Bu fotoğrafta, "altın" diye satılan, aslında sarı jelatinle kaplanmış mermerler ve onları satan kişiler görülüyor. Twitter yorumunda, "ilk fotodaki çikolata kaplı mermeri satabilen adam serbest birakilsin onu alan tutuklansın aq" yazıyor. Bu yorum, çikolatalı mermer satın alan kişinin "aldatılmış" olduğunu ve bu nedenle cezalandırılması gerektiği, satıcının ise serbest bırakılması gerektiği şeklinde esprili bir şekilde ifade ediyor. Yorum, mermerlerin gerçekte altından yapılmış olmaması ve satıcının insanları aldatması nedeniyle "adalet" isteğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde bir elinde Türk pasaportu ve uçak bileti olan bir kişi görülüyor. Paylaşım sahibi, Türkiye simülasyonunu tamamladığını ve kaçtığını, "Bunu yazmak için baya bekledim." diye yazmış. Burada espri Türkiye'deki yoğun hayat temposuna ve simülasyon gibi görünen günlük yaşama gönderme yapıyor. Kişi bu simülasyonu bitirmiş ve kaçıp gitmiş gibi bir ifade kullanıyor.

Fotoğrafta, "İlginç Acil Şikayetleri" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı var. Paylaşımda, bir hastane kayıt formunda, "Şikayet" bölümüne "yürüyen kedi hopsormuş" yazılmış. Bu espri, komik bir şekilde, bir hastanın gerçekçi olmayan bir şikayetiyle doktora geldiğini ima ediyor.

Resimde, gözyaşı emojisiyle birlikte "Sıkmıyorum seni değil mi?" yazan bir Twitter paylaşımı görülüyor. Bu cümle, kişinin başka birini sıkıp sıkmadığı konusunda veya ona karşı romantik bir ilgi duyup duymadığı konusunda kendisinin de emin olmadığını gösteriyor. Paylaşımın altında ise "Biri bana sürekli ''sıkmıyorum seni değil mi'' dediğinde çok üzülüyorum çünkü hiç kimse daha önce birini sıktığı hissettirilmeden bu düşünceye varmaz" yazıyor. Bu, kişinin başkasına olan ilgisini dolaylı olarak belirttiği bir espri. Ancak, kişi bunu yaparken kendi içinde de bir belirsizlik yaşıyor. Bu durum, karşı tarafı rahatsız edici ve yalancı gibi göstermek yerine, gerçek duygusunun karmaşık ve belirsiz olduğunun altını çiziyor.

Görüntüde, bir caddede, muhtemelen bir kafe veya restoran önünde, bir çocuk koşuyor. Çocuğun gölgesi, kaldırımdaki döşemelerin üzerinde, uzun ve ince, garip bir şekil almış. Görüntü, gölgenin çocuğun hareketine göre nasıl değiştiğini vurgulamak için çekilmiş. Komiklik, çocuğun gölgesinin, çocuğun kendisiyle orantısız olarak büyük ve garip bir şekilde uzamış olmasıyla yaratılıyor. Bu, absürtlüğü ve çocuğun hareketinin hızlılığını vurgulamak için kullanılmış bir efekt. Sonuçta ortaya çıkan durum, bir espri unsuru veya gülünç bir anı temsil ediyor. Fotoğrafta, yaya kaldırımında koşan bir çocuk ve etrafındaki araçlar görünüyor. Çocuk koşarken, kaldırımdaki döşeme taşlarının oluşturduğu desen üzerinde uzun ve ince birer gölge düşüyor. Gölgenin şekli, çocuğun koşuşturmasını komik bir şekilde abartıyor. Bu, "gölge oyunu" ya da "ışık ve gölge" üzerine kurulu bir espridir. Çocuğun koşuşturması, gölgenin abartılı uzunluğu ve inceliğiyle komik bir şekilde vurgulanıyor. İzleyicinin dikkatini, gerçekte ne kadar hızlı koştuğu yerine, gölgesinin garip bir hareketine odaklanmasına sebep oluyor. Dolayısıyla espri, koşmanın ve gölgenin arasındaki karşıtlığın yaratığı komik etkiye dayanıyor.

Resimde, Selim Muran'ın Twitter hesabından bir tweet görüyoruz. Tweet'in metni şu şekilde: "Aq su içsek sırtımızda ki deliklerden akacak hala diyo ki bana güvenmiyo musun güvenmiyorum tabi aq". Burada yapılan espri, su içince sırtımızdaki deliklerden su akması gibi absürt bir durumun gündeme getirilmesiyle, kişilerin söylediklerinin mantıksızlığını ve inanılmazlığını vurgulamaktır. "Aq" ifadesi ise alaycı bir üslup kullanarak espriyi daha da güçlendirir.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Safa" adlı bir kullanıcının yaptığı bir tweet içeriyor. Tweette, "Ben bi şey sendromuna girdim ne sendromu olduğunu bilmiyorum ama girdim eminim" yazıyor. Bu gönderideki espri, kişinin bir sendroma girdiğini iddia etmesi, ancak ne sendroma girdiğini bilmemesidir. Yani, kişinin aslında hiçbir sendromu yok, sadece şaka yapıyor.

Resimde bir internet kafede oyun oynarken yakalanan bir gencin haberi var. Guldum.net adlı bir hesap bu haberi "sonunda güzel ve tatmin edici bir kaybolus hikayesi.. bronzdan silvera serisini tamamlamıştır umarım kardeşim benim..." şeklinde yorumlamış. Burada espri, oyunun bronz liginde olan kişinin, kaybolduğuna dair haberin çıkması ve bunun üzerine silvera ligina yükselmesi ile yakalanması üzerine yapılmış. "Tatmin edici kaybolus hikayesi" ve "umarm kardeşim benim..." ifadeleriyle oyuncular arasında geçen espriyi vurgulamaktadır.

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet görünüyor. Tweet, "ted evelyn" adlı kullanıcının "Kurban olduğum Allah'ım biz mi yedik yarasayı ya bi kurtulamadık" yazdığı tweet'i gösteriyor. Şaka, yarasaların koronavirüs taşıdığı ve bu yüzden insanların onlardan uzak durması gerektiği inancıyla oynuyor. "Kurban olduğum Allah'ım biz mi yedik yarasayı" ifadesi, bu inançla dalga geçerek yarasaları yediği varsayımını abartıyor.

es @_softmakaron Ailesiyle her konuda anlaşan insanlara hayranım... biz biraz önce tv sesi için tartıştık.. 19:07 · 1.09.2020 ·...

Fotoğrafta, Charlie Hunnam'ın Twitter hesabından yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Kendisinin "jackie boy" kullanıcı adı ile bir tweet atmış. Tweetinde, insanların zamanla zekasının gerilediğine inanan olup olmadığını soruyor. Daha sonra da kendisi için eski kadar zeki hissetmediğini ve "makinelerin" kasmaya başladığını söylüyor. Bu tweet, mizah anlayışıyla insanların yaşlılık ile gelen zekâ gerilemesini kendi mizahıyla ele alan Charlie Hunnam'ın, zamanla zekânın azaldığı fikrini mizah dolu bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı, bir ameliyat sonrası eski erkek arkadaşının kendisini ziyarete geleceğini düşünerek, hemşirelere "bahçede hava alayım" diyerek hastanenin karşısında bulunan kuaföre gidip saçlarını fönlettiğini söylüyor. Bu gönderi, kadınların ameliyat sonrası bile güzelliklerine özen gösterme eğilimlerini komik bir şekilde ele alıyor ve abartılı bir şekilde anlatıyor.

Görüntüde, koyu renkli, muhtemelen ahşap bir sehpanın üstünde bir köpek görüyoruz. Sehpanın üzerindeki köpeğin pozisyonu ve etrafındaki beyaz yüzey, köpeğin sehpanın üzerindeki hareketini ve tepkisini gösteriyor. Çekim biraz kaotik ve net değil, ancak genel olarak sehpa üzerine atlamak veya bir yerden sıçramak gibi bir hareketi ifade ediyor. Bu, muhtemelen bir "köpek sehpa olayı" veya benzer bir internet esprilerine işaret ediyor. Görüntünün kaotik ve belirsiz olması, durumu mizah haline getiriyor. Esasen, saçma bir şekilde eğlenceli bir durumu, kaotik bir görüntüyle ifade ediyor. Görüntüde, koyu renkli, muhtemelen tahta veya suntadan yapılmış, orta boy bir sehpa ve üzerinde koşturan bir köpek görünüyor. Sehpanın alt kısmında, açık renkli, muhtemelen ahşap, destekler mevcut. Köpek, sehpanın üzerinde ya da yanında, bir hareket halinde görünüyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel espri, muhtemelen bir köpek tarafından 'mobilya'ya yönelik, dikkat çekici ve aşırı ilgiyi ifade eden, bir tür espridir. Ya da belki de köpek, sehpaya "meraklı" gözlerle bakıyor ve onu incelemeye çalışıyordur. Espriyi anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekli.

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir haber kanalının kamerasıyla röportaj yapan bir muhabir ve onun karşısındaki kişi görünüyor. Muhabire sorulan soru veya olayın ne olduğu tam olarak anlaşılmıyor, ancak muhabirin ifadesi ve karşısındaki kişinin ifadesinin birbiriyle çok uyumlu olmaması, mizah unsurunu ortaya koyuyor. Muhtemelen muhabirin söyledikleriyle, karşısındaki kişinin tepkisi arasında bir tezat var ve bu tezat komik bir durum yaratıyor. Görüntünün üzerinden geçen zamanın ne olduğu bilinmiyor. Kısacası, görüntü bir haber röportajı esnasında oluşan komik bir anı yakalıyor. Belki muhabirin soruları veya tepkileri, karşısındaki kişinin beklenmedik şekilde komik bir şekilde tepki vermesine neden oluyor. Mizah, karşılıklı konuşmanın içeriğinde saklı gibi gözüküyor, ancak görüntünün tamamı anlaşılmadan tam olarak anlaşılamaz. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen haber yayını yapan bir televizyon ekibinin bulunduğu bir sahne var. Önde, gözlük ve şapkayla, röportaj yapan bir yaşlı adam görünüyor. Arkada ise diğer insanlar ve hareketli bir ortam var. İlginç ve komik olan, adamın, sanki röportaj sırasında bir şeyle karşılaşmış veya şaşırmış gibi olan ifadesi. Röportajcı gibi davranarak, ciddiye alınmaya çalışmasıyla ve etrafındaki hareketli ortamla zıt bir durum oluşturmasıyla, komik bir durum ortaya çıkıyor. Dolayısıyla espri, yaşlı adamın ciddi bir haber/röportaj anında, gerçekleşen bir şeyden etkilendiğini göstererek, beklenmedik bir duruma tepki vermesiyle ilgili. "Beklenmedik durumla karşılaşan şaşkın röportajcı" teması espriyi oluşturuyor.

Resimde, beyaz bir tişört giyen, sakallı bir genç erkek görünüyor. Görüntünün kendisi, "eğlenceli" bir durum veya bir mizah örneği olabileceğini düşündürüyor. Ancak, bir mizah olduğu ve bunun ne olduğunu anlamadan açıklama yapmak mümkün değil. Resimdeki mizahı anlamak için, resmin bağlamını ve orijinal kaynağını (örneğin, video içindeki bir sahne, bir internet mesajı vs.) bilmemiz gerekiyor. Sadece resme bakarak, mizahın türü (ironik, absürt, vb.) hakkında veya resmin neyi vurgulamak istediğinden emin olamayız. Resimde, beyaz bir tişört giyen, sakallı bir genç adam görünüyor. Görüntünün kalitesi ve odak uzaklığı tam olarak net değil, ancak genç adam kameraya bakıyor. Resmin kendisi bir "şakacı" veya "absürt" durum yaratmak amacıyla kullanılmış. Bir espri yapısı söz konusu değil, sadece bir an, bir görüntü. Bu tür fotoğrafların/videoların şakası genellikle izleyici tarafından yorumlanmak ve esprili bir şekilde paylaşılmak üzere tasarlanmış, belli bir duruma veya ifadeye odaklanan "meme" tarzı, bağlamı olmayan görüntüler olduğudur. Bağlam yok, şaka anlamak için başka bilgiler gerekir.

Bu fotoğrafta Can adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Yazıda, "Seviyorsanız hissettirin kimse bir lafınıza bin anlam yükleyip soru işaretleri arasında cevap aramak zorunda değil" yazıyor. Şaka, insanlara sevdikleri birine hislerini göstermek için direkt ve açık bir şekilde ifade etmeleri gerektiğini, dolaylı yollarla ipucu vererek onları zorlamamaları gerektiğini söylüyor. Laf arasında bin anlam aramaktansa, hislerini açıkça ifade edip, karşılıklı anlayış sağlayabileceklerini vurguluyor.

Fotoğrafta gece vakti yukarıdan bakıldığında dev bir palyaço yüzü gibi görünen bir binanın resmi var. Şaka, binanın, özellikle pencerelerin ve ağzının bir palyaço yüzüne benzemesi üzerine kurulu. Anlamı: "Anittepedeki aşırı korkunç kreşe bakın" cümlesi, kreşin aslında ürkütücü ve korkutucu bir yer olduğunu ima ederek, "palyaço yüzlü bina" şakasıyla birleşerek ironik bir espri yaratıyor.

Bu fotoğraf bir tweet'i göstermektedir. Tweette, kişi saçının banyo sırasında aşırı döküldüğünden ve bunun nedenini merak ettiğinden bahsediyor. Tweet'in komik tarafı, kişinin banyo sırasında, saçını yıkarken ve kuruturken her aşamada saçının dökülmesini yaşadığını dile getirmesi ve bununla dalga geçmesi. Saç dökülmesinin yaygın bir sorun olduğunu ve bununla ilgili mizahın çoğu zaman paylaşılabilir bir konu olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Bu oyuncak fiyatları ne böyle ya 40 liraya peluş tavuk mu olur gerçeği 10 lira bunun" yazıyor. Şaka, 40 TL'ye satılan peluş tavuğun gerçekte 10 TL'ye satılabilecek bir oyuncak olduğunu vurgulaması ve bu durumun saçmalığını göstermesi üzerine kurulu. Yazar, oyuncak fiyatlarının abartıldığını ve gerçekçi olmadığını ifade etmek için ironik bir şekilde peluş tavuğu gerçekçi bir oyuncak olarak sunuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "ORHAN" adlı bir kullanıcı, "insta'da sohbeti bitirmek için gelen son mesajı beğenmek... Yazılı olmayan bir kuraldır bu" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'in espri konusu, kullanıcıların Instagram'da sohbeti sonlandırmak için "görüldü" bildirimini kullandığı, ancak bunun bir "kural" olarak görülüyor olması. Gönderi, bu durumun aslında yazılı bir kural olmasa da, yaygın olarak uygulanan bir sosyal norm olduğunu ima ediyor.