Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, DarkWeb Haber isimli hesap, Süleyman Soylu'nun "Bu ülke Recep Tayyip Erdoğan yetiştirdi. Böyle liderler 100 yılda bir gelir" sözünü paylaşıyor. Resimde ise Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı yer alıyor. Altta, huseyin isimli bir kullanıcı, DarkWeb Haber'ın paylaşımına yanıt olarak "biz de öyle umuyoruz valla rahat ederiz 100 yıl" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, Soylu'nun ifadesinin ironik ve alaycı bir yorumu. Soylu'nun sözlerinin, Erdoğan'ın liderliğini övme amacına sahip olduğuna inanılıyor ancak huseyin'in yorumu, bu övmeye karşılık, Erdoğan'ın olası yönetim süresinin uzun olacağı ve toplumu 100 yıl boyunca etkileyeceği fikrinin şakayla eleştirildiğini gösteriyor. Özetle, Soylu'nun sözlerine ironik bir tepki verilmiş.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, Cumhurbaşkanı adaylarının TRT'de yapacakları propaganda konuşmalarının sırasının belli olduğunu söylüyor ve 7 Mayıs'ta Kemal Kılıçdaroğlu, Sinan Oğan, Muharrem İnce ve Recep Tayyip Erdoğan'ın sırasıyla konuşma yapacaklarını duyuruyor. Paylaşımın altında, "Av. Kendine Seküler" isimli bir hesap tarafından, "Reisi en sona koymuşlar veda konuşması yapsın diye" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu yorum, Cumhurbaşkanı adayları sırasındaki veda konuşmasından bir anlam çıkarıyor ve bu konuşmanın öneminin altını çiziyor. "Reisi en sona koymuşlar" cümlesi, resmi bir toplantı veya sıralı konuşma formatını ele alarak ironik bir şekilde Cumhurbaşkanı adayı sıralamasının sonuna "veda konuşması" yapacak kişiyi yerleştirmiş olmalarını vurguluyor. Bu, diğer adayların konuşmalarının, büyük olasılıkla son konuşmanın, daha az önemli veya etkileyici olarak algılanabileceği bir yorum. Yani, mizah, son konuşmacının diğer konuşmalara göre önemini veya etkisinin azaltılması ve bu durumun ironik bir şekilde ele alınmasıyla ilgili.

Resimde bir Twitter mesajı görülüyor. Kullanıcı "piko", babasına ayakkabı için ne kadar para verdiğini soruyor. "Ben:" yazısının altında ise, muhtemelen bir test veya quiz sorusu olarak, "a) bunu Tayyip'e sorun" seçeneği bulunuyor. Bu, Tayyip Erdoğan'a yönelik ironik bir gönderme. Gönderen, babasına olan soruyu, bir siyasi lider olan Tayyip Erdoğan'a yönlendirerek, sorumluluğu ondan uzaklaştırmak veya durumu çözmesi için ona çağrıda bulunmak istiyor. Sonuç olarak, sorunun bir siyasi lider tarafından cevaplanması gerektiği düşünülerek komik bir durum yaratılıyor.

Resimde, yoga yaparken sırtüstü bir köprü pozisyonunda duran bir genç kadın görünüyor. Pencerenin önünde, muhtemelen evinde, bir yoga matında poz veriyor. Yazıda, "Hazineden kalan son parayı harcadıktan sonra malum şahıs" sözüyle, para harcamanın ardından kimin zenginliğe kavuştuğu veya geriye kalanların kim olduğunu ima ediliyor. Kadının yoga yapmasıyla, "Köprü bakın çabukkk" kısmı, paranın hızlı bir şekilde, neredeyse sihirli bir şekilde, birine nasıl geçtiği veya birinin bu duruma ne kadar çabuk adapte olduğunu vurgulamaktadır. Sonuç olarak, resim ve yazılar arasında, parayı çabuk harcamanın ardından zenginliğin kimde kalacağı veya bu duruma nasıl uyum sağlandığı üzerine bir espri var.

Resimde, Emine Erdoğan'ın bir otomobile biniş anı ve yanında güvenlik görevlisi olan bir adam görülüyor. Resmin altındaki tweet, Emine Erdoğan'ın tüketim hırsının bedelini mazlumların yoksun kaldığı temel haklardan ödediğini söylüyor. Tweet altında ise bir başka tweet, Erdoğan'ın elindeki çantayı satması durumunda 100 mazlumun 3 ay boyunca doyabileceğini söylüyor. Bu, Erdoğan'ın sahip olduğu lüks eşyalara ve hayat standartlarına gönderme yaparak, zenginlerin yoksulların sorunlarını önemsemediği veya anlamadığı yönündeki bir eleştiri. "Elindeki çantayı satsan..." cümlesi, Erdoğan'ın zenginliğinin mazlumların açlık ve yoksulluk çeken ihtiyaçlarını karşılamaktan çok daha büyük olduğunu, dolayısıyla bir anlamda sorumluluktan kaçındığını ima ediyor. Tweet, toplumsal adaletsizlik ve ekonomik eşitsizlik üzerine bir esprili eleştiri yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altında, güneş gözlüğünden bakılmış bir şehir manzarası görülüyor. Twitter paylaşımında "gözlüğe gerek var mıydı sence sude?" diye soruluyor. Sude ise "fakir ülke efekti veren gözlük aldım" yanıtını veriyor. Bu, **gözlüklerin rengi ve şehir manzarasına verdiği renk tonundan** dolayı bir espri. Gözlüklerin tonu, manzarayı koyu bir kahve veya toprak tonuna boyamış gibi. Bu durum, fakir bir ülkenin atmosferini çağrıştırarak espri oluşturuyor. Kullanıcı, gözlüğün etkisiyle yaratılan "fakir ülke efekti"ni komik bulduğunu ifade ediyor.

Resimde, muhtemelen bir siyasi etkinlik olan bir konuşma yapan Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve bu fotoğrafın altındaki bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Erdoğan'ın "Gençler unutmayın, biz artık sizin zamanınızın misafiri durumundayız" sözleri yer alıyor. Twitter paylaşımının altındaki yanıt ise, "Misafirliğin kısası makbuldür siz çok oturdunuz" şeklinde. Bu yanıt, Erdoğan'ın sözlerine bir tepki niteliğinde, ironik ve biraz da alaycı bir ifade. "Misafirliğin kısası makbuldür" ifadesi, konukseverliğin bir süre sonra rahatsız edici ve aşırıya kaçabileceğini ima ediyor. "Siz çok oturdunuz" ifadesi ise, konukseverliğin gereğinin uzun süredir yerine getirilmediğini, hatta aşırıya kaçtığını ve artık misafirlerin konukseverlikten bıktığını vurgulamaktadır. Özetle, Erdoğan'ın gençlere yönelik söylemi, yanıtlayan kişi tarafından, abartılı ve zamanında değişmesi gereken bir durum olarak yorumlanmış.

Resimde, İzmir'de çok büyük bir kalabalık görülüyor. Kalabalığın büyük bir kısmı kırmızı renklerde bayrak veya eşarplar taşıyor. Bu, muhtemelen Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir miting veya seçim konuşması için toplanan kalabalığın bir fotoğrafı. Tweet'in içeriği, "Cumhurbaşkanı Erdoğan birazdan İzmir'de konuşacak" şeklinde. Resimle tweetin mesajı arasında oluşan espri, büyük bir kalabalığın olmasıyla ilgilidir. Bu kadar çok insanın bir araya gelmiş olmasının Erdoğan'ın İzmir'deki etkisinin ve popülaritesinin bir göstergesi olduğu ima ediliyor. Dolayısıyla espri, o kalabalıktaki insan yoğunluğunun bir "kanıt" veya "gösteri" olarak sunulmasıdır. Fotoğrafta İstanbul'un muhtemelen bir liman bölgesi olan, geniş bir park alanı ve kıyı şeridi görünüyor. Park alanında piknik yapan, sohbet eden insanlar var. Kıyı boyunca, çeşitli boyutlarda tekneler ve gemiler görülebiliyor. Ayrıca, kıyı yolunda insanların toplanmış olduğu, muhtemelen bir etkinlik veya gösteri olduğu anlaşılıyor. Arka planda ise şehir manzarası ve tepeler mevcut. Fotoğrafta bir espri yok gibi. Görünen şey, bir şehir kıyısındaki günlük bir sahne. Belki de fotoğrafa espri katmayı amaçlayan bir bağlam bilgisi eksik. Fotoğrafta, muhtemelen bir şehrin kıyı bölgesinde, geniş bir kalabalığın toplanmış olduğu bir meydan veya açık alan görünüyor. Deniz kıyısı, binalar, park alanları ve kalabalık bir topluluğun bulunduğu bir alan görülüyor. Kalabalığın büyük bir kısmı, muhtemelen bir miting veya gösteri için toplanmış. Araçlar ve kamyonlar da alanda görülebiliyor. Görüntü, yukarıdan, yüksek bir noktadan çekilmiş bir kuşbakışı görünümü gibi. Bu fotoğrafta bir mizah yok. Fotoğraf, büyük bir kalabalığın bir olayın içinde olduğunu gösteren bir durumun fotoğrafıdır. Bir şaka veya ironi içermiyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "muzo r. olivaw" kullanıcı adı ve @kalkyerineyatt kullanıcı adıyla yapılmış. Paylaşımda, 94'lü yıllarda iktidardaki siyasetçiler hakkında bir yorum yapılıyor. "Daha kötüsü gelemez herhalde demiştim ağzımın yayını sıkiyim." ifadesi, o dönemden insanların hayal kırıklığını, kötü bir durumun daha kötü bir duruma dönüşebileceğini düşünemeyeceklerini veya en kötüsünün yaşandığına inanacaklarını ifade ediyor. "Ağzımın yayını sıkiyim" ifadesi, şaşkınlığı ve hayal kırıklığını vurgulayan bir öznel ifade. Özetle, paylaşım 94'lü yıllarda iktidardaki insanların yaptığı iddia edilen kötü politikaların daha kötü bir hale gelemeyeceğini, ancak bunun gerçekleştiğini ifade eden bir eleştiri.

Fotoğrafta, bir restoranda, muhtemelen iki kişi tarafından paylaşılan yemekler görünüyor. İki ayrı tabakta; biri biftek, patates kızartması ve salata içeren bir yemek, diğeri de çeşitli malzemelerle dolu bir pizza bulunuyor. Tweetlerde geçen espri, ekonomik durumun kötü olmasına rağmen, pizza yiyenlerin kendilerini zengin gibi hissettiklerini veya göstermeye çalıştıklarını eleştiren bir mizah içermektedir. "Zengin sanıyor" cümlesi, ekonomik durumun kötü olmasına rağmen insanların pizza gibi nispeten pahalı bir yiyecek tüketmesinin, kendilerini zengin hissetmelerine yol açtığına dair bir alaycı yorumdur. "Gariban tweetleri atarken aslında ben" kısmı ise, tweet atan kişilerin gerçek durumlarını gizlemeye çalıştığını ima ediyor. Dolayısıyla espri, ekonomik zorluklar karşısında insanların gösterişçi davranışlarını konu almaktadır.

Resimde, Twitter'da Nevzat Can Ünsal adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, spoiler almamak için internete giremediğini söylüyor ve buna yanıt olarak Cem Say adlı kullanıcı, 1.600.000 kilometrekare toprak kaybedildiğini söylüyor. Tweet'in altında yatan mizah, spoiler almamak için internete girmeyi reddeden birinin, bu nedenle aslında büyük bir toprak kaybını, yani tarihi bir dizi hakkındaki bilgileri kaçırmayı temsil ettiğini vurguluyor. Cem Say'ın yanıtı ise bu durumu ironik bir şekilde abartıp, "toprak kaybı" şeklinde anlatarak esprili bir şekilde eleştiriyor. Esasen, spoiler korkusuyla bilgi edinme fırsatından mahrum kalmanın aslında önemli bir bilgi kaybı olduğunu vurguluyor.

Resimde, Bee Haber hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Binali Yıldırım'ın "Büyük bir servetin üzerindeyiz" sözleri yer alıyor. Altta, Enskdrbhr kullanıcısının yaptığı bir yanıt tweet'i mevcut. Yanıt tweet'inde, "Üzerinden kalkın da millette faydalansın" ifadesi kullanılıyor. Tweet'in anlatmaya çalıştığı mizah, Binali Yıldırım'ın söylediği cümlenin ironik bir şekilde eleştirilmesidir. "Büyük bir servetin üzerindeyiz" cümlesi, mevcut zenginliğin toplumsal faydaya dönüşmediği, aksine halkın çıkarından uzak olduğu, belki de halkın yararına kullanılmadığı bir imajı yaratır. Enskdrbhr'ın yanıtı ise, bu zenginliğin halka nasıl yansıtılması ve kullanılması gerektiğini sorgulamaktadır; yani, toplumun yararına kullanılması gerektiğini ifade etmektedir. Bu, toplumsal gelişme ve refahı amaçlayan bir eleştiri niteliğindedir. Sonuç olarak, tweet mizahı, Binali Yıldırım'ın sözlerinin ironik ve eleştirel bir bağlamda yorumlanarak oluşturulmuştur.

Fotoğrafta, koridorda dolapların önünde duran iki genç erkek görülüyor. Soldaki genç erkek "3.yy Roma İmp." yazısıyla, sağdaki ise "21.yy Türkiye" yazısıyla etiketlenmiş. Görünen durum, sağdaki gencin solundaki genç erkeğin arkasına geçerek elini kalçasına koyması ve ellerinin birbirine dokunması. Altta yazılan "Yol yapmakla övünmek" ifadesi, durumun bir alaycı ve ironik anlatımını içeriyor. Bu, sağdaki gencin, geçmişe, Roma İmparatorluğu'na atıfta bulunarak solundaki gencin yaptığı davranışı övünme veya gurur duyma olarak yorumladığı bir mizah oluşturuyor. Kısacası, fotoğraf, geçmiş ile günümüz arasındaki bir karşılaştırmayı (ve muhtemelen ironi ile) kültürel farklılıklara ve değerlere dayalı bir şekilde ele alıyor. Genel anlamda, eski çağların ve modern zamanların farklı sosyal normları ve davranış biçimlerini alaycı bir dille yansıtıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "Şarjım %99" kullanıcı adlı hesap, "akpli olmaması" demiş. Altta, "irem" kullanıcı adlı hesap bir yanıt vererek, "biriyle aşk ilişkisi yaşayabilmeniz için fiziksel özellikler haric en önemli kriteriniz ne benimki sigara içmemesi" demiş. Bu, ironik bir şekilde, bir ilişkiye bakış açısı ve öncelik verme şeklini ele alıyor. "Şarjım %99" mesajı, görünüşe göre fiziksel özelliklerin öneminin yüksek olduğunu veya bu konuda hassas olduğunu, "irem" ise, bu konuyu farklı bir açıdan ele alıp en önemli kriteri sigara içmemesi olarak tanımlayarak bir anlamda "şakayla" karşılık veriyor. Özetle, ilişki konusundaki öncelikleri ve düşünceleri farklı ve esprili bir şekilde anlatıyorlar.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "Sağ partiler parti isimlerini iktidar olduğunda sıkı sıkı değerlerden seçer, Türkiye siyasetinin rutinidir bu." ifadesi yer alıyor. Bu, sağ partilerin iktidara geldiklerinde, genel kabul görmüş değerlerden saparak, kendi çıkarlarına uygun politikalar ve yöntemler izlediklerini, hatta bu durumun bir alışkanlık haline geldiğini ima eden bir eleştiri. "Sıkı sıkı değerlerden" kısmı, milliyetçi veya gelenekçi değerlerden uzaklaşma anlamı taşıyor ve siyasi bir tutarsızlık veya iktidar hırsıyla değerlerin hiçe sayıldığını vurguluyor. Dolayısıyla şaka, sağ partilerin siyasi davranış biçimini eleştiren ve politikalarının temel değerlerden uzaklaştığına odaklanan bir mizah içeren tweettir.

Fotoğrafta, Eurovision şarkı yarışması için tasarlanmış muhtemelen bir sahne veya benzeri bir mekanın dijital bir görüntüsü yer alıyor. Görüntü, mavi ve beyaz tonlarla modern ve teknolojik bir tasarım sergiliyor. Sahnenin arkasında, "Eurovision" yazısı ve "SONG CONTEST" yazısı bulunuyor. Sahneye bakan, doldurulmuş izleyici yerleri de görülüyor. Tweet'in altında yatan espri, "Lan 1 gün bekleseydiniz 14 Mayıs gecesi piste helikopterle hayko cepkin'i fırlatırdık" cümlesinde saklı. Bu cümle, Türkiye'nin Eurovision yarışmasına katılmayacağını duyuran tweet'in altına yerleştirilmiş esprili bir gönderme. "Hayko Cepkin" Türkiye'deki ünlü bir şarkıcı ve komedyen. Tweet'in yazarı, Türkiye'nin yarışmaya katılmaması nedeniyle, hayko cepkin'i sanki bir şekilde helikopterle yarışma etkinliğine gönderebilecekmiş gibi bir şekilde esprili bir hayal kuruyor. Olayı, Türkiye'nin Eurovision'a katılmayışına ilişkin eleştirel veya ironik bir yorum olarak da okumak mümkün. Esasen, esprili bir hayal kurarak ve bir ünlü ismi kullanarak, önemsiz bir konuyu eğlenceli bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, Twitter'da Arya adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "malum bireyi desteklememek artık siyasi görüşüm değil, insan haklarını savunuşum gibi hissettiriyor" ifadesi yer alıyor. Bu tweet, siyasi görüşlerin kişinin insan haklarını savunma ihtiyacını etkilemeyeceği, hatta bazen engelleyeceği fikrini vurguluyor. "Malum birey"in kim olduğu belirsiz de olsa, tweet, insan haklarının savunmasının siyasi görüşlerden bağımsız olduğunu, ve kişilerin siyasi görüşlerine göre değil, haklı gördükleri nedenlerle hareket etmesi gerektiğini ifade ediyor. Tweet'in esprili yanı, bu gerçeği ironik ve biraz da hafif bir dille anlatmasıdır.

Resimde, "AK PARTİ" logosunun dört farklı versiyonu görülüyor. Yukarıda, Canbjörk isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet bulunuyor. Tweetin altında, wf isimli kullanıcının "benim çocukluk travmaları" yazan bir yanıtı var. Tweetin kendisi ve alttaki yanıt, "AK PARTİ" logosunun tekrarlanan kullanımıyla, olayın komik/ironik bir yönü olduğuna işaret ediyor. Görünen, siyasi bir parti logosunun, komik veya dokunaklı bir şekilde, çocukluk travmaları temsil eden resimlerle ilişkilendirilmesidir. Potansiyel olarak, "AK PARTİ" ile ilişkili duygu ve imajı konu edinen, ironik ve/veya eleştirel bir mizah anlayışı içerir. Mesaj, siyasi bir partiye dair bir eleştiri, hafif bir şaka veya bir yorum olabilir.

Resimde, HÜDA-PAR Parti Sözcüsü'nün bir fotoğrafı ve Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "karanlık" kelimesinin sözlük anlamıyla karşılaştırıldığında, bireylerin durumun gerçekliğini anlayamadıkları/reddettiği eleştirisi var. "Karanlığa rağmen aydınlık yarınlar için çalışacağız" sözü, mevcut durumun olumsuzluğuna rağmen pozitif bir gelecek vadeden bir söylem. Bu söylem, ironik bir şekilde, mevcut durumun ne kadar karanlık olduğunu ve söylemin aslında durumu ne kadar kötüye yansıttığını vurgulamak için kullanılıyor. Dolayısıyla, espri, sözcüğün sözlük tanımının gerçek anlamının ve sözcüğün kullanılarak dile getirilen mesajın arasında ironik bir karşıtlık oluşturması ile kurulmuş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve muhtemelen bir Burger King restoranının menüsü yer alıyor. Paylaşımda, "mert+" kullanıcı adlı kişi, "a-abi ama ben seccadeyi unutamıyorum" ifadesiyle, bir arkadaşına ya da tanıdığına seccadeleri (namaz kılınan halılar) unutmayı hatırlatıyor. Aynı zamanda, Medyanın Elli Tonu adlı hesap, Burger King'in Mart ayında 115 TL olan Double Whopper fiyatının şimdi 150 TL'ye çıktığını söylüyor. Resimdeki espri, seccadelerin fiyat artışı ile alay ediyor. "a-abi ama ben seccadeyi unutamıyorum" ifadesi, seccadenin fiyatı gibi önemli şeylerin unutulduğunun ya da çok hızlı değiştiğinin farkındalığına işaret ederken, aynı zamanda, Burger King'in fiyat artışına gönderme yapıyor. Dolayısıyla espri, günlük hayatta karşılaştığımız, önemsiz gibi görünen fakat aslında önemli ve gündem oluşturan konulara dikkat çekiyor. "Seccade" ile "fast food" arasında ilginç bir kıyaslama yaparak mizah yaratılıyor.