Fotoğrafta bir doğum anı görülüyor. Doğum yapan kadın ve yanında erkek bir kişi var ve bebeğe bakıyorlar. Şaka, "madem çocuklarına bu kadar duskundun mustafayı niye bogdurttun" şeklinde bir yorum üzerine. Burada "mustafayı bogdurttun" kelimesi, bebeğin doğumu için bir metafor olarak kullanılmış ve "duskun" kelimesiyle birlikte bir ironi oluşturuyor. Yani, yorum sahibi, kişinin yeni doğan bebeğe olan sevgisini sorguluyor ve çocuğuna olan ilgisini "mustafayı bogdurttun" şeklinde ifade ettiği bir durumla ilişkilendiriyor.

Resimde bir ev ilanı ve ev ilanının altına yazılmış "doğrudur abi niye kızıyorsun" yazısı görülüyor. Bu, ev ilanına tepki olarak yazılmış bir yorum. Kişi, evin fiyatının veya özelliklerinin düşük veya yetersiz olduğunu düşünüyor ve bu nedenle eleştiriyor. Ancak diğer kullanıcı, bu eleştiriye karşı çıkmak için "doğrudur abi niye kızıyorsun" yazarak ironik bir tepki veriyor. Kısacası, yorumda kişi ev ilanını olumsuz olarak eleştiriyor ama diğer kullanıcı ise eleştiriye karşı ironik bir şekilde "doğru söylüyorsun ama neden sinirleniyorsun?" diye karşılık veriyor.

Fotoğrafta Rus şair Aleksandr Puşkin'in portresi ve onun hakkında Türkçe bir tweet bulunuyor. Tweet'te "Rus Edebiyatçı Puşkin'in, yaşamı boyunca yurt dışında gezdiği tek şehir Konya'dır." yazıyor. Bu tweet'in altında ise "Konya'yı gördükten sonra gezmeye tövbe etmiş" yazan başka bir tweet var. Şaka, Puşkin'in Konya'yı görünce o kadar etkilenmiş ki bir daha seyahat etmekten vazgeçtiği şeklinde bir espri. Puşkin'in Konya'ya gittiği veya Konya'da gezdiği bir kanıt yok.

Resimde altın bir zincir ve mavi bir kalp şeklinde kolye görünüyor. Şaka yok. Resimde altın zincirli, opal bir taştan yapılmış kalp şeklinde bir kolye görülüyor. Bu resimde bir espri yok.

Fotoğrafta boynunda araba lastiği takılı iki geyik görünüyor. Bir geyik diğer geyiğin lastikten kurtulmasına yardımcı olmaya çalışıyor. Şaka, geyiklerin lastikten kurtulma çabalarının komik ve beklenmedik olmasından kaynaklanıyor. Lastiği kimin taktığını bilmiyoruz, ancak geyiklerin bu durumdan kurtulmak için birbirlerine yardım etmeleri, insanlara benzer bir davranış sergiledikleri ve bir araya geldikleri için komik ve sevimli bulunuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, Karadeniz bölgesinden çıkan tek güzel şeyin ne olduğu sorusunu soruyor. Ivanka isimli kullanıcı bu gönderiyi paylaşmış. Bu gönderinin esprili yanı, Karadeniz'in doğal güzellikleri ve kültürel zenginlikleriyle bilinen bir bölge olmasıdır. Bu nedenle, bu bölgeden çıkan tek güzel şeyin ne olduğu sorusu, bir ironi ve biraz da esprili bir şekilde Karadeniz'i övmeyi amaçlamaktadır.

Resimde Twitter'dan üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te Mustafa adlı bir kullanıcı Arap ürünlerini boykot etme çağrısı yapıyor. İkinci tweet'te memo wan kenobi adlı kullanıcı boykot edilebilecek Arap ürünlerine dair soru soruyor. Üçüncü tweet'te ise bir kullanıcı "motivasyon konuşması yap" diye yazmış ve "Allah" şeklinde yanıtlamış. Şaka, "motivasyon konuşması yap" talebine verilen "Allah" cevabından kaynaklanıyor. Bu cevap, kişinin motivasyon konuşması yapma ihtiyacı yerine Allah'a sığınmasını ima ediyor. İkinci tweet'te sorulan sorunun da şakaya ek olarak, Arap ürünleri hakkındaki klişelerle alay edilmesi şeklinde yorumlanabilir.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide kullanıcı "Pompei" isimli bir profil tarafından "Zaten depresif bir dönemdeyim anam da gelmiş pilava bulyon koyim mi diyor. İstersen çilekli eti puf koy birader rahat bırak beni" şeklinde bir tweet atılmış. Tweet'te kullanıcı, depresif bir dönemden geçtiğini ve annesinin pilava bulyon koymasını önermesi üzerine aşırı tepki verdiğini anlatıyor. Kullanıcı, annesinin kendisine gereksiz tavsiyelerde bulunmasından bıktığını ve rahat bırakılmak istediğini vurguluyor. Tweet'te, annesinin bulyon yerine çilekli eti puf önermesi ve kullanıcının buna olan tepkisi, durumun absürt ve ironik bir şekilde komik olmasını sağlıyor.

Bu resimde, Twitter hesabı "sultandördüncüvites" adlı bir kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "mutlu olsak, adapte olamayız bu saatten sonra" yazıyor. Burada espri, "mutlu olsak" ifadesinin, "mutluysak" ifadesine benzemesi ve bunun sonucunda bir çelişkinin oluşması üzerine kurulu. "Mutluysak adapte olamayız" demek, aslında olumsuz bir durumdan bahsediyor. Ancak "mutlu olsak" ifadesi, mutlu olma ihtimalini vurguluyor ve bu da ironik bir durum yaratıyor. Tweet'te, kullanıcının günlük hayatta karşılaştığı bir durumdan şikayet ettiği ve bu durumun onu mutlu edemeyeceği ima ediliyor.

Resimde "Doktor Kafalı" adlı bir Twitter hesabının tweet'i yer alıyor. Tweet'te şu yazıyor: "Ben ucuz pahalı algımı kaybettim yemeğe 189tl diyor, olabilir. Ayakkabı 1199tl mesela, makul gibi. Ya da kaça kadar ucuz, kaçın üstü pahalı ben neredeyim? Arkamdaki Afgan kim". Bu tweet, kişinin maliyet algısının bozulduğunu ve ucuz ile pahalı arasındaki çizgiyi kaybettiğini ironik bir dille anlatıyor. Özellikle "Arkamdaki Afgan kim" ifadesi ile kişinin yerini, kültürünü veya durumunu sorgulayan bir mizah yapılıyor.

Resimde aynı adamın iki farklı fotoğrafı var. Soldaki fotoğrafta adam incecik, sağdaki fotoğrafta ise biraz kilo almış. Resimde geçen espri, insanların "Leonardo DiCaprio'nun kilo aldığını" düşünmesini sağlamak. Bu şekilde, fotoğraflar arasında esprili bir karşılaştırma yapılmış.

Fotoğrafta bir kadın öğretmen tarafından yazılmış bir tweet görünüyor. Tweet'te, öğretmen, öğrencilerinin okul maçları için topa ihtiyaç duyduklarını ancak paraları olmadığını söylüyor. Bunun üzerine, öğretmen öğrencilerinden birer yumurta getirmesini rica etmiş ve öğrenciler de yumurtaları öğretmene satmış. Şimdi öğretmen, top almak için bakkala gidiyor. Şaka, öğrencilerin topa ihtiyaçları olmasına rağmen, öğretmenlerine para vermek yerine yumurtalarını satarak top parası toplamaya çalışmaları üzerine kurulu. Bu durum, öğrencilerin yaratıcılıklarını kullanarak zor bir durumdan çıkmaya çalıştıklarını gösteriyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğrafta, iki farklı görünüme sahip olan Oğuz Sanlısoy'un fotoğrafları yer alıyor. Sol tarafta genç ve daha kısa saçlı, sağ tarafta ise daha uzun saçlı ve yaşlı görünümü sergileniyor. Şaka ise Oğuz Sanlısoy'un zaman içindeki değişimini vurguluyor ve "Oğuz Sanlısoy/ Bugün Sanlısoy" başlığı ile bunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta üst kısımda güzel bir kadın, alt kısımda ise sakallı bir erkek var. Kadının üstünde "Türk erkekleri gizemli bakıyor" yazan kırmızı bir balon var. Şaka, kadınların genellikle gizemli ve çekici bulunması, erkeklerin ise bu şekilde bakmasıyla ilgili. Erkeklerin bu bakışına ironik bir şekilde "gizemli" denilerek alaycı bir yaklaşım sergilenmiş.

Resimde "Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi Köyceğiz Sağlık Hizmetleri Meslek Yüksekokulu" yazan bir binanın fotoğrafı var. Bu binanın önünde "Şok" yazan bir market var. **Şaka:** Şaka, "Hakkari'de üniversite var mı?" sorusuna cevap olarak verilen, Hakkari'de üniversite olmamasına rağmen, bu binanın önünde "Şok" marketinin olduğunu ve üniversite olmasa da "Şok"un her yerde olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğraf var. Sol tarafta, genç bir çocuk (Hasbulla) küçük bir çocuğu kucağında tutuyor. Sağ tarafta, büyümüş Hasbulla bir arabada oturmuş ve yanında daha büyük bir çocuğu oturuyor. Bu fotoğraftaki espri, Hasbulla'nın kardeşinin büyüdükçe onun küçüklüğünde kaldığı anlamına geliyor. **Şaka:** Hasbulla'nın kardeşi büyüdükçe o, daha çocukken kaldı. Resimlerde görüldüğü gibi, Hasbulla yıllar geçmesine rağmen hala aynı kalmış.

https://t.co/WFH12DT4cx Fatihhan @1Fatihhan10 Nalburdan duş başlığı için hortum almıştım dedim abi takmak için ustaya gerek var...

Sevgiler Beatris.. https://t.co/m2y1N0Lr5r vurdurupna yle Bestris Kaynak

Resimde, "Hacı Alfa Hamdullah" adında bir Twitter kullanıcısının, "2023 de lozan bitsin mehdi inecek" yazdığı bir tweet paylaşımı görünüyor. Bu tweet, "Lozan Antlaşması"nın iptal edilmesi ve Mehdi'nin geleceğiyle ilgili bir komplo teorisine atıfta bulunuyor. Bu konular, Türkiye'de yaygın olarak tartışılan ve komplo teorilerine konu olan konulardır. Tweetin esprili yanı, bu komplo teorilerine inanmanın ve onları paylaşmanın, "Hacı" gibi dini bir figürün bile "Mehdi" gibi mistik bir figürün gelişiyle ilgili komplo teorilerini benimsemesine yol açabileceğini ima etmesidir. Tweet, bu inançların aslında ne kadar saçma olduğunu ve bu tür komplo teorilerine inanmanın, insanların düşünme biçimlerini nasıl etkileyebileceğini mizah yoluyla gösteriyor.

Tweet Оpen app ... @Davit_arm The Turks C are complete idiots, a and they only war in the Ukraine think about women....