Fotoğrafta, sarı ve siyah desenli bir ceket giyen genç bir adam ve çiçekli siyah bir ceket giyen yaşlı bir kadın var. Adam, "Kız arkadaşımın annesiyle ilk kez tanışıyorum" diye düşünüyordur. Bu espri, genç adamın yaşlı kadının aslında eski başkan adayı Hillary Clinton olduğunu fark etmemesi ve onu kız arkadaşının annesi olarak görmesiyle ilgili. Espri, Hillary Clinton'ın tanınmış bir isim olması ve normalde "kız arkadaşının annesi" gibi bir role uymamasıyla komik hale geliyor.

Fotoğrafta bir adam kahverengi deri ceket ve yeşil kravat giyerken görüyoruz. Adamın "Ne var ki? Benimle dalga mı geçiyorsun?" der gibi bir ifadeyle baktığı ve elini hafifçe havaya kaldırdığı görülüyor. Espri, adamın abartılı bir şekilde giyinmiş olmasından ve aynı zamanda "Ne var ki?" der gibi bir ifadeyle bakmasından kaynaklanıyor. Bu, adamın kendisinin çok havalı ve önemli olduğunu düşünmesine rağmen aslında çok komik göründüğünü gösteren bir ironi yaratıyor. Kısaca, adamın giyim tarzı ve ifadesi, onun kendisini olduğundan daha önemli ve havalı göstermeye çalıştığını, ancak aslında komik olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta iki farklı kadın, bir yanda siyah kıyafetli, diğer yanda kırmızı atlet giyen bir kadın var. Resimdeki yazı "Bir ülke gibiydik. Gerçek bir ülke." diye yazıyor. Bu mizah, Avustralya'nın uzun süre bir ülke olmaktan ziyade Büyük Britanya'nın bir kolonisi olarak kalmasını ima ediyor. Bu nedenle, Avustralya'nın bağımsızlığını ve kendine özgü kimliğini sorgulamanın bir yoludur.

Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu oturma odasında oturmuş gülümsüyor. Kızın boynunda renkli boncuklar ve kulaklarında küpeler var. Resimdeki kız çocuğu 4 yaşında olduğunda, yani küçükken, "şık olmam gereken bir günü" yaşayıp bu günde gereğini yaptığını söylüyor. Bu, kız çocuğunun çocukluğunda yaşadığı şık bir anıyı anlatıyor ve bunun komik tarafı, "şık" olmanın o yaştaki bir çocuk için ne anlama geldiğini sorgulamak. Genel olarak bu tweet, geçmişte yaşanmış bir anının komik bir şekilde anlatımı.

Fotoğrafta Bella Hadid'in kolunda "Siz aşktan mı anlarsınız bayım?" yazan bir dövme var. Dövmenin altındaki "GULDUM.NET" yazısıyla "Siz aşktan mı anlarsınız bayım?" sorusunun bir espri olduğunu anlıyoruz. "Siz aşktan mı anlarsınız bayım?" cümlesi, özellikle erkeklerin aşık oldukları zamanlarda abartılı davranmalarına ve romantik tavırlarına vurgu yaparak, bu tavırların "aşk"tan mı yoksa başka nedenlerden kaynaklandığını sorguluyor. Bu cümle aynı zamanda "aşk"ın genellikle abartılı ve gerçekçi olmayan bir şekilde sunulduğuna dair bir eleştiriyi de ifade ediyor. Fotoğraftaki dövme, bu espriyi görsel bir şekilde sergileyerek, insanları güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, leopar desenli bir mont giymiş bir adam, market arabasıyla alışveriş yaparken görülebilir. Adam, market arabasının arkasından tutarak alışveriş yapmaya çalışıyor gibi görünüyor. Bu durum, bir bakıma, adamın alışverişe ne kadar alışkın olduğunu veya market arabasıyla nasıl kullanılacağını bilmediğini ima ediyor. Fıkra, market arabasının kullanımı konusunda bir espri yapıyor. Adamın alışveriş sepetini nasıl kullandığı, alışveriş yapmaya olan ilgisini veya alışveriş konusunda yetersizliğini göstererek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta üç siyah genç adam görünüyor. Ortadaki genç adam, üzerinde çeşitli tasarımlar bulunan, oldukça sıra dışı bir tarzı olan siyah pantolon giymiş. Diğer iki genç adam daha geleneksel kıyafetler seçmiş. Genel görünümden anlaşılacağı üzere, gençler eğleniyorlar ve pozlar veriyorlar. Fotoğrafın mizah değeri, ortadaki genç adamın çok farklı, göz alıcı kıyafet tarzı ile ilgili. Başka iki genç adama kıyasla çok farklı bir görünüm sunuyor. Bu, "farklı"lığı, sıra dışılığı ve tarzı vurgulamak için bir mizah unsuru olarak kullanılabilir. Özetle, kıyafet seçimi esprili, bir ironi veya parodi unsuru içeriyor. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir şehrin meydanında veya benzeri bir yerde, üç siyah genç adam görünüyor. Ortadaki genç adam, üzerinde değişik desenler bulunan siyah pantolon giymiş ve yüzünde gülümseyerek poz veriyor. Sol taraftaki genç adam ise beyaz sweatshirt ve pantolon giyiyor. Sağ taraftaki ise bej/krem renkli sweatshirt ve kamuflaj desenli pantolon giymiş. Gençlerin kıyafetleri, özellikle ortadaki genç adamın pantolonundaki desen, güncel moda ve trendlere göndermede bulunuyor gibi. Ortadaki genç adamın pantolonunun üzerindeki desenler, gülümsemesiyle birlikte, biraz abartılı veya absürt görünebilir, komik bir ifade oluşturuyor. Bu da, muhtemelen esprili bir şekilde, moda ve trendlere karşı bir yorum yapmayı veya esprili bir şekilde bu kıyafeti giyen birinin "trendleri takip eden biri" olduğunu vurgulamaya çalışmayı amaçlıyor. Dolayısıyla espri, genç adamın biraz abartılı tarzındaki yüz ifadesiyle oluşturuluyor.

Resimde, üzerine çeşitli süs eşyaları takılmış bir bilezik var. Bilezikte arı, kalp, çiçek ve diğer birçok şey görülebiliyor. Resimde bir şaka yok. Resim sadece bir bileziği gösteriyor. Fotoğrafta, beyaz bir kumaş üzerine yerleştirilmiş, arı motifi ve çeşitli takılarla süslenmiş bir bileklik görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Resimde bir grup insan, cam fanusunun altında sergilenen büyük bir kumaş parçasının etrafında duruyor. Bu kumaş parçası, Hz. Muhammed'in giydiği bir giysiye ait olduğu iddia edilen parça olarak biliniyor. Şaka ise, bu kumaş parçasının "oversize" olması ve Hz. Muhammed'in 1400 yıl önce bu tarzı takip etmesi üzerine kurulu. Bu, Hz. Muhammed'in modern modanın öncülerinden biri olduğunu ima eden ve ironik bir şekilde yorumlanabilen bir espri.

Fotoğrafta, "Efsane Floodlar" isimli bir Twitter hesabının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kişinin 90 küsür sene önce çeşitli aktiviteler yaparken fotoğrafı olduğunu ve bu aktiviteler sıralanarak komik bir şekilde anlatılıyor. Şaka, kişinin 90 küsür sene önce yaşamış olması ve bu kadar uzun süre boyunca her aktivitede fotoğraf çektirmiş olması ile ilgili. "Yüzarken, kürek çekerken, at binerken, konser izlerken, zeybek oynarken, dans ederken, heykel incelerken fotoğrafı var. Salıncakta çocuk gibi gülerek sallanırken bile fotoğrafı var" ifadeleri, bu absürt durumu komik bir şekilde vurguluyor. Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi. Gönderide, "Efsane Floodlar" isimli bir kullanıcı, bir kişinin kıyafetlerini ve ayakkabılarını eleştirerek "O dönemin kıyafetlerine, ayakkabılara bakıyorsun, sanırım dünya moda ikonu. Hayvanlarla fotoğrafları var, çocuklarla, delikanlılarla, cephede askerlerle, komutanlarla, dahası köylülerle, şairlerle, yazarlarla, sanatçılarla... Aşık olmuşluğu da var, oturup rakı içmişliği de." diye yazmış. Bu gönderi, gönderiye konu olan kişinin "moda ikonu" olma iddiasını alaycı bir şekilde eleştirerek, kişinin fotoğraflarında farklı kesimden insanlarla görünmesini ve alkol tüketmesini "moda ikonluğu"yla bağdaştırmaya çalışıyor. Yani gönderi, kişinin kendisini moda ikonu olarak görmesini eleştirerek ironik bir şekilde "moda ikonluğu" tanımını genişletiyor. Bu resimde, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderi, Efsane Floodlar adlı bir profil tarafından paylaşıldı ve "Dua etmişliği de var, vaaz vermişliği de. "Bana yeniden üniformamı giydirmeyin" deyip ultimatom vermişliği de var. Tek bir ağacı kesmemek için koca köşkü yürütmüşlüğü de var, bozkır Ankara'ya Atatürk Orman Çiftliği'ni kurmuşluğu da. Kalbine kurşun yemişliği de var ülkesi için++" yazıyor. Bu gönderide, Atatürk'ün ve Türk halkının çeşitli eylemleri abartılı bir şekilde anlatılıyor ve "yemişliği de var" sözcükleri kullanılıyor. Bu, Atatürk'ün ve Türk halkının bazı eylemlerini aşırı bir şekilde övmek ve Türk milliyetçiliğini alaycı bir şekilde eleştirmek için kullanılmış bir mizah. Bu resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Efsane Floodlar" adlı bir kullanıcının, savaştan savaşa koşmuşluğunu, 22 yılını cephede geçirmişliğini, asker potininden ayaklarını çıkarmamışlığını, askeri tayınını yemeden sofraya oturmamışlığını ve bir çok ülke liderini sofrasında ağırlamışlığını anlatan esprili bir gönderi. Esprinin amacı, savaş zamanında askerlerin zor şartlarda geçirdikleri zamanı ve askerlerin her türlü şartta görevini yerine getirmesi gerektiğini abartılı bir şekilde anlatmak. Fotoğrafta, Twitter'da "Efsane Floodlar" adlı hesabın yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, kişinin annesine "Evde yiyecek kalmadı oğul" diye mektup yazdığı ve annesinin ona "Bendeki para milli mücadelenin parasidir. Vatanı kurtarmak için topladık. Konunun ehemmiyeti büyük, size şu an para gönderemem anaçığım, şimdilik evdeki halıları satın" demiş olduğu anlatılıyor. Bu paylaşımdaki espri, milli mücadeleye yapılan gönderme ile bir yandan milli duygulara oynayarak, diğer yandan da maddi durumunun kötü olduğunu vurgulamak için milli mücadeleye benzeterek espri yapmaya çalışmasında yatıyor. Fotoğrafta, "Efsane Floodlar" isimli bir Twitter kullanıcısının, "Ve tarihin görüp göreceği en yoksul, en çaresiz savaşlarından birinde "Geldikleri gibi giderler" demişliği de var. Ömrünü, emeğini, aklını, sevgisini milletine verdiği gibi, tüm malını mülkünü de milletine bağışlayıp geçmiş bir atamız var." şeklinde bir tweet'i görülüyor. Bu tweet'te mizah, "Geldikleri gibi giderler" sözünün genellikle savaştan kaçanlar veya yenik düşenler için kullanılan bir ifade olması ve bunu, savaşta malını mülkünü millete bağışlayan kahraman bir ataya uygulayarak yapılan bir çelişki üzerinden yaratılıyor. Resimde, "Efsane Floodlar" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, kişinin "kaç babayiğit yapabilir şimdi bunu. Ha bir de 'Bize uymuyor, ilgilenmiyoruz, düzenleyip yeniden gönderirsinler, bakarız' deyip Birleşmiş Milletler Cemiyet kurallarının değişmesine sebep olmuşluğu da var. Yurdu sevmek nasıl olur onu göstermiş, yaşamış bir atamız var." şeklinde bir yorum yaptığı görülebilir. Bu paylaşımda yapılan espri, "babayiğit" kelimesinin, "bir şeyi yapmaya cesaret edebilen kişi" anlamında kullanılırken, burada ironik bir şekilde "Birleşmiş Milletler Cemiyet kurallarının değişmesine sebep olmuş" kişi olarak kullanılmasıdır. Yani, "babayiğit" kelimesi, bu paylaşımda, olumsuz bir eylem gerçekleştirmiş olan kişiyi ifade etmek için kullanılmış ve bu da bir ironi yaratmıştır.

Fotoğrafta, kürk yakalı bir palto giyen ve güneş gözlüğü takan genç bir adamın resmi var. Fotoğrafın bir espri unsuru yok.

Fotoğrafta yeşil pantolonlu bir adam, yürürken pantolonunun sıkışık olduğunu gösteren bir şekilde poz veriyor. Şaka, adamın pantolonunun çok sıkı olması ve "bu pantolonu kim giyer?" gibi bir cümleyle ifade ediliyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir fular takmış ve elinde Gucci marka bir çanta taşıyan bir adam var. Adamın yüzündeki ifade şaşkınlık ve mutluluk karışımı. Şaka, adamın "Avrupa" yazan tabelanın önünde, bir "Avrupalı" gibi poz vermesi ve pahalı bir çanta taşıyor olması. Bu durum, adamın Avrupalı olmaya çalıştığını, ancak aslında bir Türk olduğunu ve bu tarz davranışların komik ve yersiz olduğunu gösteriyor. **Bu şaka, Türk toplumunda "Avrupa"nın gösteriş, zenginlik ve moda ile ilişkilendirildiğini ve "Avrupalı" olmanın bir statü sembolü olarak algılandığını ironik bir şekilde ele alıyor.**

Fotoğrafta, kot pantolonunun üzerine şişme yelek giymiş bir genç adam görüyoruz. Şakada, genç adamın tarzının oldukça şık ve abartılı olduğu ima ediliyor. "Erkek max bu kadar şık olmalıdır" cümlesi, abartılı şıklığın bir eleştirisine işaret ediyor. Genç adamın kıyafeti, normalde günlük kullanım için çok gösterişli olduğu için, bu şaka onun tarzını alaycı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta pembe bir ceket ve kırmızı bir fular giyen bir maymun var. Maymunun giydiği kıyafetler, insanlara ait bir takım elbiseye benziyor. Bu durum, maymunun insan gibi davranması ve insan gibi giyinmesiyle ortaya çıkan komik bir durum yaratıyor. Maymunların insan gibi giyindiği ve davranabildiği fikri komik çünkü bu durum, insanların maymunlar hakkındaki geleneksel düşüncelerini sorguluyor.

Fotoğrafta bir araba direksiyonu ve direksiyonun arkasında oturan bir kişinin bacakları ve kravatı görünüyor. Şaka, kişinin araba kullanırken kravatını taktığını ima ediyor. Bu durum gerçek hayatta pratik değil ve bir şaka konusu haline geliyor.

Fotoğrafta, 1974 yılında Şırnak'ta çekilmiş bir grup insanı görüyoruz. En önde, şık giyinmiş, başında keçe şapkası ve elinde kol saati olan bir adam, geleneksel kıyafetler giyen diğer insanlar tarafından çevrili. Fotoğrafın komik yanı, "Beytüşşebap'ta fashion bir aşiret lideri" başlığıyla paylaşıldığında, bu adamın şıklığı ve diğer insanların daha sade giyinişi arasında bir karşıtlık yaratmasıdır. Bu karşıtlık, geleneksel bir ortamda modern bir görünümün nasıl beklenmedik olabileceğini vurgulayarak, fotoğrafı esprili bir şekilde paylaşılabilir hale getirir.

Arda Turan ve boomcu onur eskiden moda olan dev cyclops gözlükleriyle 17

Fotoğrafta, "İşte Benim Stilim All Star" programının stüdyosunda, salaş bir kıyafetle duran bir yarışmacı görüyoruz. Şaka ise, yarışmacının kıyafetiyle, programın genel havası arasındaki uyumsuzluktan kaynaklanıyor. Yarışma genel olarak, moda ve şıklık üzerine kurulu iken, yarışmacının kıyafeti, bu konseptle zıt bir görüntü oluşturuyor. Bu durum, yarışmacının, bir moda yarışmasına değil de, bir doğa yürüyüşüne gelmiş gibi görünmesini sağlıyor. Özetle şaka, yarışmacının şıklık ve moda ile ilgilenmek yerine, farklı bir tarzı benimsemesi ve programın ruhuna aykırı bir şekilde davranması üzerine kurulu.

Fotoğrafta genç bir kadın "BİM" yazılı bir yelek giyiyor. Yelek giyerek, marketlere gelen müşterilere ürünleri tanıtmak gibi bir iş yapıyormuş gibi gözüküyor. Şaka, bu kadının aslında BİM'de çalışmıyor olması ve sadece yelek giyerek bir şaka yapıyor olması. BİM'de çalıştığı ima ediliyor, ancak bu sadece bir mizah. Fotoğrafta, mavi beyaz çizgili bir gömlek giyen bir kadın görüyoruz. Kadının belinde "A-101" yazan bir kemer var. Bu, "A-101'de alışveriş yapınca, belinizi kemersiz bırakmanız gerekebilir" anlamına gelen bir espri. A-101, düşük fiyatlarla bilinen bir Türk market zinciridir.