Mor ve öpesi Mor ve öpesi GULDUM,NET Kaynak

Bu bir tweet. Tweet, fotoğrafta yer alan adam tarafından yazılmış ve bir espri içeriyor. Tweet'te, "dinleyecek hiçbir şey bulamadığında mor ve ötesi açarsın, kimse de bu niye mor ve ötesi açtı demez" yazıyor. Bu espri, dinleyecek hiçbir şey olmadığı için kişilerin "mor ve ötesi" adlı bir grubu açması ve bunun normal karşılanmasını ifade ediyor. "Mor ve ötesi" adlı bir grubun olup olmadığı önemsizdir, espri, kişilerin sıkıcı ve ilgi çekmeyen şeyler dinlediklerinde bile bunu kabullenme eğiliminde olduğunu anlatıyor. İşte esprinin Türkçede basitçe anlatımı: "Sıkıldığında ne yaparsın? 'Mor ve ötesi' açarsın! Kimse de 'Niye mor ve ötesi açtın ki?' diye sormaz. "

Resimde iki adamın fotoğrafları ve bir soru işareti var. Sol taraftaki adamın adı "Alp" ve sağ taraftaki adamın adı "Cenk". Resim, Alp ile Cenk'in birleşip kim olacağını soruyor, tıpkı "Alp ile Cenk birleşirse kim olur?" sorusuna cevap olarak "Tipte Spit" yazılı soru işaretini kullanarak. Bu bir espri, çünkü "Alp" ve "Cenk" isimleri Türkçede "Alp" ve "Cenk" kelimelerine benziyor. "Tipte Spit" ise "Tipte" ve "Spit" kelimelerinin birleşmesinden oluşmuş ve "Tipte" sözcüğü "Tip" kelimesine benziyor. Bu da espriyi yaratıyor. Fotoğrafta üç farklı erkek görülüyor. Soldaki adam genç ve sakallı. Ortadaki adam, aynı zamanda genç, şapka takmış ve hafif sakallı. Sağdaki adam ise eski bir ressamın tuvalinde, 17. yüzyıl kıyafetleri giymiş olarak çizilmiş. Üçü de birbirine benziyor ve bu mizah, bir espriye dayanıyor. Ortadaki adamın sağ tarafında "@" işareti ile başlayan bir isim yazılmış. Bu, Twitter gibi sosyal medya platformlarında kullanılan bir kullanıcı adı formatına benziyor. Espri, ortadaki adamın, sağdaki tarihi ressamın 17. yüzyılın eski bir sürümü olduğu ve bugüne geldiğinde sosyal medyada "@" işareti ile başlayan bir kullanıcı adıyla Twitter gibi bir platformda yer aldığı izlenimi veriyor. Bir başka deyişle, ortadaki adam "@" işareti ile başlayan bir kullanıcı adıyla Twitter'da takılan "17. yüzyıl versiyonu" olarak gösteriliyor.

Resimde Pokimane adlı bir internet yayıncısının iki fotoğrafı var. Fotoğrafların üstündeki tweet, Nil Karaibrahimgil'in "Mor Bana Gitmez Pelin" şarkısının sözlerinin Harun Tekin'e olan aşkına gönderme yaptığını söylüyor. Pokimane'in fotoğraflarının altında "bana bilmediğim bir şey söyle" yazıyor ve "🤓" emojisi kullanılıyor. Bu tweet, Pokimane'in bir öğretmen gibi giyinmiş olduğunu ve "Mor Bana Gitmez Pelin" sözlerini bildiğini ima ederek, Pokimane'in aslında sözleri bildiği ancak bilmiyor gibi yaptığı bir şakaya gönderme yapıyor. Özetle şaka, Pokimane'in bir öğretmen gibi giyinmiş olmasını, Nil Karaibrahimgil'in şarkısını bilmesini ve bilmiyor gibi yapmasını kullanarak bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Birinci kadın, kırmızı rujlu ve siyah bir göz kalemiyle çekici bir şekilde poz veriyor. İkinci kadın ise kırmızı beyaz çizgili çoraplar giymiş okul üniformasıyla bir sınıfta oturmuş. Fotoğraf, şarkıcı Nil Karaibrahimgil'in, Harun Tekin'e olan aşkını anlatan tweet'i ile Pokimane'nin "Bana bilmediğin bir şey söyle" tweet'ine bir cevap olarak yorum yapıyor. Şaka, Pokimane'in şaşırtıcı bir bilgi vermesini beklediği halde, Nil Karaibrahimgil'in şarkı hakkında uzun bir hikaye anlattığıdır. Yani Pokimane'in beklentisiyle Nil Karaibrahimgil'in tweet'indeki bilginin uyuşmaması şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta, sol tarafta bir kadın bir tweet'e bakıyor. Tweet, Nil Karaibrahimgil'in "Boğaziçi'nde okurken Mor ve Ötesi'nin solisti Harun Tekin'e aşık olmuş ama Harun Pelin Batu'yla berabermiş. Nil Karaibrahimgil bunun üzerine "Pelin" şarkısını yapmış. Şarkıdaki "Mor bana gitmez Pelin'e gider" sözü gruba göndermemiş." diye yazıyor. Sağ tarafta ise Pokimane, aynı cümleyle yazılmış bir tahtaya bakıyor. Bu, Pokimane'nin tweet'in konusu hakkında bir şey bilmiyor olmasına ve tweet'in içinde bahsedilen olaylara yabancı olmasına işaret eden mizah içeriyor. Özellikle "Mor bana gitmez Pelin'e gider" kısmı, Pokimane'nin bu şarkıyı bilmemesine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta Pokimane adlı bir Twitch yayıncısı, iki farklı fotoğrafta okul kıyafeti giymiş şekilde yer alıyor. Bu tweet, Pokimane'nin daha önce "Mor Bana Gitmez Pelin'e Gider" sözlerini, şarkıcı Nil Karaibrahimgil'in "Pelin" şarkısına eklemesini anlatıyor. Tweet'te, Pokimane'nin bu sözlerin, şarkıcı Harun Tekin'in Nil'e olan aşkını itiraf ettiği bir durumla ilişkili olarak söylendiği ima ediliyor. Bu da, Pokimane'nin "Pelin" şarkısı ile ilgili bir anısını paylaşarak "bir şey bilmediğini" söyleyen, daha önceki bir tweet'e gönderme yapıyor. Tweet'in esprili yanı, Pokimane'nin "Mor Bana Gitmez Pelin'e Gider" sözlerinin aslında oldukça uygunsuz olduğunu ve bunu düşünmeden söylediğini ima ediyor.

Resimde, sol tarafta ve sağ tarafta aynı kıyafeti giyen iki Pokimane fotoğrafı bulunuyor. Altta Pokimane'nin hesabından gelen bir "tell me something I don't know" (bilmediğim bir şey söyle) tweet'i var. Bu, insanların aynı fotoğrafın iki farklı versiyonunu Pokimane'nin farklı zamanlarda çektiğini, oysa fotoğrafın aynı olduğunu anlayamayıp Pokimane'ye "bilmediğim bir şey söyle" diye yazdığı bir mizah.

Resimde iki ünlü isim olan "Serkan Çayoğlu" ve "Emre Kınay" görülüyor. Resimde iki kişinin bir araya getirilerek oluşturulan bir kişiyi temsil eden "serkançıtay" kullanıcı adıyla bilinen bir ünlüye işaret ediyor. Bu, sosyal medyada sıklıkla yapılan bir espri türü. İki ünlü kişinin resimleri birleştirilerek hayali bir kişi oluşturuluyor ve bu hayali kişi için komik bir kullanıcı adı veya isim bulunuyor. Resimde üç adamın fotoğrafı var. Sol tarafta sakallı bir adam, ortada genç bir adam ve sağda yaşlı bir adam. Üç adamın arasında "+" ve "=" sembolleri çizilmiş. Bu, genç adam ve sakallı adamın bir araya geldiğinde yaşlı adamı oluşturduğunu ima eden bir şaka. Şaka, genç ve sakallı adamın "tipte" birbirine benzediğini, yaşlı adamın ise bu ikisinin "spit" (tükrük) birleşiminden oluştuğunu ima ediyor. Bu durum, üç adamın fiziksel benzerliklerine odaklanarak komik bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın fotoğrafının altında "**Sana ama ikizler**" yazıyor ve altındaki yorumlarda "**benim dertler sana ağır gelir asko**" yazıyor. Daha sonra, "**MAKROMUSİC**" adlı bir müzik platformunun "**ege kaan**" isimli sanatçının "**derman olayım mı derdine :)**" sözlerini içeren bir şarkısının tanıtımını yaptığı ve ardından "**Yeni bir eşleşmen var!**" diye ekleyerek "**ege kaan ile aynı anda mor ve ötesi - Bir Derdim Var**" şarkısını önerdiği görülüyor. Şaka, kadının "Sana ama ikizler" diyerek başlattığı cümleyi tamamlamak yerine, "benim dertler sana ağır gelir asko" diyerek bir başka mesajla yanıtlaması ve bunun üzerine de müzik platformunun, "ege kaan"ın "derman olayım mı derdine :)" sözlü bir şarkısı ile "mor ve ötesi" grubunun "Bir Derdim Var" şarkısını eşleştirmesi üzerine kurulu. Bu, iki farklı mesaj arasındaki bağlamda oluşan bir mizah örneğidir. Kadın, "Sana ama ikizler" cümlesini tamamlamaması ve bunun yerine başka bir mesajla yanıt vermesi ile "ikizlerin derdi" gibi bir anlam çıkartılmasını sağlıyor ve müzik platformunun da bu durumu "derman olayım mı derdine :)" ve "Bir Derdim Var" şarkılarını önererek komik bir şekilde tamamlamasıyla şaka tamamlanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Seni ama ikizler" yazarak başlayan bir tweet ve altına "benim dertler sana ağır gelir asko" yazılmış. Tweetin altına "Makromusic" hesabından "Ege Kaan derman olayım mı derdine :)" ve "Yeni bir eşleşmen var! Ege Kaan ile aynı anda mor ve ötesi - Bir Derdim Var dinliyorsunuz." şeklinde iki cevap verilmiş. Şaka, Ege Kaan'ın "Derman Olayım mı Derdine" şarkısının mor ve ötesi'nin "Bir Derdim Var" şarkısıyla eşleşmesinden geliyor. Yani Ege Kaan'ın şarkısı bir eşleşme bulmuş ve o eşleşmenin mor ve ötesi'nin "Bir Derdim Var" şarkısı olduğu belirtiliyor.

Resimde, bir kadın profilde "Sena ama şirine" diye bir tweet atmış. Altında ise başka bir kullanıcı "benim dertler sana ağır gelir asko" diye cevap vermiş. Daha sonra, Makromusic adında bir hesap, "Ege Kaan" adlı bir kullanıcının tweetlerine karşılık, "Ege Kaan ile aynı anda mor ve ötesi - Bir Derdim Var dinliyorsunuz" diye bir mesaj göndermiş. Şaka, Ege Kaan'ın bir fanatiği olduğunu ve onunla aynı anda müzik dinlediği için sevindiğini ima ederek, önceki tweet'e göndermede bulunuyor.

Resimde, Duman adlı müzik grubunun Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "mor ve ötesi" adlı bir hesabın "bak bu son perde, oyun yok bundan sonra ışık yok, hiçbir şey yok..." sözleri alıntılanıyor. Altında ise Duman grubu, "İçerim ben bu akşam?" diye sorarak, grubun son albümünün adından da anlaşılabileceği gibi bir içki içme teklifini ima ediyor. Şaka, "mor ve ötesi" grubunun adının "mor ve ötesi" gibi bir içki adı gibi algılanması ve bu cümlenin de içki teklifi gibi yorumlanması üzerine kurulu. Bu fotoğrafta iki tweet var. İlk tweet'te "Yüksek Sadakat" adlı hesap, "Bu evrende bir tozsun, tarih seni unutsun, haydi gel içelim" diye yazıyor. İkinci tweet'te "mor ve ötesi" adlı hesap, "bak bu son perde, oyun yok bundan sonra, ışık yok, hiçbir şey yok... twitter.com/officialduman/... " diye yazıyor. Şaka, "mor ve ötesi" hesabının "hiçbir şey yok" diyerek, "Yüksek Sadakat"in tweet'inde yer alan içki çağrısına dolaylı bir şekilde cevap vermesinde yatıyor. Bu, "hiçbir şey" ile "içki" arasında ironik bir ilişki kurarak komik bir etki yaratıyor. Bu, Türk sosyal medya platformlarında popüler bir mizah örneği. Fotoğrafta "Moğollar" adlı bir müzik grubunun fotoğrafı ve altında bir mizahi tweet var. Tweette "Yeşilli inekler yedi Denizi de timsahlar Hazineyi yamyamlar Memleketin içine ediverdiler gari Gari de gari gari" yazıyor. Bu, Moğollar'ın müzikleriyle ilgili bir mizah çünkü şarkılarında sıkça kullanılan garip ve anlamsız sözcükler ve cümleler var. Tweet, bu sözcükleri kullanarak komik ve anlamsız bir hikaye yaratıyor. Moğollar şarkılarında sıkça kullanılan bu tür sözcükler, müziklerini benzersiz ve komik hale getiriyor. Bu nedenle, Moğollar'ın şarkıları, insanların onları mizah konusu olarak kullanmasını sağlıyor. Fotoğrafta iki tweet var. İlk tweet'te Hayko Cepkin, "Kaaa" ile başlayan bir dizi kelime kullanarak anlamsız bir cümle oluşturmuş. İkinci tweet'te ise Moğollar, "Yeşilli inekler yedi denizi de timsahlar hazineyi yam yamlar" şeklinde absürt bir hikaye anlatmış. Hayko'nun tweeti, Moğollar'ın tweetiyle uyum sağlayarak, anlamsızlığın komikliğini vurgulayarak bir tür "inside joke" oluşturmuş. İki tweet birlikte, anlamı ve mantığı yok ederek, sadece kelimelerin ses uyumu ve alışılmadık birleşimleriyle gülünç ve absürt bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, "Mor ve Ötesi'nin "Daha Mutlu Olamam" parçasındaki "daha" more anlamında mı yoksa never anlamında mı?" sorusunu soran bir tweet görülüyor. Şaka, "Daha Mutlu Olamam" şarkısının sözlerinde kullanılan "daha" kelimesinin, şarkının genel ruh halini düşünürsek "never" anlamında kullanıldığı ima ediliyor, fakat aslında şarkı daha mutlu olmanın mümkün olduğunu savunuyor. Dolayısıyla, tweet esprili bir şekilde şarkının gerçek anlamını sorgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta 6 kişi var. Hepsi birbirine bakarak gülüyor. Şaka, fotoğrafta bulunan kişilerin gerçekte bir aile olmadığı ve fotoğrafı çekmek için bir araya geldikleri fakat fotoğrafta sanki gerçek bir aile gibi görünmeleri. (The photo shows 6 people. They are all looking at each other and laughing. The joke is that the people in the photo are not actually a family and they came together to take the photo, but in the photo they look like a real family.)

Fotoğraf, Twitter'da "murat" adlı bir kullanıcının attığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te "mor ve ötesi-daha mutlu olamam şarkısı I can't be happier anlamında mı yoksa I can't be happy anymore anlamında mı?" diye sorulmuş. Şaka, "Mor ve Ötesi" grubunun "Daha Mutlu Olamam" şarkısının sözlerinin iki farklı şekilde yorumlanabileceği gerçeğinde yatıyor. Şarkının sözleri "I can't be happier" (Daha mutlu olamam) olsa da, şarkının genel teması ve müzikal tarzı "I can't be happy anymore" (Artık mutlu olamam) anlamına da gelebilir. Tweet, şarkının gerçek anlamını sorgulayarak ve iki farklı yorumu sunarak ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Mor ve Ötesi grubunun üyeleri görüyoruz. Yukarıdaki yazıda "Ulan be hatırlayanlar duygulanır. Mor ve ötesi ne gruptu be" yazıyor. Şaka, Mor ve Ötesi'nin efsanevi bir rock grubu olması ve herkes tarafından sevilmesi üzerine kurulu. "Ne gruptu be" sözüyle, grubun önemini vurgulayarak, nostaljik bir duyguyu çağrıştırıyor.

Resimde Mor ve Ötesi grubunun üyeleri var. Resmin üstündeki yazı da "Ulan be..hatırlayanlar duygulanır.Mor ve ötesi ne gruptu be" şeklinde. Yani, grup üyelerini görenlerin "Vay be, Mor ve Ötesi, ne gruptu onlar!" diye düşüneceğini ima eden, nostaljik bir espri.

Resimde üç arkadaş bir odada oturmuş ve müzik yapmaya çalışıyorlar. Soldaki arkadaş "I love Bono" yazan bir tişört giymiş ve bir kağıda "Bu Heyet, Bu Heyet, Bu Heyet" diye yazıyor. Ortadaki arkadaş sakallı ve "Duyarlı Rock" yazan bir tişört giymiş, etrafına bakarak müzik yapmakta zorlandığını gösteriyor. Sağdaki arkadaş ise "Herkesin Baktığı Grup Resmi" yazan bir tablo göstererek, müzik yapmak yerine gruplarının fotoğrafını çektirmeyi tercih ediyor. Şaka, müzik yapmaktan çok gruplarının popülaritesine odaklanmalarını, özellikle sağdaki arkadaşın "Herkesin Baktığı Grup Resmi" tablosu ile bunu göstermesini ele alıyor. Yani, arkadaşlar müzikten ziyade şöhret ve popülerliğin peşinden koşuyorlar.