Resimde, gri bir dikdörtgen kutunun içinde "Send iban" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında gelen bir mesaj. "Send iban" ifadesi, İngilizce'de "IBAN numarasını gönder" anlamına geliyor. İban numarası, banka işlemleri için kullanılan bir hesap numarasıdır. Joke yok; bu, bir banka işlemiyle ilgili basit bir talep.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, bir kullanıcı tarafından @fanntafannnnta adlı hesabından yapılmış. Kullanıcı, "asko kusko sanal bela" diyerek bir başlık atmış. Daha sonra, "anketlerde kılıçdaroğlu'nun önde olduğunu görmek beni çok azdırıyor" şeklinde bir durumdan duyduğu rahatsızlığı ifade ediyor. Bu, "kılıçdaroğlu" adına yapılan anket sonuçlarını ve bu sonuçların kullanıcının hissettirdiği duyguyu ele alan bir mizah örneği. Muhtemelen, anket sonuçlarının, beklenmedik veya istenmeyen bir sonuca işaret ettiğini ve bunu söyleyen kişinin hayal kırıklığı veya rahatsızlığını yansıtıyor. "Sanal bela" ifadesi, konunun siyasi bir tartışma veya olaydan doğmuş olmasını vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi "Uzay" isimli kullanıcı (@uzayuzayde) ve paylaşımın konusu, ülke içindeki bazı kişilerin kişisel sorunlarıyla ilgili bir eleştiri/şikayet. Paylaşımın metni şu şekilde: "Ülkenin içinden geçmişler sen beni sikmekten bahsediyon hâlâ" Bu cümle, oldukça sert ve ironik bir ifade. "Ülkenin içinden geçmişler" ifadesi, kişisel sorunların ya da travmaların ülkedeki siyasi veya toplumsal olaylarla nasıl bağdaştırıldığını (ya da bağdaştırılmamasının eleştirisini) vurgulamaktadır. "Sen beni sikmekten bahsediyon hâlâ" kısmı ise, bu kişilerin bu sorunlarla ilişkilendirildiği durumu, sanki siyasi bir konu değil de, kişisel bir rahatsızlık veya kin gibi göstermeye çalışıyor. Dolayısıyla, gönderen aslında ülkedeki sorunlara tepki duyuyor ve bunların kişisel olarak nasıl algılandığını eleştiriyor. Bu eleştirinin tonu sert ve kaba olduğu için gönderi, tepkisel ve duygusallı bir mizah içeriyor. Aynı zamanda, paylaşımın altında ki etkileşim sayılarında belirtilen, 90 beğeni ve birkaç retweet ile alıntı, paylaşıma tepkinin olduğunu göstermektedir. Bu durum, toplumsal tartışma ve tepkileri de akla getiriyor.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı veya forum yazısı gibi görünüyor. Başlığı "türkiye'de en işe yarayan davranış" şeklinde, Türkiye'deki iş ortamında etkili olabilecek davranış biçimleri hakkında bir yazı. Yazıda, saygısızlık yapmanın, tehditkar bir şekilde talepte bulunmanın, bir anda beklenmedik şekilde itaatkar bir tepki alınmasını sağlayabileceği belirtiliyor. Bu, yazara göre "toplum mühendisliği" olarak ifade edilen bir durum. Yazının sonundaki "afedersin, trafikte bile adamin ustune kirman lazim yol vermesi icin, yaktigin sinyal yetmiyor adama. bunaltici" kısmı, konuya ironik bir bakış açısı katıyor. Trafikte bile insanları sinyallerle ikna edemiyorsunuz demek istiyor. Sonuç olarak, içinden geçen duygu/görüşü, biraz abartılı, belki de acımasız bir üslupla ifade ediyor. "heehee" yorumu ve altındaki tarih, paylaşımın 2014'te yapıldığını ve yorum yapan kişinin yazının ifade ettiği duruma karşı esprili bir tepki verdiğini gösteriyor. Joke, Türkiye'deki bazı sosyal ve iş ilişkilerindeki belki de aşırı bir saygısızlık duygusuyla tepki verme eğilimini, karikatürize ve biraz da abartılı bir şekilde ele alıyor.

Resimde, muhtemelen bir mobil mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp gibi bir uygulama üzerinden iki kişinin yaptığı bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. İlk mesajda konuşan kişi "Aşkım çok uzağız ya" diyerek sevgilisiyle ne kadar uzak olduklarından yakınmış. Ardından sevgilisi "Sen iste saniyeler içinde yanındayım sevgilimmm" diyerek, istediği anda yanına gelebileceğini söylüyor. Bu kısımda "saniyeler içinde" ifadesi, fiziksel olarak yan yana olmasa bile, duygusal olarak ve belki de sanal ortamda yakın olduğunu vurgulamaya çalışıyor. Bu, sevgilinin alaycı, romantik bir yanıt olduğunu gösteriyor. Sonrasında konuşan kişi "Sen seviyorsun zaten saniyede gelmeyi" diyerek karşısındaki kişinin bu sözünün komik ve biraz abartılı olduğunu ifade ediyor. Bu, birbirimize ne kadar yakın hissettiğimizi vurgulamanın aşırı bir ifadesi olarak yorumlanabilir, çünkü "saniyede gelmek" imkansızdır ve konuşmanın hafif bir mizah anlayışını yansıttığını gösteriyor. Kısacası, mesajlaşmada sevgilinin "saniyeler içinde yanınızdayım" sözünün, abartılı ve mizah anlayışlı bir şekilde, aslında yanında olamadığı durumlarda bile yakın olduğunu ifade etmesiyle ilgili bir karşılıklı diyalog var.

Resimde, futbolcunun bacağına takılı dizlik/bacak koruyucusunun, eski Nokia cep telefonuna benzediği bir kolaj görülüyor. Futbolcunun sevinci ve eski Nokia'nın ikonik tasarımı birleştirilerek, zamansal bir bağlantı kuruluyor. Şaka, eski teknolojinin (Nokia cep telefonu) modern spor ekipmanına (futbol dizlikleri) benzetilmesiyle kuruluyor. Görsel, geçmişe bir gönderme yaparak, nostaljik bir etki yaratıyor. Bu bağlamda, şaka, eski Nokia'nın tasarımını, bugünkü spor ekipmanı ile özdeşleştirerek, nostalji ve eski teknolojinin yeniden canlandırılmasını konu alıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde, bir kullanıcının (cécile vasilić) paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in konusu, "bayramda koca"nın (eşinin) elinin nasıl olup olmadığı ve bu konuda başka bir olumsuz durumla ilgili bir şikayet veya eleştiri gibi görünüyor. Tweetin Türkçe anlamı şöyle: "Bayramda kocanın eli popüler mi değil mi, konusu yine olumsuz çıktı. Kocanın eli, onun elini ağza doğru koyup dil ile masaj yapıyor ve bu, hepimize emdiriliyor." Tweetin mizah tarafı, bir ilişki sorununu, bir tür fiziksel şiddete (elini ağza koyup masaj yapma) benzeyen ve olumsuz bir durumu abartarak anlatmasıdır. Kadın, bu durumu, şikayet etmenin bir yolu olarak esprili bir şekilde anlatıyor gibi görünüyor. "opulmez" kelimesi (popüler değil/olmayacak), durumu vurguluyor ve durumun hoş olmadığını belirtiyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntüde, birisinin diğerine Ramazan'ın bitiş gecesinde izin alıp alamayacaklarını sorduğunu görüyoruz. Yanıt ise "İşte bizim mesai başladı" şeklinde. Bu, Ramazan Bayramı'nın başlamasıyla ilgili bir espri. Ramazan ayı boyunca tutulan oruçla ilgili, bir kişi için erken rahatlama arayışına gönderme yapıyor. "Ramazanın hıncını çıkaralım mı bu gece?" sorusu, bayramın coşkusunu yaşamak veya Ramazan ayının yoğunluğundan kurtulmak istemenin bir ifadesidir. "Al işte başladı bizim mesai" yanıtı, özünde mesaisinin (ya da günlük işlerinin) bittiğini değil tam tersine Ramazan sonrası günlük işlerin ve sorumlulukların başladığını esprili bir şekilde ifade ediyor. "Sana da iyi bayramlar" kısmı ise, gönderenin diğerine bayram dileklerinde bulunuyor olması beklenir ve bu yanıtla espri daha da güçleniyor. Özetle, espri, Ramazan'ın bitmesiyle birlikte rahatlamayı düşünen ama gerçekte hayatın devam ettiğini ve mesai/işin yine başladığını vurgulamaktadır.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter ya da benzeri bir platformda) paylaşılan bir mesaj görünüyor. Mesajda "bayramları çekilmez kılan detaylar" başlığı altında, bayram ziyaretlerinde sevmediğiniz, konuşmadığınız akrabalarınızla aynı ortamda bulunmak zorunda kalmanızın sıkıntısı anlatılıyor. "sevsene beni ne olur" kısmı, bu durumun komik veya ironik bir şekilde ifade edilişini vurguluyor. Bu durum, bayram ziyaretlerinde genellikle karşılaşılan, zorunlu ve hoş olmayan bir sosyal etkileşim biçimini komik bir şekilde yansıtıyor. İfade, içten bir şikayet veya alaycı bir tavır gibi yorumlanabilir, okuyucunun tepkisine bağlı olarak. "KES LAN!" yazısı ise, resmin içindeki komik karakterle ilgili bir karşılıklı iletişim çağrışımı yaratıyor. Genel anlamıyla, durumu ifade eden bir şaka mesajı olarak kabul edilebilir.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir yorum bölümü veya benzeri) bir mesaj görülüyor. Mesaj, "evde yatak olmasına rağmen koltukta uyuyan insan" başlığı altında, "çünkü kanepede gelen uyku, yatakta gelmiyor, asla gelmiyor. kanepenin öyle bir büyüsü var" şeklinde devam ediyor. Yorumun altında ise mesajı yazan kişinin adı ve yazım tarihi görülüyor. **Şaka:** Şaka, kanepenin, yatağın aksine, uykuyu çekici hale getiren bir "büyüsü" olduğu fikrine dayanıyor. Dolayısıyla, insanların yatağın yerine kanepede uyumayı tercih etmelerinin nedenini, kanepenin kendine özgü bir uyku çekiciliği olduğuyla açıklıyor. "Asla gelmiyor" kısmı, yatağın rahatlığını vurgulamak için kullanılan bir ironidir. Bu, insanların kanepede uyumak için yatağa göre daha güçlü bir tercih sebebi olduğunu esprili bir şekilde ileri sürmektedir.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görünen o ki birisi "Kirwe aklıma bir fikir geldi" diyor. Ardından "lan daha anlatmadım" diye ekliyor. Diğer kişi ise "Olur" diyor. Sonra "Yapaalım" butonuna basıp onaylıyor. Bu, "bir fikir geldi" diyen kişi, fikrinin henüz tam olarak açıklanmamış olması nedeniyle tereddüt ettiği, ancak yine de devam etmek istediğini vurgulayan bir durum komedisidir. "Lan daha anlatmadım" ifadesi, fikrin yeterince açık ve anlaşılır olmadığını, daha fazla açıklama ihtiyacı olduğunu ima eder. "Olur" cevabı, anlatılmasını beklediğini kabul etmekle birlikte "Yapaalım" cevabı ise fikrin hayata geçirilmeye hazır olduğunu gösterir. Joke'un özünde, beklenmedik bir şekilde başlayan ama eksik bilgiye rağmen devam edilen bir fikirle ilgili esprili bir iletişim örneği mevcut.

Resimde, dört karelik bir çizgi roman var. İlk karede, bir grup insanın bulunduğu bir bara benzeyen mekanda, bir kişi "akpnin yaptığı her iş yanlıştır" şeklinde bir balonla konuşuyor. Bu, AKP (Adalet ve Kalkınma Partisi) hakkında eleştirel bir yorum. İkinci kare boş. Üçüncü karede, iki kişi birbirini öpüyor. Bu, ilk karenin eleştirisinin tam tersine, farklı bir durumu gösteriyor. Dolayısıyla espri, AKP hakkında yapılan eleştirinin, her durumda geçerli olmayabileceğini, veya kişiden kişiye değişebileceğini ima ediyor. Özetle, eleştirel bir durumdan sıradan bir duruma geçiş, durumu absürt bir şekilde vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması üzerinden, muhtemelen bir kadın ile bir erkek arasında geçen bir diyalog yer alıyor. Kadın, kocasının bir siyasi adaya oy vermesini sağlamakta zorlandığını ve bunun üzerine, kocası ile arasındaki ilişkiyi seçime kadar sınırlayacağını söylüyor. "Seçim sabahı" erkenden gidip oy kullanacak, akşamına kadar da onunla cinsel ilişkiye giremeyeceğini belirtiyor. Kocası'nın kendisinden ilgi/cinsellik beklemediğini, buna karşı "akpye" vermeyeceği (veya reddedecek) söylenir ve sonunda olanları kabullenip fedakarlık yapacağını ifade ediyor. Bu mesajlaşma, ironik bir dille, bir seçim kampanyası bağlamında romantik ilişki ve cinsellik arasında bir ticari/kullanımcı görüşünün vurgulandığı, aslında ilişkinin kurallara dayalı ve şartlı bir şekilde devam edeceğinin göstergesi. Kadın, kocasının davranışlarını kabul etmek için bazı çabalar göstereceğini, ancak buna karşı ödünler alacağını ifade ediyor.

Resimde, sosyal medya uygulamasında (Twitter gibi) bir konuşma geçmişi görülüyor. Kullanıcılar arasında geçen, olasılıkla cinsel içerikli bir sohbet var. "Bakkaldan sigara alır gelirsin" cümlesi, alışveriş ederken biriyle buluşma anlamında kullanılan, biraz esprili bir başlangıç. "Hadi karşılıklı boşalalım" cümlesi, cinsel bir anlam taşır ve "boşalalım" ifadesi, cinsel birleşme anlamına gelir. "Ben 20 dakikadan önce boşalamıyorum ama" cümlesi ise, birtakım fiziksel zorluk veya zaman kısıtlamalarıyla karşılaşan kişi tarafından söylenen bir yanıt. "Ee geri kalan 19 dakika ben napacağım" cümlesi ise, bu zorluk/zaman sıkıntısına karşılık, komik bir teslimiyet ve anlam kaybını ifade eder. Özetle, sohbet, hafif bir cinsel anlam ve mizah içeren, cinsel bir buluşmayı veya ilişkiyi konu alan bir esprili ve olasılıkla hafif abartılı bir konuşma örneği. "Boşalmak" ifadesinin cinsel anlamı, espriye cinsel bir boyut kazandırıyor.

Görüntü, muhtemelen mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, Türkçe cümleler ve zaman bilgileri içeriyor. Mesajlar, "sinirlendir beni", "daha sert ol", "akpye oy vericem" ve "şimdi sıçtım ağzına" şeklinde ilerliyor. Zaman bilgisi (23:11) her mesajın altındaki, sohbetin muhtemelen gece saatlerinde gerçekleştiğini gösteriyor. "Akpye oy vericem" ifadesi, anlaşılır bir cümle değil ve muhtemelen bir ifadeyi imalı bir şekilde anlatmaya çalışıyor. "Sinirlendir beni" ve "daha sert ol" gibi cümleler, daha sert veya kışkırtıcı içerikli bir sohbete işaret ediyor. "Şimdi sıçtım ağzına" ise, "sıkıldım/rahatsız oldum/bıktım" tarzı bir ifade. Özetle, bu sohbet, rahatlık/rahatsızlık, kışkırtma/öfke gibi bir yelpazede ilerleyen, olasılıkla cinsel imalı ve esprili bir konuşmayı yansıtıyor. "Akpye oy vericem" ifadesi ise bağlam içinde bir espri veya ironi taşıyor. Ancak espriyi anlayabilmek için sohbetin tam bağlamına ve kişilerin geçmiş etkileşimlerine bakmak gerekir.

Resimde bir mobil cihazın, muhtemelen bir iPhone'un, mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Arşivlenmiş" olarak adlandırılmış bir sohbet listesi veya detay sayfası var. "117" numaralı sohbet görünmekte. Sağ tarafta "Düzenle" butonu, sohbet ayarlarını değiştirmek için kullanılıyor. Ekranın altında, "Bu sohbetler yeni mesajlar alındığında arşivde kalmaya devam eder. Değiştirmek için dokunun." şeklinde bir açıklama bulunuyor. Daha sonra, "teşekkürler" ifadesinin ve 17.04.2021 tarih bilgisinin görülüyor. Görünen herhangi bir şaka, ekran görüntüsünün içeriğinden kaynaklanmıyor. Bu, normal bir mesajlaşma uygulaması ekranıdır. "Teşekkürler" ifadesi, muhtemelen kullanıcıya cevap olarak verilmiş bir teşekkür mesajıdır veya daha geniş bir bağlamda sohbetin bir parçasıdır. Resimde şaka yok.

Resimde, "Ulusal Çıplak Gönderme Günü" başlığı altında, 18 Nisan'ın, kendinizi rahat hissettiğiniz birine çıplak fotoğraf gönderme günü olduğu yazıyor. Ayrıca, bu tür gönderiler yapılabilecek kişiler olarak erkek arkadaş, kız arkadaş, en iyi arkadaş, "yan gelip yatan" (side hoe) veya "bir şeyiniz olan" kişilerin de sayıldığı belirtiliyor. Bu, günümüzde yaygın olarak kullanılan bir ifadeyi ironik bir şekilde, bir "günün" adına dönüştürerek ifade etmenin bir örneği. "Ulusal Çıplak Gönderme Günü" ifadesi, abartılı ve absürt bir ifadeyle, sohbetlerde, sosyal medyada ya da farklı platformlarda çıplak fotoğraf gönderme konusu etrafında dolaşan esprili bir içerik yaratmayı hedefliyor. Joke, bu ifadenin gerçek bir anlam ifade etmemesinden, tamamen uydurma olmasından ve beklenmedik bir şekilde kullanılan kelimelerden kaynaklanıyor.

Resimde, kalça ve bacakları belirgin şekilde kalın gösterilen bir çizim var. Metin kısmında "Kalın bacaklar" başlığı altında, kalın bacakların avantajları ve dezavantajları sıralanmış. Avantajlar arasında "fazla sulu", "yastık gibi güzel görünür", "elbise ve eteklerle iyi uyum sağlar", "zıplarken hareketli görünür", "aşırı yumuşak", ve "karpuz kırabilir" gibi ifadeler yer alıyor. Dezavantajlar kısmında ise "hiçbir şey onları mükemmel yapmaz" ifadesi var. Bu, "kalın bacaklar güzeldir" şeklindeki bir klişeye ironik bir bakış açısı sunan, absürt bir mizah örneği. Avantajlar bölümündeki abartılı ve gerçekçi olmayan ifadeler (karpuz kırabilir gibi), bacakların mükemmelliğini övmek yerine, onları gülünçleştirmek için kullanılıyor. Dolayısıyla, espri, "kalın bacakların mükemmel olduğu" fikrine karşıt bir tavır sergiliyor.

Resimde, bir kız ve bir erkek çizgi roman tarzı bir komiğe benzeyen bir görsel. Kızın elinde telefon, erkeğin ise telefon yok. Kız telefonda birine mesaj atıyor ya da iletişim kuruyor. Erkek ise kızla ilgilenmiyor. İşte tam da bu noktada, kızın yanındaki baloncuk içinde "Kişiyi Engelle" yazıyor. Bu, "dikkatsizlik", "ilgisizlik", "sosyal medyada iletişim engelleme" gibi konuları ele alan bir mizahi durum. Kız, erkeğin ilgisini çekmek için çabalarken, erkek sosyal medya ya da gerçek hayatta ona hiç ilgi göstermiyor, bu nedenle kız onu engellemeyi düşünüyor. Mizah, kızın bu durumu nasıl ele aldığı ve erkeğin ilgisizliğiyle ilgili.

Resimde, pembe kadifeden bir kutunun içinde, ince altın rengi zincirli bir kolye görünüyor. Kolye üzerinde, beyaz sedef çiçeğe benzeyen motifler ve küçük, berrak taşlar/elmaslar var. Kolyenin alt kısmı damlacık şeklinde bir taşla bitiyor. Kutu üzerinde "ÂME SCEUR" yazısı görülüyor. Bu görseldeki espri, "Âme sœur" ifadesinin Fransızca "Sevgili kız kardeş" ya da "Sevgili abla" anlamına gelmesi ve muhtemelen bir takı markasıyla ilgili olmasıdır. Resmin sevimli ve zarif bir şekilde düzenlenmesiyle birlikte; markanın, ürünün inceliğini ve güzelliğini vurgulanması hedeflenmiştir. Bu şekilde esprili bir imaj yaratmaktadır. Fotoğrafta pembe kadife kutuda, pembe tırnaklı bir el tarafından tutulan, çiçek motifli, küçük beyaz pırlantalı bir altın kaplama kolye görülüyor. Kolyenin üzerinde "ÂME SCEUR" yazısı var. Fotoğrafın espri unsuru yok. Sadece bir kolye ve kolyenin sunumunun gösterildiği bir fotoğraf. Bir espri yok.