Görüntüde, iki erkek ve bir kadın arasında muhtemelen bir tartışma veya kavga yaşanıyor. Erkeklerden biri diğerine, belki de oldukça sert bir şekilde, bir şey söylüyor ve tepki gösteriyor. Kadın da, olayların ortasında. Görüntüden kesin olarak ne olduğu anlaşılamıyor ama şiddet içeren bir olay olduğunun izlenimi var. Fotoğrafın içinde bariz bir espri yok. Tartışma ya da kavga gibi şiddet içeren bir durumu gösteriyor. Bu nedenle, bir espri aramak yerine, olayın kendisi, kavga veya tartışmanın olası nedeni gibi farklı yorumlara kapı açabilir. Görüntü, yalnızca bir çatışma anını sergilemektedir. Görüntüde, muhtemelen bir mekanda, iki erkek ve bir kadın arasında gergin bir durum olduğu anlaşılıyor. Erkeklerden biri, yüz ifadesi ve hareketleri şiddetli bir şekilde tartışma ya da kavga ediyor gibi. Kadın ise olaydan etkilenmiş bir görüntü sergiliyor. Görüntünün kalitesi ve detayları belirsiz. Fotoğrafın arkasındaki mizah, genellemeli bir "kavga" anına gönderme yaparak, bu tip durumlardaki tipik jestleri, ifadeleri ve insan davranışlarını komik bir şekilde vurgulamaya çalışır. Bir toplumsal etkileşimin ve insan davranışının ironik veya tuhaf yönünü inceliyor diyebiliriz. Açık ve net bir şaka yok, daha çok mizah anlayışı için izleyiciye bırakılmış bir görsel jest.

Fotoğrafta, İstanbul'daki Ayasofya yakınlarında, muhtemelen bir sokak röportajı anı gösteriliyor. Ortada, kısa saçlı, genç bir erkek röportaj veriyor gibi görünüyor. Arka planda Ayasofya'nın tarihi yapısı ve çevresindeki insanlar görülüyor. Fotoğrafta bir şaka/ironik bir durum yok. Sadece bir sokak röportajı sahnesinin resmedildiği görülüyor. Bir mizah durumu betimlenmemiş. Resimde, Ayasofya Camii önünde bir grup insan görünüyor. Ortada, saçı hafif kabarık, genç bir erkek ile konuşuyor gibi görünüyor. Arka planda Ayasofya Camii'nin tarihi yapısı görülüyor. Fotoğrafın komedi potansiyeli, genç adamın ifade ve duruşundan kaynaklanıyor. Genç adamın mimarisiyle veya Ayasofya'nın tarihiyle ilgili bir şey söylemediğini varsayıyoruz. Bu, Ayasofya'nın tartışmalı durumu ve toplumsal tartışmalarıyla ilgili bir gönderme olarak yorumlanabilir. Görünen mizah, genç adamın Ayasofya hakkında sıkıcı veya önemsiz bir şey söyleyerek bu önemli tarihi yapıyı küçümsediği veya görmezden geldiği imasıyla geliyor. "Ayasofya'yı anlamıyorsun" gibi bir anlam çıkarılabilir. Tabii ki, bu sadece bir olasılık; tam espriyi anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekirdi.

Fotoğrafta bir futbol maçı, muhtemelen bir gol anı veya gollere giden bir dizi hareketin kısa bir videosu. Sahada sarı-kırmızı ve lacivert-beyazlı forma giyen iki takımın futbolcuları görünüyor. Takımlardan birinin oyuncusu, kaleciye doğru ilerliyor ve kaleciyle karşı karşıya kalıyor. Resmin alt kısmında "KANARYAMONTAGES" yazısı var, muhtemelen videoyu paylaşan kişi veya kaynakın adı. Fotoğrafın şaka içeriğini anlamak için videonun tamamına bakmak gerekir. Ancak, genel anlamda, bir futbol golü anında veya sonrasında yapılan, muhtemelen esprili, hareketlerin bir kolajı olduğu ve "kanarya" kelimesinin, sarı-kırmızı takım veya görüntülerin belirli bir özellikleriyle bir bağlamda kullanılan bir ifade olduğu düşünülebilir. Sadece resimden kesin bir şaka söylemek mümkün değil. Videonun veya görüntülerin tamamına bakarak ve bağlamını düşünerek şakanın ne olduğunu daha iyi anlayabiliriz. Fotoğrafta bir futbol maçı, muhtemelen gol pozisyonu veya sonrasında bir anı gösteriyor. Sahada oyuncular var, biri kale önünde topla. Görünen kadroların renklerinden, muhtemelen iki farklı takım olduğu anlaşılıyor. Altta "KANARYAMONTAGES" yazısı, muhtemelen bu videoların/fotoğrafların bir derlemesi veya paylaşım platformu olduğunu ima ediyor. Fotoğraftaki espri, muhtemelen bir futbol oyuncusunun topu kaleye doğru sürerken, savunmanın bir şekilde beklediği ve beklenmedik bir şekilde topun kaleye kaçması ile oluşan, "saçma" veya komik bir duruma işaret ediyor. İzlemenin amacı, olayın ne kadar "absürt" olduğunu vurgulamak ve gülünç bir anı sergilemek olabilir. Başka bir deyişle, futbolun "tesadüfî" veya "akıl almaz" yönlerini espriyle vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Celal Erdem Soncul'un Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Galatasaray'ın eski futbolcuları Eboue ve Riera'nın transferlerinin fiyasko olduğunu ve o dönemde o paraya Kameni'yi almaları gerektiğini söylüyor. Şaka, Galatasaray'ın o dönemde Eboue ve Riera'yı transfer ederken, aslında o paraya daha iyi bir kaleci olan Kameni'yi transfer edebileceği gerçeğine dayanıyor. Bu, Galatasaray taraftarlarının o dönemde yaşadığı hayal kırıklığını ve transferlerin başarısızlığını eleştirel bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımından bir ekran görüntüsü görüyoruz. Paylaşımda iki farklı anket sonucu görülüyor. İlk anketin sonuçları "Muslera" ve "Arda" seçenekleri arasında, "Muslera" seçeneğinin kazanmış olduğunu gösteriyor. İkinci anketin sonuçları ise aynı seçenekler arasında, "Arda" seçeneğinin kazanmış olduğunu gösteriyor. Paylaşımın altında "Abi ilk ankette 2. olan 2. kaptan oluyor zaten" şeklinde bir yorum var. Bu yorum, ilk anketin sonucunda ikinci sırada olan Arda'nın, ikinci anketin sonucunda ise birinci sıraya yükseldiğini ve bu durumu esprili bir şekilde "2. kaptan oluyor" diye yorumladığını gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Hz. Füze adlı kullanıcı "son anda Muslera" yazmış. Acastus adlı kullanıcı ise buna cevap olarak "Günlük hayatta en çok duyduğunuz cümle ?" yazmış. Bu, futbolcuların maçlarda son anda gol yedikten sonra "son anda Muslera" gibi ifadeler kullanmalarına bir göndermedir. Acastus, bu cümlenin gündelik hayatta sıkça duyulan bir cümleye benzeterek mizah yaratmıştır.

Fotoğrafta, Galatasaray forması giymiş bir futbolcu oturmuş bir şekilde gülüyor. Eğlenceli olan, futbolcunun bir kaleci olması ve onun sadece bir futbolcu olduğunu düşünmesi. **Turkish Joke:** Galatasaray'lı futbolcu gülüyor, çünkü kendisi sadece bir futbolcu zannediyor. Oysa ki, o bir kaleci. 😂

Fotoğrafta, beyaz bir şapka giyen ve beyaz bir forma içinde olan bir futbolcunun yüzü görülüyor. Fotoğrafın üstünde yazan "Fenerbahçe maçlarında Muslera şu moda geçiyo" yazısı, Muslera'nın şapkasını takarak sahaya çıkmasını ve bu hareketinin bir moda akımı gibi algılanmasını esprili bir şekilde ifade ediyor. Fotoğraf, Muslera'nın şapka takma alışkanlığına ve bu hareketinin taraftarlar tarafından nasıl yorumlandığına dair bir espri.

Bu fotoğrafta, Galatasaray'ın kalecisi Fernando Muslera yer almaktadır. Fotoğrafın altındaki açıklamada Muslera'nın Türkiye'ye gelmiş en iyi kaleci olduğu ve karakterinin de çok iyi olduğu belirtilerek "harbiden helal olsun aq" denilmiş. Bu, Muslera'ya olan hayranlığın aşırı dozda ifade edilmiş bir hali ve "aq" kelimesinin de kullanımıyla, ironik bir espriye dönüştürülmüştür. Bu tür paylaşımlar genellikle sosyal medyada, birine olan hayranlığını abartılı bir şekilde dile getirmek için kullanılır.

Fotoğrafta, "Guldum:NET" adlı bir Twitter hesabının, "Necdetin TDK" hesabına yanıt olarak attığı bir gönderi görülüyor. "Necdetin TDK" hesabı, Mondragon'un ateşkes anlaşmasına atıfta bulunarak bir cümle yazmış, "Guldum:NET" ise "YOK MUSLERA AQ" diye yanıt vermiş. Bu espri, Muslera'nın futbolda ateşkes anlaşmalarıyla ünlü bir isim olmamasına rağmen, Necdetin TDK'nın paylaşımında Mondragon'dan bahsetmesini ve Muslera'yı onun yerine koyarak bir absürt durum yaratmasına dayanıyor. Muslera'nın daha çok kurtarıcı bir kaleci olarak bilinmesi ve ateşkesle hiçbir ilişkisi olmaması bu espriyi daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta Fatih Terim ve bir futbolcunun antrenman sırasında yaşanan bir diyaloğu esprili bir şekilde anlatılıyor. Espri, Belhanda'nın "anne babandan olmayan kardeşin kim?" sorusuna Muslera'nın "benim" cevabını vermesinden sonra Terim'in "yanlış, cevap Aguero" diyerek esprili bir şekilde gerçek cevabı vermeyi ima etmesidir. Bu espri, Belhanda'nın sorusunun aslında Muslera'nın takım arkadaşlarına olan yakınlığı ve sadakatiyle alakalı olduğunu, ancak Terim'in bu soruyu Aguero'nun takımda yeni bir oyuncu olmasına bağlayarak, hem Muslera'yı hem de Aguero'yu esprili bir şekilde taklit ettiğini göstermektedir.

Fotoğrafta, bir futbol maçında iki kaleci birbirlerine sarılıyor. Bir tanesi Galatasaray formasını giymiş, diğer ise Fenerbahçe formasını giymiş. Galatasaraylı kaleci, Fenerbahçe kalecisinin boğazını sıkıyormuş gibi yapıyor. Bu komik fotoğrafın espri konusu, Galatasaray ve Fenerbahçe'nin büyük rakipler olması ve iki takımın kalecileri arasındaki rekabetin de oldukça yoğun olması. Bu yüzden Galatasaraylı kalecinin Fenerbahçe kalecisini "boğazından sıkıyor" gibi yapması, iki takım arasındaki rekabetin ne kadar büyük olduğunu gösteren bir mizah örneği olarak algılanabilir.

Resimde, mutlu bir şekilde gülümsüyor bir anne ve oğlunun fotoğrafı yer alıyor. Resimdeki espri, oğlunun dişlerinin annesinin dişlerinden daha beyaz olmasıdır. Bu, diş bakımının önemini ve oğlunun diş bakımına verdiği önemi gösterir. Bir espri olarak, anne oğlunun dişlerine hayran kalmış ve kendi dişlerine bakmak için ilham almış gibi görünüyor. Aynı zamanda bu durum, annelerin çocuklarının başarılarına ve iyi görünümüne ne kadar sevindiğini ve gurur duyduğunu gösterir.

Fotoğrafta, Beşiktaş'ın futbolcusu Gökhan Töre ve Galatasaray'ın futbolcusu Fernando Muslera bulunmaktadır. Resimde Gökhan Töre, Beşiktaş'ın forma giydiği sarı-mavi renklerde bir forma giymiştir. Muslera ise Galatasaray'ın kırmızı-sarı renklerinde forma giymiştir. Fotoğraftaki espri ise Gökhan Töre'nin sol kolunda görülen "Adidas" logosu ile Muslera'nın sağ kolunda görülen "Permo" logosudur. Gökhan Töre'nin sponsorunun "Adidas", Muslera'nın sponsorunun ise "Permo" olması, "Permo" markasının "Adidas" markasının ucuz bir taklidi olması gibi algılanıyor ve bu durum "Permo"nun kötü kalitede ve ucuz bir ürün olduğu yönünde bir imaya yol açıyor. Yani "Permo" markası sanki "Adidas" markasının taklit edilmiş ucuz versiyonu gibi algılanıyor.

Fotoğrafta iki futbolcu var. Soldaki genç bir adam, sağdaki ise daha yaşlı bir adam. Genç adam yeşil bir forma giymiş ve "TÜRK TELEKOM" yazısı yazıyor. Yaşlı adam ise mavi bir forma giymiş ve "BEŞİKTAŞ" yazısı yazıyor. Yaşlı adamın arkasındaki genç adamın elinde telefon gibi görünen bir şey var. Bu fotoğrafa "the_galactus Muslera yan charını kasıyor" yazılmış. Buradaki espri, yaşlı adamın (Muslera) yanındaki genç adamın (char) elindeki telefonla ilgileniyor gibi durması. Bu durum, genç adamın Muslera'yı izlemekle değil de telefonda başka bir şeyle meşgul olmakla ilgilendiği anlamına geliyor. Dolayısıyla, char'ın Muslera'nın yanındaki "char" olmasına rağmen ona değil de telefonuna odaklanması esprili bir şekilde ele alınmış.

Fotoğrafta, Galatasaray'ın tecrübeli kalecisi Fernando Muslera'nın fotoğrafı var. Tweet'te Muslera'nın 10 senedir Türkiye'de futbol oynadığını ve duruşuyla oyunuyla taraflı tarafsız herkesin takdirini kazandığını belirtiyor. Ayrıca Muslera'nın bu ayki maaşının tamamını şehit ailelerine bağışladığını belirterek, Muslera'nın ne kadar iyi bir insan olduğunu vurguluyor. Bu tweet'in mizahı, Muslera'nın maaşını bağışlaması değil, aksine 10 senedir Türkiye'de futbol oynayan bir sporcunun hala "taraflı tarafsız herkesin takdirini kazandığını" belirtmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, Türkiye'de futbolun taraftarlıkların ne kadar aşırı olduğu ve her zaman taraftarlıkların oyunun önüne geçtiğini ima ediyor.

Fotoğrafta yeşil bir içecek olan çayın içinde Galatasaray'ın logosu var. "Bardak Muslera'ya benziyor" yazısı, yeşil renkten dolayı Muslera'ya benzetmiş ve espriyi yaratmış.

Fotoğrafta, Fernando Muslera'nın yeşil formasını giydiği ve sahaya doğru baktığı görülmektedir. Şaka, Muslera'nın kaleci olması ve "tek kelimeyle özetleyin" sorusuna, yani görevine atıfta bulunularak "Kaleci" cevabını ima ediyor.

Fotoğrafta Galatasaray'ın kalecisi Fernando Muslera, maç sırasında yorgun ve bezgin bir şekilde duruyor. Bu fotoğraf, "ilk yarı sonunda Muslera" şeklinde bir espriyle paylaşılmış. Espri, Muslera'nın maçın ilk yarısındaki yoğun tempodan dolayı yorgun olduğunu ve ikinci yarıda performansının düşeceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir futbol maçında kale önünde duran kaleci görünüyor. Kaleci, maçı kaybetmiş gibi üzgün bir ifadeyle bakıyor. Alttaki yazı ise kalecinin iyi bir performans sergilemesine rağmen, herkesin onu sıradan bir kaleci olarak gördüğünü ve başarılarının yeterince takdir edilmediğini belirtiyor. Bu, Türk futbolunda sıkça görülen bir durumdur: İyi performans gösteren ancak medyada yeterince yer bulamayan veya takdir edilmeyen futbolcuların hikayelerini yansıtır.