Fotoğrafta, Papa'nın, oldukça gösterişli, altın zincir ve kolye ile, şişmanlaştırılmış bir kışlık mont giymiş hali görülüyor. Papa'nın yanında duran kişi ise, görünüşe göre, bir güvenlik görevlisi. Fotoğrafın espri unsuru, Papa'nın alışılmadık şekilde şık ve oldukça lüks giyinmiş olmasında yatıyor. Papa genellikle sade ve resmi kıyafetler giyer. Bu fotoğraf, dini liderlerin, dış görünüşlerini ve tarzlarını değiştiren, popüler kültür ve moda akımlarını benimseyen bir parodi. Ayrıca, "let's fucking get it" gibi bir ifade de, resmi bir dini bağlamda kullanılmaması nedeniyle esprili bir çarpıtma yaratıyor. Kısacası, Papa'nın beklenmedik bir şekilde modern ve lüks bir tarz benimsemesi, duruma uygunsuzluk ve absürtlük hissi uyandırıyor.

Fotoğrafta Papa Francis'in, olağandışı bir şekilde, şişkin, yastıklı, neredeyse bir kışlık mont gibi görünen beyaz bir cübbe giymiş hali yer alıyor. Tweet'in metni, "Şu şekil gidip Berlin'de kapıdan döndürüleceğin kulüp yok... vip alırlar hatta..." şeklinde. Bu, Papa'nın giydiği abartılı kıyafetin, VIP statüsüne sahip olmayan biri için Berlin'de bir kulübe giriş hakkı kazandıramayacağını ima eden bir ironik/alaycı espri. Papa'nın şıklığı ve prestijinin, normal bir insan için geçerli olmadığını vurguluyor. Yani; alışılmadık kıyafet bile, her yerde, herkese VIP statüsü kazandıramaz.

Resimde, New York şehrinde, büyük bir reklam panolu kamyonun önünde yürüyen bir kişi görülüyor. Reklam panosunda Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi ve "A Fairer World Is Possible" (Daha Adil Bir Dünya Mümkün) yazısı bulunuyor. Tweet'in içeriği, bir atlet giyen ve "New York" yazısını tişörtüne bastıran birinin, vergilerle ilgili sorunlar yüzünden hayallerinin peşinden rüya gibi bir düzende başka bir kıtaya gitmeye çalıştığı fikrine dayanıyor. Sonrasında ise, reklam panosundaki Erdoğan resmiyle, bu hayallerin gerçekte ne kadar sıradan bir New York günüyle bağlantılı olabileceği vurgulanıyor. Dolayısıyla, espri, hayallerin ve gerçekliğin, ve reklam panosundaki resmiyle Recep Tayyip Erdoğan'ın New York'taki günlük yaşamın sıradanlığı arasında bir zıtlık yaratmaktan kaynaklanıyor. Tweet, bu zıtlığı, biraz ironik ve mizahi bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, sol tarafta Yves Saint Laurent markasına ait, desenli bir elbise görülüyor ve fiyatının 1499 € olduğu belirtiliyor. Sağ tarafta ise, kırsal bir bölgede, muhtemelen kış mevsiminde, geleneksel kıyafetler giymiş iki yaşlı kadın bulunuyor. Mizah, lüks markanın pahalı elbisesinin, kırsal kesimde yaşayan, geleneksel kıyafetleri tercih eden yaşlı kadınların giydiği kıyafetlerle karşılaştırılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu karşılaştırma, lüks malların fiyatının, aynı tarzda ve hatta belki daha kaliteli görünen, ama çok farklı bir yaşam tarzından gelen insanların giysileriyle olan ilişkisini, aslında biraz da absürt bir şekilde, sorguluyor. "1499 Euro'ya bir elbise mi? Bunlar da aynı elbiseyle dolaşıyor." gibi bir mantık yürütmeye davet ediyor. Yani, lüks ve geleneksel kıyafetler arasındaki uçurumun ve lüksün anlamının sorgulanması üzerinden mizahı yakalıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir konuşma görüyoruz. @BaddiiesTR kullanıcısı bir kadının arkasında aynayla çekilmiş fotoğrafını paylaşıyor ve altına "Feminity" yazıyor. @gunesbasakk "Kutu nerden aldı acaba ya?" diye soruyor. Burhan Camyar da " @gunesbasakk ve @BaddiiesTR adlı kullanıcılara yanıt olarak" diye başlayarak "Levi's 2017-2018 ilkbahar yaz kataloğu sayfa 56 model 4 skinny 710 17778-0103" diye cevap veriyor. Burada yapılan espri, "Feminity" sözcüğünün "feminenlik" anlamına gelmesi ve @gunesbasakk'ın "Kutu nerden aldı acaba ya?" sorusunun kadının kıyafetine atıfta bulunmasıdır. Burhan Camyar ise alaycı bir şekilde, "Feminenlik" ve "Kutu" kelimelerini kullanarak, "feminenliğin" bir ürün olarak satıldığına işaret ederek kadınların bedenlerinin nesneleştirilmesini eleştiriyor. Fotoğrafta, bir fincan Nescafe tutan genç bir adam görünüyor. Nescafe marka kahveye olan sevgisi ve bağlılığı görülüyor. Ancak espri, Nescafe'nin genellikle ucuz ve sıradan bir kahve olarak algılanması ve adamın "daha iyi" bir kahve seçmediği konusunda. Şu şekilde düşünülebilir: "Adam Nescafe ile bile mutlu, daha iyi bir kahveye ihtiyacı yok." Yani burada espri, adamın tercihinin absürtlüğünden ve Nescafe'nin "daha iyi" bir kahve seçeneği olarak kabul edilmemesinden geliyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderi, "pika" adlı bir kullanıcının, sweat etek kombinini başkaları yapınca süper gözüktüğünü, ama kendisinin neden yatsı namazına niyet etmiş gibi durduğunu sorgulayan bir tweet'i içeriyor. Bu, bir mizahın daha fazla gösterişli, şatafatlı veya "cool" bir tarzı tercih edilerek, günlük hayattaki daha sade, basit şeylere (burada, yatsı namazına niyet etmek) yabancılaşmanın bir eleştirisi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta evinde gösterişli bir kıyafet giyen, muhtemelen bir partiye ya da gösteriye hazırlanan bir kadın var. Şaka ise, kadının ev ortamında bu abartılı kıyafeti giymesinin absürt olması ve bunun günlük hayatta pek kullanışlı olmaması. "Evde parti mi veriyorsun? O da ne?" gibi bir yorumla şaka yapılabilir.

Fotoğrafta, evinde süslenmiş bir iç çamaşırı giyen ve ev eşyalarıyla çevrili bir kadın görünüyor. Kadının üzerindeki süslemeler, iç çamaşırının günlük yaşamda kullanılmayan bir parça olduğunu ve bu nedenle komik bir görüntü yarattığını gösteriyor. Şaka, kadının normal bir gün için alışılmadık bir kıyafet seçmesinin absürt olması ve bununla birlikte bir tür "evde eğlence" duygusu yaratması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış üç adet Calvin Klein marka erkek iç çamaşırı görülüyor. Üstte gri, ortada mavi, en altta beyaz bir iç çamaşırı yer alıyor. Fotoğrafın önünde de iki adet Calvin Klein marka kutu bulunuyor. Fotoğrafta, bir kişi birden fazla Calvin Klein iç çamaşırı giymiş ve kutulardan da fazladan almayı planlıyormuş gibi bir espri yapılıyor. Bu durum, sanki kişi Calvin Klein iç çamaşırlarına aşırı düşkünmüş gibi bir imaj yaratıyor. Espri, kişinin Calvin Klein iç çamaşırlarına olan aşırı düşkünlüğünü ve marka bağımlılığını alaycı bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, gri renkte Calvin Klein marka bir sütyen ve külot var. Paketlenmiş olarak, hediye olarak alındığı düşünülüyor. Fıkra, Calvin Klein iç çamaşırlarının "hediye olarak alınması"nın garip bir durum olduğunu ima ediyor. **Fıkra:** "Arkadaşın doğum günü için sana ne aldığını sorarsa, "Calvin Klein iç çamaşırı aldım" deme."

Fotoğrafta, üzerinde gösterişli bir giysi bulunan bir mankenin önünde duran bir adam görülüyor. Adam mankenin giysisine bakarak hayran kalmış gibi görünüyor. Bu fotoğrafa ilişkin espri, adamın, muhtemelen eşinin ya da kız arkadaşının, mankenin giysisini beğenip kendisinden de aynı tarzda bir giysi isteyeceğinden endişeleniyor olmasıdır. Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Adam, mankenin giysisini gördükten sonra, eşinin ya da kız arkadaşının da kendisinden aynı tarzda bir giysi isteyeceğinden korkuyor."

Fotoğrafta, pembe benekli pijaması ve bir ayağında siyah çorap olan genç bir kız, elinde telefonla oturmuş, yüzü telefon ekranına dönük. Kızın kıyafeti ve duruşu çok rahat ve gündelik olduğu için espri, onun stilinin çok kötü olduğu ve bir stilist tarafından değiştirilmesi gerektiği şeklinde yapılmış. Fotoğrafa yazılan yazı ise "Pınar Deniz çok kötü giyiniyo stilistini değiştirmesi lazım" şeklinde. Bu, ünlü oyuncu Pınar Deniz'in kıyafetlerine yapılan bir espri, ancak gerçekçi bir eleştiri olarak algılanmamalıdır.

Fotoğrafta 4 farklı giyinmiş adam görünüyor. Üst kısımda soldan sağa doğru, "Şık" başlığı altında desenli kırmızı gömlek ve beyaz pantolon giymiş adam, "Resmi" başlığı altında siyah ceket ve bej pantolon giymiş adam. Alt kısımda soldan sağa doğru, "Spor" başlığı altında kırmızı tişört ve siyah eşofman giymiş adam, "Günlük" başlığı altında siyah tişört ve mavi kot pantolon giymiş adam. Bu fotoğraftaki espri, 4 farklı adamın giyim tarzının farklı konumlara uygunluğunu ele alıyor. Resimde kullanılan başlıklar, her adamın giysilerinin temsil ettiği stili açıkça gösteriyor. Örneğin, şık bir gömlek ve beyaz pantolon giyen adam "Şık" başlığı altında yer alırken, günlük kıyafet giymiş adam "Günlük" başlığı altında yer alıyor. Bu durum, insanların farklı ortamlarda farklı giysiler giydiklerini ve her ortam için uygun bir stil olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta siyah ve altın rengi tüylü bir papağan var. Papağanın başı ve boynu altın rengi lekelerle kaplı. Papağanın gagası siyah ve gözleri kahverengi. Papağanın arkası siyah ve altın rengi çizgilerle kaplı. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu, bir papağanın güzel bir fotoğrafı.

Fotoğrafta, bir mağazanın vitrininde, iç çamaşırı giymiş bir kadın manken ve önünde "Calvin Klein" yazılı bir kağıt torba var. Şaka, kağıt torbanın, mankenin üzerindeki iç çamaşırıyla aynı renkte ve aynı tarzda olması ve bu nedenle, kadın mankenin üzerindeki iç çamaşırına benzemesi. Bu şaka, "Calvin Klein'ın iç çamaşırları o kadar iyi ki, insanlar onlara benzemek istiyor" gibi bir espri yaratıyor. Fotoğrafta, bir çok Calvin Klein markalı iç çamaşırı ve sütyen var. Bazı iç çamaşırları diğerlerinin üzerine yığılmış, bu da "Calvin Klein'in" tüm iç çamaşırlarını "giydiğini" ima ediyor. Fotoğrafta, her yerde Calvin Klein iç çamaşırı ve sütyen görülüyor. Bu durum, adeta Calvin Klein'in tüm iç çamaşırlarını giymiş olduğunu çağrıştırıyor. Resim, Calvin Klein markasıyla ilgili bir espri içermekte ve bunun bir "meme" (internet kültürü şakası) olduğunu göstermektedir.

Fotoğrafta iki farklı Twitter gönderisi görünüyor. İlk gönderide genç bir kadın kendisinin fotoğrafını çekiyor. Fotoğrafın altındaki açıklamada "Babaannemin ördüğü hırkaya bakın" yazıyor. İkinci gönderide, ilk gönderideki fotoğrafı paylaşan bir başka kişinin yorumu var. Bu yorumda "Demek ki bu yüzden büyüleyicisiniz" yazıyor. Bu yorumla, ilk gönderideki kadının hırkanın büyü yapıp yapmadığını ima eden, ironik bir gönderme yapılmış. İlk gönderideki kişinin "Babaannemin ördüğü hırkaya bakın" yazması, espriyi daha da güçlendiriyor. Çünkü "büyü" kelimesiyle "örgü" kelimesi arasında bir bağlantı kuruluyor. Kısacası, espri, babaanne tarafından örülen hırkanın büyü yapıp yapmadığına dair ironik bir göndermede bulunuyor.

Resimde iki tane Osmanlı figürü var. Sağdaki figür, solundaki figüre "Aşkım sıkı giyin üşütme" diyerek uyarıda bulunuyor. Sol taraftaki figür ise "Ne crop giyip üşüyünce sweatshirtünü mü çalıyım" cevabını veriyor. Şaka, crop üst giymenin soğuk havalarda üşütmeye yol açabileceğini ve bu durumda sweatshirt giymenin gerekliliğini vurguluyor. Sol taraftaki figür, aşırı soğuktan dolayı sweatshirt çalma olasılığını esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu görüyoruz. Çocuğun elinde bir çanta var ve aynaya bakıyormuş gibi duruyor. Aşağıdaki metin ise, "Gece 5 saat üzerinde düşündüğüm kombini sabah aynada görmüşümdür" diyor. Bu da, çocuğun sabah uyandığında giydiği kıyafetin gece hayalini gördüğünü ima ediyor. Çocuk henüz çok küçük olduğu için, "kombin" ve ayna kavramlarını anlamayacak kadar küçük olması, espriyi daha da komik kılıyor.

Resimde, "Kadraj Magazin" adlı bir Twitter hesabının Bella Hadid'in bir defilesinden fotoğraf paylaştığı görülüyor. Hesap, fotoğrafı "Haider Ackerman defilesinden; Bella Hadid" başlığıyla paylaşmış. Resmin altında ise "Helin" isimli bir kullanıcı, "necip uysal" yorumu yapmış. Bu yorum bir espridir çünkü "necip uysal" ifadesi, insanların Hadid'in fotoğrafında aşırı derecede ince görünen kolunu görerek yaptığı bir espridir. İfade "necip" ile "uysal" kelimelerinin bir araya gelmesiyle oluşturulmuş bir alaycı ifadedir. "Necip" genellikle saygın, iyi huylu ve dürüst kişiler için kullanılırken, "uysal" zayıf ve çabuk boyun eğen insanlar için kullanılır. Hadid'in ince koluyla bu kelimeleri bir araya getirerek esprili bir şekilde, "necip uysal" ifadesi kullanılmış ve kolunun inceliğiyle dalga geçilmiştir.

Fotoğrafta sakallı ve kahverengi bir kazak giymiş bir adam görünüyor. Adamın elbiseleri, “ZARA” marka kıyafetlerinin tarzını ve kumaş kalitesini andırıyor gibi duruyor. Ancak, “ZARA” kelimesinin altındaki “MAGENTODDON” yazısı, adamın aslında "Zara'dan kıyafet giymeyi" ama "MagenTodd" olarak bilinen bir markadan giyindiğini ima ediyor. Böylece fotoğraf, Zara'nın ucuz giyimlerini taklit eden "MagenTodd" markasını esprili bir şekilde ele alıyor. Bu fotoğraf, "Zara" markasını taklit eden ve kalitesiz malzemelerle yapılan giysiler satmasıyla bilinen “MagenTodd” markasını eleştiren bir espri. Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş, beyaz gömlek ve papyon takmış bir adam görünüyor. Resimde adamın arkasında başka insanların da olduğu görülüyor. Resimde adamın giydiği takım elbisenin sol kolunda "Boss" yazıyor ve bu da adamın "Patron" olduğunu ima ediyor. Bu resimdeki espri, "Patron" kelimesini kullanarak adamın "patron" pozisyonunda olduğunu ima etmesi ve bu şekilde insanlara bir şaka yapmasıdır. Fotoğrafta yeşil ve mavi renkte boyanmış bir duvarın önünde, sırtı dönük duran bir adam görünüyor. Adamın elinde tabancalar var. Duvarda ise büyük beyaz harflerle "Dyo" yazıyor. Şaka, Dyo'nun boyaların markası olması ve fotoğraftaki adamın duvarı boyaması ile ilgili. Adamın elinde tabancalar olması ve duvarın boyanmış olması ise bir espri yaratıyor. Bu espri, Dyo'nun ürünlerini kullanarak duvarları boyamanın hem pratik hem de güvenli olduğunu ima ediyor. Resimde "VERSACE" yazısı ve masada oturan takım elbiseli bir adam var. Adam "Versace" marka kıyafet giymiş gibi görünüyor ama yazının altında "MAGENTODON" yazıyor, bu da adamın aslında bir "magentodon" (hayali bir yaratık) olduğunu ima ediyor. "VERSACE" yazısının altında "MAGENTODON" yazması, adamın "VERSACE" giymiş olmasına rağmen aslında bir "magentodon" olduğunu ve belki de "VERSACE" marka kıyafetleri satın alamayacak kadar fakir olduğunu ima eden bir espri. İşte şakanın Türkçesi: Resimde "VERSACE" yazısı ve masada takım elbiseli bir adam var. Adam "Versace" marka kıyafet giymiş gibi görünüyor, ancak yazının altında "MAGENTODON" yazıyor, bu da adamın aslında "magentodon" (hayali bir yaratık) olduğunu ima ediyor. "VERSACE" yazısının altında "MAGENTODON" yazması, adamın "VERSACE" giymiş olmasına rağmen aslında bir "magentodon" olduğunu ve belki de "VERSACE" marka kıyafetleri satın alamayacak kadar fakir olduğunu ima eden bir espri. Resimde, klasik bir ressamın tuvaline benzeyen çerçeveli bir resimde, şık giysiler içinde duran bir adamın bir hot dog yediği görülüyor. Resmin espri konusu, tarihsel dönemlere ait klasik eserlerde hot dog gibi modern yiyeceklerin yer almasıyla oluşturulan zıtlıktır. Bu, izleyiciye günlük hayattan bir nesnenin tarihsel bir bağlamda kullanıldığında nasıl gülünç bir etki yaratabileceğini gösterir. Fotoğrafta, bir adamın başı, Roma İmparatorluğu dönemine ait bir büstün üzerine yerleştirilmiş. Büst, bu dönemde kullanılan giysilerle bezenmiş ve adamın başı da bu dönemin modasına uygun bir şekilde kesilmiş saçları ve sakalları ile bezenmiş. Bu şekilde, modern bir adamın tarihi bir büst ile birleştirilmesi, çağlar arasındaki uyumsuzluğu ve mizahı ortaya koymaktadır. **Şaka şu ki:** Modern bir adamın tarihi bir büst üzerinde yer alması, tarih ve günümüz arasında komik bir bağ kuruyor ve izleyiciyi güldürüyor. Özellikle de büstün üzerindeki "Yılmaz" yazısı, modern bir adın tarihi bir eserle olan bu beklenmedik birleşimi daha da vurguluyor ve şakayı güçlendiriyor. Bu resimde bir adamın gözlerinin çok yakın bir şekilde görünen bir fotoğrafı var. Görüntünün altında "ERSOY Ben de onu yiçem" yazıyor. Bu, "Ersoy" isminin "yediğini" ima ederek, "Ersoy'u yiyorum" anlamına gelen Türk argo bir ifadeye benzetilerek yapılan bir şakadır. Fotoğrafta, The Elder Scrolls V: Skyrim oyununun karakter yaratma ekranının bir parçası görünüyor. Ekranın sol tarafında, oyuncuların seçeceği farklı ırklar listelenmiş. Sağ tarafta ise bir adamın resmi görünüyor. Adamın seçtiği ırk "Dark Elf" yani "Karanlık Elf" olarak seçilmiş. Ekranda "Karanlık Elfler" için "Dunmer" adının da verildiği ve bu ırkın ateşlere dayanıklı olduğu ve "Ata'larının Gazabını" çağırıp kendilerini ateşe sarabileceği bilgisinin yer aldığı görülüyor. Fotoğraftaki espri, oyun dünyasında "Karanlık Elfler"in ateşe dayanıklı olması ve kendilerini ateşe sarabilme özelliğine sahip olması durumuna rağmen, adamın ateşe dayanıklı olmayan, normal bir insan olarak göründüğü. Yani adamın kendi seçimini ve oyunun mantığını anlamadığı ya da görmezden geldiği bir şekilde yansıtılıyor. Espri, bu çelişkiyi vurgulayarak, oyunun kendisine ve mantığına karşı ironik bir şekilde yorumlanıyor.

https://t.co/HJX3iGF8X3 CARON slut era