Fotoğrafta, Bane olarak bilinen bir çizgi roman karakterinin kıyafeti giymiş bir adamın, "boomers full of lead" (kurşun dolu boomer'lar) yazan bir yazı ile, pembe giymiş bir adamın yanında durduğu görülüyor. Pembe giymiş adamın üzerinde ise, "kids full of microplastics" (mikroplastik dolu çocuklar) yazan bir yazı bulunuyor. Bu fotoğraf, boomer'ların kurşuna maruz kalma olasılığının daha yüksek olduğuna dair bir şaka. 1946-1964 yılları arasında doğan bir insanı ifade eden "boomer" terimi, günümüzde genellikle yaşlılığı ve geleneksel düşünceyi temsil etmek için kullanılıyor. Diğer yandan, günümüz çocukları, çevredeki mikroplastiklerin etkisine daha fazla maruz kalıyorlar. Bu şaka, boomer'ların geçmişte yaşadığı tehlikelerle, günümüz çocuklarının yaşadığı tehlikeleri karşılaştırıyor ve çağlar arasındaki farkları komik bir şekilde ele alıyor.

Aşırı haklı bir isyan https://t.co/JrUZAHpoZT sic mundus creatus est onur @onurozsumbull eskiden 'onun sevdiği var' diye bir...

GULDUM!NET kaan the chinese @vamosas gelecek kaygisi ✔ uykusuzluk sinirden aglamak sonuc vermeyen cabalar ✔ sorumluluklar...

Fotoğrafta, bir markete alışverişe gelmiş bir adamın, poşeti eldivenleri ile tutmaya çalışırken çekilmiş bir karesi var. Adamın yüzünde maske taktığı için eldivenlerin poşeti tutmada ne kadar işe yarayacağı tartışılır. Komik olan, adamın maske takmasına rağmen poşeti tutmak için eldiven giydirmesi. Bu durum, koronavirüs salgını sırasında insanların aşırı önlem alma eğilimlerini ve bazen bu önlemlerin pratik olmamasına rağmen çok ciddiye alınmasını komik bir şekilde yansıtıyor.

ALLAH AŞKINDAN ÇOK, ÜLKE TANITIMI İiÇİN DÖNDÜĞÜN İÇİN SENİ DERGAHTAN ATMAK ZORUNDAYIM EVLAT.. AMA HOCANM? BUNA MECBURUM. YOKSA...

Fotoğrafta, "suffle" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "suffle" yazarının arkadaşının evde ne yaptığı sorması ve arkadaşının "tv izlemiyorum, dizi izlemiyorum, çalışmıyorum" cevabını vermesi üzerine arkadaşının bu cevabı anlamlandıramaması üzerine yazılan bir espri yer alıyor. Esasen espri, kişinin boş vakitlerini hiçbir aktiviteye ayıramayacak kadar tembel geçirdiği ve buna da bir "normalleştirme" çabasıyla "istirahat" olarak adlandırdığı durumun komik bir şekilde anlatımına dayanıyor. "Aga hiçbir şey yapmıyor olabilir bi insan bunu normalleştirelim napim yani oturuyorum öyle istirahat" cümlesi, kişinin işsizlik, ev içi görevlerden kaçınma ve tembellik gibi durumlarını meşrulaştırmaya çalışmasıyla ilgili ironik bir şekilde komik bir ifade.

hipocrates @dr_hipocrat Dört işlemi bile bilmeyen insanların, garip garip meslekler uydurarak yaşadıkları şatafatlı hayatları...

Fotoğrafta, "shlimazl" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Allahın çağa daha fazla ayak uyduramadığını anladığı anda kıyameti koparacak olması" yazan bir tweet'i görülüyor. Bu tweet, din ile modern çağın gerekleri arasında bir çatışma olduğu ve bu çatışmanın bir gün kıyamete yol açabileceği yönünde bir nükte yapıyor. İnsanların kendi inançlarını ve yaşam tarzlarını sorgulamalarını, aynı zamanda günümüz dünyasının getirdiği zorluklar ile nasıl başa çıkılabileceği konusunda düşünmelerini sağlayacak bir mizah içeren bir tweet.

Brez. Ervatif @alagavato Keşke taşı taşa vurup ateş yakmaya çalışsaydım da bu orospu çocuklarıyla aynı döneme denk gelmeseydim ...

Sokakta mikrofon uzatılan bir adam, cep telefonlarının bir ihtiyaç olduğunu ve fiyatının zenginlik veya fakirlik ölçütü olmaması gerektiğini savunuyor. Videonun komikliği, adamın bu konudaki aşırı ciddi ve tutkulu tavrıyla, başlığın iddia ettiği 'iPhone duyunca ışınlanma' beklentisi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir şehir merkezindeki kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir haber programı veya röportaj için, çeşitli giyim tarzlarında insanlar görünüyor. Ortada, bir kişiye bir mikrofon uzatan bir kadın gazeteci/muhabir dikkat çekiyor. Kadın gazetecinin ve röportaj yapılan kişinin yüz maskeleri takmaları, olayın muhtemelen son yıllarda yaşanan pandemi döneminde gerçekleştiğini gösteriyor. Arkaplanda, çeşitli iş yerleri ve hareketli bir şehir manzarası görülüyor. Resimde, bir mizah unsuru bulunmuyor. Sadece bir sokak röportajı sahnesi var. Olay, mizah içermeyen haber yapımına örnek teşkil ediyor.

Superior place @jaxteeller 000 Keşke taşı taşa vurup ateş yakmaya çalışsaydım da bunlarla aynı döneme denk gelmeseydim ÖS 9:29 ·...

siz ne düşünüyorsunuz? Şarjım � @morfinliwotka Birine aşık olup ondan vazgeçmezseniz saplantılı bi aşık olursunuz ve anormal...

Özge. @elitmilitan Eski sevgilim eskort kovalıyor diye evde sinir krizi geçiriyorum arkadaşım dua atıyor kanki sıkıntı anında...

Resimde iki ünlü kadın, Kendall Jenner ve Kylie Jenner, bir evde oturmuş fotoğraf çektiriyorlar. Resmin komik yanı, Kendall'in yüzüne dijital olarak bir fotoğraf uygulamasıyla pembe ve mor renklerle düzenlenmesi ve Kylie'nin dudaklarına ise mavi renkte bir ruj sürülmüş olması. Bu durum kadınların gerçekte nasıl göründükleriyle, fotoğraflarında nasıl göründükleri arasında bir zıtlık yaratıyor ve komikti. Bu fotoğraf, kadınların sosyal medyada kendilerini nasıl gösterdikleri ve gerçekte nasıl oldukları arasındaki farkı esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde bir Pokemon meme'si var. Üstteki iki karede Pikachu'nun "Bizim zamanımızda gençler böyle değildi" ve "Kadın dediğin evde oturur erkeğine hizmet eder" dediğini görüyoruz. Alttaki karede ise Pikachu'nun evrimleşmeyi reddettiği ve Ash ve Misty'nin ona bunun nedenini sorduğu görülüyor. Ash, Atatürk'ün Selanik'te doğduğu için Yunan olduğunu söylüyor, ancak bu durum bir çocuğun evrimleşmesiyle nasıl bağlantılı? Bu meme, günümüz gençliğinin geleneksel cinsiyet rollerine uymamasının ve erkeklere kadınların evde kalması gerektiği gibi eski fikirleri benimsememesinin eleştirisini yapıyor. Atatürk'ün Selanik'te doğmuş olması ise bu düşünce tarzına olan bir gönderme, çünkü Yunanistan Atatürk'ün doğum yeri olan bir ülke. Bu meme, geleneksel cinsiyet rollerini eleştirerek günümüz gençliğini savunurken, aynı zamanda Atatürk'ün Yunanistan'da doğmasına gönderme yaparak mizah oluşturuyor.

Resimde, Danimarkalı bir politikacının profil fotoğrafı, kullanıcı adı ve bir tweet yer alıyor. Tweet'te, politikacı "bluetooth'un adını PFIZER-BIONTECH 19 yaptım. Bluetooth açık geziyorum. Biraz tedirgin olsun millet" diyor. Bu tweet, Covid-19 aşısının Pfizer-BioNTech tarafından üretildiğini ve aşının "bluetooth" adı verilmiş olduğunu ima ederek bir espri yapıyor. Aşıların bluetooth cihazları ile bağlantısı olmadığı için bu durum absürt ve mizah dolu bir durum olarak sunuluyor.

Dede @dedediyino artık love yok Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının yaptığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, "dedeleri Konstantinopolis'i fethederek çağ açıp çağ kapatmış.. son şehzade de twitter'da manda sütünden peynir reklamı yapıyor.. 100 yıl sonra tarihçiler bugünleri yazarken güm gümleyecek masa başında mq" yazıyor. Bu espri, Osmanlı İmparatorluğu'nun ihtişamlı geçmişi ile günümüzdeki durumunu karşılaştırıyor. Eski zamanların şanlı imparatorlarının şimdi sosyal medyada peynir reklamı yaptığı, son şehzadenin ise günümüzde sıradan bir yaşam sürdüğü ima ediliyor. Bu durum, tarihçilerin gelecekte bu dönemi değerlendirirken şaşıracağı ve geçmiş ile günümüz arasındaki zıtlığı fark edeceği şeklinde bir ironi içeriyor.

Resimde, güneş gözlüğü takmış genç bir kadın fotoğrafı ve altına yazılmış bir tweet bulunuyor. Tweet'te, "Bomboş sahte sevgililer.. sırf zaman geçsin diye yapılan ilişkiler.. birbirini kaybetmekten korkmayan değer vermeyen insanlar.. ben bu çağın frekansına giremiyorum siz devam edin" yazıyor. Şaka, modern ilişkilerde insanların birbirlerini yüzeysel olarak tanıyarak, gerçek bir bağ kurmadan, sadece zaman geçirmek için ilişki yaşadıklarına ve bu ilişkilerde birbirlerini kaybetmekten korkmadıklarına yönelik bir eleştiri. Tweet sahibi bu tür ilişkileri boş ve sahte olarak nitelendiriyor ve kendi değerlerine uygun bir ilişki arayışında olduğunu belirtiyor.

Resimde başörtülü bir kadın ve arkasına dönmüş bir erkek oturmuş. Kadının elinde çay bardağı ve çayın yanında bir de boş bira kutusu var. Erkek ise elinde kitap ve defterle not alıyor. Şaka şu ki, kadın muhtemelen çayından bir yudum alıp bira kutusuna bakıp "Çayını bitirmeden notlarına baktığını kim görecek ki?" diye düşünüyor. Bu şaka, Türk kültüründe bira içmenin genellikle saklı kalması gerektiği ve kadınların evde "anne" rolünü oynaması beklendiği konusundaki ironiye dayanıyor. Ayrıca, kadınların boş zamanları olduğunda bile her zaman "meşgul" görünmeleri beklenen sosyal baskıya da değiniyor.