Resimde bir at üzerinde, yayı ile ok atan bir genç adam ve arkasında bir bulutun içinden çıkan dedesi görünüyor. Genç adamın düşünce balonu "BÖ" yazıyor. Deddesinin düşünce balonu ise "Dede korkuttun napıyon aq" yazıyor. Fıkra, genç adamın dedesinin aniden ortaya çıkmasıyla korktuğunu ve bu durumun dedesini güldürdüğünü anlatıyor. "BÖ" sesi, korkudan çıkan bir ses olarak düşünülüyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir profil fotoğrafıyla birlikte bir tweet gösteriyor. Tweet, "Erkek adam Kaydetmediği bir numara aradığında sesinden kim olduğunu anlamak için ses gelmiyor diye zaman kazanır. Sonra çıkaramayınca abi kusura bakma telefonu değiştirdim numaralar gitti diye yalan söyler." yazıyor. Şaka, erkeklerin telefonlarında kaydetmediği kişileri aramadan önce sesli arama yerine sessiz aramayı seçerek zaman kazanmaya çalıştıkları ve sonra numarayı "kaybettikleri" için özür diledikleri gerçeğine dayanıyor.

Resimde bir marketin önünde üç kişi var. Bir adam tezgahtan zeytin alıyor, diğer adam ise zeytinleri göstererek "Zeytinin güzel mi?" diye soruyor. Zeytin satan adam ise "Güzel.." diye cevap veriyor. Fıkra, adamın zeytinin güzel olup olmadığını sorarken, aslında "güzel" kelimesinin "zeytin güzel" mi yoksa "güzel" mi olduğunu sormak istediğini ima ederek yapılmış.

Resimde bir araba içinde 3 kişi var. Şoför, solunda oturan bir kadın ve ön koltukta oturan bir erkek. Sol taraftaki kadın, şoföre "Yanıma mı oturmak istersin arkaya mı?" diye soruyor. Sağ taraftaki erkek ise, "Yüzüne" diye cevap veriyor. Şaka, erkek kızın sorusuna direkt cevap vermek yerine, ona bakmak yerine kızın yüzüne baktığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir adam yatağın üzerine yüzüstü yatmış şekilde uyuyor. Üzerinde bir "Yeni Akit Gazetesi" paylaşımı var ve "Allah'ın sevmediği yatış şekli" diye yazıyor. Paylaşımın altında "kusura bakma da allahım sana da bişey beğendiremiyoz" yazıyor. Bu paylaşım, Yeni Akit Gazetesi'nin yorumları ve haberleri ile ilgili, "Allah'ın istemediği şeyleri yapıyorlar, bu yüzden kimse onları beğenmiyor" diye bir gönderme yapıyor. Yani, Yeni Akit Gazetesi'nin habercilik anlayışı ve tavırları, insanların onları beğenmesini engellediği esprili bir şekilde ifade ediliyor.

mansur rüzgardelen @josepguardiyola Ya siz uyurken birileri yanağınıza horoz ibiği değdiriyorsa? Translate Tweet 23:52 · 06 Mar...

efsaneyi hatırlayalım Benim adım Sude ama sen bana Su de ben de nurullah ama send bana nude Kaynak

Fotoğrafta bir sütyen var. Tweet'in metni "Sutyen bile dua ediyor hala iman etmeyenler var." Şaka, insanların en basit şeyleri bile Tanrı'ya atfetmelerini ve iman konusunda zorlamak yerine kendi çabalarını göstermeleri gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta Cristiano Ronaldo, Manchester United formasıyla gol sevinci yaşarken görülüyor. Ancak bu fotoğrafa baktığımızda, Ronaldo'nun sağ kolunun çok ince olması ve bu nedenle "kolu yokmuş gibi" görünmesi, bir espri unsuru yaratıyor. Ronaldo'nun kolunun çok ince olması, omuzundan aşağıya doğru neredeyse hiç kalınlaşmamasıyla "Kolu Yokmuş Gibi" bir görünüm kazandırmış. Bu durumla dalga geçmek isteyenler, Ronaldo'nun "kolu yokmuş gibi" şeklinde yorumlar yapabilirler. Ancak bu elbette bir şaka ve Ronaldo'nun gerçekte güçlü bir kol yapısı olduğu biliniyor.

Resimde dört karelik bir çizgi roman var. İlk karede korkutucu bir maske takmış bir adam bir kapının arkasında gizleniyor. Yanında ise korkmuş bir çocuk var. İkinci karede maskeli adam bir bıçak tutarak öfkeli bir şekilde içeri giriyor. Üçüncü karede aynı adam bir evde, ev sahibi onu "YOL" diyerek karşılıyor. Dördüncü karede ise adam bir kapının arkasında saklanıyor, ev sahibi ise "YABDI" diye bağırıyor. Bu çizgi romanın şakası, ilk karede görünen korkmuş çocuğun, aslında ikinci karede maskeli adamın olduğu ve kendisini korkutmaya çalıştığıdır. YOL ve YABDI kelimeleri, maskeli adamı "yalnız" ve "yanlış" olmak üzere iki şekilde tanımlıyor. Çizgi roman, maskeli adamın gerçekte korkutucu bir katil olmadığını ve sadece kendi kendini kandırmaya çalıştığını göstererek bir mizah yaratıyor.

Çocuk Kürt olmanın avantajlarını kullanmış shfhsjaj https://t.co/3MkRY7bj8f Napiyosunn yavrumm 20:46 Bugün takip ettiğin 15...

Fotoğrafta Cansu Dere, beyaz bir gömlek, yeşil pantolon ve sandaletlerle bir bahçede oturmuş bir kitap okuyor. Görüntüye eklenen metin, "Cansu Dere'yi görmeden paçayı sıvamış" şeklinde. Bu metin, Cansu Dere'nin kıyafetiyle, birinin bir olaydan kaçarken paniğe kapılıp paçalarını sıvamasına gönderme yapıyor. Bu, Cansu Dere'nin stilini ve kıyafet seçimini, sanki bir kaçış anına benzeterek mizahla eleştiren bir yorum.

Bu resimde dünyanın haritası gösteriliyor ve haritanın üzerinde yeşil renkte olan yerler "kıskananlar", kırmızı renkte olan yerler ise "kıskanılanlar" olarak gösterilmiş. Resimde, dünyanın önemli bir kısmı "kıskananlar" olarak gösterilmiş, ancak sadece Türkiye "kıskanılanlar" olarak işaretlenmiş. Bu resim, Türklerin kendilerini dünyanın en kıskanılan milleti olarak gördüklerini ve başkalarının onlara kıskançlık duyduğunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, bir bakkalın raflarında yiyecekler (çorbalar, cipsler gibi) bulunan bir market içi yer alıyor. Ortada, siyah tişörtlü bir genç, market rafları arasında dolaşıyor. Tişörtünün arkasında "Poco" yazan bir numara veya yazı görünüyor. Fotoğrafın arkasındaki espri, "Poco" kelimesinin İspanyolca "az" anlamına gelmesiyle alakalı. Gencin market rafları arasında "az" ürün alıyor gibi görünmesi ve bu durumun bir espri haline getirilmesi. Görüntü, genç adamın dikkatsizce veya hızlıca marketten birkaç şey alıyormuş gibi görünmesiyle bir kombinasyona sahip. "Az alıyorum" imajının esprili bir şekilde sunulması amaçlanıyor. Görüntüde, bir market raflarında çeşitli cips ve atıştırmalıklar bulunan bir iç mekânı gösteriyor. Bir genç adam, market raflarına doğru eğilmiş, cipsleri inceliyor. Gencin siyah tişörtünde "Poco" yazan bir numara mevcut. Fotoğrafın mizah değeri, "Poco" kelimesinin İspanyolca'da "az" anlamına gelmesiyle ve genç adamın rafları dikkatlice kontrol etmesiyle ilgili. Yani, bu fotoğraf, kişinin "az" ya da "kısa" atıştırmalık seçme çabasıyla ilgili bir espri içeriyor.

Kürdün yüzü yine gülmedi #cukurveda https://t.co/9ZHvH00g0G Kaynak

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, Celal Şengör'ün bir hesabından ve "Tarihteki ilk PKK'lı Hz. Nuh'un oğludur. Babası gemiye bin diyince yok baba ben dağa çıkacam demiştir." yazısını içeriyor. Bu tweet, Hz. Nuh'un tufandan kurtulmak için gemiye binmesini ve oğlu'nun dağa çıkmayı seçmesiyle ilgili bir hikayeye gönderme yapıyor. Ancak bu hikayeye PKK'lı olmasıyla ilgili bir bağlam ekleyerek mizah yaratılmış. Şengör'ün tweet'i, PKK ile Hz. Nuh'u bağdaştırarak absürt bir karşılaştırma yapıyor ve bu durum tweet'e mizahi bir boyut kazandırıyor.

Dalgiç Unur anneni 9 kere satim 1g Beğen 128 Eren Akyürek Gönderi Sahibi Dalgıç Onur anani perişan ederim yerlebir olur 1g Beğen...

Fotoğrafta "TEK GÖRSELDE MİZAH ANALAYİŞİN" yazıyor. Bu, tek bir görselde mizah analiz etmek mümkün mü gibi bir soruyu esprili bir şekilde soruyor. Yani, tek bir görselin mizahını anlamak için genellikle o görseli oluşturan bağlama, kültürel referanslara ve başka unsurlara ihtiyaç duyulur. Tek bir görsel, tek başına mizah anlayışını temsil etmez. Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda bir adamın, "selamiyi bıçaklamışlardı acil götürmüştüm. 11 dikiş için 110 lira istemişlerdi, selami de "bende 70 lira var, boşluk bırakıp dikin" demişti" diye yazdığı görülüyor. Şaka, adamın yaralandığı zaman, doktorların 110 lira isteyince, selaminin "boşluk bırakıp dikin" demesinde yatıyor. Selami, "boşluk bırakıp dikin" demekle, kendi yarası için harcayabileceği parası olmadığı için, yarayı boşlukla dikmelerini, yani para ödemek istemediğini ima ediyor.

Öpüşün mənaları: Yanağı öpmak-Sen mana lazımsan Boynunu öpmak- Sane hakim olmaq isteyirem Dodaqları öpmək - Seni sevirem Gözləri...

Resimde, siyah bir arka plan üzerinde beyaz metinle yazılmış bir mizah metni görülüyor. Metin, evdeki kedisinin yakalamak için ortalığı yıktığı ve bunun için sokaktaki kediyi denediğini ancak başarılı olamadığını anlatıyor. Kedi, sokaktaki kediyi yakalamak için uğraşmak yerine, boşa işlere ve geçici heveslere vakit harcıyor. "Bu hayatın sokak kedileri ..." cümlesi ile mizah metni, evdeki kedinin sokaktaki kediyi yakalamaya çalıştığı kadar başarılı olmadığı ve hayatının aslında çok da farklı olmadığı vurgulanıyor.