbakırspor'a Brezilyalı golcü" yazıyor. Burada yapılan espri, Diyarbakırspor'un aslında Neymar gibi bir yıldız futbolcuyu transfer edemeyeceği ve bu durumun gerçekçi olmaması üzerine kurulu.

https://t.co/bCyZq6WoBG Luis Vega @veganomi 25.07.2013 ben çocuğu ıslak pamuğa ekicem Özge 0 SİVASLI @redglass... 4dk...

Fotoğrafta Ayşun Kayacı'nın bir televizyon programında "Benim oyum dağdaki çobanla bir mi?" dediğini gösteren bir kare var. Bu söz, o zamanlarda bir politikacının "Benim oyum çobanla bir mi?" demesi üzerine kullanılmış bir espriydi. Ayşun Kayacı'nın bu sözü tekrarlaması, o zamanın politikasına ve medyasına bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Şaka, Ayşun Kayacı'nın bir politikacıya benzetilmesi ve o zamanlar popüler olan "Benim oyum çobanla bir mi?" sözünü tekrarlamasıyla ortaya çıkıyor.

https://t.co/NemQgBym35 Efsane Siyaset Olayları @siyasetolaylari "Benim oyum dağdaki çobanla bir mi?" Аysun Kayaci (2008)...

Fotoğrafta, siyah beyaz bir ceket giyen ve beyaz bir gömlek üzerinde siyah kravat takan bir erkek oturuyor. Arkasında bir kırmızı koltuk var ve onun önünde bir masa var. Masada bir mikrofon ve "Sabahın Kuralı" yazılı bir tabela var. Adam "Sevilay Duran - Tel. Bağ! Midesine kelence taktı, komata kaldı" yazan bir levha tutuyor. Bu görsel şaka, "Sevilay Duran" adlı bir şahsın "Sabahın Kuralı" programına katılıp mide ağrısı çektiğini ve baygınlık geçirdiğini ima ediyor. "Kelence taktı" deyimi, mideye giren yabancı bir cismi ifade eder. "Komata kaldı" deyimi ise baygınlık geçirdiğini ifade eder. Bu şaka, Sevilay Duran'ın mide ağrısı yaşadığı ve programda kendisini kötü hissettiği ima edilerek yapılmaktadır.

burak @ozmen_burak · 2 g bu numarayı gerçekten arayıp sikilen var mi acaba serkan engin @serkanengin5 · 26.06.2012 05464785270...