RT @mevzukurtlere1: no context kurd @nocontextkurd Kürt ketılı 22:24 · 29 Kas 20 saatinde · Twitter for iPhone Kaynak

Resimde bir bardak çay ve bir dilim ekmek var. Resmin altındaki yazıda "Hafta sonları kendini şımart ve kahvaltını kulplu cam bardakla yap" yazıyor. Şaka, kahvaltıda çay ve ekmeğin basit bir şekilde sunulmasıyla, insanları "şımartmak" ile "kulplu cam bardak" kavramlarını ilişkilendirip alay etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta küçük bir çocuğun elinde kırmızı ve yeşil hamurdan yapılmış çiçekler var. Çocuğun elinin parmakları çiçeklere benziyor. Şaka, çocuğun elinin parmaklarının çiçeklere benzemesi ve çocuğun gerçek çiçekler yapmaya çalıştığıdır.

Fotoğrafta mutfak lavabosunda yıkanmış bir bulaşık bezi var. Bulaşık bezi lavaboya bırakılmış. Şaka, bulaşık bezini yıkamayı bitirdikten sonra lavaboya koymanın alışkanlık haline gelmiş bir ritüel olduğunu ima ediyor.

Bu tweet'te Ayhan Akkulakoğlu, İtalyan bir köyü ziyaret eden ve büyükannesinin pizza açtığını ima eden bir espri yapıyor. Tweet'in mizahı, İtalya'da köylerde pizza yapımının yaygın bir gelenek olmadığını ve büyükannelerin genellikle geleneksel yemekler pişirdiğini ima etmesinden geliyor. Bu durum, espriye bir absürt ve komik bir hava katıyor.

Fotoğrafta sol tarafta sonbahar manzarası ve bir banka, sağ tarafta ise salça kavanozu bulunmaktadır. Şaka, Eylül ayının gelmesiyle birlikte sonbaharın gelmesi ve havaların soğuması nedeniyle insanların salça tüketiminin arttığını vurgulamaktadır. Eylül ayının "Salça ayı" olarak kabul edilmesiyle ilgili esprili bir göndermedir.

Fotoğrafta duvarlara dizilmiş birçok tabak var. Alttaki tweet'te, bir adamın bu tabakları görüp "Böyle güzellikler yaşayamayan nesle aşina değiliz." demesiyle espri yapılıyor. Espri, "fakir" olarak algılanabilecek bir yaşamda bile güzelliklerin olabileceğini ve kişinin bunu takdir edebilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. Tabaklar, aslında maddi zenginliği değil, el emeği ve basit şeylere duyulan sevginin bir göstergesidir.

Fotoğrafta bir sofrada üç tabak yemek var. Birinde makarna, birinde salata ve birinde köfteyle pilav var. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise "Evlilik süper olay geçen sene hayvan gibi tencereden makarna yiyordum canım karım eve medeniyet getirdi" şeklinde. Şaka, kişinin evlenmeden önce basit ve dağınık bir şekilde yemek yediğini, evlendikten sonra ise karısının getirdiği düzen ve sofra adabı sayesinde daha medeni bir şekilde yemek yemeğe başladığını gösteriyor.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı "Merisü" adlı bir kullanıcı yapmış. Paylaşım şu şekilde: "Nerden aklına gelmiş birinin bu üzümun yaprağını koparalım da içine pirinç koyalım dünyanın en iyi şeyi olsun falan." Bu paylaşımın espri konusu üzümlerin yapraklarının olmaması. Üzümün yaprağı yok.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Boşnaklar istediğiniz kadar mantı börek falan yapın ama akla gelen ilk şey hep aynı" yazıyor. Şaka, Boşnakların mantı ve börek gibi yemekleri çok yapması ve bunların benzerlikleri üzerine kurulu. Bu yüzden "akla gelen ilk şey hep aynı" ifadesi kullanılmış. Bu şakayı anlayabilmek için Boşnak kültürüne ve yemeklerine aşina olmak gerekir.

Resimde üç kadın var. İki kadın asker kıyafeti giymiş, biri de sivillerden. Askerler fırıncılık yapıyorlar ve sivillerde onları izliyor. Burada espri, askerlerin normal işlerinden ayrı olarak, fırıncılık gibi ev işlerini de yapmaları. Bu durum, askerlerin farklı rollerde, farklı işler yapmaya uygun olduğunu gösteriyor. **Espri:** Askerler de fırıncılık yapabiliyor, demek ki her şeye hazırlar!

Resimde, yumurtaya bulanmış ve kızartılmış ekmek dilimleri yani Fransız tostu görünüyor. Tweet'te, kişinin İzmir'de Fransız tostuna "pıtıska" dediğini ve bunun ne dendiğini merak ettiğini söylüyor. Şaka, Fransız tostunun her yerde farklı isimlerle bilinmesi ve "pıtıska" gibi bir garip ismin İzmir'de kullanılmasının komik bulunmasında yatıyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Türk kadını sıkıntıdan yemek ve temizlikte altın çağını yaşıyor Osmanlının lale devri gibi evler" yazıyor. Bu paylaşım, Türk kadınlarının ev işlerindeki titizliğine ve evlerini güzelleştirmeye olan düşkünlüğüne gönderme yaparak, bunu Osmanlı'nın lale devriyle kıyaslıyor. Lale devri, Osmanlı tarihinde sanat ve estetiğe verilen önemin zirveye ulaştığı bir dönem olarak bilinir. Şaka, kadınların ev işlerine olan titizliğine ve bunu bir 'altın çağ' olarak nitelendirmesine dayanıyor. Aynı zamanda Osmanlı'nın lale devriyle kıyaslama yaparak, ev işlerine gösterilen bu ilgiyi abartılı ve ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, iki genç duvarın önünde poz veriyor. Genç erkek duvarı yumrukluyor, genç kadın ise kameraya bakıyor. Şaka, gencin duvarı yumruklaması ve bunun bir kahramanlık eylemi gibi görünmesi, ancak aslında duvarın çökme ihtimalinin olmamasıdır. **Türkçe açıklama:** Resimde iki genç, duvarın önünde poz veriyor. Erkek duvarı yumrukluyor, kadın ise kameraya bakıyor. Şaka, erkeğin duvarı yumruklaması ve bunun bir kahramanlık eylemi gibi görünmesi, ancak gerçekte duvarın çökme ihtimalinin olmaması.

Resimde solda Fransız felsefeci Jean-Baptiste Say, sağda ise Türk komedyen Necip Halaç var. Görüntü üzerindeki yazılar Jean-Baptiste Say'in "Her arz kendi talebini yaratır." sözü ve Necip Halaç'ın "Fazla demleyeiyim ya içilir." sözü. Fıkra iki farklı sözün karşılaştırılması üzerine kurulu. Jean-Baptiste Say'in sözü ekonomide talep ve arz ilişkisini anlatan bir prensip, Necip Halaç'ın sözü ise çay demlemeye dair günlük bir diyalog. Bu iki farklı cümle yan yana gelince esprili bir durum ortaya çıkar. İzleyici, Necip Halaç'ın sözünü Jean-Baptiste Say'in sözüne bir gönderme olarak yorumluyor ve bu durum eğlenceli bir karşılaştırmaya dönüşüyor.

Fotoğrafta evli bir çiftin sofrası ve yemekleri görülüyor. Eşler yemeklerini yiyerek karşı karşıya oturmuşlar. Kadın salata yerken adam köfte ve pilav yemiş. Kadın tweetinde, adamın evlilik öncesinde "hayvan gibi" yaşadığını, evlilik sonrasında ise karısının eve medeniyeti getirdiğini, sofrada yemek yeme şeklinden anlaşıldığını komik bir şekilde dile getirmiş.

Fotoğrafta nar taneleri ve üstüne serpilmiş yeşil toz şeklinde bir şey var. Şaka, antep fıstığının nar taneleri üzerine serpilmesinden kaynaklanıyor. Antepliler fıstığı çok sever ve her şeye fıstık koyar. Bu yüzden şakada, antep fıstığının, nar taneleri gibi üzerine serpilmesi normal bir şeymiş gibi gösteriliyor.

Resimde farklı isimlerle adlandırılmış ve içerikleriyle birlikte fiyatları belirtilen farklı çeşit tostlar sunulmaktadır. Görselde esprili bir durum yok.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "licc" kullanıcı adı ile "pilava ketçap sıkanlar ciddi ciddi niye böyle bir şey yapıyorsunuz abi siz" yazıyor. Şaka, pilava ketçap koymanın alışılmadık bir şey olması ve bu yüzden bir tepki çekmesi üzerine kurulu. Kullanıcı bu davranışı "ciddi ciddi" yapıldığı için sorgulamaktadır.

Fotoğraf, Twitter'da bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, "arkadaşım yemek yapmayı hiç bilmediğini anlatıyor, annesi tencereye nohut iki parmak geçecek kadar su koy dediğinde parmaklar yatay mı dikey mi diye sorduğunu duyunca ikna oldum" diye yazıyor. Bu paylaşım, arkadaşı yemek yapmayı bilmediği için annesinden yemek tarifi almak zorunda kalan kişinin, annesinin nohut koyma talimatını doğru anlamamasından kaynaklanan komik bir durumu anlatıyor. Nohut miktarını belirlemek için "iki parmak" gibi ölçüleri kullanan annesinin, bu ölçüyü "parmaklar yatay mı dikey mi" diye sorarak sorgulaması durumu daha da absürt hale getiriyor ve mizahı güçlendiriyor.