Fotoğrafta, uzun ve büyük bir küpe takan bir kadının yakın çekimi var. Küpe o kadar büyük ki, fotoğrafın başlığında da belirtildiği gibi, patlıcan kebabına benziyor. Bu fotoğrafın espri konusu, küpenin abartılı büyüklüğüne vurgu yaparak komik bir karşılaştırma yapmasıdır. "Küpeye bak patlıcan kebabı sandım" yazısı, küpenin boyutunun ne kadar alışılmadık olduğunu ve görsel olarak neye benzediğini ima eder.

Bu fotoğrafta, maske takmış bir kadın var. Fotoğrafın altında, Şeyma Subaşı'nın kalabalık parti eleştirilerine verdiği yanıt yazıyor: "Aptal değiliz, kimsenin hayatını tehlikeye atmıyoruz." Ancak kadın maskeyi yanlış takmış, burnu açıkta kalmış. Bu durum, kadının aslında önlem almaktan çok "estetik" kaygılarla maske taktığını ima ediyor. Bu, Şeyma Subaşı'nın "kimsenin hayatını tehlikeye atmıyoruz" sözünü ironik hale getiriyor.

Resimde, beyaz ve altın işlemeli bir elbise giyen, beyaz bir başörtüsü takan ve altın çerçeveli beyaz bir koltuğa oturmuş bir kadın var. Kadının yüzü komik bir emojiyle gizlenmiş. Resimdeki espri ise kadının yüzünün komik bir emojiyle gizlenmesi ve bu emojiyle gülümsemesiyle, sanki o anda gülümsediği veya eğlendiği hissini vermesi. Bu durum, sanki kadının gizlice bir şaka yaptığını veya bir şeyden gizlice eğlendiğini çağrıştırıyor. **Turkish:** Resimde, beyaz ve altın işlemeli bir elbise giyen, beyaz bir başörtüsü takan ve altın çerçeveli beyaz bir koltuğa oturmuş bir kadın var. Kadının yüzü komik bir emojiyle gizlenmiş. Resimdeki espri ise kadının yüzünün komik bir emojiyle gizlenmesi ve bu emojiyle gülümsemesiyle, sanki o anda gülümsediği veya eğlendiği hissini vermesi. Bu durum, sanki kadının gizlice bir şaka yaptığını veya bir şeyden gizlice eğlendiğini çağrıştırıyor.

Resimde, bir Türk müzik yarışmasından (muhtemelen "O Ses Türkiye" gibi) bir jüri üyesi olan kadın görünüyor. Kadın, parlak, renkli, payetli bir ceket giyiyor ve gülümsüyor. Görüntü, elini bir düğmeye veya bir kumandaya doğru uzatır gibi görünüyor. Bu görselde bir espri yok. Sadece bir yarışma anı. Resmin kendisi bir şaka içeriyorsa, bunun bir video içindeki bir an ve bağlamını bilmeden ne olduğuna dair bir yorum yapamam. Resimde, bir Türk müzik yarışmasında (O Ses Türkiye gibi) jüri üyelerinden biri olan bir kadın görünüyor. Kadın, parlak, renkli, muhtemelen taşlarla süslü bir ceket giyiyor ve gülüyor. Şaka, kadının gülümsemesi ve yüz ifadesi ile ilgilidir. Jest, sanki bir şeye çok şaşırmış, neredeyse gülmekten patlayacak gibi, hatta belki de biraz rahatsız olmuş gibi görünüyor. İzleyici, bu ifadenin neye bağlı olduğunu veya kadının şaşkınlığının nedenini merak ediyor ve mizah, bu beklenmedik tepkide saklı. Görsel komiklik, beklenmedik ve absürt bir tepkiyle yaratılıyor.

Fotoğrafta, gümüş rengi bir elbise giyen bir kadın, aynaya doğru selfie çekiyor. Elbisenin üzerine, "Gamzekahrimanfashion şıklığı ile Hazal hanım 🙏" yazılmış. Alt kısımda da "allahinnasipetime1 Şıklık mı alüminyum folyoya sarmışsınız kadın" diye bir yorum var. Bu yorumun mizahı, kadının elbisesinin parlak ve metalik görünümünden geliyor. Yorum yazarı, elbisesini folyaya benzeterek ve kadının "şıklığı"na ironik bir şekilde vurgu yaparak espri yapıyor.

Fotoğrafta beyaz bir kağıda "Adidas giyerken doğru kombin yapmazsan keko olursun" yazan bir kız görülüyor. Fotoğrafın mizahı "keko" kelimesinin Türk kültüründe, modaya uymayan ve genellikle kötü bir şekilde giyinen bir kişiyi tanımlamak için kullanılan bir alaycı terim olmasına dayanmaktadır. Bu nedenle, kız "Adidas" gibi yaygın bir markayı giyerken bile doğru kombin yapılmazsa kişinin "keko" olarak algılanabileceğini ima ediyor. Fotoğraf, "keko" olmakla ilgili bir sosyal eleştiriyi esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde üç kadın var. Sol tarafta ikisi 80'lerin modasıyla giyinmiş, sağdaki kadın ise modern bir kıyafet seçmiş. Bu resimde kadınların giymiş olduğu kıyafetlerin birbirine zıtlığı vurgulanarak "modanın zamanla nasıl değiştiğine" dair bir espri yapılıyor.

Resimde, Balenciaga'nın sonbahar koleksiyonundan iki modelin giydiği tuhaf tasarımlı elbiseler görüyoruz. Elbiselerin geniş, kabarık kollara ve garip çiçek desenlerine sahip olması, moda dünyasında "çirkin güzellik" akımına gönderme yapıyor. Ancak Balenciaga, bu koleksiyonla sınırları zorlayan bir moda anlayışını benimsemiş gibi görünüyor. Elbiselerin garip tasarımları ve modellerin garip ifadeleri, Balenciaga'nın sonbahar koleksiyonunu eleştiren bir espriyi vurguluyor. Resim, "Dünyaca ünlü marka Balenciaga'nın, sonbahar sezonu için paylaştığı kıyafetleri" başlıklı bir göndermeyle paylaşılmış. Bu başlık, Balenciaga'nın tasarımını övmek yerine alay ediyor ve elbiselerin "gariplik" seviyesine vurgu yapıyor. Dolayısıyla bu resim, Balenciaga'nın garip tasarımlarıyla dalga geçerken, "moda" ve "çirkin güzellik" konularında da ironik bir yorum getiriyor.

Fotoğrafta, saçları arkaya toplanmış ve üç adet sarı renkli plastik halka ile bağlanmış bir kadın var. Saç modeli ve saç bağının garip bir şekilde bir araya gelmesi, bir espri yaratıyor. Esprinin Türkçede açıklaması şu şekilde olabilir: "Bu saç modeli, sanki birisinin saçını bir poşete koyup, üzerine bir lastik bant geçirmiş gibi görünüyor." Bu espri, kadının saç modelinin alışılmadık ve biraz komik olduğunu vurgulamaktadır.

ｙｅｎｉ ｄüｎｙａ ｄüｚｅｎｉ kilolu. çirkin. sağlıksız. kelvin clean | kc iç giyim çok güçlü. yeni modelimiz çok güzel. çok zarif. kc ...

Fotoğrafta "gece linea obliqua" adlı bir Twitter hesabının bir tweet'i görülüyor. Tweet'in metni şu şekilde: "neden ısrarla cepsiz kıyafet üretiyorsunuz ki cepsiz kıyafet giymek istesem kefen giyerim". Bu tweet'te, kişinin cepsiz kıyafet giymek istememesi üzerine esprili bir şekilde "Kefen giyerim" diyerek tepki vermesi espri konusu yapılmış.

Resimde, yüksek belli kot pantolon giyen bir kız ve şişman bir Viking'in kıyafeti var. Viking'in kıyafeti, "yüksek belli kot pantolon"u andırıyor. Şaka, Viking'in kıyafetinin, "yüksek belli kot pantolon" giymek isteyen ama istediği görünümü elde edemeyen kişilerin bir karikatürü olmasıdır. **Daha açık bir şekilde:** Resimde, "yüksek belli kot pantolon" giyen kız, modern bir moda trendini temsil ediyor. Diğer tarafta, şişman bir Viking'in kıyafeti ise "yüksek belli kot pantolon" giyildiğinde ortaya çıkabilecek abartılı bir görünümü temsil ediyor. Şaka, modern moda trendleri ile gerçekçi olmayan beklentiler arasında ironik bir bağlantı kuruyor.

Fotoğrafta siyah bir kaban giymiş bir adam var. Resmin altında "Tek derdi dersleri olan adam olucak erkek kabani" yazıyor. Burada espri, erkeklerin derslerinden başka bir şey düşünmediği ve tek dertlerinin dersleri olduğu ima edilerek yapılmış.

Fotoğrafta, şehrin manzarasına karşı poz veren, dizleri yırtık kot pantolon giyen, saçında renkli bir başörtüsü ve üstünde de sarı bir üst giymiş bir kadın var. Görüntüdeki espri, kadının giydiği yırtık kot pantolonların gösterişli ve pahalı olması, ancak "yırtık" olması nedeniyle ucuza satılmış olması gibi bir durumla bağlantılı olabilir. Bu durum, kadının kendine özgü bir şekilde, modaya uyum sağlamayı tercih ettiğini ve bu durumun da onun tarzının bir göstergesi olduğunu düşündürebilir. Ancak, bu yorum subjektiftir ve fotoğrafın tam anlamıyla bir espriye sahip olduğunu söylemek doğru değildir.

Resimde, pembe bir fular takmış, üzerinde pembe bir kazak ve beyaz bir hırka giyen yaşlı bir kadın var. Kadın, siyah trüf mantarlarını gösteriyor. Resmin sağ tarafında ise, kadının giydiği kıyafetlerin pahalı markaların ürünlerinden oluştuğu belirtiliyor. Bu ürünlerin fiyatları da yazılı. Resmin altındaki yazı ise "Trüf Mantarı $2.500" şeklinde. Bu resim, trüf mantarlarının pahalı oluşuyla ve kadının pahalı kıyafetlerinin bir araya getirilerek, "Zengin trüf mantarı bile yiyor, fakir adamın parası yok" gibi bir espri yapıyor. Espri, "Zenginlik ile lüks arasındaki uyumsuzluk" ve "fakirliğin belirli yiyeceklerden mahrum bırakması" üzerine kurulu.

Görüntü, hareketli bir ortamda, muhtemelen bir gece kulübü veya benzeri bir yerde, insanların birbirleriyle etkileşim halinde olduklarını gösteriyor. Görüntünün netliği düşük ve odak noktası belirsiz. İnsanların elleri ve gövdeleri, ortamdaki renkler (kırmızı, mor, turuncu) ve arkaplan belirsizliği, sahnenin tam olarak ne olduğunun anlaşılmasını zorlaştırıyor. Resimde bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece hareketli bir ortamdaki kişilerin görüntülerini gösteriyor. Bu nedenle bir "şaka" açıklaması yapmak mümkün değil. Görüntü, olaylar hakkında yorum yapacak kadar ayrıntılı değil. Görüntüde, hareketli ve yoğun bir ortamda, muhtemelen bir gece kulübü veya benzer bir mekânda, insanların elleriyle bir şeyler yapıp, etkileşim içinde oldukları anlaşılıyor. Görüntünün kalitesi düşük ve net değil, ancak insanların birbirleriyle etkileşim halinde oldukları ve muhtemelen eğlenceli bir şekilde kavga ettikleri/oynadıkları hissediliyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel mizah anlayışını tam olarak anlamak için daha fazla bağlama ihtiyacımız var. Yüksek ses, yoğun hareket, muhtemel bir kavga veya sadece şakalar şeklinde karşılıklı "saldırılar", mizahın türünü belirleyebilir. Ancak tek bir fotoğrafla bunun tam olarak ne olduğunu söylemek zor. "Kavga" ya da "şaka" olarak nitelendirilebilir. Daha fazla bilgi olmadan yalnızca olası yorumlar yapılabilir.

Bu resimde iki adamın farklı tarzlar içinde gösteriliyor. Sol taraftaki adam daha şık bir tarzda, beyaz-siyah çizgili bir gömlek ve siyah pantolon giymiş. Sağ taraftaki adam ise daha spor bir tarzda, kırmızı bir tişört ve siyah spor pantolon giymiş. Bu resimde "Erkek adam kombini max böyle olur" cümlesi, "erkek adamın nasıl giyinmesi gerektiği" ile ilgili bir espri yapıyor. İki farklı tarzı karşılaştırmak için kullanılmış. Burada şıklık ve spor tarzı karşılaştırılmış ve "erkek adam"ın tercihine bırakılmış.

Fotoğrafta, beyaz tulum giymiş ve yüzü gülümseyen bir kadın görünüyor. Kadının başında pembe bir bandana var. Gülümseyen yüzü ve tarzı keyifli bir ruh hali çağrıştırıyor. Ancak resmin altında "GULDUm.NET" yazısı bulunuyor. Bu, kadının mutlu görünmesine rağmen, gerçekte bir şeyden dolayı güldüğünü ima ediyor. Yani, fotoğrafa bakanlar, kadının içten güldüğünü düşünebilirler, oysa gerçekte aslında "GULDUm.NET" sitesinden bir şeye gülmüş olabilir. Bu, bir tür ironik mizah örneğidir. Kadının görünümüyle, "GULDUm.NET" sitesindeki içeriğin arasında bir çelişki yaratılmış ve bu da izleyicilerde bir gülümseme yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta bir adam asansörde duruyor. Adamın üzerinde parlak mavi bir mont, mavi eşofman altı ve beyaz çoraplar var. Şakada, adamın giyimiyle "vatan millet" gibi kavramların ilişkilendirilmesi üzerinden espri yapılıyor. Bu tarz giyim tarzının "vatan millet"e hizmet eden biri için uygun olmadığı ima ediliyor. Espri, bir mizah türü olarak, eleştiriyi ve sosyal yorumu abartılı bir şekilde ifade etmenin bir yoludur. Bu şaka, giyim tarzının bir bireyin kişiliği veya ideolojisiyle ilgili yargılara varmak için nasıl kullanılabileceği üzerinde oynuyor.