Resimde, bir futbolcunun başının üzerine bindirilmiş bir ülke haritası var. Harita üzerinde "hop ada conrtol" yazıyor. Şaka, futbolcunun başının üzerindeki ada ile kontrol sözcüğünün birleştirilmesiyle, futbolcunun adayı kontrol ettiği imasında bulunuyor. "Hop ada conrtol" ifadesi ise, adayı kontrol etmenin kolay olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir restoranda oturan ve yeşil "Magic Formula" yazılı bir tişört giyen bir adamın bir arkadaşına bir şeyler anlatıyor. Adamın ifadesi ve bakışları ciddi, sanki arkadaşına önemli bir konu hakkında konuşuyor gibi. Bu fotoğraftan yola çıkarak, "Magic Formula" tişörtü, adamın anlattığı şeye ironik bir şekilde gönderme yapıyor olabilir. Örneğin, arkadaşına çok karmaşık ve çözümü zor bir problemden bahsediyormuş ve aslında çözümün oldukça basit olduğunu, "Magic Formula" tişörtü gibi bir "sihirli formül"le çözülebileceğini ima ediyor olabilir. Bu nedenle, fotoğraf, günlük hayatta sıklıkla karşılaştığımız, çözümü zor gibi görünen problemlerin aslında çok basit çözümlere sahip olabileceğini, "Magic Formula" tişörtüyle ironik bir şekilde vurguluyor.

Bu fotoğraf, bir mezarlığın restorasyonunu gösteriyor. Resmin üst kısmında, mezarlıktaki eski bir binanın, çatısı çökmüş ve duvarları yıpranmış halde görüyoruz. Alt kısımda ise aynı binanın restore edilmiş hali var. Binanın yenilenmesi ve güzelleşmesi, "mezarlığın" "düzeltilmesi" ile karşılaştırılıp, Türkçede "ölünün" "düzeltilmesi"yle ilgili bir espri yapılmış. Fıkra: "Ölünün düzeltilmesi" anlamına gelen "mezarlık onarımı" resmini kullanarak, Türkçedeki bu cümlenin çarpıcı bir şekilde kullanıldığını gösteren görsel bir şaka.

Fotoğrafta, bir dağ eteğindeki bir koyda, denizin içinde yürüyerek ilerleyen iki kişi görünüyor. Suyun rengi ve kıyının berraklığı, deniz tabanının yürüyüşe uygun olduğunu gösteriyor. Fıkra: Bu görüntü, denizde yürüyebileceğimiz düşüncesini uyandırıyor. Ancak gerçekte, suyun sığ olması ve deniz tabanının görünür olmasıdır. Yani, denizde yürümüyoruz, suyun içinden yürüyerek geçmek gibi bir yanılsama yaratıyoruz. Bu da, "Denizde yürüyebiliyoruz" gibi bir durumun yanıltıcı olduğunu gösteriyor. Fıkra Türkçe: "Fotoğrafta denizin içinde yürüyerek ilerleyen iki kişi görüyoruz. Suyun rengi ve kıyının berraklığı, deniz tabanının yürüyüşe uygun olduğunu gösteriyor. Ama aslına bakarsanız, suyun sığ olması ve deniz tabanının görünür olması, denizde yürüyebildiğimiz yanılsamasını yaratıyor. Yani, denizde yürümüyoruz, suyun içinden yürüyerek geçmek gibi bir yanılsama yaratıyoruz. Bu da, "Denizde yürüyebiliyoruz" gibi bir durumun yanıltıcı olduğunu gösteriyor."

Fotoğrafta, bir dağın yamacında oyulmuş antik mezarlar var. Türkçede bu duruma dair bir espri yok. The photo shows ancient tombs carved into the side of a mountain. There is no joke related to this in Turkish.

Resimde, taş duvarlar arasında bulunan, eski, ahşap bir kapı görünüyor. Kapıya yakın bir noktada, duvara tutturulmuş iki adet küçük fener var. Duvarlarda ayrıca birkaç saksı çiçek var. Bu resimde bir espri yok. Ancak, eski, ahşap bir kapı ve taş duvarlar, Türk kültüründe sıkça karşılaşılan unsurlar olduğundan, resim Türk insanı için nostaljik bir his uyandırabilir.

Fotoğrafta, restore edilmiş ve içi boş bir caminin içini gösteren bir haber başlığı görüyoruz. Şaka, caminin binlerce yıllık olduğunu iddia ederek, ancak camilerin İslam'ın gelişmesinden önce var olmadığını ima ederek yapılıyor. Dolayısıyla, "önce camiyi inşa etmişler, sonra oturup İslamiyet'i beklemişler hahahah" ifadesi, caminin İslam öncesinde var olduğu iddiasını eleştirerek mizahi bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta, bir caminin restorasyonundan sonraki halinin fotoğrafı görüyoruz. Alttaki metinde ise caminin 3 bin yıllık bir tarihçesi olduğu ve restorasyonun tamamlandığı yazıyor. Şaka ise, "Önce camiyi inşa etmişler sonra oturup İslamiyeti beklemişler hahahaha" cümlesinde yatıyor. Burada ironik bir şekilde caminin Müslümanlar tarafından inşa edilmiş gibi gösterilmesi ve bu nedenle İslamiyetin beklemiş olması gibi bir durumun komik ve mantıksız bir şekilde sunulması amaçlanmış. İslamiyetin bu bölgeye çok daha sonra gelmiş olması ve caminin aslında çok daha eski bir yapı olması şakanın temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, restore edilmiş bir caminin içini gösteren bir haber fotoğrafı var. Paylaşımın altındaki tweet'te ise "Önce camiyi inşa etmişler sonra oturup İslamiyeti beklemişler hahahah" yazıyor. Şaka, camilerin İslam'dan önce inşa edildiğini ve bu nedenle İslamiyet'in inşa edilmesini beklemediğini ima ederek dini bir konuyu esprili bir şekilde ele alıyor. Ancak bu şakanın bazı kişiler tarafından dini duygulara hakaret olarak algılanabileceği göz önünde bulundurulmalı.

Resimde bir caminin içi ve "3 bin yıllık cami restore edildi" başlığı ile TRT Haber'in bir haberi yer alıyor. Tweet'in yazdığı şeye göre, kişi "önce camiyi inşa etmişler sonra oturup İslamiyeti beklemişler hahahah" diye yazıyor. Bu da aslında tarihsel bilginin olmaması üzerine yapılan bir espri. Çünkü camiler İslam dini'nin yayılması ve İslam kültürünün ortaya çıkmasıyla birlikte yapılmıştır. Bir binanın inşa edilmesi ve sonra bir dinin ortaya çıkması diye bir durum söz konusu değildir.

Resimde iki yol tabelası var. Birinde "Köyceğiz, Dalaman, Fethiye, Antalya" yazıyor, diğerinde ise "Marmaris Datça" yazıyor. Şaka şu ki, bu tabelalar birbirlerine çok yakın yerlerde bulunuyor ve sanki iki farklı rotayı gösteriyorlar. Ancak gerçekte her iki rota da aynı yerlere gidiyor. Bu durum, yazarın kendisinin de "Hayatımda zorlandığım tek şey bu seçim olsun isterdim" sözleriyle ifade ettiği gibi, bazen çok fazla seçenek olması nedeniyle zor bir seçim yapmak durumunda kalabildiğimizi gösteriyor.

Fotoğrafta Hasan Duman isimli bir adamın resmi var. Adamın üstünde "Substantia Alteration" yazan bir tişört var. Bu tweet, Hasan Duman'ın kıyafetinin kirli olması nedeniyle işinden çıkarıldığını, ancak kendisinin fakir olduğunu ve işini geri istediğini gösteriyor. "Substantia Alteration" yazan tişört ise "Önemsiz Değişiklik" anlamına geliyor ve adamın durumunu abartılı bir şekilde sergilemek için kullanılmış bir mizah unsuru.

Merhamet... Нуре @hypebilgi Muğla'da kıyafeti kirli diye dolmuştan indirilen Hasan Duman, belediye başkanına ricada bulundu:...

Muğla'da muhteşem bir ev.. SHOT ON MI NOTE 3 MI DUAL CAMERA Kaynak

Fotoğrafta bir erkeğin yüzünün üstüne emoji yapıştırılmış. Emoji'nin ifadesi, "biraz muğla verelim" sözünün komikliğine işaret ediyor. Muğla, Türkiye'nin güneybatısında yer alan ve ünlü turistik bölgeleriyle bilinen bir il. Muğla'nın Ege Denizi kıyısında olması nedeniyle, fotoğrafta emojiyle örtülen adamın muğla isteme fikri, "deniz ve güneş istiyorum" anlamına geliyor. Bu, güldürü yoluyla, adamın deniz ve güneşe olan özlemini ve seyahat arzusunu ima ediyor.

Hshdhhshahah birlikte Ankara'da. 1g ·6 Biraz muğla verelim. Kaynak

Resimde bir adamın yüzü üzerinde bir emoji var. Emoji, dilini dışarı çıkarmış ve gözünü kırpmış bir şekilde gülüyor. Adamın yüzü emoji tarafından gizlenmiş. Şaka, adamın Ankara'da olduğunu ve "biraz muğla verelim" diye yazdığını belirtmesidir. "Muğla" kelimesi burada esprili bir şekilde kullanılmış. "Muğla" genellikle Türkiye'nin güneybatısında bulunan Muğla ilinin adını ifade eder ancak burada, Türk dilinde "muğla" kelimesi "müglak" kelimesinin kısaltılmış hali olup "belirsiz" anlamına gelir. Yani şaka, adamın Ankara'da olduğunu, ancak nereye gideceği konusunda belirsiz (müglak) olduğunu ima ediyor. Bu da, onu takip edenlerin nereden geldiğini veya nereye gitmek istediğini bilmediği anlamına geliyor.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mizah tweet'ini gösteriyor. Tweet'te, bir kişi sevgilisiyle barışmış ve Muğla'ya doğru yola çıkmış. Ancak, Spotify'da son ses Kaan Boşnak dinlediği için kaybolmuş ve radyoda İslam devrimi haberlerini duymuş. Muğla girişinde devrim muhafızları ateş açıp arabayı durdurmuş, kız uyuyor, güneş vuruyor yüzüne. Burada kullanılan espri, gerçek hayatta mümkün olmayan bir senaryoyu komik bir şekilde sunarak ortaya çıkıyor. İslam devrimi ile Muğla'da devrim muhafızlarının olması, Kaan Boşnak dinleyerek kaybolmak gibi durumlar absürt ve gerçekçi olmayan bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "sultandördüncüvites" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, sevgilisinden ayrılıp Muğla'ya doğru yola çıkan bir kişi anlatılıyor. Kişi, arabada giderken otobüste son ses Abdullah Papur şarkıları çalıyor ve kızın uyumasını istiyor. Güneş kızın yüzüne vuruyor ve uyuyor, o da uyumaya başlıyor. Rüyasında kızın babası Tokyo'dan gelmiş ve üstünde kimono var, oturuyor ve sakar bir şekilde geçidinde öndeki tıra çarpmış. Bu tweet'te, yazarın kızın babasının Tokyo'dan gelmiş ve üstünde kimono olmasıyla dalga geçmesi, bir espri unsuru olarak kullanılıyor. Ayrıca, kızın babasının araba kullanırken sakar olduğunu ve tıra çarptığını ima ederek, durumun absürt ve komik bir şekilde sergilenmesi sağlanıyor.

Fotoğrafta gökyüzünde daire şeklinde oluşan bulutlar ve deniz manzarası görülüyor. Resimdeki espri, daire şeklinde oluşan bulutların sanki güneşin çevresini çizdiği ve güneşe bir çerçeve oluşturduğu gibi görünmesi. Bu duruma Türkçede "güneşe çerçeve yapmışlar" şeklinde bir espri yapılabilir.