Bu fotoğrafta iki bölüm bulunuyor. Üstteki bölümde, sahne ışıklarının altında, parlak makyajı ve kısa sarı saçlarıyla bir sanatçı mikrofon tutarken görülüyor. Üzerinde gri, kruvaze bir ceket ve kravatlı bir gömlek var. Alttaki bölüm ise bir çizgi roman paneli. Bu panelde, üstteki sanatçıya benzetilen sarı saçlı, çizgi film tarzı bir kadın figürü büyük bir takım elbise içinde gösteriliyor. Kadın karakterin kafasından "Allah'ım, nasıl bir adamla beraberim... Bu kaçıncı takım..." yazılı bir balon çıkıyor. Bu, karakterin sürekli takım elbise değiştirdiği veya giydiği anlamına gelebilir, bu da bir şakaya işaret ediyor. Üstteki görseldeki sanatçının kıyafetiyle, alttaki çizgi romandaki karakterin durumu arasında bir ironi veya mizahi bir bağlantı kuruluyor. Belki de sanatçının takım elbisesi, çizgi romandaki karakterin takım elbise takıntısını veya bir durumun komik tekrarını vurgulamak için kullanılmıştır. Çizgi romandaki diğer karakterin yanındaki kedi "Pııı..." diye ses çıkarıyor, bu da durumu daha da absürt hale getiriyor olabilir.

Fotoğrafta, mor renkli bir elbise giymiş, köşede oturan bir kadın var. Twitter paylaşımında ise "Abla seni rahatsız ediyorum ama zahmet bir kalksanda elbiseyi görsem" şeklinde bir yazı bulunuyor. Buradaki espri, kadının fotoğrafındaki duruşu ve elbiseyi tam olarak göremediğimiz için "kalkıp" elbisenin tam olarak nasıl göründüğünü görmek istemek üzerine kurulu. Muhtemelen kadının elbiseyle ilgili daha detaylı bilgi edinmek için yapılan bir takılma.

Görselde, Türk tasarımcı Safa Şahin'in Balmain için tasarladığı, sosyal medyada gündem olan, renkli ve sıra dışı bir sneaker modeli görülüyor. Resim, "ütü sanmayanlarla arayı açarım" ifadesiyle başlayan, bir mizah içeren bir tweet. Tweet'in mesajı, "Boşuna tıklama" ifadesiyle birlikte tıklamamızın boşuna olacağı anlamına gelen "5 sa" yazısıyla destekleniyor. Joke, tasarımın sıra dışılığı ve dikkat çekiciliği ile, sosyal medyada çok konuşulmasına rağmen, özellikle de "ütü sanmayanlarla arayı açarım" cümlesiyle, söz konusu tasarımın belki de gerçekten "ütü edilemeyecek" kadar sıra dışı ve karmaşık olduğu fikrine gönderme yapıyor. Basitçe söylemek gerekirse, tweet tasarımın abartılı görselliğine ve dikkat çekici doğasına esprili bir gönderme yapıyor.

Resimde üç kişi var. Adam takım elbise giyiyor. Kadınlar ise elbise giymiş. Resmin üstündeki tabelada "Öztürk Giyim" yazıyor. Bu fotoğraflarda ki espri, reklamın komik olmasında, "Öztürk Giyim" markasının isminin "Öztürk" kelimesinin Türkçe telaffuzuyla aynı olması, ancak insanların bunu "öz Türk" (gerçek Türk) olarak algılamasıdır. Yani, Öztürk Giyim'in "gerçek Türk" giysileri sattığını ima ettiği gibi bir espri var.

Fotoğrafta iki farklı yerde fotoğraf çekilmiş olan aynı kişi var. Sol tarafta Mardin'de, sağ tarafta ise New York'ta. Kişinin "Berdan Mardini" ve "Berdan New Yorki" şeklinde yazılmış iki farklı imzası var. Şaka, kişinin adının her iki yerde farklı şekilde imzalanmasından ve bu durumun sanki iki farklı kişinin fotoğrafıymış gibi algılanmasından kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, bir erkeğin hamile halde Vogue dergisinin kapağında yer aldığı bir fotoğraf montajı görülüyor. Şaka, bir erkeğin hamile kalmasının biyolojik olarak imkansız olmasına dayanıyor ve bunun komik bir şekilde imkansız bir olayı resmetmesiyle ortaya çıkıyor. Ayrıca, "hak ettiğimiz vogue kapağı buydu kesinlikle" yazısıyla, bu kapağın beklenmedik ve ironik bir şekilde komik olduğunu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, mavi bir kazak giymiş, kollarını kavuşturmuş ve ciddi bir ifadeyle poz veren genç bir adam görünüyor. Bu fotoğrafa yapılan espri "#isbirligi" etiketiyle, adamın sanki bir işbirliği yapmaya hazır gibi durduğu ve bu konuda ciddiye alınması gerektiği anlamına geliyor. Fotoğrafta lacivert takım elbise giyen ve kahverengi ayakkabı giyen genç bir adam var. Fıkra olmadığı için bir açıklaması yok. Bu fotoğrafta beyaz bir gömlek ve mavi pantolon giyen bir adam var. Bu adam, gömleğinin düğmelerini tam olarak iliklemiş ve şık bir görünüme sahip. Fıkra: Bu görselin bir fıkra olmadığını belirtmek isterim. Bunun yerine, bir adamın şık giyinmiş olmasını ve görünümüne özen göstermesini yansıtır. Resimde deri bir cüzdan var. Fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, beyaz, omuzdan askılı, kabarık kolları olan bir elbise giyen, genç bir kadın görünüyor. Resimde bir espri bulunmamaktadır. Fotoğrafta gri eşofman şortu var. Şortun ön tarafında ise Türkiye Futbol Federasyonu Başkanı Mehmet Büyükekşi'nin resmi bulunuyor. Şortun üzerinde bulunan "ÇOK ÖZEL" yazısı, Mehmet Büyükekşi'nin göreve gelişinin futbolda büyük bir değişim sağlayacağına yönelik bir espriyi içeriyor. **Espri Türkçe olarak şu şekilde ifade edilebilir:** "Mehmet Büyükekşi'nin başkanlığı, futbolda büyük bir değişim sağlayacak kadar özel."

Fotoğrafta kırmızı bir takım elbise giyen ve mikrofonla şarkı söyleyen bir kadın var. Bu bir şaka değil, bir kadın şarkıcı sahnede performans sergiliyor. Bu fotoğrafta kırmızı elbiseli bir kadın sahnede şarkı söylüyor. Kadın kırmızı rengi seviyor ve kırmızıdan başka renk giymiyor, sanki kırmızıdan başka hiçbir renk yokmuş gibi. Bu durumun espri kısmı, kadının aşırıya kaçan kırmızı takıntısı ve yalnızca kırmızı renge bağlı kalması. Bu fotoğrafın Türkçedeki espri kısmı, kadının kırmızının dışında bir renk giymeyi tercih etmemesi ve kırmızıyı bu kadar abartılı bir şekilde kullanmasıdır. Aşırıya kaçan kırmızı takıntısı, insanların dikkatini çeker ve bir mizah unsuru yaratır.

Resimde iki kişi görünüyor. Biri bere takmış, diğeri ise takmamış. "Sonbahar, gerçek yakışıklıların mevsimi başlıyor.." yazan bir kutucuk var. Bere takmayan kişi "selam" derken, bere takan kişi "ve aleyküm selam" diyor. Bu komik çünkü sonbaharın yakışıklılar için bir mevsim olduğu ve bere takmanın zorunlu olduğu ima ediliyor. Bu, bir espri ve insanların sonbaharda bere takıp takmamalarıyla ilgili klişelerle oynuyor.

Fotoğrafta, yüzü bir emojiyle kapatılmış, leopar desenli bir kazak ve beyaz bir eşarp giyen bir kadın oturuyor. Resim, Instagram'dan alınmış, 6.171 beğeni almış ve altına bir yorum bırakılmış. Yorumda, kadının bu şekilde giyinmesiyle ilgili olarak "Nasibinde varsa alırsın karıncadan bile. Nasibinde yoksa bütün cihan önüne serilse sana ters ders." şeklinde bir espri yapılmış. Bu, kadının giydiği leopar desenli kazak ve eşarpın çok "çirkin" olduğu, ancak kadın buna rağmen çok güzel olduğunu düşündüğü için bu espriyi hak ettiğine yönelik bir gönderme.

Fotoğrafta, mavi bir ceket giyen, beyaz pantolon giyen ve ayaklarında mavi Converse ayakkabılar olan yaşlı bir adam görüyoruz. Adam bir bardak içki tutuyor ve rahatlamış bir şekilde bahçesindeki salıncağın üzerinde oturmuş görünüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, adamın yaşlı olmasına rağmen hala Converse giymesi ve moda trendlerine ayak uydurmasıdır. Yaşlı insanların gençlerin trendlerini takip etmesi ve onlara benzeme çabası çoğu zaman espri konusu olur. Fıkra olarak, "Yaşlı adam bile Converse giymeyi bırakmamış, demek ki moda gerçekten hepimize uygun" diye yorum yapılabilir.

Görüntüde, koyu mavi bir tank top ve siyah bir etek giyen bir genç kadın görünüyor. Kadın, eteği tutarken ve hareketlendirirken çekilmiş bir video veya fotoğraf karesinden alınmış. Fotoğraf/video, bir TikTok videosu veya benzeri sosyal medya platformu içeriği olarak anlaşılıyor. **Potansiyel Şaka/Mizah:** Şakanın ne olduğu tam olarak anlaşılamıyor, ancak görüntü ve genç kadının duruşu, potansiyel olarak uygunsuz veya abartılı bir şekilde "gösterişli" bir tarzı vurgulamaya yönelik olabilir. Kadının etekle oynama tarzı ve duruşu, dikkat çekmek veya komiklik yaratmak için kullanılmış olabilir. Bu tür mizah, özellikle gençler arasında moda ve sosyal medya trendleriyle ilgili espriler olarak popülerdir. Görüntüde, makyajlı ve bir tür saç aksesuarı takmış genç bir kadın, koyu mavi bir askılı üst ve siyah bir etek giyiyor. Kadın, eteğin ön tarafını elleriyle tutarak, adeta bir şeyleri kontrol ediyormuş gibi görünüyor. Fotoğrafın potansiyel bir espriye dayandığı düşünülürse, mizahın kaynağı, kadın bedeninin (özellikle göğüs dekoltesinin) ve kıyafetin uyumuna veya kadın vücudundaki bazı unsurların abartılı bir şekilde vurgulanmasına yönelik dikkat çeken bir performans olmasıdır. Bu, kadın cinsiyetine ve bedenine ilişkin toplumdaki beklentiler ve algılar ile ilişkilendirilebilecek cinsellik içeren bir bağlam yaratır, dolayısıyla mizah, ironik ve belki de biraz rahatsız edici bir şekilde cinsel ima içerebilir. Örneğin, eteği kontrol etme hareketi ve genel duruş, bu imajı pekiştirerek ve belki de bir ironi unsuru ekleyerek dikkat çekmeye çalışır. Ancak, bu, kesin bir yorum olmayıp, fotoğraftaki kişinin ve davranışının yorumlanmasıyla ilgili farklı bakış açıları olabilir. Fotoğrafın tam bağlamını bilmeden kesin bir espri yorumu yapmak zor.

Resimde dört yapraklı yonca şeklinde bir kolye var. Dört yapraklı yoncanın şans getirdiğine inanılır. Ancak fotoğrafta kolye bir kumaşın üzerine konmuş ve gölgesi beş yapraklı bir yoncayı andırıyor. Bu nedenle şaka şu: "Dört yapraklı yonca şans getirir ama gölgesi beş yapraklı, daha fazla şans getirir." Bu şakada, dört yapraklı yonca şans getirirken, gölgesinin beş yapraklı olması, daha fazla şans getireceği anlamına gelir. Bu, şans kavramı üzerine oynanan bir şakadır.

Resimde, koyu saçlı, siyah çerçeveli gözlük takmış, sigara içen bir kadın var. Kadının tweet'inde "Don ve sütyenlerin önüne fiyonk takma motivasyonunuz neden hiç bitmiyor sevgili üreticiler? O son dokunuşu yapmak zorunda değilsiniz, vallahi bak." yazıyor. Şaka, kadınların sütyenlerine fiyonk takmaya olan aşırı merakını ele alıyor. Kadın, bu modanın neden bu kadar popüler olduğunu sorgulayarak, üreticilerin bu trendi devam ettirmekle aşırıya kaçtıklarını ima ediyor.

Resimde Bella Hadid'in iki farklı kolye taktığı görülüyor. Birinde esrar yaprağı motifi, diğerinde ise dini bir sembol yer alıyor. Tweet'in altındaki yorum ise bu durumun "helal-haram oranları"yla ilgili olduğunu belirtiyor. Bu espri, Hadid'in iki farklı sembolü aynı anda takmasını, aynı zamanda farklı yaşam tarzlarını ve değerleri temsil etmesini ima ederek, bu durumun din ile modern hayat arasındaki çatışmayı yansıttığını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta yeşil bir gömlek var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta beyaz, kısa kollu, düğmeli bir gömlek görülüyor. Gömleğin yakası açık ve üzerinde ince bir zincir var. Şaka yok. Resimde sadece beyaz bir gömlek var. Fotoğrafta siyah bir gömlek var. Gömleğin üzerine takılı bir kolye var. Ancak, gömlek o kadar ince ki kolye göğüs dekoltesini görünür kılıyor. Bunun bir şakası değil, sadece fotoğraftaki açı nedeniyle oluşan bir durum. Şaka olmadığı için Türkçe bir şaka anlatımına gerek yok. Fotoğrafta, düğmeli, kısa kollu, açık kahverengi bir gömlek görüyoruz. Bu gömleğin espri konusu olarak yorumlanabilecek bir yanı yok.