Resimde yaşlı bir adamın bahçede koltukta oturmuş bir kadeh viski içtiği görülüyor. Adamın üzerinde mavi bir ceket, beyaz bir gömlek, beyaz pantolon ve mavi converse ayakkabıları var. Ayakkabıların üzerindeki "Converse" yazısı görünmüyor çünkü adam ayağının üzerindeki çorapları çıkarmamış. Bu resimdeki espri, yaşlı adamın şık görünmeye çalışmasına rağmen, ayağındaki çorapları çıkarmayı unutmuş olması. Çorapları çıkarsaydı ayakkabılarının üzerindeki "Converse" yazısı da görülebilirdi.

Fotoğraf, Türk şarkıcı ve söz yazarı Barış Aydın'ın Twitter paylaşımının bir ekran görüntüsüdür. Paylaşımda, Barış, "13 bin verdiği gömleğe bak kütahya hava er kamuflajı mq" şeklinde yazmış. Daha sonra, bir kullanıcı ona "Ben labne almadan önce iki saat reyonun önünde düşünmeye devam" diye yanıt vermiş. Barış'ın paylaşımı, pahalı bir gömleğe dikkat çekmeye çalışırken, kullanıcının yanıtı, her zaman bütçe dostu seçimler yapan birini temsil ediyor. Bu, bir durumun iki farklı bakış açısını ve kişiliği komik bir şekilde gösteren bir espridir.

Bu bir Twitter gönderisi ve bir şaka. Görselde bir erkeğin giydiği pahalı bir Louis Vuitton gömleği ve üzerinde fiyat etiketi görüyoruz. Bu gömlek, bir "Kutahya" hava saldırısıyla ilgili bir haberde kullanılan kamuflajlı bir giysiye benziyor. Yazarın şakası, pahalı gömleğin bir savaş bölgesinde kamuflaj olarak işe yaramayacağını ima ediyor.

Fotoğrafta sarı parlak bir elbise giymiş genç bir kadın görülüyor. Kadın Chanel yazılı bir kemer takmış. Elbisenin kemer ile birleşik bir parça olduğu anlaşılıyor. Şaka, kadının "Chanel" yazan bir kemer takması ve bunun elbiseyle birleşik bir parça olması. Bu da kadının Chanel markasının tutkunu olduğu ve gardırobundaki her şeyin Chanel markalı olmasını istediği anlamına geliyor.

Fotoğrafta, Chanel marka bir kemer takan ve "Chanel" kelimesinin altına "gülümse" yazan bir kadın görünüyor. Bu, Chanel kemerinin çizgisel şekli ve "gülümse" kelimesi arasındaki benzerliğe bir göndermedir. Kemerin altına "gülümse" yazmak, kendi markasını daha eğlenceli ve erişilebilir hale getirme çabası olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki manken var. Mankenlerin gövdeleri, sanki hamilelermiş gibi şişmiş. Bunun komik tarafı, mankenlerin hamilelik dönemindeki vücut şeklinin gerçekçi bir şekilde taklit edilmesi. "Nihayet gerçekçi davranmışlar" yazısı da bu durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir mağazada iki manken var. Her ikisi de hamile gibi görünüyor. Şaka, mankenlerin alışılmadık bir şekilde sergilenmesinde ve "nihayet gerçekçi davranmışlar" yazısında yatıyor. Bu, mankenlerin gerçekçi olmayan bir şekilde inceltilmiş olduğunu ve bu durumun hamile görünmeleriyle alay edildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta altın rengi bir kol saati gösteriliyor. Yazıda ise "Bu saatin yakışmayacağı kombin yoktur net" yazıyor. Fıkra, her türlü kıyafete yakıştığı için, bu saatle kombin yapılamayacağının olmadığına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Demet Akalın'ın üzerinde camo bir mont ve uzun kırmızı çiçekli bir elbiseyle poz verdiği görülüyor. Yazıda "Bu fiyata bundan daha şık gözüken 2+1 daireler var" yazıyor. Şaka, Demet Akalın'ın montunun pahalı olmasına rağmen, bu fiyata daha şık bir şey olan 2+1 daireler alınabileceği üzerine kurulu. Kısacası, şaka Demet Akalın'ın pahalı tarzını ve yüksek maliyetli giyim tercihlerini ele alıyor.

Fotoğrafta, bir TV ekranında bir yarışma programı gösteriliyor. Programda, bir kadın yarışmacı jüri üyeleri tarafından övgüler alıyor. Görseldeki kişinin, bir yarışma programında yarışmacı olduğu ve yarışmanın jüri üyelerinin de onun kıyafetini ve tarzını çok beğendiği anlaşılıyor. "Doya doya moda jürilerinin sahnesin süpersin bayıldım dediği kombin:" ifadesi, yarışmacının kıyafetiyle ilgili jüri üyelerinin olumlu yorumlarının abartılı bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Bu ifade, Türk internet kültüründe yaygın olan, bir durumun abartılı bir şekilde anlatılmasını ifade eden bir mizah türünü yansıtıyor. Fotoğrafta bir kadın, iş ışıklarıyla dolu bir sahnede yürüyor. Kadının üzerinde, bir işarete takılı olan bir rozet bulunan, resmi bir elbise var. Resimde bir mizah unsuru yok.

Fotoğrafta, Adidas logosu olan beyaz bir tişört ve pembe bir ceket giyen bir adam görünüyor. Adam aynı zamanda bir kovboy şapkası ve güneş gözlüğü takıyor. Şaka, adamın stiline dair. Genellikle "Adidas" logosu spor kıyafetlerle ilişkilendirilirken, adamın giyim tarzı daha çok "kovboy" temalı. Bu kontrast, görsel bir şaka yaratır.

Fotoğrafta kızıl saçlı bir kadın var. Boğazında "BEN" yazan bir kolye takmış. Bu fotoğraftaki espri, kadının kolyesiyle "Ben" diye hitap etmesi ve kendi ismini kendisinin söylemesinin ironik olmasıdır. **İngilizce açıklama:** The photo shows a woman with red hair wearing a necklace that says "BEN" (which means "I" in Turkish). The joke is the irony of her wearing a necklace that says "I" and saying her own name herself.

Mugler’in cut out elbisesinin versiyonlarını giyen giyene. “Mugler amca gel sana da yapayım bi tane giy” dese giyer miyim...

Resimde iki kadın, aynı renk ve modelde, ancak farklı kesimlerde giysi giymiş şekilde görülüyor. Sol taraftaki kadının kıyafeti daha sade, sağ taraftaki kadının ise arkasında büyük bir ağ kısmı bulunan bir kıyafet var. Şaka, sağ taraftaki kadının kıyafetinin arkasının açıkça göründüğü, sol taraftaki kadının kıyafetinin ise daha muhafazakâr olması üzerine kurulu. Türkçe olarak şaka, "Aynı kıyafet farklı modellerde giyilebilir." veya "Modanın sınırları yok." gibi bir cümleyle özetlenebilir.

bak kardeşim,sen güzel bir kardeşe benziyorsun... benim yaşım 50, bak götüme bak,bak bak iyi bak,he? donum görünüyo, donum...

Görüntüde, açık alanda, muhtemelen bir şehir kenarında, genç bir adam duruyor. Siyah Lacoste marka tişört ve mavi kot pantolon giymiş. Adamın el hareketi ve duruşu, "idrar yapma" eylemini çağrıştırıyor. Görsel şaka, genç adamın bir yerlerde "idrarını yapmak" üzere olduğu izlenimi yaratıyor ve bununla ilgili bir durum komedisi yaratmayı hedefliyor. "Lacoste" markası, durumu daha da absürt bir hale getiren bir ayrıntı. İzleyiciler, adamın ne yapmaya hazırlandığını ve neden bu şekilde durduğunu hayal edecekler. Genel olarak, fiziksel bir mizah anlayışına dayanan ve duruma göre farklı algılanabilecek bir şaka. Fotoğrafta, açık renkli, Lacoste logosu bulunan siyah bir tişört ve mavi kot pantolon giyen genç bir erkek görünüyor. Çevrede çimenlik bir alan ve arka planda binalar var. Görünen şey, muhtemelen, bu genç adamın kot pantolonunun cebinde bir şey sakladığı ya da bir şeye işaret ettiği bir sahne. Bu görüntüdeki espri, genellikle gençlerin gizli veya saklı bir şeyler taşıdığı ya da yaptıkları bazı eylemlerle ilişkilendirilen bir jest veya davranış üzerinden oluşturulan kültürel bir göndermeyle ilgili olabilir. Gençlerin yaptığı bir eylem, davranış veya jest üzerinden espri yapılır. Bu tür bir espri genellikle gençlik kültürüne ve sosyal bağlamlara gönderme yapar. Tam olarak espriyi anlamak için daha fazla bağlam gereklidir. Bu fotoğraftan sadece duruşun kendisi anlam çıkarılamaz.

Bu fotoğrafta, kasinosunda kumar oynayan bir adamı görüyoruz. Adamın, kumar oyununu kazanmaktan ziyade, oyun oynarken rahatlamış ve mutlu olduğunu görebiliyoruz. Çünkü, adamın "Beni bu oyunlar ilgilendirmez, ben burada sadece kahve içmeye geldim" der gibi bir ifadesi var. Şaka, adamın kumar oynarken rahatlamış bir şekilde gülümsemesiyle, "Ben sadece kahve içmeye geldim" diyerek kumarla ilgilenmediği izlenimini vermesidir.

Resimde, koyu saçlı, siyah çerçeveli gözlük takmış, sigara içen bir kadın var. Kadının tweet'inde "Don ve sütyenlerin önüne fiyonk takma motivasyonunuz neden hiç bitmiyor sevgili üreticiler? O son dokunuşu yapmak zorunda değilsiniz, vallahi bak." yazıyor. Şaka, kadınların sütyenlerine fiyonk takmaya olan aşırı merakını ele alıyor. Kadın, bu modanın neden bu kadar popüler olduğunu sorgulayarak, üreticilerin bu trendi devam ettirmekle aşırıya kaçtıklarını ima ediyor.

Resimde, "Son Feci ANA" kullanıcı adlı bir Twitter profiline ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Don ve sütyenlerin önüne fiyonk takma motivasyonunuz neden hiç bitmiyor sevgili üreticiler? O son dokunuşu yapmak zorundasınız, vallahi bak." yazıyor. Şaka, kadınların giysilerine fiyonk takma alışkanlığını abartılı bir şekilde ele alarak, bu davranışı üreticilerin bir "motivasyon" meselesi olarak gördüğünü ima ediyor. Bu, günlük yaşamda kadınlar için stilist ve moda tavsiyeleri ve ürünlerin reklamının sıklıkla "kadınları güzelleştirme" ya da "kendi potansiyellerini ortaya çıkarma" gibi kavramlarla ilişkilendirilmesiyle alaycı bir şekilde oynuyor. Özetle, tweet kadınların modayla ilgili toplumsal beklentileri ve pazarlama stratejilerinin onları sürekli olarak yeni ürünler satın almaya teşvik etme şeklini eleştiriyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir gönderinin ekran görüntüsünü gösteriyor. İlk tweet, "zenginler iyi giyinemeyecekseniz parayı bize verin" diyen bir kullanıcıya ait. İkinci tweet ise, "Haber Kartalı" adlı bir kullanıcı tarafından atılmış ve bir fotoğrafla birlikte "quaresma, eşyyle Portekiz'de düğün davetinde." şeklinde bir mesaj içeriyor. Görüntüde, ünlü Portekizli futbolcu Ricardo Quaresma, oldukça sıradan bir takım elbiseyle bir düğünde bulunuyor. Bu durum, ilk tweet'te "zenginler" için giyinememek olarak nitelendirilen durumla ironik bir şekilde örtüşüyor. Yani şaka, zenginlerin bile her zaman "zengince" giyinemeyeceğini ve Quaresma'nın gösterişli bir şekilde değil de daha sade bir şekilde giyinmesini kullanarak "zenginlik" ve "giyim" kavramları arasındaki çelişkiyi ortaya koyuyor. Fotoğrafta pembe takım elbise giymiş ve güneş gözlüğü takmış bir erkek ile pembe uzun bir elbise giymiş bir kadın var. Erkek kadına bakarken, kadın başka tarafa bakıyor. Fotoğrafın espri kısmı, ikisinin de birbirine benzeyen tonlarda giyinmiş olması ve bu durumun onları "pembe çift" olarak nitelendirmemize yol açması. Fıkra: "Pembe çiftler, pembe çiftler, herkese gösterin aşkınızı!" 😄