Fotoğrafta, wifi simgesine benzeyecek şekilde dizilmiş yedi tane börek var. Fotoğrafın başlığında "Kadınlar, eşlerinizi wifi böreği ile kendinize bağlayabilirsiniz" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, wifi simgesine benzeyen börekleri kullanarak eşleri kendilerine bağlamaya çalışacak kadınları ima etmek.

Fotoğrafta, bir bilim deneyi için talimatlar ve sonuçlar yer alıyor. Deney, havanın yayılma özelliğini kanıtlamak için yapılıyor. Deneyde kullanılan malzemeler arasında "üre" (üre) ve "insan yemek malzemesi" (insan yiyecekleri) bulunuyor. Deneyin sonucunda "üre"nin "insan yiyecekleri"ne benzemesiyle ilgili bir açıklama yapılıyor. Bu durum, "üre"nin yayılan bir madde olması nedeniyle "insan yiyecekleri"ne benzediği anlamına geliyor. Ancak, bu açıklama, "üre"nin aslında "insan yiyecekleri"ne benzemediğini ve bu şekilde bir sonucun yanlış olduğunu ortaya koyuyor. Dolayısıyla, burada şaka "üre"nin "insan yiyecekleri"ne benzediği iddiasıyla ortaya çıkıyor. Bu iddia, "üre"nin yayılma özelliği nedeniyle "insan yiyecekleri"ne benzediğini ima ediyor, ancak bu durum aslında yanlış.

Fotoğrafta, üç adet çamur içinde kalmış futbol topu görülüyor. Resmin altında yazan cümle, "Üstünden dozer geçsin patlamaz, ıslanınca 20 kilo olur, suratına çarparsa kısmı felç geçirir" şeklinde. Bu cümle, futbol topları hakkında komik bir gözlem. Futbol topları, çamurda ve suda olsa bile patlamıyor, ancak ıslandığında çok ağırlaşabiliyor. Çarpma anında, insanı felç edebilecek kadar sert de olabiliyorlar. Resim ve cümle, futbol topları hakkında güldürücü ve abartılı bir yorum yapıyor.

Resimde, sol tarafta Türkiye'de kullanılan banknotlardan birinde yer alan mimar Kemaleddin'in portresi ve sağ tarafta ise bir adamın elinde küçük bir parça çikolata ile gülümsediği görünüyor. Şaka şu ki, adam küçük çikolata parçasını büyük bir banknotla değiştirmiş gibi görünüyor ve bununla gururlanıyor. **Turkish:** Resimde, sol tarafta Türkiye'de kullanılan banknotlardan birinde yer alan mimar Kemaleddin'in portresi ve sağ tarafta ise bir adamın elinde küçük bir parça çikolata ile gülümsediği görünüyor. Şaka şu ki, adam küçük çikolata parçasını büyük bir banknotla değiştirmiş gibi görünüyor ve bununla gururlanıyor.

Resimde bir öğrenci yemekhanesindeki tepside makarna, köfte, patates kızartması ve ayran olan öğle yemeğini gösteriyor. Resmin altında yazan "Makarna bile kendisinin peynirli olduğuna inanmıyor..." ifadesi ise makarnadan ziyade köftenin peynirli olmasına tepki olarak, olayın abesliğini vurgulamaktadır. Yani, görseldeki yemekler pek iştah açıcı değil ve köftenin peynirli olması bile makarnadan ziyade bu durumdan şikayet edilecek bir şey olarak gösteriliyor.

Fotoğrafta bir polisin otobüsün bagaj bölümünde esrarla dolu çantaları kontrol ettiği görülüyor. Şaka, polislerin otobüsün ikram dolabından esrar çıktığını söylemesi, ancak görselde esrar çantalarının bagaj bölümünde bulunmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, "ikram dolabında esrar mı varmış?" diye soran kişilere, polisin "hayır, ikram dolabında değil, bagaj bölümünde" anlamına geliyor.

Resimde Daenerys Targaryen'in bir kılıçla poz verdiğini, altta ise fırında pişmekte olan ekmeği göstermektedir. Daenerys'in ateş ve kanla ejderhaları kontrol etme gücü olduğu düşünülürken ekmek pişirmek onun için ironik bir durum yaratmaktadır. "Daenerys'in ejderhaları yakabileceği söylenir, ama ekmeği pişirmek için fırın kullanmayı tercih ettiği görülüyor!"

Resimde üç arkadaş bir masada oturmuş kağıt oynuyor. Ortadaki adam, ellerinde tuttuğu kartları göstererek diğer arkadaşına "Soğansız olsun diye belirttiğim tantuni" diyor. Şaka, tantuni'nin soğanlı olması gerektiği gerçeğine dayanıyor. Arkadaşının tantunisiz isteği, adamı rahatsız etmiş ve onun için komik bir durum yaratmış. Bu şaka, arkadaşlar arasında geçen günlük bir diyalogdan alınmış ve izleyicilere keyif veren bir durum yaratmak için kullanılmış.

Fotoğrafta Nusret'in, "efendi efendi" diye yemek pişirerek ünlü olduğu bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda kişi, Nusret'in aşçılık becerilerini abartarak dalga geçiyor. Nusret'in bıçak kullanma stilini Leonardo da Vinci'ye benzetip, "ninja kaplumbağa" ve "kokoreç koyan adam" gibi ifadeler kullanarak espri yapıyor. Şaka, Nusret'in aşçılık becerilerini abartarak ve ünlü olmasına rağmen yeteneklerinin sadece "gösteri" olduğu ve "kokoreç koyan adam" dan daha üstün olmadığını vurgulamak üzere yapılmış. Bu espri aynı zamanda, Nusret'in aşçılık becerilerine ve ününe karşı eleştirel bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta bir tabakta, kırmızı fasulye soslu pirinç ve bir bardak yeşil içecek bulunmaktadır. Pirinç, yin yang sembolü şeklinde düzenlenmiş, bir tarafı fasulye soslu, diğer tarafı sade. Şaka, yemeklerin yin yang sembolü gibi sunulmasından geliyor, bu da yemeğin "dengelenmiş" ve "uyumlu" bir şekilde sunulduğunu ima ediyor. Aslında bu durum, bir tarafı aşırı baharatlı ve yağlı, diğer tarafı ise sade ve sıkıcı olan bir yemeğin, görünüşte dengeli bir şekilde sunulmasıyla ironik bir şekilde gösteriliyor.

Larasu Stil Sahibi @kusmamgeldj lk asik olduğunuzu nasil anladiniz ben taze fasulyeye bakip gulumsedigimde

Fotoğrafta bir bardak süt veya yoğurtun üzerine tarçınla soru işareti çizilmiş. Şaka, annenin çocuğunun tatlısına tarçınla soru işareti çizmesi ve "küstüm" demek için bu yolu seçmesinde yatıyor.

Bu resimde, Yasolin adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi şu cümleyi içeriyor: "Babam turşu kavanozunun kapağını öyle sıkmış ki sanki içinde turşu değil aile şerefimiz saklıyoruz." Bu espri, turşu kavanozunun kapağının sıkıca kapatılmasına yapılan bir göndermeyle, ailenin onurunu ve şerefini korumak için yapılan aşırı çabalara benzeterek bir mizah yaratıyor. Turşunun yerine aile şerefinin saklandığı ima ediliyor. Esprinin anlamı, ailenin onurunu korumak için yapılan küçük veya önemsiz görünen eylemlerin abartılı bir şekilde ifade edilmesiyle, günlük hayatın absürt tarafına bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta plastik bir akvaryum içinde su, çakıl taşları, bir Japon pagodası, bir kale ve iki teneke kutu var. Fotoğraftaki espri, akvaryumda balık yerine teneke kutuların olmasıyla ilgili. "Japon balığı yokmuş bende ton balığı aldım" yazısı, "ton balığı" kelimesini gerçek balık olarak değil, konserve ton balığı olarak kullandığı için komik. Bu, teneke kutuların ton balığı konservesi olarak yorumlanması ve kişinin ton balığı konservesini balığa benzeterek akvaryuma koyduğu fikrini güldürüyor.

Resimde, mutfak kapısının arkasında saklanıp ocakta pişmekte olan kavurmayı gizlice izleyen bir adam görünüyor. Şaka, adamın açgözlülüğünü ve kavurmayı yemeye olan özlemini komik bir şekilde gösteriyor. Ocaktan çıkan kokuyu alamayınca ve sabırsızlanınca, mutfak kapısının arkasına saklanıp kavurmayı gizlice izlemeyi tercih ediyor. Bu şaka, birçok insanın yemek karşısında gösterdiği açgözlülüğü ve sabırsızlığı mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, mutfağın önünde birbirlerine sarılmış genç bir çift var. Erkek, kız arkadaşının yanaklarını öpüyor. Kadının arkasındaki mutfak tezgahında büyük bir pasta duruyor. Erkek, pastayı kesmek için bir bıçak kullanıyor. Şaka, "Hayattakı şansım arkadaki sarı bez" şeklinde yazılmış ve pastanın beyaz bezle örtülü olmasına atıfta bulunuyor. "Sarı bez" Türk kültüründe genellikle şans veya mutluluk sembolü olarak kullanılır. Bu yüzden, şaka "Hayattaki şansım" olan beyaz örtüyü, "sarı bez" ile değiştirerek, "Hayattakı şansım arkadaki sarı bez" şeklinde esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta bir kadın elinde meyveli bir içecek tutuyor. Bardağın içinde çeşitli meyveler bulunuyor ve içecek kırmızı renkli. Kadının elinde beyaz ojeli parmaklar var. "Kız aşıreyi alkol diye kakalamışlar" yazısı, aşıreye içki olarak sunulmaya çalışıldığını ve bunun aslında bir şaka olduğunu, aşırenin içki değil tatlı bir içecek olduğunu belirtmektedir. Aşıre, Türk mutfağında özellikle Ramazan ayında yapılan geleneksel bir tatlıdır.

Fotoğrafta, bir el şeklinde büyüyen bir patlıcan var. El işaretinde başparmak yukarı şeklinde duruyor. Altında da, "Hünkâr Beğendi'lik patlıcan" yazıyor. Bu, Türk mutfağında bir yemek olan Hünkâr Beğendi'ye gönderme yapıyor. Şaka, patlıcanın el gibi görünmesinden ve bunun Hünkâr Beğendi yemeğinin bir parçası olarak yorumlanmasından geliyor. Bu da, patlıcanın "beğendiğini" ve bunu yiyecek olarak onayladığını ima ediyor.