Fotoğrafta, bir ekmek tezgahının üzerindeki bir tabela görünüyor. Tabelada "Plain Bagels" yazısıyla başlayan ve "Lütfen seçim yaparken Dil veya Kâğıt Havlu kullanın, Teşekkürler" şeklinde devam eden bir uyarı var. Bu, bir kelime oyunudur. "Dil" ve "Havlu" kelimeleri, aynı zamanda "Tongue" ve "Tissue Paper" olarak da kullanılabilen kelimeler. Bu da, müşterilerin ekmekleri seçerken "dil" kullanmaları yerine kâğıt havlu kullanmalarını isteyen, biraz tuhaf bir talimat olarak algılanabilir. "Tongue" kelimesinin "dil" olarak çevrilmesiyle ve "Tissue Paper" kelimesinin "kâğıt havlu" olarak çevrilmesiyle ortaya çıkan espri budur. Dolayısıyla, espri "dil" ve "kâğıt havlu" kelimelerinin benzerliğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Kraft macarona ve peynir markasının bir bira kutusu görülüyor. Kutu, normalde macarona ve peynir ile ilişkilendirilen yiyecek görüntüsüyle tasvir edilmiş. Ancak, bira kutusu üzerinde "DOUBLE CHEESE IPA" yazısı var. Bu, "çift peynirli IPA" adlı bir birayı temsil ediyor. Bu, macarona ve peynirin bira ile olan beklenmedik, hatta absürt bir ilişkisini vurgulamak için mizah kullanıyor. Yiyecek ile alkollü içecek arasında beklenmedik bir bağlantı kurarak, ironik bir görüntü oluşturuluyor. Aslında, gerçekte böyle bir bira bulunmuyordur. Bu, bir markanın ürününü tuhaf bir şekilde pazarlamanın ve dikkat çekmenin bir yolu.

Fotoğrafta, bir tabağın içinde, bir yığın baharatlı tortilla çiğsi ve birkaç tane tavuk köfte görünüyor. Çiğsiler oldukça bol, sanki bir dağ gibi yığılmış. Köfteler de aynı şekilde, tabağın üzerinde dağılmış görünüyorlar. Fotoğrafın altında "swag meal mommy made it" yazıyor. Bu, "swag" kelimesinin gençler arasında kullanılan, "şık", "havalı" anlamına gelen bir argoda kullanılmasından kaynaklanan bir mizah. Anne tarafından hazırlanan oldukça basit ve muhtemelen düzensiz bir öğünün, gençlerin beğenisine uygun "swag meal" olarak sunulması, biraz ironik ve abartılı bir tavır oluşturuyor. Dolayısıyla, "swag meal" sözü kullanılan gençler tarafından annelerinin hazırladığı basit yemeğe bile şıklık ve havalılık katmaya çalışarak, o anın komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, küçük bir sandviç olan kanepe görünüyor. İçi salam ve beyaz peynir ile doldurulmuş. Jest, "çekyat olmuş bu sanki" ifadesiyle, sandviçin şeklinin, kanepeye benzeyen bir yatakhane kadar rahatsız edici ve yığılmış bir görünüme sahip olduğuna dikkat çekiyor. Yani, "çekyat olmuş" ifadesi ile, sandviçin görüntüsüyle rahat olmayan, yığılmış ve düzensiz bir uyuma benzetilmesi şakaya konu ediliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Atahandro isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, avokado ilk çıktığında fiyatının 7 lira olduğunu görünce, "ne güzel meyve, 1 kilo alırım" diye düşünerek avokado aldığı ve kasiyerin "abi lütfen kırılmaması için, tanesi 7 lira" dedikten sonra, avokadoları parçaladığı anlatılıyor. Tweet'in esprili yanı, avokadonun ilk çıktığında pahalı olması ve bunun sonucunda kişiyi üzen kasiyerin davranışını mizahlaştırıyor. Avokado almayı isteyen kişinin beklediği güzel meyvenin fiyatıyla karşılaşması ve bu fiyat karşısında hayal kırıklığına uğraması espri unsuru olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta bir buzdolabı rafında, özel içecekler olarak nitelendirilebilecek alkolsüz ve alkollü içecekler (Arizona Hard Iced Tea ve benzerleri), yanında soslar ve çeşniler (hardal, barbeque sosu gibi) bulunmaktadır. Resmin üst kısmındaki "THROW SOME DRINKS IN THE VIP SEATS" ifadesi, içeceklerin önemsenmiş, özel bir yere konulduğunu ve özel muamele gördüklerini ima eder. Alt kısımda yer alan "KEEPS THE BUTTER HUMBLE" ifadesi ise, bu özel muameleye karşın, diğer, belki de daha sıradan malzemelerin (soslar, çeşniler gibi) önemsiz kalmaya devam ettiğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, mizah, içeceklerin özel muamele görmesiyle, sosların ve çeşnilerin bu muameleden uzak kalmasının ironik bir karşılaştırılmasına dayanmaktadır. Bu, günlük hayattaki eşyaların değerlendirilme biçimindeki farklılığa gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde tuttuğu, Doritos markasına ait, "Bitki Tabanlı" olarak nitelendirilen, Nacho Cheese tadında bir içecek kutusu görülüyor. Kutu, üzerinde Doritos cipslerinin görselleriyle ve ürün bilgilerinin yer aldığı şekilde tasarlanmış. Bu içecek, aslında bir içecek değil, cipslerin içinde sakladığınız bir çeşit süt veya içecek gibi görünüyor. Joke, bu ürünün, normal bir ürün gibi görünürken, gerçekte var olmayan bir ürün olduğunu gösteriyor. "Doritos Sütü" aslında bir cips markasıyla bir süt çeşidini ilişkilendirip, böyle absürt bir ürün yaratıyor. Yani, beklenmedik ve absürt bir ürün sunarak, bir ürün veya markanın beklenmedik bir kullanım alanını vurgulamayı hedefliyor.

Görselde, çizgi film karakteri olan ve domatese benzeyen bir karakter görülüyor. Yazı, "domatesi burgerimden aldım, bana ketçap kullanırken bakıyordu." şeklinde. Mizah, karakterin, insanların yemeğe ketçap eklemesini izlemekten sıkılmış ve bu durumdan rahatsız olduğunu ima ediyor. Domatesin ifadesi, insan davranışının veya basit bir yeme eyleminin bir karakterde nasıl bir tepki yarattığına dair komik bir durum yaratıyor. Bu, günlük hayatta karşılaştığımız küçük, banal olayları abartarak ve mizahlaştırarak yapılan bir espri örneğidir.

Resimde, iki farklı görüntü yan yana yerleştirilmiş. Solda, folyoya sarılmış, kızartılmış bir tavuk gövdesi görülüyor. Sağda ise, aynı tavuğun, sanki bronzlaştırılmış gibi, "bikini" giyiyormuş gibi boyanmış bir fotoğrafı yer alıyor. Bu, bir görsel şaka. Folyoya sarılmış tavuk, pişirme işlemi sırasında korunmuş ve doğal rengini korumuş halde. Diğer tarafta, sanal olarak bronzlaştırılmış olan tavuk, "güneşte kalmış gibi" bir görüntüyle sunulmuş. Bu durum, gerçek tavuğun pişirilip kızartılması ve onun doğal, pişmiş halinin, sunumu için sanal olarak bronzlaştırılmasına gönderme yaparak, gerçeklikle sanal/abartı arasında bir karşılaştırma sunuyor. "Bronzlaştırma" uygulaması, şakanın odak noktasını oluşturuyor. Şaka, bir nesnenin, aynı nesnenin farklı durumlarının (veya bakış açılarının) karşılaştırılmasını kullanıyor.

Resimde, bir kişinin eldiven giymiş olarak, sirkeyle fermente edilmiş bir kavanoz meyve/sebze kapağına dayanmış hali görülüyor. Tweet'te "Annemin sirkesi fermantasyonunu tamamlamış elini kaldırıyor ben tamamım haberiniz olsun diye" yazıyor. Bu, kişinin sirkeyle yapılan fermantasyon işleminin, ellerinin aşırı tahrişini ve hassasiyetini göstermek için ironik bir ifade. Eldiven giymesi, işlemin ne kadar zor veya zararlı olduğunu vurgulamaktadır. Aynı zamanda, anneye karşı mizah yoluyla, belki de hafif bir şaka içeren bir yaklaşım olduğu anlaşılmaktadır. Tweet, bir durumun ironisini veya komikliğini vurgulamak için günlük hayattan bir durumu (sirke fermantasyonu) kullanmaktadır.

Fotoğrafta, açlıktan ölüyor gibi duran iki kişi ve onlara yemek pişiren, şişman bir adam resmedilmiş. Masa oldukça döküntülü ve kötü durumda. Üstünde, açlıktan ölmek üzere olan kişilerin yemek yemeye çalıştığı, ama yemek hazırlamayan biri gibi göründüğü çizimler var. "Hadi abijim hadi açlıktan ölüyoz aq" kısmı, acaba yemek hazırlayan kişi yemek yapıyor mu diye şaşkınlıkla bekleyen kardeşlerin durumunu vurguluyor. "Son 10 saniye" ifadesi, zamanın kısalığını ve acil durumu vurguluyor. "Eti marine ettin mi" ise, pişirilen yemeğin ne olduğu ve hazırlanan yemeğin beklenen durumuyla ilgili bir soru ve alaycı bir yorum ifade ediyor. Şişman adam, hazırladığı yemeği göstererek ve aslında çok da sağlıklı olmayan birşey pişirmiş gibi gözüküyor. Resim, yetersiz kaynaklar, beklenmedik gecikmeler ve acil ihtiyaçlar içindeki insanların hayal kırıklığına uğramış ve komik bir durumu anlatıyor. Özetle; durumun acil ve komik bir şekilde gösterildiği bir mizahi resim.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Deus ex machina" ifadesiyle başlayan ve "aynı özveriyi öz vatanınıza da göstermenizi dilerim" diyerek devam eden bir mesaj var. Daha sonra, bir kullanıcı (@syrianlevant) tarafından paylaşılmış ve "Şu gördüğünüz şeyin adı peynir tatlısı" diye başlayan bir alt mesaj yer alıyor. Mesaj, Suriyelilerin bu tatlı için kurşun attığını ve bununla ilgili bir acı durum yaşadığını ima ediyor. Özetle, gönderen, Suriyelilere karşı şiddet ve yok oluşu, peynir tatlısı gibi günlük, basit bir şeyle karşılaştırıyor. Bu, acımasızlık ve zulme karşı bir tepki ve ironik bir şekilde, savaşın ve acı çekmenin günlük yaşamı nasıl etkilediğini vurguluyor. Peynir tatlısı, hayatın ne kadar değersiz ve kutsal olduğunu gösteren bir mecaz haline geliyor.

Fotoğrafta beyaz renkli bir dörtlü gaz ocağı görülüyor. Ocağın üzerindeki ızgaralar ve altındaki düğmeler açıkça görülüyor. Fotoğrafta herhangi bir şaka veya mizah yoktur. Sadece bir ev aletini gösteren basit bir fotoğraf.

Fotoğrafta, bir cam kaba kırılmış bisküviler konulmuş ve ellerle bu bisküviler kabın içinde karıştırılıyor. Altta ise bir yorum platformu var. Yorumda "Bisküvileri puding tenceresine kırsanız bulaşık çıkmazdı" ifadesi var. Bu, bisküvilerin puding tenceresine yapışması ve kolayca temizlenmemesine dair bir şaka. Bisküviler sert bir malzemedir ve puding tencerelerine yapışma eğilimindedir. Bu yüzden temizlenmesi zorlaşabilir. Yorum aslında bu durumu esprili bir şekilde dile getiriyor.

Görüntüde, bir mutfak tezgahında avokado dilimlenen bir kişi var. Üst kısımda, bir tencerede pişirilen bir şey görünüyor. Resmin altında, "eşim ASKER olduğu için sushi yapıyorum" yazıyor. Bu, askerlik yapan birinin (genellikle zorlu ve yoğun zamanlar gerektiren bir meslek) evde sushi yapması gibi, görünüşte çelişkili bir durum yaratmak amacıyla yapılan bir espri. Askerlik, yoğun ve zamana bağlı bir hayat tarzı olduğu için, evin koşturmacasına ve yemeklere vakit ayırmak zor olabilir. "Eşim asker olduğu için" kısmı, bu çelişkili ve komik durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, açık ateşin üzerinde, taşların üzerine konulmuş bir tencerede, küçük parçalara bölünmüş bir yiyecek (muhtemelen et veya sebze) pişiriliyor. Tenceredeki yiyeceğin görünüşü, kokusu ve pişirme yöntemi, "herkes nasibini yer" sözünden yola çıkarak "nasip"i, belki de paylaşımı veya herkesin kendi payını alma fikrini çağrıştırıyor. "Coconat mi bu" mesajı, tencerenin içindeki yiyeceğin hindistan ceviziyle bir alakası olup olmadığını soruyor. Cevap olarak gelen "kuyruk yağı" ise, hindistan cevizi yerine, hayvan kuyruğundan elde edilen bir yağ çeşidini işaret ediyor. Bu, tencerenin içindeki yiyeceğin muhtemelen kuyruk yağıyla pişirilen bir yemek olduğunu, ve "hindistan cevizi mi" sorusunun bir yanıltma (veya komik bir yanlış yorumlama) olduğunu gösteriyor. **Özetle:** Fotoğraf, "herkes nasibini yer" atasözünü ve ardından gelen bir "herkes kuyruk yağıyla mı yiyor?" şeklinde devam eden, uygunsuz ve komik bir soru-cevap anlatımı sunuyor. Joke, hindistan cevizi ile kuyruk yağının arasındaki ilişkinin tamamen yokluğundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir "Rakılı Cheesecake" parçası görülüyor. Üzerinde, kekin üzerindeki ince, siyah bir nokta ve kekin yanında pembe bir etikette "Rakılı Cheesecake" yazısı dikkat çekiyor. Altında ise, toz haline getirilmiş kimyon gibi görünen bir malzeme serpilmiş. Fotoğrafta bir espri yok gibi görünüyor. Sadece bir Rakılı Cheesecake'in fotoğrafı. "Rakı"lı bir kekin fotoğrafı, içinde rakı içeren bir tatlı anlamına gelebilir. Ancak, fotoğrafın kendisi, rakı ile ilgili bir şaka veya mizah içermiyor.

Resimde, sarı renkli bir paketlenmiş gofret görünüyor. Gofretlerin üzerinde muz resmi ve "Centro" yazısı var. Paketin bir kısmı açılmış ve gofretlerin bir kısmı eksik. Paketin içindeki bir gofretin de yerinden ayrılmış ve boşluk oluşmuş. Bu, "bir şeyin yerinden çıkarılması" veya "bir şeyin eksik olması" şeklinde bir espri. Gofretin bir parçasının eksik olmasının komik tarafı, gofret paketinin orijinal halinden koparılmış ve boşluk bırakılmış bir gofretin görüntüsünden oluşuyor. "Centro" markalı gofretlerin eksik bir kısmıyla ilgili bir görüntüden oluşan, basit ve absürt bir espridir.

Fotoğrafta, hamur işleri olan su böreği, metal tepsi içerisinde pişmiş olarak görünüyor. Birden fazla tepsi su böreği görülüyor, üst üste dizilmişler. Fotoğrafın altında ise "Bu yarışı 14 tepsi su böreği açmayan kız da gitsin tamirhaneye çalışsın" yazısı var. Bu, bir yarışma veya benzer bir etkinlikle ilgili bir espri. Su böreği yapımında başarısız olan kişiler hakkında, tamirhaneye gönderilmeleri gerektiği şeklinde esprili bir ifadedir. Yani, beceriksizlikten dolayı, tamirhaneye gönderilmesi gerektiği esprili bir şekilde dile getirilmektedir.

Resimde, bulanık bir şekilde bir çizgi film karakteri (görünüşe göre bir sincap) görülüyor. Karakterin üzerinde yeşil bir kazak var. Yazı kısmında ise "k nk büyüdük artık" ve "dolmanın yeşil kısmını yiyebiliriz" ifadeleri yer alıyor. Bu, bir internet meme'si. "K nk büyüdük artık" ifadesi, gençliğe ve daha önce erişilemeyen şeylere ulaşma yeteneğine sahip olunma anlamında gençleşme, gelişme mesajı taşıyor. "Dolmanın yeşil kısmını yiyebiliriz" ise, yetişkin olmanın getirdiği ayrıcalıkların, daha önce erişilmeyen/yenemeyen şeyleri/yaşam biçimlerini deneyimleme olanağı anlamına geliyor. Özetle, resim gençleşmeyi ve yetişkinliğin getirdiği özgürlükleri/avantajları ironik bir şekilde birbirine bağlıyor. Bir nevi, "artık daha büyük ve daha fazla şey yapabiliriz" diye ironik bir ifade. Fotoğrafta, bulanık bir şekilde çizgifilm karakteri olan bir sincap görünüyor. Sincap yeşil bir kıyafet giymiş. Resmin üst kısmında "kık büyüdük artık" yazıyor. Alt kısımda ise "dolmanın yeşil kısmını yiye biliriz" yazıyor. Joke, sincabın büyüdüğünü ve dolayısıyla artık daha büyük parçalar yiye bileceğini ima ediyor. "Dolmanın yeşil kısmı" genellikle dolmanın en az tercih edilen kısmı olarak algılanır (bazen acı veya sıkıcı bulunur). Dolayısıyla, "büyüdük artık" ifadesi ile "dolmanın yeşil kısmını yiye biliriz" ifadesi arasındaki ironi, sincabın büyüyerek "normalde" sevilmeyen bir şeyi artık "sevebileceği" şeklinde absürt bir durumu anlatıyor. Joke, büyüdüğünde değişen şeylerin - yemekte tercih edilenlerin de - olabileceği fikrine dayanıyor.